La primera forma de ser rey es ser hermoso, pequeño y grande. Es imposible hacer cosas que no son factibles. Sepa ser armonioso y sea armonioso".
Algunas personas dicen: "La función de la etiqueta es hacer todo correctamente. En el pasado, los métodos de los reyes sabios para gobernar el país son valiosos aquí, no importa cuán grande o pequeño sea el asunto, pueden hacerlo. Medido por la cortesía, el propósito es hacer las cosas. si algo no funciona, no se puede pedir poder a ciegas sin utilizar ciertas reglas y regulaciones para controlarlo, bienestar adecuado
El ex rey
Por: Sección. 2: Limitación y Templanza (2) Confucio dijo: "El Tao se rige por la política y está controlado por el castigo, para que la gente pueda evitarlo. ": Moralidad, propiedad, justicia, integridad y calificaciones." Confucio dijo: "Si utilizamos la política y la ley para educar y los castigos para rectificar, la gente común sólo estará temporalmente libre del pecado, pero no tendrá ningún sentimiento de vergüenza.
Usa la educación moral Gente, usa la ética para frenar a la gente. La gente no solo está avergonzada, sino también obediente (Tao: lo mismo que "guía", guía.
Política: Equivalente a los medios administrativos actuales: normalización y rectificación.
Exención de delito y castigo g:Por favor, significa entrega y anhelo. La gente no tiene corazón, entonces ¿por qué estás feliz? Confucio dijo: "Si la gente no tiene benevolencia ni rectitud, ¿de qué sirve observar la etiqueta?" "Si una persona no tiene un corazón bondadoso, ¿de qué sirven los rituales y la música?" 4 Confucio dijo: "Si una persona no conoce su vida, no será considerada un caballero". , no podrá soportarlo ". Si no sabes qué decir, no podrás conocer a la gente. ”
Confucio dijo: “Si no conoces el destino del cielo, no puedes ser un caballero”. ": Si no sabes ser educado, no puedes vivir en el mundo; si no sabes distinguir a las personas, no puedes entender a los demás". ⑤ Yan Yuan le preguntó a Ren.
Confucio dijo: "Negarse a uno mismo y volver a la propiedad es benevolencia. Porque un día negarse a uno mismo y volver a la propiedad, el mundo volverá a la benevolencia.
Tú eres un benevolente persona, pero otros son personas benévolas? Yan Yuan preguntó qué es la benevolencia y dijo: “Restringirse y llevar las palabras y los hechos dentro de los límites permitidos por la etiqueta tradicional es benevolencia. ".
Una vez que puedas controlarte y hacer que tus palabras y acciones se ajusten a la etiqueta, la gente de todo el mundo te reconocerá como una persona amable. Cultivar la benevolencia es solo para ti. ¿Todavía confías en los demás? ⑥Pregúntale a Ren.
Confucio dijo: "Amor. Cuando se le preguntó sobre el conocimiento, Confucio dijo: "Conocer a la gente". "
Fan Chi preguntó qué es la benevolencia. Confucio dijo: "También es amar a los demás. "
Pregunta de nuevo qué es la sabiduría. Confucio dijo: "Debes ser bueno identificando a los demás. "
⑦ Fan Chi no llegó. Confucio dijo: "Si planteas una injusticia, puedes corregirla". ”
Fan Chi todavía no entendía. Confucio dijo: “Poner a las personas rectas por encima de las malas puede hacer que las personas deshonestas sean rectas”.
(Incorrecto: Pasar "Método". Posición, ubicación.
Desperdicio: Incorrecto. (8) Confucio dijo: "Una persona de buen corazón debe levantarse y ser un ser humano". , y debe darse cuenta
Se puede decir que una persona benévola es una persona que quiere lograr algo, pero también quiere que otros logren algo, y espera que todo salga bien
<. p>Poder elegir ejemplos de las cosas que te rodean también es una forma de practicar la benevolencia ⑨El Maestro dijo: "Los sabios no se confunden, los benevolentes no se preocupan, los valientes no temen".(2013) El sabio no se confunda, los sabios no se preocupen, los valientes no teman. ⑩Confucio dijo: “Los sabios son felices en el agua y los benévolos son felices en las montañas.
