La vida de Xubu Juciyun

Xubu ocupó el segundo lugar, con el apellido Luantang y el nombre de pila Yun. (aproximadamente del 30 a. C. al 23 d. C.), su padre era Zhu Ruodi, Shanyu Carved Pottery Mogao, y su madre era Wang Zhaojun del clan Ning Hulan. El título inicial era Yi Moju. El nombre de su marido era Xubutang, que era el príncipe de hueso derecho que gobernaba el territorio correcto de los Xiongnu. Tuvieron dos hijos. El hijo mayor se llamó She, y el nombre del segundo hijo no se ha transmitido. El nombre de la hermana menor de Xubu Juci no se registró cuando fue nombrada líder de Xiongnu. Solo se registra que se casó con Dangyu y se llamó Dangyu Juci. Tuvo un hijo llamado Rey Xicu. También hay un medio hermano llamado Yitu Zhiyaoshi, que es el rey de Youri. Xu Buju Ceyun creció fuera de la fortaleza. Entró en la fortaleza por orden de Shan Yu en el año 2 d.C. y se acostumbró a las costumbres de la dinastía Han durante el período en que Wang Mang estaba en el poder, para complacer a la emperatriz. viuda Wang Zhengjun, le dijo a Wu Zhu que se quedara en la fortaleza y ordenó a Xu Buju que se quedara en Ruorodi. Ciyun entró en la dinastía Han para servir a la emperatriz viuda.

En el año 10 d.C., el emperador Wang Mang de la Nueva Dinastía envió gente para reemplazar el "Xi" de Shan Yu con "Zhang". El legado de Shan Yu fue pedir que le devolvieran el antiguo sello, pero inesperadamente el sello había sido destruido. Destrozado por los enviados, después de recibir un generoso soborno, aceptó a regañadientes el nuevo capítulo. Desde entonces, las relaciones entre Nueva Hungría y Nueva Zelanda comenzaron a deteriorarse. En el año 11 d.C., los Xiongnu atacaron la ciudad de Cheshi en las regiones occidentales y mataron a Sima. El gobernador de las regiones occidentales, Wang Mang, envió gente para atraer al rey Xian de Youli Khan y lo nombró Xiaochanyu. Pronto Xian huyó de regreso a los Xiongnu y sus dos. Sus hijos fueron Denghe, Suke fue detenido y ambos murieron al año siguiente. En el año 13 d.C., Uzhuliu Ruotang Chanyu murió y Xubutang se hizo cargo del poder de los Xiongnu. Junto con Xubu Juciyun, abogaron por reparar las relaciones con China. Vieron que el hermano menor de Shanyu, Xian, había sido recompensado por Wang Mang, por lo que nombraron a Xian. como Wureruo. En el año 14 d.C., Chanyu Xian envió gente al condado de Xihe para capturar a los prisioneros (en el actual Yijinhuoluo Banner, Ordos, Mongolia Interior) y reconciliarse con la nueva dinastía. Wang Mang envió enviados para sobornar generosamente a Chanyu, y en el año 15 d.C., el cuerpo de. su hijo Deng fue enviado de regreso. Los Chanyu enviaron a Ju Ceyun Zishe a darle la bienvenida, pero después de eso los Chanyu continuaron acosando la fortaleza fronteriza. En el año 18 d.C., Gao Ruoting, el rey taoísta de Hudu, codiciaba la recompensa de Wang Mang y llevó a la familia de Xubujuci y al hijo de Dangyujuci, el rey Xichu, a Chang'an. Wang Mang preparó en secreto una emboscada y lo escoltó con la intención de reemplazar al actual. Shanyu, pero no pudo hacerlo. No pudo formar un ejército. Cuando murió de una enfermedad en el año 21 d.C., Wang Mang casó a su concubina Lu Tieren con su hijo She. Después de la derrota de Wang Mang en el año 23 d.C., Ju Ciyun y su hijo She también murieron en Chang'an. En el año 24 d.C., el emperador Gengshi Liu Xuan. hizo dos. El séquito humano fue enviado de regreso a los hunos.

El misterio de su nacimiento

Wang Zhaojun se casó con una Xiongnu y Huhanxie Chanyu le puso el nombre de Ninghulan. Al año siguiente, dio a luz a un hijo llamado Yitu Zhiqian. En el año 31 a. C. (el segundo año de la fundación del emperador Cheng de la dinastía Han), Hu Hanxie murió de una enfermedad. En ese momento, Wang Zhaojun estaba en su mejor momento. Según la costumbre de los Xiongnu, después de la muerte de su marido, su hijo podía casarse con su madrastra como la familia Yan (esposa). quien lo sucedió, Fu Zhulei Shanyu Diao Tao Mo. Según la costumbre, Gao se casó con Wang Zhaojun y se convirtió en la familia Yan. Sin embargo, se dice que Wang Zhaojun inicialmente se negó a volver a casarse con Diao Tao Mogao debido a las costumbres de Hu, y escribió a la dinastía Han pidiéndole que regresara a su ciudad natal. El emperador Cheng de la dinastía Han le ordenó seguir las costumbres de Xiongnu. Se casó con Diao Tao Mogao y dio a luz a Xubu Juciyun. Él y su hermana ocupan el segundo lugar. ¿Cuándo exactamente se casó Wang Zhaojun con Mo Gao, un escultor? ¿En qué año nació Xubu Juci? No hay un registro claro en los libros de historia, lo que se ha convertido en un misterio histórico.

