Debes memorizar los puntos de conocimiento histórico en el primer grado de la escuela secundaria.

La cultura china es extensa y profunda y tiene una larga historia. Si quieres aprender bien historia, debes impresionarte y cuidarte. Gran parte de la historia es realmente interesante. Cuando esté interesado en ellos, tendrá la motivación para aprender y, naturalmente, querrá aprender. Por lo tanto, debes determinar tu propio método de aprendizaje. Los siguientes son los puntos de conocimiento de la primera etapa de la historia que he recopilado para ti. ¡Espero que te sean útiles!

Conocimientos imprescindibles del punto 1 de la primera etapa de historia del bachillerato.

1. La industria artesanal antigua, conocida como la desarrollada

Sociedad primitiva tardía: industria artesanal separada de la agricultura

Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou , la industria artesanal se desarrolló enormemente. Monopolio estatal.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, había tres formas principales de negocio: la industria artesanal oficial, la industria artesanal privada y la industria artesanal.

En segundo lugar, excelente tecnología metalúrgica

1. Tecnología de fundición de cobre

Neolítico: aparecieron pequeñas vasijas de bronce → Verano: la fundición se volvió más exquisita → Dinastías Shang y Zhou : Prosperidad (como Simuwu Ding) → Período de primavera y otoño hasta las dinastías Qin y Han: las técnicas de dorado e incrustaciones se utilizaron ampliamente.

2. Tecnología de fundición de hierro Dinastía Zhou Occidental: Existían herramientas de hierro → Período de los Reinos Combatientes: Las herramientas agrícolas de hierro se hicieron populares → Dinastía Han: Las herramientas agrícolas de hierro reemplazaron a las herramientas agrícolas de madera, piedra y bronce: Dinastía Han Oriental; inventó el drenaje de agua y utilizó voladuras impulsadas por agua para fundir hierro.

3. Tecnología de fabricación de acero a finales del período de primavera y otoño: se pueden fabricar espadas de acero, Wei, Jin, dinastías del Sur y del Norte: método de vertido de acero, el mundo de la tecnología de fabricación de acero china antes del siglo XVI.

En tercer lugar, la mundialmente famosa industria de la porcelana

1. China es el primer país del mundo en inventar la porcelana.

2. La porcelana original fue cocida en la dinastía Shang.

3. Durante la dinastía Han del Este, la tecnología de producción de porcelana alcanzó una etapa madura. En una etapa inicial, se produce celadón y luego se cuece la porcelana blanca.

4. La dinastía Tang formó dos grandes sistemas: el del Sur, el Qing y el del Norte.

5. Durante la dinastía Song, las habilidades de fabricación de porcelana en China florecieron y surgieron varios hornos famosos.

6. El horno Jingdezhen de la dinastía Yuan se convirtió en el centro de la fabricación de porcelana de China, cociendo porcelana azul y blanca con flores azules sobre un fondo blanco.

7. Con el rápido desarrollo de la porcelana china durante las dinastías Ming y Qing, Jingdezhen se convirtió en la "Capital de la porcelana" de China. La porcelana de colores se cocía a mediados y finales de la dinastía Ming, siendo la porcelana multicolor la más famosa. En la dinastía Qing también se inventó la porcelana esmaltada.

_Porcelana blanca celadón-porcelana azul y blanca-porcelana multicolor-porcelana esmaltada

En cuarto lugar, la rica y colorida industria de la seda

1. país del mundo donde se cultiva la seda El país de los gusanos de seda y los tejidos de seda.

2. El tejido de ligamento tafetán y el tejido jacquard de sarga aparecieron en la dinastía Shang.

3. Durante el Período de los Reinos Combatientes, se produjeron tejidos de seda como brocados, seda, seda e hilados en grandes cantidades y de alta calidad.

4. Después de la apertura de la Ruta de la Seda en la dinastía Han, las exportaciones de seda en las dinastías Han y Tang aumentaron.