Los sabios son activos, y los buenos son tranquilos. Los que saben son felices, y la gente bondadosa vive mucho tiempo.
El hombre sabio ama el agua, el virtuoso ama las montañas. La persona sabia es feliz, y una persona amable vive una larga vida. Una persona benevolente vive sin dañar la benevolencia y muere sin dañar la benevolencia. "Una persona benevolente no daña la benevolencia porque quiere sobrevivir, sino que sólo sacrifica su vida para preservar la benevolencia. .
2. (Nuestro país. También) Mencio (Tercero obligatorio) Liang dijo: "Nuestro país también está dedicado. Si hay mala suerte en Hanoi, la gente se trasladará al este del río, y el mijo se trasladará a Hanoi; el este del río también será malo.
Los que observan la política de los países vecinos, y yo no hay más gente en los países vecinos. y ya no hay gente en mi país. Mencio le dijo: "El rey es guerrero. Por favor, usa la metáfora de la guerra", abandona la armadura, o detente después de cien pasos, o detente después de cincuenta pasos.
¿Qué debo hacer si la maceta está demasiado oscura? Dijo: "No, si no caminas cien pasos, irás."
Dijo: "Si el rey supiera esto, no habría esperanza de ser más numerosos que el pueblo de sus países vecinos." "Si no vas en contra de la temporada agrícola, no podrás comer cereales; si no cuentas, no podrás comer peces ni tortugas". El hacha dorada entró en la montaña a tiempo, pero Mu Mu no pudo usarla.
El grano no puede competir con los peces y las tortugas por el alimento, y la madera no puede competir con la madera, lo que provoca que las personas pierdan la vida sin ningún remordimiento. Mantener la salud y morir sin arrepentimientos es el comienzo del camino real.
“Una casa de cinco acres requiere moreras, y cincuenta pueden usarse para vestir. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos, y no hay tiempo que perder. Cien acres de tierra, si no se dan prisa, toda una familia puede pasar hambre; espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y las personas recompensadas no se queden en el camino. p>
Setenta personas comen carne y tela, y el pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero no son reyes. No queda nada “Si un perro se come a una persona, no sabe cómo controlarlo. . Cuando tiene hambre, no sabe cómo alimentarlo. Cuando la gente muere, dice: "No fui yo, fue la edad". "
¿Cuál es la diferencia entre apuñalar y matar, diciendo 'no soy yo, es un soldado'? El rey no es culpable, pero la gente del mundo habla en serio." Xunzi") (Requerido 3) El caballero dijo: Inaprendible.
El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera está recta dentro de la cuerda y se considera una rueda. Aunque es violento, es natural dejarlo quieto.
Así que la madera sale directamente de la cuerda, el oro es afilado, un caballero es conocedor y se salva cada día, por eso sabe claramente y no tiene culpa. (2005) He estado pensando todo el día, ¿por qué no terminar de aprender lo que he aprendido de una sola vez?
Lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? (2008) Al subir alto los brazos no se alargan, pero la persona que se ve está lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero el oyente es visible;
Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero recorre mil millas; un hombre que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.
La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en océanos, y los dragones nacen; preparado. Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río.
Un salto no son diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.
Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
4. ("Chen Qing Biao" Li Mi) (Obligatorio 5) Palabras secretas del ministro: Puedo.
2. ¿Qué títulos de chino clásico son útiles para mejorar la lectura de chino clásico en la escuela secundaria? De hecho, si dices que leer sólo unos pocos textos puede mejorar tu nivel de lectura en chino clásico, en mi opinión, puede que estés parcial.
Pero si tienes ganas de triunfar, en mi opinión, los siguientes son los más adecuados:
1. "Prefacio a la Colección Lanting".
2. ‘Persuasión’.
3. "Shi Shuo"
4. "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong".
