Siempre he usado la excusa de "demasiado profundo" y "difícil de entender" para evitar leer las obras de maestros literarios como Lu Xun, y nunca pensé en tomarlas prestadas para leer. Cuando estudiamos la lección "Joven corredor" hoy, el profesor Chen leyó la novela original de Lu Xun "Hometown". Esto nos conmovió profundamente. Si fuera solo "Joven Runtu", me temo que solo se puede entender que Lu Xun y sus amigos no tienen tanto conocimiento como Runtu, pero después de escuchar el texto completo de "Hometown", puedes entender lo que Lu Xun quiere. para expresar.
Runtu debería convertirse en una figura clave. Después de 20 años de transformación, ha pasado de ser un niño valiente e ingenioso a un sirviente vulgar y servil. ¿Qué le hizo cambiar tanto? ¿Es pobreza? O... no tenemos forma de saberlo. Sin embargo, a partir de las novelas de Lu Xun, podemos saber que en el corazón de Lu Xun, Runtu siempre ha sido una persona valiente, inteligente y vivaz; de lo contrario, no habría pensado en la escena en la que se mencionó a Runtu. Sin embargo, cuando Runtu habló con Lu Xun, la primera palabra resultó ser "Sr." Creo que Lu Xun debió estar profundamente conmocionado en ese momento. Podría haber anticipado miles de formas de hablar, pero ciertamente no esperaba ésta. Según los estándares de la sociedad feudal, Runtu debería llamarse Maestro Lu Xun, pero desde el hermano Xun hace 20 años hasta el maestro 20 años después, ¿el lapso es demasiado grande? Los cambios de Runtu son evidentes y los años han dejado huellas de vicisitudes en su rostro y manos. Sin embargo, el cambio de apariencia no es su mayor cambio. Su mayor cambio es su cambio psicológico. Tal vez, en su corazón, todavía consideraba a Lu Xun como el hermano Kuai, pero la sociedad en ese momento no lo permitía, tal vez, en su corazón, todavía quería jugar con Lu Xun, pero sabía que la relación entre él y él; Lu Xun era una relación maestro-sirviente. ¿Cuánta emoción contiene un "maestro"? ¿Es cobardía o cobardía? ¿O es porque no he visto a un desconocido en mucho tiempo? Quizás sólo Runtu lo sepa. No sé si los amigos que vieron "Hometown" lo han notado. Aunque la cuñada Yang Er es un papel secundario, también es uno de los personajes que ha cambiado mucho. Hace 20 años, tenía reputación de ser una belleza de tofu, pero 20 años después, su apariencia era casi irreconocible para Lu Xun. Para su apariencia, Lu Xun solo encontró un adjetivo: "brújula". Si fue solo un cambio de apariencia, la razón por la cual la cuñada de Yang Er se volvió tan "fea" fue porque su corazón estaba cambiando gradualmente. Fue a la casa de Lu Xun y pidió algunos muebles viejos. Después de que él se negó, ella habló salvajemente y dijo: "Cuanto más rico eres, más reacio estás a relajarte, y cuanto más rico eres, más reacio estás a relajarte". estilo", diría una persona, pero más parecido a lo que diría una persona de mediana edad. La mujer mezcló el olor a verduras con palabras amargas. No solo eso, Yang Er también tomó un par de guantes de la madre de Lu Xun antes de irse. En todo esto, esta persona ha cambiado mucho.
En "Hometown", Lu Xun no solo señaló que los cambios en su ciudad natal dan a la gente un sentimiento de melancolía, sino que también usó dos ejemplos representativos para demostrar una palabra: cambio: Runtu y su hermana. ley Yang dos. Ya sean los cambios en su ciudad natal o los cambios en sus personajes, los artículos de Lu Xun siempre dan a la gente una sensación de rectitud, especialmente la última frase: No hay camino en el mundo, pero si hay mucha gente caminando, habrá lejos. Es aún más inolvidable.
