Experiencias de lectura de estudiantes de secundaria en el bosque noruego: 5 artículos

Los libros son la fuente del conocimiento humano, una forma eficaz de mejorar la calidad humana y la cuna de la autodisciplina. La belleza de la lectura es infinita y los libros son refrescantes y fascinantes. La siguiente es mi experiencia de estudiar en el Bosque de Noruega como estudiante de secundaria. Espero que pueda brindarles referencias y referencias.

La experiencia de lectura de un estudiante de secundaria en el bosque de Noruega, Fan

Este libro fue regalado hace unos años como regalo de cumpleaños. Una curiosidad "fresca" abrió la portada: la luz. y la escritura elegante hace que la gente sienta lo mismo, y la exquisita explicación del amor y el deseo, la vida y la muerte es muy emotiva de leer.

La historia comienza con los recuerdos de su infancia del protagonista Watanabe. Watanabe, que acababa de ingresar a la universidad, se encontró con Naoko en el tren. Naoko es la amante del mejor amigo de Watanabe, Kizuki. Watanabe y Naoko comenzaron a caminar sin rumbo por las calles de Tokio y poco a poco se enamoraron. Inesperadamente, después de acostarse juntos, Naoko abandonó la escuela porque no podía deshacerse de su conciencia culpable. Mientras tanto, Watanabe vive solo en Tokio, uno tras otro. Sin embargo, la aparición de Yoko revivió a Watanabe y tuvo lugar una nueva historia de amor. En el dolor de dos enredos emocionales y la pérdida de seres queridos, Watanabe exploró gradualmente el verdadero significado de la vida...

Cada vez que leía este libro, en 1969, las bulliciosas e indiferentes ciudades de Japón avanzaban a ciegas. Y complaciente, me vinieron a la mente los transeúntes y la atmósfera deprimente y extraña de la universidad, y los personajes parecían ser mi propio subconsciente. Esta novela llamada "Amor Puro" se puede llamar una "gran historia espiritual".

Después de leerlo por primera vez, había demasiados * * * sonidos y el lado oscuro de * * * sonidos Hinge simplemente se sentía impotente. El estado de ánimo de los personajes del libro coincide con el mío. "Después de mucho tiempo, de repente me di cuenta de que todos estaban felices. Si estaban realmente felices o sólo superficialmente, no había forma de saberlo. Pero pase lo que pase, todos parecían estar felices en esta emocionante tarde de septiembre. Lo pasé muy bien, me sentí más sola que nunca y sentí que era el único que era incompatible con esta situación "Una descripción tan detallada de los detalles psicológicos no puede evitar hacer latir tu corazón. El autor siempre ha evitado hablar del lado oscuro y se avergüenza de ello. Al contrario, es la única forma de hacer todo lo posible para encontrar una salida para su alma sin escatimar esfuerzos para exponerla.

* * *Ming me instó repetidamente a leer este libro y quedé profundamente impresionado cada vez que lo leí. En los últimos años, mi estado de ánimo ha cambiado y he vuelto a encontrar suerte después de fracasar una y otra vez. El dolor y el embotamiento me enseñaron a perseverar. Poco a poco, la forma de la salida espiritual ha ido emergiendo con mayor claridad:

En este mundo complejo y desolado, por favor admite tu soledad y reconcíliate contigo mismo.

Cuanto más evites la soledad, menos podrás ver tu verdadero yo. Aquellos que quieran seguir la corriente y olvidarse de la soledad eventualmente se convertirán en fragmentos. El valor de la soledad reside en la reflexión. Las personas que reflexionan ya no tienen autoestima. Sólo viéndose claramente pueden estar capacitadas para prescribirse la medicina adecuada y reconciliarse con ellas mismas.