Primera llegada a Chang'an

Como hija de Wang Zhaojun del clan Ninghulan, el propio Xubu Juciyun tiene un alto nivel de alfabetización cultural china. "Hanshu" registró una vez que Shan Yu la envió a la capital, Chang'an, durante el período Yuanshi del emperador Ping de la dinastía Han (1 al 5 d. C.) para acompañar a la emperatriz viuda Wang Zhengjun. ¿ella regresó? ¿Qué más hiciste en Chang'an? No hay ningún registro claro en "Hanshu". Sin embargo, se llevó muy bien con Wang Mang y la emperatriz viuda Wang Zhengjun durante su estancia en Beijing. Aunque los libros de historia no registran la trama, se puede especular que entendió muy bien la etiqueta y el sistema cultural de la dinastía Han. Y dejó una buena impresión en Wang Mang y también jugó un cierto papel en sus futuras ambiciones políticas.

El enviado de paz

Cuando Wang Mang era rey, su marido Xu Bu Dang era a la vez un noble huno y un importante ministro de Shan Yuting. La pareja abogó por mantener relaciones amistosas entre los Xiongnu y la dinastía Han en las Llanuras Centrales, que también heredaban la tradición de matrimonio entre los Xiongnu y la Dinastía Han en las Llanuras Centrales, ya que el hermano menor de Shanyu, Xian, tenía una relación cercana con Wang. Mang, la pareja simplemente se cruzó con Zuo, quien era el diputado de Shanyu en ese momento. El sabio rey Yu estableció a Xian como el Chanyu, que era el Ule Chanyu. Después de que Ule Chanyu llegó al poder, Xubu Juci y su esposa persuadieron repetidamente a los Chanyu. Xian para hacer las paces con la dinastía Han, con la esperanza de continuar la situación de paz Hu-Han creada por Huhanxie Chanyu. Sin embargo, ha habido sospechas constantes entre Wang Mang y Chanyu. Por un lado, Chanyu Ulei expresó su voluntad de conocer y casarse con el príncipe, pero por otro lado, permitió que los generales fronterizos Xiongnu invadieran la frontera y acosaran a la gente. viviendo en la frontera. Ule Shanyu le pidió a Wang Mang que le devolviera a su hijo Deng, que era un rehén en Chang'an. Wang Mang sabía que Deng ya había sido ejecutado. Aunque aparentemente estuvo de acuerdo, nunca lo devolvió.

Ule Chanyu también sospechó de Wang Mang debido a la cuestión de los protones. Durante sus cinco años en el cargo, la relación entre la dinastía Han y los Xiongnu no mejoró mucho. Subjuci hizo incansables esfuerzos para salvar la situación matrimonial creada por su madre.

¿Es ella la dueña del Palacio Abakan?

Las ruinas del Palacio Abakan son las ruinas de un palacio de estilo chino en la región de Jiankun en la frontera noroeste bajo la jurisdicción de El Xiongnu, ubicado en la actual Haka, Rusia, fue excavado por el equipo arqueológico ruso a 8 kilómetros al sur de Abakan en la República de Sri Lanka y a 1.093,70 kilómetros de distancia de Ulan-Ude, la capital de la República de Buriatia Oriental. -Estructura de estilo excavada en la arquitectura rusa. Durante la dinastía Han Occidental, el sitio estaba ubicado en la tierra nómada de Jiankun (el actual tramo superior del río Yenisey), y su frontera oriental era la tierra nómada de Dingling (el actual lago Baikal en la República de Buriatia).