5. "Crónicas seleccionadas de Jixiang"
"Prefacio a la colección Lanting" es la obra maestra de Wang Xizhi. Tanto la caligrafía como el estilo de escritura son de primera clase. Eruditos de las dinastías Wei y Jin. Perspectiva mental. Si puedes leerlo y comprenderlo a fondo, podrás encontrar textos antiguos sin perder su significado.
"Persuasión" es una obra famosa de Xunzi, entre los cuales los aforismos son los más estimulantes.
Han puede ser llamado un maestro de la prosa antigua, y los capítulos del libro de texto son todos únicos.
"Diez pensamientos sobre la amonestacion a Taizong" representa la literatura de principios de la dinastía Tang y la literatura de amonestacion. Su prosa es paralela pero no artificial, y realmente es un buen producto.
Y "Jixiang Xuanzhi" es el trabajo de Gui Youguang de mirar y pensar en las personas. Todo el artículo está lleno de cariño y hace suspirar a la gente.
Algunas personas pueden decir que el prefacio de Teng es bueno, pero esta película es obra de un adolescente. Aunque el artículo es bueno, es solo para su edad. Los adolescentes son artículos e inevitablemente son arrogantes y llamativos. La mayoría de ellos son emocionales, lo cual es vergonzoso.
3. ¿Qué textos antiguos se incluyen en el examen de ingreso a la universidad china y cuál es su alcance? ¿Recitación o chino clásico? Si es prosa antigua, es regular.
El primer artículo trata principalmente sobre la narrativa del personaje, que básicamente habla de las cualidades sobresalientes y la sabiduría de esta persona. En términos de preguntas de prueba, se requiere la explicación de palabras, la traducción de oraciones y el juicio de palabras funcionales.
El segundo artículo se centra en la filosofía. También hay muchos itinerarios y notas.
Se centra en comprender el texto completo y captar la idea principal. Las preguntas tratan sobre entender el contexto, entender el tema, etc., por lo que son bastante difíciles.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Si es el alcance de la recitación: 650 "El sueño de escalar la montaña Tianmu" de Li Bai (Lección 36, primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 4. "Beber" de Tao Yuanming (Lección 41 del segundo semestre de la escuela secundaria) 5. "Sobre los seis reinos" de Su Xun (lección 32, primer semestre de la escuela secundaria) 6. El último párrafo de "Afang Palace Fu" de Mutu (Lección 39, primer semestre del último año) 7. "Pipa Xing" de Bai Juyi (nuevo libro de texto, lección 26 en el segundo semestre del tercer grado de la escuela secundaria) (2) Poesía y prosa antigua que el nuevo libro de texto requiere recitar, párrafo: 1, "Confesión" de Lu Tú (lección 34 del primer semestre del primer grado de secundaria) 2. "Nostalgia de Yong Yu Le Jingkou Gu Beiting" de Xin Qiji 3. "Una carta al primer ministro Zhang desde el lago Dongting" de Meng Haoran "Wandering" de Qiu Jin (Lección 42, primer semestre del primer año de escuela secundaria) 5. "Inundación junto al río" de Wang Wei (Lección 42, primer semestre del primer año de secundaria) 6. Tour Li Bai Qingxi (lección 42 en el primer semestre del primer año de secundaria) 7. "Una noche en el extranjero" de Du Fu (Lección 42, primer semestre del primer año de secundaria) 8. "Inundación junto al río" de Wang Anshi (lección 42, primer semestre de la escuela secundaria) "Paseos en bote" de Zhu (lección 42, primer semestre de la escuela secundaria) 10. Changgexing (Han Yuefu) (primer semestre de la escuela secundaria) ) Lección 26 del primer semestre) 11. "El regalo del hermano" de Liu Zhen (Lección 26 del primer semestre de la escuela secundaria) 12. Zu Yong. "Enviar al representante Li a Guanjun en el oeste de China" (Lección 30 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) 14. "Giving Wine" de Li He (lección 30 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) ) 