Como el personaje más extraño del libro, Midoriko tiene el pelo corto. "¿Por qué los hombres piensan que las chicas con el pelo largo son bien educadas y de buen corazón?". Conozco no menos de 250 chicas con el pelo largo y pegajoso. "Desprecio las escuelas aristocráticas vacías y aburridas." Porque odiaba tanto la escuela que nunca faltaba a una clase. ¡Pensé cómo podría ser derrotado! "¡Una vez derrotado, nunca recibiré un reembolso por el resto de mi vida!" Vio a través de la hipocresía "Durante la discusión, se volvieron aún más arrogantes. Todos decían ser omniscientes y omnipotentes y decían muchas palabras misteriosas. Inexplicablemente. , hice preguntas una tras otra: “¿Qué es la explotación imperialista? ¿Qué tiene esto que ver con la Compañía de las Indias Orientales? "¿Es necesario dejar la universidad y trabajar en una empresa para destruir la cooperación entre la industria y la universidad?" "Pero nadie lo explicó. No solo no lo explicaron, sino que también perdieron los estribos seriamente. ¿Puedes creer esa situación?"... Esta chica aparentemente humilde con antecedentes familiares comunes y la muerte de sus padres en realidad sostiene una especie de obsesión. Se niega a ser manipulado por los demás, se niega a ser asimilado por la sociedad y es sincero y abierto a los demás. Sus palabras son vulgares y su comportamiento excéntrico, pero cuando debería hablar en serio, es generosa con todos. Hasta cierto punto, sí encontró un equilibrio social y personal y se aceptó a sí misma.

Lo que trae consuelo a Watanabe es Midori, la coexistencia del bien y el mal. Watanabe es similar a Yoko. Sabe que es incompatible con el medio ambiente, pero si no se encuentra con Yoko, tal vez seguirá cayendo y sufriendo el vacío.

La atracción mutua entre Watanabe y Yoko proviene de una naturaleza * * *, es decir, inherentemente saben cómo respetar sus propios sentimientos, y sus sentimientos extraños, sucios y egoístas no son ignorados por ellos deliberadamente. reprimido, pero utilizado para resistir la hipocresía y la moralidad secular unilateral. No creen que sean raros, son muy fuertes por dentro.

Por el contrario, Naoko nunca ha aceptado su yo único. Los pesados ​​grilletes que se le imponían (la moral social y las reglas sociales) la hacían sentirse culpable y culpable siempre que las violara, aunque fuera ligeramente, sin ningún lugar al que escapar. "Tenemos que pagar nuestra deuda con el mundo y las dificultades de crecer..." La tragedia de Naoko contrasta marcadamente con la de Aoko, que es lamentable y profundamente alarmante.

Esta es una novela de este tipo, que se ha publicado en Japón desde 1987 y ha sido traducida a varios países. Sus obras son tan encantadoras como el vino, y cuanto más lees, más regusto persistente te queda.

Su temática no tiene nada que ver con la política, la inspiración o el corazón humano. Murakami dijo: "Esta novela es extremadamente privada. A mucha gente le gusta y mucha gente la odia".

Su lenguaje es brillante y elegante, como dijo el traductor Lin, "un rap elegante, una mística contenida". Esto también es gracias a Lin, quien también es fan de Haruki Murakami. Sus pinceladas de fusión china y japonesa son tan naturales que uno no puede evitar entenderlas de un vistazo.

Adaptado de la vida real de Murakami, según sus ensayos, el prototipo de Watanabe es el propio Murakami, y Aoko es la esposa de Murakami, Yoko Murakami. La mayoría de las escenas de la novela son experiencias reales de Murakami. A Watanabe le gusta ver "El gran Gatsby" una y otra vez, le gusta el jazz y la música clásica, y le gustan los gatos, al igual que Murakami. De esta forma, la viveza de la trama no es difícil de explicar.

Tengo debilidad por muchos aspectos de este libro, incluido el lenguaje, el autor, los personajes, la trama, el entorno y los temas. Para mí, no es sólo la definición de un libro, sino también una parte de lo que soy. Afortunadamente lo conocí en el momento más difícil.