El sitio completo tiene 1,5000 metros cuadrados. El salón central mide 12x12 metros cuadrados. El muro tiene 2 metros de espesor. Hay un total de 19 casas a su alrededor, incluidas 20 habitaciones principales. conectados entre sí Hay un portal entre el palacio y la casa. La entrada principal del palacio mira al sur y está conectada a la casa más grande del sur, como el vestíbulo principal por donde entran los invitados extranjeros. Hay siete puertas en la pared del salón central, dos de las cuales tienen pavimentos de cobre cerca de ellas. Se encontraron azulejos cerca del salón principal. En los azulejos hay caracteres chinos "Viva el Emperador, Alegría Eterna y Weiyang". El salón principal tiene forma cuadrada, con una cubierta de azulejos de dos capas y cuatro inclinaciones. Hay canales de calefacción subterráneos en el salón principal y las casas. Están hechos de rosas de piedra y enrollan en un bucle, que conduce al salón principal y a más de la mitad de las casas. Sin embargo, este tipo de calefacción no es suficiente en el invierno siberiano. En la mayoría de las casas sin canales de calefacción se encuentran restos de braseros en el suelo. Los muros del edificio tienen portales, estrechos por dentro y anchos por fuera. El techo es de tejas cuadradas, ligeramente cóncavas en la pendiente, entre las tejas dispuestas vertical y horizontalmente, las tejas se cubren con tejas semicilíndricas convexas. El extremo inferior es el carácter chino Wadang, y hay símbolos en los mosaicos, que son las letras Orhun y Yenisei. El salón principal y las casas circundantes están estrechamente conectados para evitar que el calor se disipe fácilmente. Por lo tanto, es diferente del diseño arquitectónico de múltiples patios que se muestra en las tallas de piedra de las tumbas Han en Shandong y Baocheng. Las reliquias culturales excavadas incluyen bloques de arcilla corrugados cuadrados y convexos, fragmentos de jarrones ovalados de jade verde, cuchillos de anillo, hebillas de cobre puntiagudas, fragmentos de vasijas corrugadas marcadas con arados y un anillo de cobre con forma de cuerno de animal. Las rondas con cabezas de animales en Abakan son similares a las tallas en piedra de la dinastía Han en Shishixin, Shandong y Sheyangju, Jiangsu, así como a las rondas con cabezas de animales desenterradas en casas de cerámica. Los ojos ocultos en la cara con cuernos miran hacia adelante, las fosas nasales están equipadas con anillos de cobre y hay tres patrones en espiral compuestos en la parte superior alrededor de los dos cuernos. Algunas personas piensan que esta es la residencia de Xubu Juciyun, mientras que otras piensan que esta es la residencia de Li Ling.

Metido en Chang'an

Xubu ocupó el segundo lugar en Hudu y murió Gaoruo Tuan Shan Yuyu fue enviado a Chang'an para reunirse con Wang Mang poco después de que éste sucediera en el trono. . Después de ser recibido en Chang'an, la capital de la dinastía Han, Wang Mang lo trató con cortesía. Primero adoró a Xu Bu como Xu Bu Chanyu, y luego nombró al segundo hijo de Xu Bu, Xu Bu She, duque de Hou'an Wang. Mang también casó a su concubina Lu Tie Hou'an Gongshe, el hijo de Xubujuci, quería enviar tropas para enviar a Xubujuci y a otros de regreso a los hunos. Sin embargo, en el 23 d.C., Lulin y Chimei derrocaron el gobierno de Wang Mang e invadieron Chang'. un. ¡Toda la familia de Subukiji murió en este accidente! Su terminación de sacrificar su vida por el matrimonio es admirable.

Consecuencias después de la muerte

Después de la muerte de Xu Buju en Chang'an, Gao Ruoting, Shan Yuyu, el cadáver de Hudu, se volvió aún más arrogante aunque Liu Xuan, el primer emperador de. Gengshi, envió gente de regreso a Xubuju. El séquito de la segunda pareja intentó restaurar la situación pacífica entre la dinastía Han Occidental y los Xiongnu. Sin embargo, Hudu Ershi Dao Gao Ruodi Chanyu le dijo arrogantemente al enviado: "En el pasado, cuando los Xiongnu estaban en el caos, el emperador Xuan de la dinastía Han apoyó a mi padre Huhanxie Chanyu. Ahora que la dinastía Han también está en el caos, deberías ¡respétame a mí!" Unos años después de la muerte de la familia de Bu Juci, Chan Yuyu destruyó el sistema de sucesión establecido por Huhanxie Chanyu durante su vida. Yi Tu, el sabio dentista, es el segundo medio hermano de Subu. Xubu Juci y su esposo Xubudang, para mantener la situación de paz, pasaron por alto a Zuoxian Wangyu, quien se suponía que sucedería a Wu Zhuliu Chanyu después de su muerte, y establecieron a Xian como Wulei Shanyu, quien era cercano a ellos. ¿Esto despertó los celos de Hudu Ershi Dao Gao Ruoding Shan Yuyu y mató al Yi Tu Zhiqian? Es desconocido para las generaciones futuras. La muerte de Yitu Zhiyaoshi provocó conflictos internos entre la clase dominante Xiongnu y condujo a la división de los Xiongnu. Durante la dinastía Han del Este, la nación se dividió en tribus del norte y del sur, y los conflictos internos a largo plazo llevaron al declive de las fuerzas Xiongnu del norte y del sur. Con el tiempo, esta antigua nación desapareció de la historia.