15. "El sufrimiento de la sequía de verano" de Wang Ling "Hot" (lección 34, primer semestre de la escuela secundaria) 16. "Vino" de Zhang "Mirando la luna y pensando en un lugar lejano" de Zhang Jiuling (lección 34 , primer semestre de la escuela secundaria) "Mirando a la luna" de Li Bai (primer semestre de la escuela secundaria) Lección 34) 19. "Subir a la cabina Express" de Huang Tingjian (Lección 34 del primer semestre del primer semestre de escuela secundaria) 20. "La luna sobre la montaña" de Lu You (Lección 34 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) 1000000000005 "Cuándo vendrá la luna brillante" de Su Shi Lección 36 del primer semestre de la primera semestre de la escuela secundaria "Niannujiao·Dongtingcao" de Zhang Xiaoxiang (la lección trigésimo sexta del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria superior) 23. Lección) 24. "Leer en una noche de otoño es un festival de dos" de Lu You. Batería" "Leyendo en una noche de invierno" de Lu You (Lección 35 del primer semestre del segundo año de secundaria) 26. "Ehu Temple and Lu Zishou" de Zhu (N° 1 del primer semestre del segundo año de escuela secundaria) Lección 35) 27. "Preguntas extrañas" de Zhu (Lección 35 del primer semestre del segundo año de escuela secundaria) 28. "Mirando la montaña Lushan de noche" de Meng Haoran (Lección 36 del primer semestre del segundo año año de escuela secundaria) 29. "Sentado solo con respeto" "Tingshan" de Li Bai (lección 36 en el primer semestre del segundo año de escuela secundaria) 31. "Escalando la montaña en los nueve cielos" de Du Mu (lección 36 en el primer semestre del segundo año de secundaria) 32. "Oda a la epopeya" de Zuo Si (lección 41 en el segundo semestre del segundo año de secundaria) 33. "Sentimiento" de Zhang Jiuling (Lección 41, segundo semestre de secundaria) ) 34. Sobre "Ascender a la Torre Fénix en Nanjing" de Li Bai (Lección 38, primer semestre de la escuela secundaria superior), página 36. Lección 38 del primer semestre) 37. "Torre Permanente" de Li Shangyin (Lección 38 del primer semestre semestre de secundaria) 38. Las Analectas de Confucio (Lección 28 del primer semestre de secundaria) 39. 1. Primer semestre) Sección 4 (Lección 29, primer semestre, segundo año) 41. Párrafos 1 y 2 de "Xue Ji" (Lección 32, primer semestre, segundo año) 42. "Qu Yuan Ai Guo" (Nº 1 en la escuela secundaria) Lección 29 del semestre) 43. Las frases clave de los últimos tres párrafos de "Jia Teoría de Qin de Yi" (Lección 30 del primer semestre del tercer año de la escuela secundaria) 44. "Diez pensamientos sobre la amonestación de Taizong" de Wei Zheng (Lección 31 del segundo semestre del segundo año de la escuela secundaria). ) 46. "Prefacio para enviar a Dong Shaonan a visitar Hebei" de Han Yu (Lección 27, segundo semestre, segundo grado) 47. "Shi Zhongshan" de Su Shi (Lección 38, primer semestre, segundo grado) 48. "Primer párrafo" de Wang Anshi ( Segunda Sección, Segundo Semestre, Escuela Secundaria) Lección 37 del primer semestre). "Qian Chibi Fu" de Su Shi (Lección 39 del primer semestre de la escuela secundaria superior) 51. "Qian Chibi Fu" de Su Shi (Lección 39 de el primer semestre de la escuela secundaria) 52. "Shang Shu Mihan Taiwei Shu" de Su Che (Lección 28 del segundo semestre del segundo grado de la escuela secundaria) 53. Los dos últimos párrafos de "Mu Shang Shu en prisión" de Xia Wanchun (Lección 32 del segundo grado de la escuela secundaria) "La historia del pabellón de ciruelas enfermas" de Gong Zizhen (el segundo semestre del segundo grado de la escuela secundaria) Tres pinturas de Zheng Banqiao en la Lección 43 del segundo semestre (Lección 44 del segundo semestre de la escuela secundaria) 57. "Ambición incumplida" de Liang Qichao (Lección 29 del primer semestre de la escuela secundaria) 58. Pabellón de despedida.