Si vuelves a leer este libro muchos años después, es posible que te rías de ti mismo: solo está arañando la superficie. En ese momento, probablemente entendí cada vez más cosas y me reconcilié conmigo mismo.

La experiencia de lectura de Fan, estudiante de secundaria, en el bosque de Noruega

Después de leer la novela "Norwegian Wood" del escritor japonés Haruki Murakami, tengo algunos sentimientos que debo escribir. y me preocupa escribir. Las cosas que escribí fueron demasiado superficiales y tenía miedo de no tener paciencia, y tenía aún más miedo de no tener tiempo para leerlo por segunda vez, así que simplemente escribí. Derribar mis sentimientos que tal vez aún no estén maduros. Quizás sea un hábito.

Este es un libro muy cerrado. No escribo mucho sobre los antecedentes de esa época. Y sé muy poco sobre la cultura y la historia japonesa, que es una de las razones por las que me preocupa no poder comprender la obra en profundidad. El cierre del que hablo es sólo el cierre del entorno externo, no el cierre psicológico de los personajes típicos de la obra. Al contrario, me produjo un gran shock, no sólo un shock físico, porque una vez alguien me describió este libro como pornográfico, lo cual sentí que era parcial. Me produjo un shock más bien psicológico. Este tipo de conmoción es muy fuerte y es fuerte en todas direcciones.

El amor, la amistad y el sexo están entrelazados, son armoniosos y conflictivos. Todo el proceso, desde el nacimiento hasta la muerte, está lleno de melancolía, lucha dolorosa y alivio intrépido, contacto sexual pervertido y una psicología casi morbosa. Las personas anormales y la psicología anormal se abstraen una a una, arrastrando la parte viva hacia la muerte y arrastrando la muerte hacia la parte viva, y finalmente se vuelven inmaduras y maduras.

¿Me amas o no? Esta ya no es una pregunta sencilla de responder. Las mujeres tienden a mezclar amor y sexo, pero los hombres no tienen problema en mantenerlos separados. Por eso, Watanabe ha descrito más de una vez el grado de amor como rodar con un lindo oso en el verde aterciopelado de la primavera, puro y romántico. Las actitudes de los hombres hacia el sexo suelen ser muy diferentes a las de las mujeres. Nagazawa puede usarse como un pasatiempo, incluso cercano a una búsqueda morbosa, y Watanabe es lo mismo, pero ha subdividido el sexo, incluyendo sexo con amor y sexo sin amor, amor con sexo y amor sin sexo, y aún más detallado. amistad.

Así que el presagio al principio del artículo es más interesante. Los hombres se protegían cuidadosamente de los espeluznantes pozos cubiertos de césped de los que hablaba Naoko, pero las mujeres, incluida Naoko, al final cayeron en ellos porque no tenían miedo, o tal vez su miedo era simplemente subconsciente e inevitable por accidente. El amor, si se acerca demasiado y paga demasiado, puede convertirse en daño mutuo. Estos no tienen nada que ver con el sexo. Reiko Kobayakawa sólo tiene amistad y sexo, por lo que tiene una felicidad incompleta. Además, Reiko Kobayakawa es una mujer extraordinaria.

Puede liberar el sexo del amor y afrontar una vida hermosa con calma. Esto es diferente a la gente común y no es fácil.

Hablando de los personajes trágicos de la obra, Naoko y Hatsumi, aunque el camino hacia la tragedia es emocionante y sencillo, la causa fundamental radica en su visión perfecta del sexo y el amor. Esta visión es imposible y perfecta. lo que finalmente condujo a la tragedia. Pero Midori tiene la suerte de tener sexo real y amor comprometido, y su carácter más fuerte y audaz le brinda un final aparentemente perfecto. La mayoría de las veces la felicidad depende de uno mismo.