5. Durante las dinastías Ming y Qing, el desarrollo de la industria de la seda entró en su período máximo, y Suzhou y Hangzhou fueron los centros más importantes de la industria de la seda.

Puntos de conocimiento que deben memorizarse en la primera etapa del bachillerato

1. La instauración del sistema socialista (1949-1956)

1. período (1949 Desde la fundación de la Nueva China hasta la finalización de las tres grandes transformaciones en 1956)

(1) Línea general y tareas generales: una transformación y tres transformaciones (industrialización nacional, realización gradual de la transformación socialista de agricultura, artesanía e industria y comercio capitalistas) )

(2) Características: ① Carácter de largo plazo. ② La transformación y la construcción socialistas avanzan simultáneamente. ③El "primer cambio" es el cuerpo principal y los "tres cambios" son las dos alas.

La esencia de las "tres reformas" es cambiar las relaciones de producción y transformar los medios de producción de propiedad privada a propiedad pública socialista. La estandarización se reflejó principalmente en la implementación del Primer Plan Quinquenal (1953-1957).

2. Tres grandes transformaciones (1953-1956)

(1) Proceso:

Transformación de la industria y el comercio capitalistas:

A .Forma: Capitalismo de Estado b.Política: Redención Pacífica.

La transformación de la agricultura y la artesanía: la forma de cooperativas de producción agrícola y cooperativas de producción artesanal.

(2) Importancia histórica: A. Logré cambios profundos en la propiedad de los medios de producción, marcando el establecimiento del sistema socialista de mi país. Este es el cambio social más profundo en la historia de China.

(3) Limitaciones: El trabajo posterior es impaciente y tosco.

Segundo, * * * Ocho.

A. Época: 1956

B. Contenido: (1) Se refiere a la contradicción entre los sistemas sociales avanzados extranjeros y la productividad atrasada (2) La situación actual del partido y la economía; pueblo del país La tarea es concentrar nuestros esfuerzos en transformar lo antes posible nuestro país de un país agrícola atrasado a un país industrial avanzado. (3) Impulsar la política de anticonservadurismo y antiprogreso, es decir, construir de manera constante una economía dinámica en un equilibrio integral.

C. Importancia: La línea del Octavo Congreso Nacional es correcta y muchos de los principios e ideas propuestos son creativos y una exploración exitosa del propio camino socialista de China.

3. Manifestaciones de indagación errónea:

1. El “Gran Salto Adelante” y el Movimiento Comuna Popular. Motivo: deseo de éxito y énfasis unilateral en la orientación ideológica de la construcción económica y la velocidad del desarrollo. Impacto: Los errores de "izquierda" (que se manifiestan principalmente en indicadores altos, mando ciego, exageración y "* * viento") se han extendido seriamente, causando un gran daño a la productividad social.

b, "_" daño a la construcción económica: caos grave en la producción normal y el orden social; pérdida de oportunidades de desarrollo extremadamente valiosas. Consulte el último párrafo de P57 para obtener más detalles.

Cuarto, un gran punto de inflexión histórico

1. La Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central en 1978

Contenido básico: (1) Línea ideológica: establecer la emancipación de la mente, la línea ideológica de buscar la verdad a partir de los hechos.

(2) Cambio de enfoque: pasar de la lucha de clases como vínculo clave a la construcción económica como centro, y enderezar la línea política.

(3) Decisiones importantes: reforma y apertura.

Importancia histórica: La Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central tomó la decisión de implementar la reforma y la apertura, lo que inició la transformación de China de "tomar la lucha de clases como el vínculo clave" a la construcción económica como el centro. de la rigidez y la semirrigidez a una reforma integral, y de una transición histórica de lo cerrado y semicerrado a lo abierto al mundo exterior. Tomando esta reunión como punto de partida, se lanzó oficialmente un nuevo camino de construcción del socialismo con características chinas y se inició la gran reforma y apertura socialistas.

2. Ajuste estructural económico

(1) Inicio: Reforma económica rural (enfoque, cuestiones rurales)

Contenido principal: "Cuota de producción familiar, conjunto familiar sistema de responsabilidad por contratos de producción”. (Comenzó por primera vez en las provincias de Anhui y Sichuan).