"Mirando el mar" 2 de Cao Cao, "Beber" 3 de Tao Yuanming, "El viaje de los sueños en la montaña Tianmu" 4 de Li Bai, "Viaje Pipa" 5 de Bai Juyi, "Regreso al jardín" de Tao Yuanming, "Lectura" de Tao Yuanming 7, Wu Junshu con Zhu 8, "Shi Shuo" de Han Yu 9, "Prefacio al viaje al sur" de Wen Tianxiang (cuarto párrafo) 10, "Seis reinos" de Su Xun 11, Gui Youguang
4. Examen de ingreso a la universidad ¿Cuáles son los puntos del examen para el chino clásico? 1. Los requisitos para el programa de estudios de lectura de chino clásico. El contenido del examen y los niveles de capacidad correspondientes estipulados en el programa de estudios son los siguientes: 1. Comprensión B (1) Comprender el significado de las palabras funcionales comunes del chino clásico en el texto (2) Comprender el significado y el uso de las palabras funcionales comunes del chino clásico en el texto: He, What, Hu, Nai, Qi, Qi.
(3) Comprender los patrones y usos de las oraciones que son diferentes de los del chino moderno: oraciones críticas, oraciones pasivas, objetos de preposición, omisión de componentes e inflexión de partes del discurso. (4) Comprender y traducir las frases del texto. 2. Análisis y síntesis C (1) Filtrar la información del texto. 2. Resuma los puntos clave del contenido y resuma el significado central. 3. Analice y resuma las opiniones y actitudes del autor en el artículo. 2. Explique los puntos principales. 1: Comprender el significado de palabras comunes de contenido chino clásico en el texto. Puntos para explicar que las "palabras de contenido chino clásico de uso común" se refieren al significado de palabras chinas antiguas y modernas de uso frecuente. Las 120 palabras sustantivas del apéndice de "Estándares generales del plan de estudios chino de la escuela secundaria (experimental)" son los principales objetos de prueba de acuerdo con el principio de "las preguntas de la prueba están fuera del aula, el conocimiento está fuera del aula", las palabras sustantivas clave; en los materiales didácticos son el foco de la prueba.
"El significado en el texto" se refiere al significado de las palabras de contenido en chino clásico en un contexto específico. "Comprensión del significado de las palabras de contenido de uso común en chino clásico" no solo evalúa el conocimiento de las palabras de contenido en chino clásico, sino que también evalúa la capacidad de utilizar este conocimiento para resolver problemas prácticos, los principales puntos de prueba involucrados incluyen la polisemia, antigua y moderna; modismos, pseudocaracteres, conjugación de partes del discurso, palabras compuestas con significados parciales, etc. Fenómeno. Los candidatos deben poder hacer inferencias y explicaciones correctas y razonables basadas en contextos específicos.
Punto 2: Comprender el significado y el uso de palabras funcionales de uso común en chino clásico. Este punto de prueba tiene dos requisitos específicos: uno es "uso común" y el otro es "significado y uso en el texto". El llamado "Gong" se refiere a 18 palabras funcionales de uso común en chino clásico: Er, He, Hu, Nai, Qi, Ye, Ruo, Suo, Wei, Yan, Ye, Yi, Yin, Yu, He, Zhe, Zhe.
El llamado "significado y uso en el texto" se refiere, por un lado, al significado (significado) de las palabras funcionales y su parte gramatical o componentes (uso) en oraciones y otras funciones gramaticales; por otro lado, se refiere al significado de las palabras funcionales según el contexto específico (el significado en el texto) y se utiliza para comprender el significado y el uso de las palabras funcionales en los textos chinos clásicos, en lugar de depender de la memorización. Aunque no existe una prueba separada para este punto en el nuevo estándar del plan de estudios nacional, tener esta habilidad no sólo es muy útil para aclarar el significado del texto y comprender el artículo, sino más importante aún, traducir con precisión la oración, de modo que no pueda ser ignorado.