En general, este libro es más vago que el anterior, pero en realidad contiene ideas más profundas. Todavía no puedo entender completamente los pensamientos del autor porque todavía soy joven. Quizás, en más de diez años de vida, me sentiré aún más emocionado cuando vuelva a leer este libro y vea este manuscrito nuevamente.

Experiencia de lectura de estudiantes de secundaria en el bosque noruego: ensayo de muestra 3

En una tarde de verano, parado en un callejón antiguo, mirando el cielo no demasiado azul A través de los postes telefónicos dispersos, los peatones de ambos lados parecían pasar en el cielo, pero no se oía ningún sonido desagradable y ni siquiera se podía sentir la respiración. Simplemente estoy disfrutando de esta tranquilidad y realmente quiero sumergirme en ella y no volver nunca más. Fue realmente agradable. La primera vez que vi las obras de Haruki Murakami, me sentí atraído por ellas, como si las estuviera experimentando en las obras y como si fuera un espectador.

"Se dice que el bosque noruego es un bosque tan grande que nadie puede perderse. Es un enorme bosque primitivo en el que la gente puede entrar y no salir". Nos guste o no, tenemos que entrar, por lo que inevitablemente nos sentiremos confundidos y dolorosos con respecto a la vida. Pero ¿dónde está la fuente de la confusión y el dolor? En proceso de crecimiento y maduración. Estamos creciendo, estamos constantemente aprendiendo y entendiendo el mundo, y estamos cambiando constantemente para adaptarnos e integrarnos en el mundo. ¡Pero el proceso de cambio no es tan fácil! Debemos renunciar a algunas, olvidar algunas, cambiar algunas, adaptarnos a otras: pero hay muchas cosas que no queremos hacer, no queremos hacer e incluso tenemos que hacer en contra de nuestra voluntad. Entonces podemos ver que cuando crecemos, tenemos menos comunicación íntima y más elogios; tenemos menos ojos confiados y más mentiras; tenemos menos ideas ingenuas, pero la vida nos da más opresión, tenemos menos confianza en las cosas. menos puntos de vista simples; todos se han vuelto complicados por dentro. Pero todavía necesitamos crecer y no cambiarnos demasiado.

Tal vez sea hora de que aprendamos a llevarnos bien con los demás nuevamente. Nunca se asocie con personas sin un propósito, y asóciese con personas con un propósito, desde comunicarse con personas sin reservas hasta comunicarse con personas con reservas, desde nunca desconfiar de las personas hasta desconfiar de las personas... Finalmente, abandonemos esta A primitiva; pura manera de llevarse bien, buscando la comprensión personal y siendo comprendido. En cambio, tienes que soportar el dolor tú mismo y ocultar algo a los demás. ¿Es este un cambio que nos ha traído la sociedad? Me sorprendió...

Sin embargo, este cambio a veces no es tan fácil, por lo que podemos ver que muchas personas en los bosques noruegos se pierden en los bosques noruegos. Kizuki murió primero, a los 17 años, la edad de crecimiento. Quizás no pudo soportar los cambios provocados por el crecimiento, quizás no se atrevió a afrontar el crecimiento. En definitiva, consideraba la muerte como una forma de escapar de la madurez. Para Naoko, ella podría haber tomado su mano y caminar con cuidado pero con firmeza por el camino del crecimiento. Sin embargo, lo que le trajo la muerte de Kuzuki fue que tuvo que lidiar con lo desconocido por sí misma. Como dijo la propia Naoko: "Después de que él (Kuzuki) murió, no sabía cómo interactuar con los demás, ni siquiera cómo enamorarme de alguien". El miedo a crecer finalmente empujó a Naoko al abismo de la muerte. Incluso si hay un sanatorio para relajar el cuerpo y la mente de Naoko, e incluso si Watanabe es la "cadena al mundo exterior" de Naoko, Naoko no puede ser rescatada de la confusión y el dolor. ¿No solo Naoko y Kizuki, sino también Hatsumi, la hermana de Naoko y el hermano del padre de Naoko terminaron sus vidas a esta edad madura, con miedo, confusión y dolor maduro? Reiko Kobayakawa, por ejemplo, simplemente no perdió la vida.