Función: movilizó enormemente el entusiasmo de los agricultores; cambió fundamentalmente la apariencia de las áreas rurales;

(2) Reforma empresarial urbana: Principio: separación del gobierno y las empresas, separación adecuada de la propiedad y los derechos de gestión. Importancia: A través de estas reformas, se ha movilizado el entusiasmo de todos los aspectos, las empresas tienen un mecanismo de competencia, mayor vitalidad, rápido desarrollo económico y una mejora significativa en la eficiencia.

3. Apertura al mundo exterior

(1) Patrón de apertura al mundo exterior: zonas económicas especiales (primero) - ciudades abiertas costeras - zonas económicas abiertas costeras - interior.

(2) Cinco zonas económicas especiales (1988): Shenzhen, Zhuhai, Shantou, Xiamen y la isla de Hainan.

(3) En 1990, Shanghai Pudong se convirtió en un área abierta, lo que fue un símbolo importante de la apertura de China al mundo exterior.

Verbo (abreviatura de verbo) avanzando hacia una nueva etapa de modernización socialista

1. Con la convocatoria de las Conversaciones del Sur y el XIV Congreso Nacional de China en 1992, la reforma y la La apertura entró en una nueva etapa. Una nueva etapa.

2.* * *El Decimocuarto Congreso Nacional: Hora: 1992 65438+Octubre; Contenido: Estableció la posición rectora de la teoría del socialismo con características chinas en todo el partido y aclaró que el objetivo de mi La reforma del sistema económico del país es establecer un sistema económico de mercado socialista.

Puntos de conocimiento que deben memorizarse en historia en la primera etapa de bachillerato

1 De la "inacción" al "hacer"

(1) Motivo: Guerra a finales de la dinastía Qin Los daños frecuentes, sociales y económicos son graves.

(2) Propósito: Para restaurar la producción y estabilizar los corazones de la gente, los gobernantes absorben la idea taoísta de "gobernar sin hacer nada" y adoptan políticas que armonicen con la gente.

(3) Medidas: reducir la renta de la tierra, perdonar a la gente común que se vendió como sirvientas, dejar regresar a casa a un gran número de soldados, otorgar tierras y casas, y eximir ciertos impuestos y corvees.

(4) Resultados: Después de más de 60 años de recuperación, la fuerza económica de la dinastía Han se recuperó y fortaleció gradualmente, la vida de las personas era estable, la sociedad era próspera y la fuerza nacional aumentaba día a día.

(5) Problemas sociales a principios de la dinastía Han:

Internos: la influencia de los estados vasallos se expande día a día, la anexión de tierras es grave y se está formando una situación de división.

Externo: La invasión Xiongnu y la crisis fronteriza amenazaron la estabilidad de la dinastía Han Occidental.

(6) Para fortalecer la centralización y adaptarse a las necesidades de desarrollo de la unidad nacional, el pensamiento político positivo y prometedor se ha convertido en una necesidad de los tiempos.

En segundo lugar, "Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar sólo el confucianismo"

1.

Una figura representativa del confucianismo en la dinastía Han. Integró los pensamientos del taoísmo, el legalismo, el yin-yang y los cinco elementos en el confucianismo, formando un nuevo sistema confuciano. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Dong Zhongshu participó en contramedidas tres veces y desarrolló sus pensamientos confucianos.

2. Las ideas de Dong Zhongshu son:

(1) Para adaptarse a las necesidades del emperador Wu de la dinastía Han de fortalecer la centralización, propuso la "Unificación de primavera y otoño". " y "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" "Pensamientos. Se propuso abolir todos los círculos académicos que no estuvieran dentro del alcance de los Seis Clásicos.

(2) Para fortalecer el poder del monarca, Dong Zhongshu promovió "el derecho divino de los monarcas". Propuso la teoría de la "unidad del cielo y el hombre" y la "reacción entre el cielo y el hombre".

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