Reflexiones sobre "El grito"
"El grito" es la segunda colección de novelas clásicas de Lu Xun después de la obra maestra china "Diario de un loco". También es un libro de fama mundial. Algunos de los artículos de este libro nos resultan muy familiares. Por ejemplo, ciudad natal, medicina, Kong Yiji, etc. Cuando el Sr. Fujino estaba estudiando en el extranjero en Tokio, la capital de Japón, Lu Xun vio y escuchó la indiferencia del pueblo chino en ese momento, lo que despertó el fuerte sentido de patriotismo de Lu Xun. La medicina solo trataba los síntomas pero no la causa raíz. Por lo tanto, abandonó la medicina para dedicarse a la literatura y se dedicó a la literatura, un tesoro de conocimientos. El Sr. Lu Xun resumió en ocho palabras el pueblo chino de aquella época, así como su compasión y su dolor: "Dolor por su desgracia, ira por su incapacidad para luchar". En "Kong Yiji", Kong Yiji, que es vago debido a su familia pobre, no tiene nada que hacer, tiene un estatus social bajo y anhela una vida en la alta sociedad. Desde el comienzo de Kong Yiji, la gente se burlaba de él. en la casa de baños. A menudo tomó el robo como una profesión en su vida y finalmente se rompió una pierna porque robó el libro de un hombre rico y murió en silencio. La "Belleza del Tofu" en "Hometown" y el pequeño héroe Runtu con un collar plateado en el campo de sandías han jugado con el protagonista desde que era un niño. Cuando vio a su maestro, su rostro parecía feliz y triste, reflejando así el entumecimiento. del pueblo en ese momento. Y la situación bajo la opresión y el ataque de las fuerzas feudales, y la medicina puede expresar esto más vívidamente.
El tío Kang, el cruel verdugo en este artículo, usó todas sus pertenencias para comprar sus propios bollos de sangre, Hua Laoshuan, debido a la tisis de su hijo menor Xiao Shuan, y los invitados al té en la casa de té hablaron de ello con gran deleite. Pero lo más desafortunado de este artículo es el hombre que fue ejecutado por la revolución y finalmente sacrificó su propia sangre para hacer bollos de sangre personales. Todo esto ilustra las condiciones sociales de aquella época. El tío Kang era cruel, despreciable y dominante. La ignorancia, la superstición y el entumecimiento de Hua Laoshuan, la obediencia ciega y el esnobismo de los bebedores de té entre la gente y el heroísmo de Yu Xia, pero una revolución que está completamente divorciada de las masas no puede tener éxito. Por supuesto, hay muchos artículos de este tipo en el libro "El Grito". El Sr. Lu Xun escribió estos artículos para que el pueblo chino en ese momento se despertara después de leerlos. El Sr. Lu Xun usó un lenguaje humorístico y sarcástico y un tono enojado y alentador para inspirar al pueblo chino que estaba medio dormido en ese momento. Usó un lenguaje de acusación y crítico para ilustrar la oscuridad de la sociedad en ese momento y mostró la del Sr. Lu Xun. Espero que China, el dragón dormido, despierte pronto. ¡Ven, reaviva mi ferviente esperanza por la grandeza de China! Después de décadas de historia, China ha pasado de una sociedad feudal a una sociedad socialista y a una * * sociedad socialista. Llegamos aquí después de muchos trabajadores y generaciones de líderes nacionales. ¡Debemos seguir trabajando duro y esforzándonos por * *productismo! Compañeros de clase, ¡levantémonos y luchemos por un mañana mejor! No mates los instintos naturales de tu hijo.
Pensamientos sobre Kong Yiji
He leído muchas obras literarias, pero la colección de "El Grito" entristece a la gente después de leerla y no puede olvidarla por mucho tiempo. Durante miles de años, el sistema de exámenes imperial que utilizó estereotipos para seleccionar a los académicos ha eliminado a muchas personas conocedoras, ha desgastado muchos de los bordes de la personalidad y ha creado innumerables marionetas feudales que son irreflexivas y dicen tonterías. Cuántas personas han trabajado duro por los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos; cuántos héroes se han inclinado por el nombre. "Kong Yiji" es el segundo artículo que critica la ética y la cultura feudales después de "Crazy Diary". La mente retorcida del Maestro Kong Yi ha sido osificada por la cultura feudal y es tratado como una broma debido a su pobreza. Lleno de benevolencia, justicia y moralidad, la vida lo obligó y se convirtió en un "caballero de la dinastía Liang". Al final, la muerte fue el mejor alivio para él. En una sociedad donde la opresión feudal es omnipresente y omnipresente, sólo los muertos y los locos pueden salvarse. ¡Qué irónico!