La mayoría de nosotros, como el protagonista Watanabe, completaremos estos cambios con confusión y dolor, incluso si no sabemos por qué estamos confundidos, incluso si este cambio es forzado por el entorno. Al igual que Nagaze, parece capaz de adaptarse a estos cambios con valentía y completamente. Sin embargo, Yongze también sentía dolor en su corazón y no quería completar este cambio por sí mismo. Pero utilizó con éxito su "lucha" para obligarse a sí mismo a completar el cambio, en lugar de esperar a que la sociedad lo obligara a cambiar. Ésta es también la diferencia entre los peces gordos y la gente corriente.

Cuando nos enfrentamos al dolor de crecer, todos queremos que otros conozcan nuestro dolor y todos queremos que alguien comparta nuestro dolor. En cuanto a la confusión, también queremos eliminarla comunicándonos con la gente. Por eso, buscamos comprender y ser comprendidos. Sin embargo, es imposible comprender y ser comprendidos plenamente. Los demás no pueden comprender plenamente nuestro propio dolor. Todavía estamos confundidos en el camino hacia la búsqueda de comprender y ser comprendidos. Además, cuanto más buscamos una comprensión del 100%, en realidad entra en conflicto con el aspecto principal del crecimiento: "No podemos buscar esta forma de llevarnos bien, pero tenemos que soportar el dolor nosotros mismos y ocultar algo a los demás. Así que Murakami tiene que luchar". solo. Debido a que la soledad es inevitable e impotente, todos la experimentaremos eventualmente. Por eso Watanabe está tan fuera de lugar. ¿Aún recuerdas cuando Watanabe regresó de visitar a Naoko y volvió a trabajar en una tienda de discos de Shinjuku, y todo a su alrededor se sentía extraño y confuso? Debido a que se siente solo, también está dispuesto a sentirse solo. En esta soledad, completará la transformación de su vida y eventualmente madurará.

La base de atención médica de Naoko se parece más al Jardín del Edén en el mundo real. Allí no tenemos que hacer esta transición, no tenemos que hacer cambios y aún podemos mantener esa forma de relacionarnos unos con otros. Entonces, cuando Watanabe vino a ver a Naoko por primera vez, sintió que la atmósfera allí era extraña porque el propio Watanabe también había completado algunos cambios. Fue frente a Naoko que Watanabe sacó la parte modificada y le dijo a Naoko: "Vamos, no importa si no tienes a Kizuki. Te acompañaré a través de las dificultades, pero el diseño de Murakami es muy interesante". : hace que esta parte no necesite ser modificada. El Jardín del Edén está lleno de personas con enfermedades mentales. En otras palabras, las personas que no han completado su transformación no son perfectas a los ojos de quienes sí la han completado.

Quizás en este camino de crecimiento, sólo el amor es verdaderamente puro. Porque cuando cada uno completa su transformación, el amor se contamina con demasiadas otras cosas. Sin embargo, el amor trae a las personas una madurez más rápida. Ya sea que tengas éxito o fracases en el amor, ganes o pierdas, la gente madurará mucho. Porque el amor hace que las personas sepan asumir más responsabilidades. De hecho, la belleza inicial se debe al cambio del amor. Las personas que verdaderamente realizan la madurez también eligen la muerte porque no pueden soportar este cambio.

He visto "Norwegian Wood" tantas veces, pero no esperaba que hasta hace unos días unificara cada sentimiento dividido, como si hubiera completado una gran teoría unificada. De hecho, también fue hace unos días cuando vi más allá de la confusión y el dolor en mi vida a lo largo de los años. Por supuesto, a medida que creciera, muchas de mis ideas cambiarían, pero no. Espero que todos los que conozco y yo podamos afrontar el cambio con valentía, completar el cambio con valentía y mantener algo sin cambios durante el cambio.