Punto 3: comprender los puntos clave de los patrones y el uso de las oraciones que son diferentes del chino moderno. Explique que el enfoque de este punto de prueba es "diferente del chino moderno" y que el enfoque de este punto de prueba es la diferencia entre el chino clásico y el chino moderno. El programa del examen estipula claramente que es necesario dominar "patrones de oraciones que son diferentes del chino moderno", incluidos los patrones de oraciones en chino clásico, como oraciones de juicio, oraciones pasivas, objetos de preposición, omisiones de componentes, etc., y es necesario dominar "uso que es diferente del chino moderno", es decir, chino clásico Uso flexible de partes de la oración.
Aunque estos patrones de oraciones en chino clásico no están establecidos específicamente en el volumen nacional de los nuevos estándares curriculares, pueden estar involucrados en la traducción de oraciones. No solo eso, el dominio de estos patrones de oraciones también es beneficioso para comprender el significado. En cuanto al fenómeno de la inflexión de partes del discurso, puede ocurrir no solo en la traducción de oraciones, sino también en el examen de la comprensión del significado; de palabras de contenido en chino clásico. Punto 4: Comprender y traducir oraciones en el texto Puntos clave Este punto de prueba tiene dos requisitos: uno es comprender correctamente el significado de las oraciones en el texto y el otro es traducir las oraciones del chino clásico al chino moderno.
"Comprender las oraciones del texto" se refiere a leer el significado de una oración según el contexto y ser capaz de realizar un análisis en profundidad de la oración desde los aspectos de contenido ideológico, efecto de expresión. , tono, etc Traducir una oración significa convertir una oración china clásica en una lengua vernácula lógica que se ajuste a los estándares gramaticales chinos modernos sobre la base de la comprensión, de modo que el significado sea preciso, el texto esté ordenado y las especificaciones sean claras.
Comprender y traducir con precisión frases en chino clásico es la base y la clave para leer chino clásico y debe ser muy valorado. Punto 5: Examine la información del artículo y explique los puntos clave. Este punto de prueba requiere que los candidatos lean el artículo con determinación.
La llamada "información en el texto" generalmente se refiere a los materiales lingüísticos del texto seleccionado que reflejan los pensamientos, la personalidad, el temperamento y el comportamiento del personaje.
La llamada "selección" requiere que los candidatos delineen intervalos de acuerdo con ciertos requisitos o instrucciones, identifiquen y juzguen los materiales lingüísticos en el texto desde un cierto ángulo, seleccionen la información principal que cumpla con los requisitos y eliminen la información secundaria y redundante.
Requiere dos aspectos: primero, ser capaz de descartar oraciones que cumplan con los requisitos de la pregunta y, segundo, ser capaz de comparar los materiales para distinguir si la información de la pregunta es correcta o incorrecta. Punto 6: Resuma los puntos clave del contenido, resuma el significado central y explique los puntos clave. Este punto de prueba pone a prueba la capacidad de comprender mejor el material y las ideas del artículo basándose en el filtrado de información.
Los llamados "puntos de contenido", en lo que respecta a los materiales de lectura chinos clásicos (biografías históricas) en la selección de volúmenes nacionales del nuevo estándar curricular, incluyen principalmente la información básica de los personajes, principales hechos, influencia y valoración, entre los cuales el contenido más importante son los hechos de los personajes. El llamado "significado central" se refiere a la calidad espiritual y al sentimiento moral del personaje.
"Resumir los puntos principales del contenido y resumir el significado central" requiere que los candidatos comprendan con precisión el significado de las palabras y oraciones, analicen y seleccionen la información principal, capten las principales acciones de los personajes y comprendan con precisión Resumir las cualidades espirituales y morales de los personajes según el sentimiento. Punto 7: Analice y resuma las opiniones y actitudes del autor en el artículo. Explique que "las opiniones y actitudes del autor en el texto" se refieren a la actitud de elogio, crítica, amor, odio u odio del autor al describir un determinado personaje.