La vida de Kong Yiji fue originalmente una tragedia. Nació en una época especial y tuvo experiencias especiales. Fue derrotado por el sistema de exámenes imperial. Participar en el examen imperial fue el objetivo de toda su vida. En nuestra opinión, esto no es más que puerilidad. Sin embargo, en ese momento, esta era la única manera de que la gente prosperara. Kong Yiji pensó que tenía alguna base cultural y que era diferente de otros culis, por lo que usó esto para disfrazarse y mostrar una "postura" única. Pero sólo en un hotel puede tener un sentido de superioridad, porque normalmente copia libros para otros y sale con personas que son más ricas y poderosas que él, por lo que sólo yendo a un hotel en Lu Town puede sentirse satisfecho y obtener un sentido de superioridad. La satisfacción de la vanidad.
La identidad especial de Kong Yiji se revela a través de la descripción general de su apariencia. A través de la descripción detallada de la ropa, se revelan las características perezosas y salvadoras de Kong Yiji. A través de una descripción en lenguaje personalizado, se revela el carácter engreído, pedante y autoengañoso de Kong Yiji. A través de la descripción de los movimientos y expresiones de los personajes, se muestra el bondadoso corazón de Kong Yiji. El artículo intercepta un período de la vida de Kong Yiji y condensa la trama que mejor muestra la vida, el carácter y el destino de Kong Yiji en unas pocas escenas, condensando así la historia. A través de los ojos del niño, el autor utiliza varios primeros planos para mostrar la apariencia de Kong Yiji, el desprecio y el ridículo hacia él, y luego pasa a la descripción de la mutilación y muerte inminente de Kong Yiji. La sencilla historia expresa temas extremadamente profundos según la ingeniosa concepción artística del autor.
Reflexiones sobre la lectura médica
No hay nada de malo en leer correctamente los artículos de Lu Xun durante las vacaciones. Al menos puede cultivar un espíritu nacional o una fuerza de lucha. Después de una mirada superficial, finalmente elegí medicina, una obra que nunca me canso de ver.
Toda la obra está llena de una atmósfera extraña, que hace que la gente se estremezca. Xiao Shuan tenía una enfermedad terminal y quería comer bollos al vapor con sangre humana. Este día resultó ser el día en que ejecutaron al revolucionario Yu Xia. Xiao Shuan comió bollos al vapor con sangre humana y aun así murió. En el mismo final, solo hay malezas y flores silvestres frente a la tumba de Xiao Shuan, pero hay una hermosa corona frente a la tumba de Yu Xia.
Después de verlo, mucha gente pensó que Hua Xiaoshuan era realmente odioso. Yu Xia murió desangrado, pero su familia se devanó los sesos como vampiros para chuparle la sangre. Esta idea casi pervertida es repugnante, pero ¿y si nos ponemos en su lugar?
Son simplemente gente pobre, hecha de carne y hueso.
Pero desafortunadamente, Xiao Shuan enfermó, lo que fue un golpe catastrófico para toda la familia. Como padre, Lao Shuan no puede ver morir a Xiao Shuan así. Por supuesto, debe intentar salvarlo. Estaba realmente desesperado y solo podía elegir el método supersticioso de bollos al vapor con sangre humana. Cuando iba a dar dinero a otros, llevaba esos océanos consigo, ¡pero estaba lleno de trabajo duro y calor corporal! ¡Este es dinero que salva vidas! ¿Quién puede comprender la amargura, la impotencia y el dolor que implican? En un entorno así, ¿cómo es posible que la gente no esté loca? ¡Cómo puedes ser racional!
El final también es razonable.
Hua Xiao Shuan está muerto
Yu Xia está muerto.
China también perecerá.
Esta frase no fue una broma en su momento.
La gente en esa época era inimaginablemente ignorante y el entorno social era tan oscuro que estaba fuera de control. Los revolucionarios murieron uno tras otro, pero el pueblo no cambió en absoluto. Esta China, esta China, ¡qué posibilidades tiene de sobrevivir!
Si preguntas qué aportó el sacrificio de Qiu Jin a cambio, creo que obtuvimos la medicina. El Sr. Lu Xun escribió "Medicina" con una pluma extraordinaria. El sabor de "Medicina" es tan impactante.