Experiencia de lectura de estudiantes de secundaria en Norwegian Wood: Fan·

Después de leer la novela "Norwegian Wood" del escritor japonés Haruki Murakami, tengo algunos sentimientos que debo escribir. Me preocupaba que lo que escribiera fuera demasiado superficial, tenía miedo de impacientarme y tenía aún más miedo de no tener tiempo para leerlo por segunda vez, así que simplemente escribí mis sentimientos. Aún no has madurado. Quizás sea un hábito.

Este es un libro muy cerrado. No escribo mucho sobre los antecedentes de esa época. Y sé muy poco sobre la cultura y la historia japonesa, que es una de las razones por las que me preocupa no poder comprender la obra en profundidad. El cierre del que hablo es sólo el cierre del entorno externo, no el cierre psicológico de los personajes típicos de la obra. Al contrario, me produjo un gran shock, no sólo un shock físico, porque una vez alguien me describió este libro como pornográfico, lo cual sentí que era parcial. Me produjo más bien un shock psicológico. Este tipo de conmoción es muy fuerte y es fuerte en todas direcciones.

El amor, la amistad y el sexo están entrelazados, son armoniosos y conflictivos. Todo el proceso, desde el nacimiento hasta la muerte, está lleno de melancolía, lucha dolorosa y alivio intrépido, contacto sexual pervertido y una psicología casi morbosa. Las personas anormales y la psicología anormal se abstraen una a una, arrastrando la parte viva hacia la muerte y arrastrando la muerte hacia la parte viva, y finalmente se vuelven inmaduras y maduras.

¿Me amas o no? Esta ya no es una pregunta sencilla de responder. Las mujeres tienden a mezclar amor y sexo, pero los hombres no tienen problema en mantenerlos separados. Por eso, Watanabe ha descrito más de una vez el grado de amor como rodar con un lindo oso en el verde aterciopelado de la primavera, puro y romántico. Las actitudes de los hombres hacia el sexo suelen ser muy diferentes a las de las mujeres. Nagazawa puede usarse como un pasatiempo, incluso cercano a una búsqueda morbosa, y Watanabe es lo mismo, pero ha subdividido el sexo, incluyendo sexo con amor y sexo sin amor, amor con sexo y amor sin sexo, y aún más detallado. amistad.

Así que el presagio al principio del artículo es más interesante.

Los hombres se protegían cuidadosamente de los espeluznantes pozos cubiertos de césped de los que hablaba Naoko, pero las mujeres, incluida Naoko, al final cayeron en ellos porque no tenían miedo, o tal vez su miedo era simplemente subconsciente e inevitable por accidente. El amor, si se acerca demasiado y paga demasiado, puede convertirse en daño mutuo. Estos no tienen nada que ver con el sexo. Reiko Kobayakawa sólo tiene amistad y sexo, por lo que tiene una felicidad incompleta. Además, Reiko Kobayakawa es una mujer extraordinaria. Puede liberar el sexo del amor y afrontar una vida hermosa con calma. Esto es diferente a la gente común y no es fácil.

Hablando de los personajes trágicos de la obra, Naoko y Hatsumi, aunque el camino hacia la tragedia es emocionante y sencillo, la causa fundamental radica en su visión perfecta del sexo y el amor. Esta visión es imposible y perfecta. lo que finalmente condujo a la tragedia. Pero Midori tiene la suerte de tener sexo real y amor comprometido, y su carácter más fuerte y audaz le brinda un final aparentemente perfecto. La mayoría de las veces la felicidad depende de uno mismo.

En general, este libro es más vago que el anterior, pero en realidad contiene ideas más profundas. Todavía no puedo entender completamente los pensamientos del autor porque todavía soy joven. Quizás, en más de diez años de vida, me sentiré aún más emocionado cuando vuelva a leer este libro y vea este manuscrito nuevamente.

