La colección completa del libro electrónico txt del Maestro Mágico Pangban

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El maestro mágico Pang Ban está en diferentes planos.

Autor: Luchando por el éxito

Capítulo 1 El renacimiento del maestro de magia

Actualizado el 2007-2-3 19:29:00 Número de palabras: 5525

“Maldita sea, vete al infierno, vete al infierno a romper el vacío, no sé quién diablos está diciendo tonterías sobre cómo volverse inmortal después de romper el vacío. Son todas unas tonterías. Todo es una maldita mentira.

Piensa en mí como el emperador demonio supremo, el señor supremo más destacado de la secta demoníaca durante miles de años, en solo diez años, unifiqué la secta demoníaca y entré al reino. del cielo y del hombre para dominar el mundo entero. En Wulin, nunca he tenido una Lily bajo mi mando. De hecho, por el bien de este mito de la inmortalidad, no dudaré en entregar a mi amada mujer a otros para que se convierta en un demonio. , convertirse en un dios supremo, convertirse en un demonio y convertirse en un demonio. Un tonto que intentó atravesar el vacío y finalmente descubrió que la llamada inmortalidad era una jodida mierda "

¡A! Mago atrapado en un agujero negro de energía. Pang Ban se despertó de la práctica nuevamente y comenzó una nueva ronda de desahogar su ira.

La secta demoníaca Pang Ban ha sido invencible en el mundo desde que era un niño. En unos pocos años, tomó decisiones decisivas, luchó abiertamente, usurpó el poder, erradicó a los disidentes, reprimió rebeliones, unificó la secta de los demonios, destruyó innumerables facciones, dominó el mundo y se convirtió en la persona número uno del mundo. Por un momento, los héroes asintieron con asombro ante el héroe y el mundo se llenó de confusión. Al final, él fue el único que dominó el mundo de las artes marciales.

Desafortunadamente, poco después de dominar el mundo de las artes marciales, comenzó a lamentarse de que la vida es corta y no hay mucha alegría.

Ha alcanzado la cima de su vida. Después de mirar alrededor del mundo, sintió profundamente la invencible e ilimitada soledad.

En ese momento, a menudo miraba hacia el vasto mar de nubes independientemente de la cima, sintiéndose solo y decepcionado.

Después de perder el sentimiento único y maravilloso en el mundo, me quedé solo...

Probablemente todo el libro.