Sin embargo, ¿cuántas personas se pueden curar? ¿Cuántas personas padecen una enfermedad terminal y aún desconocen su patología? Me temo que nadie nota la diferencia. Esos revolucionarios estaban tan solos y tristes. Sacrificaron sus vidas por el pueblo, pero terminaron con un final tan trágico. Debido a su ignorancia, las masas pensaron que podrían disfrutar de este tipo de sacrificio.
Qué triste.
Si la gente despierta, China definitivamente revivirá, y la historia lo ha comprobado.
Espero que con la advertencia de la historia, nunca volvamos a ser los monstruos de esa época.
Nunca.
Reflexiones sobre la interpretación de "Bendiciones"
El viento fresco de la noche es como el agua, barriendo el cielo nocturno de la ciudad como un fantasma, en silencio, pero me despierta de mi profundo dormir. El corazón confundido e ignorante todavía esconde los problemas y preocupaciones del ayer. Desorden, desorden.
Después de leer "Blessing" de Lu Xun, sentí una depresión indescriptible. A esta edad sentimental, muchas veces no puedo evitar llorar mientras leo las historias de otras personas. Esta vez estaba demasiado frustrada para derramar lágrimas.
De repente quise abrir la ventana para respirar mejor.
La cuñada Xianglin, la encarnación de la tragedia, ha experimentado todo el dolor del mundo, dejándonos humillados y heridos. ¿Por qué dices "fin"? Su muerte fue una necesidad accidental. Incluso si no quiere morir, incluso si todavía tiene la idea de sobrevivir, las manos despiadadas y oscuras de la sociedad la matarán. No sé por qué murió al final la señora Xianglin. Sólo puedo suponer que no se olvidó de sonreír el último momento en que cerró los ojos. La Sra. Xianglin sufrió mucho en su vida, soportó el ridículo y caminó con dificultad con la risa a sangre fría de la ética feudal. En ese momento, la muerte ya no era un temor para ella. En el dolor de la realidad, la muerte fue más bien un alivio para ella. Ella está muerta. Creo que vio la hermosa sonrisa del ángel. Cuando los años hicieron volar la escarcha de sus sienes hasta su cabello, creo que vio la luz de la liberación...
El tiempo vuela, y ahora ya no es una sociedad feudal oscura donde los hombres son superiores a las mujeres. . En el socialismo actual que defiende "todos son iguales" y "la democracia y la autosuficiencia", "La esposa de Xiang Lin" todavía tiene muchos conceptos diferentes.
En esta era de promoción de la "planificación familiar", la mayoría de nosotros somos hijos únicos. Todos ellos son mimados por tres mil, y sus padres tienen "miedo de caer en sus manos o disolverse en sus bocas". Sin embargo, al crecer en un azucarero, tenemos mucha tristeza. Es innegable que todo niño anhela ser cuidado, pero en el proceso de ser cuidado disfruta y teme al mismo tiempo. Cuanto más nos asustamos, más nos asustamos. Tememos no ser lo suficientemente buenos, dedicados o capaces de hacer lo que nuestros padres esperan. Entendemos el estado de ánimo de los padres que “esperan que sus hijos se conviertan en dragones y sus hijas en fénix”, es cierto. Por supuesto que estamos trabajando duro, esforzándonos más, tratando de no ver las expresiones de decepción de nuestros padres. Sin embargo, los altibajos del paisaje. En la sociedad altamente competitiva de hoy, los "altibajos" se pueden ver en todas partes. Algunas personas flotan, otras se hunden; algunas ríen, otras lloran. Puede que en realidad no tengamos miedo al fracaso, sino simplemente a perder. Perdí las sonrisas alentadoras de mis padres y la confianza para levantarme de la cama. Son demasiadas las preocupaciones, expectativas, estudios, exámenes y educación continua que nos oprimen. Todos estamos bajo la presión de una educación orientada a exámenes. Nos une, al igual que la ética feudal de la señora Xianglin, haciéndonos conscientes involuntariamente de la crueldad de la competencia: si no pisoteas a los demás, te pisotearán a ti. Pero al mismo tiempo, también apoyamos el sistema basado en exámenes, pensando que es la forma más justa ahora, y estudiamos mucho todos los días. Darwin tenía razón: "la supervivencia del más fuerte".
Todos intentamos adaptarnos a nosotros mismos, a la vida intensa, a la competencia cruel y hacernos cada vez más fuertes.
Aquí, nuestro dolor no tiene lágrimas.