La experiencia de lectura de un estudiante de secundaria en un bosque noruego: Van

Lo primero que me impulsó a leerlo fue su convincente popularidad. La mayoría de las obras famosas han sido bautizadas por el tiempo y arraigadas. Las obras que aún pueden ser elogiadas y elogiadas por la gente durante más de diez, veinte o incluso más años deben tener sus propias ventajas.

Esta es una memoria sencilla.

Como dice el refrán: En un determinado lugar a una determinada hora, piensas en alguien una vez por una canción o por la figura familiar de un transeúnte. Vive en tu memoria, tal vez no haya desaparecido, pero en el tiempo que te apremia la vida, la has escondido intencionalmente o sin querer. ¡Probablemente todos tengan esta experiencia! Ese recuerdo es tan inolvidable. En ese momento pensaste que ese sentimiento te acompañaría siempre durante toda tu vida, pero realmente no podía soportar el desgaste del tiempo. Justo en un momento determinado, una escena similar despierta tu memoria. Por ejemplo, 18 años después, Watanabe recordó a esas personas vagas en su memoria gracias a una pieza musical llamada "Norwegian Wood".

"Creo que los contenedores de objetos incompletos sólo pueden contener recuerdos y pensamientos incompletos. Y encuentro que cuanto más vago es mi recuerdo de Naoko, mejor puedo entenderla".

Mirando hacia atrás, siempre hay una nueva comprensión y una liberación tranquila. No podía adivinar, pero encontré la respuesta en mi memoria.

El primer trío: Watanabe, Kizuki y Naoko.

Kuzuki es un amigo. Era un hombre solitario y cuando estaban juntos hablaba con calma. Pero aparte de eso, no tenía otros amigos y leía libros y escuchaba música solo. En realidad, hay muchas personas así. Sólo en un círculo donde se sienten seguras pueden experimentar la verdadera libertad y la felicidad sin escrúpulos. Además, todos están en guardia por miedo a salir lastimados. Las relaciones sociales no se manejan bien y las relaciones familiares no se manejan bien. Sólo llevarse bien con el amigable Watanabe, su amor de la infancia, es el alma de lo alto.

¿Hay siempre un periodo de tiempo antes de la muerte? En un momento estoy jugando ping pong contigo y al siguiente estoy en mi garaje. Sin últimas palabras. Por lo general, siempre hay su propia razón que le hace desesperarse por el frío.

La soledad engendra depresión y la depresión engendra muerte. Kizuki es una persona frágil. Camina de un lado a otro entre la confianza y la inferioridad. Sólo frente a Naoko puede realmente mostrar su vulnerabilidad. Me cansé una y otra vez y el dolor en mi corazón se acumuló cada vez más, hasta que un día no pude soportarlo más. Quizás la muerte sea una especie de alivio.

Después de la muerte de Mozuki, el trío se convirtió en un trío. Watanabe y Naoko van juntos de forma natural. Watanabe ama mucho a Naoko. A pesar de que Naoko fue admitida en un asilo de ancianos debido a la muerte de Kizuki, todavía dijo que esperaría hasta el día en que ella se recuperara y luego vivirían juntos.

Naoko le dijo a Watanabe: "Espero que puedas recordarme y recordar que una vez existí así".

Tal vez Naoko quiera estar con Watanabe. Pero no puedo escapar de la sombra de la muerte de Kizuki. Sin amor verdadero, sería injusto para Watanabe.

Naoko también estuvo expuesta antes de su muerte. Antes de morir, decidió conocer a Reiko Kobayakawa y quemó todas las cartas que Watanabe le escribió y todos los recuerdos que tenía con él. Probablemente porque sufrió demasiado durante el tratamiento. De hecho, su enfermedad es incurable.