上篇: 下篇: La Historia de Xianbei (2) Viene de DonghuEn cuanto al origen de Xianbei, hay otro dicho muy popular y ampliamente reconocido: ¡Xianbei viene de Donghu! Los Donghu son un antiguo pueblo nómada y, junto con los pueblos Sushen y Lisu, se les conoce como los "tres grupos étnicos básicos del noreste de China". ¿Cuáles son los grupos étnicos básicos? El clan básico es * * * el ancestro común de múltiples grupos étnicos. La razón por la que East Lake se llama "East Lake" es porque está ubicado al este de Xiongnu, por eso se llama East Lake. Por supuesto, a los hunos también se les puede llamar Lago del Oeste. Desde principios de la dinastía Shang hasta la dinastía Han occidental, Donghu duró unos 1.300 años. (La dinastía Shang se estableció en 1600 a. C.; los Xiongnu derrotaron a los Donghu en 206 a. C., que fue cuando cayó la dinastía Qin y comenzó la Guerra Chu-Han). Entonces, ¿Xianbei y Donghu tendrán alguna intersección o conexión? Desde un punto de vista temporal, la teoría Dongyi dice que Xianbei se movió hacia el norte en el período Pre-Qin no antes de su muerte (1021 a. C.), ni después del año de la dinastía Zhou Occidental (771 a. C.) cuando fue asesinado. por Gou Rong. En otras palabras, el momento en que Donghu y Xianbei pueden superponerse es entre 600 y 800. Un lapso de tiempo tan largo es suficiente para que Xianbei se una al poderoso Donghu y se convierta en parte de Donghu. Además, geográficamente, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el este de Hunan estaba adyacente al Estado de Yan en el sur y tenía muchos contactos con la civilización de las Llanuras Centrales. También atacó y saqueó el estado de Yan, pero luego fue destruido por el general Qin Kai del estado de Yan y se vio obligado a trasladarse a las cuencas de los ríos Laoha y Xila Mulun en el curso superior del río Xiliao. Esta área es el ángulo entre las estribaciones sureste de las montañas Daxingan y las estribaciones norte de las montañas Yanshan. Siempre ha sido una de las áreas centrales donde se entrelazan una variedad de tipos económicos, una variedad de grupos étnicos conviven y una variedad de factores culturales convergen. También es una fuente importante de la antigua cultura del norte de China. Donghu es una antigua nación nómada, por lo que hay muchas tribus y grupos étnicos bajo esta nación: además de Xianbei, también están Tuyuhun y Wuhuan, así como Murong, Yuwen, Duanbu, Tuoba, Qifu, Tuding y Tuyuhun, y más tarde Rouran, Kumosi, Khitan y Shiwei. De hecho, el origen de Xianbei, ya sea la teoría Dongyi, la teoría Shanrong, la teoría del exilio o parte de la teoría Donghu, puede probar que la composición étnica de Xianbei es extremadamente compleja y es el resultado de una integración continua con las etnias circundantes. grupos en proceso de migración y residencia continua. De esto se puede afirmar que la nación en sí no puede ser pura, sino que surge de una constante división e integración. Así como algunos historiadores creen que Xianbei es la corriente principal de Donghu, otros creen que Xianbei es una rama de Donghu. Nadie se atreve a determinar qué conclusión es más consistente con la verdad histórica. Después de todo, el paso del tiempo, miles de años, es suficiente para borrar la verdadera cara de gran parte de la historia, y lo que vemos son a menudo sólo algunos fragmentos de la historia, pero estos fragmentos son bastante emocionantes. En 771 a. C., el "ejército de perros" atacó al rey Haojiang You de Zhou, que elogiaba la belleza de Bo Ai, y fue asesinado y la dinastía Zhou Occidental fue destruida. En el segundo año, el rey Ping de Zhou trasladó la capital a Luoyi, que en la historia se llamó la dinastía Zhou del Este. En la primera mitad de la dinastía Zhou Oriental, los príncipes compitieron por la hegemonía, lo que se denomina Período de Primavera y Otoño. En la segunda mitad del año, el Emperador de Zhou existía sólo de nombre y los príncipes se conquistaron entre sí, lo que se llamó el Período de los Reinos Combatientes. Durante el Período de Primavera y Otoño, aparecieron los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño", y durante el Período de los Estados Combatientes, aparecieron los "Siete Héroes del Período de los Estados Combatientes". Durante el Período de Primavera y Otoño, varios príncipes compitieron por el puesto de jefe, mientras que durante el Período de los Reinos Combatientes, fue una lucha de vida o muerte. Durante este período, ya fuera luchando o haciendo las paces entre los príncipes de las Llanuras Centrales, las Llanuras Centrales no tuvieron tiempo de mirar hacia el norte, por lo que los pueblos nómadas que vivían en el norte tuvieron la oportunidad de desarrollarse y gradualmente se integraron y se hicieron más fuertes en a su manera. En los constantes conflictos con las Llanuras Centrales, descubrieron que sólo uniendo a los grupos tribales que luchaban entre sí podrían luchar contra los príncipes de las Llanuras Centrales, especialmente los tres reinos de Qin, Zhao y Yan que estaban en la línea del frente norte durante el Período de los Reinos Combatientes. Entre ellos, Qin y Zhao se enfrentaron principalmente a los Xiongnu, mientras que el estado de Yan necesitaba enfrentarse a Donghu. Xiongnu y East Lake están delimitados por el lago Dalainuoer en Keshiketeng Banner, ciudad de Chifeng. El territorio de Xiongnu está en el oeste y el mundo de East Lake está en el este, hasta la bahía de Bohai. Aunque se encontraba entre los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Yan era el más débil, con una ubicación remota, una cultura atrasada y una baja productividad. Sin embargo, la fundación del Reino Yan fue en realidad un gran señor de la guerra llamado Ji que fue enfeudado. Se ha establecido durante 800 años y se ha transmitido a 43 generaciones de reyes. Sin embargo, durante estos ochocientos años, el país de Yan estuvo en crisis. Trabajó duro para gobernar, permitió que otros lo intimidaran y aprendió a intimidar a otros. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Yan estuvo en peligro debido a Shanrong. Fue el duque Huan de Qi quien tomó una serie de acciones militares bajo el lema de "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros" para salvar al estado de Yan. Sin embargo, durante el Período de los Reinos Combatientes, la "Rebelión Zi" estalló en el estado de Yan y el estado de Qi se levantó nuevamente. Pero esta vez no fue para salvar al estado de Yan, sino para unirse con el estado de Zhongshan y enviar una gran cantidad de tropas para capturar la capital del estado de Yan. En ese momento, Zhao vino a salvar a Yan, y el rey Wuling de Zhao apoyó la sucesión y reconstruyó Yan. A partir de entonces, el estado de Yan y el estado de Qi se convirtieron en enemigos, y más tarde hubo un dicho que decía "Le Yi derrotó a Qi". Hablando de eso, el rey Yan Zhao fue de hecho un gran maestro. Después de reinar durante 33 años, trabajó duro para conquistar el Lago del Este, conquistó los cinco reinos y creó una era próspera para el Reino Yan.