Ella y Kizuki son dos personas incompatibles con el mundo que los rodea. Dependen el uno del otro. Watanabe es el vínculo entre ellos y el mundo exterior. Intentan mezclarse con el mundo exterior, pero fracasan. Pero Naoko es más fuerte que Kizuki y trabaja mucho más duro que Kizuki. Seguía dudando de sí misma y no podía solucionarlo. Ella es la persona más miserable y lamentable.

Reiko Kobayakawa sirve como otro vínculo entre Naoko y Watanabe. En el asilo de ancianos, Reiko Kobayakawa es la rara confidente de Naoko y su apoyo. La propia Reiko Kobayakawa ha tenido altibajos, pero vive una vida cómoda porque puede dejarse llevar. Ante las calumnias de sus compañeras, optó por tolerarlas, aunque también estaba bajo una tremenda presión en su corazón. El mecanismo de relojería se rompió, por lo que solicitó con decisión el divorcio de su marido. Después de que Naoko falleciera, fue a ver a Watanabe específicamente para persuadirlo de que no ignorara la felicidad que lo rodeaba, sino que creciera y creara un futuro con Yoko. Para la música, ella es un talento poco común. Además, una vez dijo: "Me he convertido en una persona en el pasado. Lo que existe frente a ti son solo fragmentos de mis recuerdos pasados. Las cosas más preciosas en mi corazón hace mucho que murieron. Simplemente me siento y me acuesto de acuerdo con los recuerdos del pasado." Una parte del corazón, estrangulada, ya no existe.

Lu Zi es una persona muy individual, vivaz y traviesa, y también un niño filial. De amiga a amante, caminó con Watanabe. Sabiendo que Watanabe siempre pone a Naoko en primer lugar, todavía no tiene expectativas. Pero cuando Watanabe está llena de preocupaciones porque extraña a Naoko, también será traviesa y celosa: "Siempre te acurrucas en tu propio mundo, pero yo sigo llamando a la puerta y llamándote, así que si levantas un poco los párpados". , volverá inmediatamente al estado original. "¡El amor es tan interesante! No lo conocí antes, así que no podría ser el" amor "en su corazón, pero todavía estoy dedicado. Que él lo sienta y sea feliz. Espero que pueda volver a verlo una vez. día Dijo: “Siempre he estado ahí. "

Nagaze es otra persona especial. Lee los mismos libros que Watanabe, que son incomprensibles para los forasteros. Tienen el mismo idioma. Pero, naturalmente, no se puede comparar con la posición de Kizuki. Nagaze es un chico guapo que casi frío, y también es un tipo extremadamente afortunado. Tiene una novia que nunca lo dejará: Hatsumi sabe lo lejos que han llegado él y Nagaze, no tiene intención de casarse (encadenado), Hatsumi todavía estaba dispuesto. Cuando invitamos a Watanabe al banquete de celebración, Nagazawa fue muy inteligente al persuadir a Hatsumi para que lo dejara. Incluso Watanabe luego le dijo a Hatsumi con franqueza que esperaba que ella dejara Nagazawa y descubriera que una persona auténtica vivía una buena vida. Pero se suicidó dos años después del matrimonio. ¡Qué lástima ser lastimado por una mujer, solo por su libertad! ¿Cómo puede Watanabe tolerar a una persona que valora la amistad? en la vida de una persona? El lado mórbido de uno mismo y el dolor que otros no pueden entender. Algunas personas lo ignoran fácilmente, pero otras están atadas por él. Al comienzo de la novela, Naoko mencionó un pozo que estaba enterrado en la hierba y. No se pudo encontrar. Si caes accidentalmente, definitivamente morirás. El problema es que nadie puede encontrar la ubicación exacta del pozo. ¡Quizás esto también sea una especie de alivio inevitable para la Tierra! ¡Dejando sólo demasiada impotencia y demasiado arrepentimiento, soplando sobre la hierba, dejando sólo susurros!

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