La actitud del biógrafo o el amor y el odio hacia los personajes suele estar implícito en la descripción de los hechos principales de los personajes. Por lo tanto, "analizar y resumir los puntos de vista y actitudes del autor en el texto" debe primero clasificar y captar los hechos principales de los personajes, luego resumir las cualidades espirituales y los sentimientos morales de los personajes y finalmente juzgar la actitud o el amor y el odio del autor hacia los personajes basados en esto. Cabe señalar que "analizar y resumir las opiniones y actitudes del autor en el artículo" debe basarse en "resumir los puntos principales del contenido y resumir el significado central". Por lo tanto, los exámenes en estos dos centros de pruebas son generalmente inseparables.
5. Creo que puede resultarle inspirador cómo aprender el "método de siete pasos" para aprender chino en la reforma china de la escuela secundaria. Los siete pasos de este "método de siete pasos" son:
1. Lectura: leer el texto es el primer paso de la revisión. A través de la lectura, capte la idea principal del texto completo y comprenda las emociones del autor, las características del artículo y otros puntos de conocimiento. Los diferentes tipos de textos requieren diferentes métodos de lectura: enseñar a leer textos requiere una lectura intensiva, dominar de manera integral todos los puntos de conocimiento, como palabras, frases, oraciones, artículos, etc., y recitar textos de lectura independiente requieren una lectura extensa, y algunos necesitan; para mejorar la velocidad de lectura. Salta y lee diez líneas de un vistazo. La velocidad de lectura también ha sido uno de los elementos del examen de ingreso a la universidad en los últimos años.
2. Dibuja una línea: mientras lees el texto, utiliza diferentes símbolos para dibujar las oraciones clave, las oraciones centrales, las oraciones famosas e incluso las palabras nuevas en el texto, lo que no solo puede profundizar la impresión, sino también También facilita la revisión y consolidación. Está claro de un vistazo. Cuando encuentre una oración estándar, también puede separar los componentes de la oración e indicar la relación entre oraciones complejas. Los párrafos típicos deben resumirse jerárquicamente. Si encuentras dificultades, también debes marcarlas para poder pedir ayuda a tus profesores y compañeros más tarde.
3. Comprobar: ¿Qué estás comprobando? Consultar libros de referencia. Siempre que sea posible, se deben utilizar diccionarios, diccionarios y materiales de referencia como libros de referencia. Encontrar respuestas en persona es un proceso de exploración de métodos y reglas de aprendizaje, y también es un proceso de mejorar la capacidad de utilizar libros de referencia. Para oraciones familiares, también puede buscar los textos que ha aprendido en el pasado, conectar el conocimiento antiguo y el nuevo y lograr "repasar el pasado y aprender lo nuevo". Al analizar y diferenciar las respuestas que encuentres, podrás mejorar tu comprensión.
4. Pregunta: "Cuando tres personas viajan juntas, debe haber un maestro". Inevitablemente surgirán problemas durante el proceso de revisión. Debes aprender de forma independiente y ser bueno pidiendo consejo a profesores y compañeros si no puedes resolver el problema. A veces le hago una pregunta al profesor, y el profesor probablemente hará más de una pregunta y preguntará sobre conocimientos relevantes para que puedas dominarlos.
5. Escribe: Como dice el refrán, vale la pena oír cien veces ver. Ya sea que estudien o tomen exámenes, algunos estudiantes suelen escribir incorrectamente palabras comunes. ¿Por qué? Es simplemente una falta de formación en escritura. Se pueden escribir repetidamente palabras nuevas, palabras nuevas y oraciones clave basándose en la comprensión y la memoria. Otro ejemplo es que algunas preguntas de ensayo a menudo parecen más fáciles de escribir que difíciles de escribir. También debes escribir y escribir sin ser arrogante.
6. Práctica: Pon a prueba tus conocimientos realizando ejercicios. Al hacer preguntas, debe comprender claramente el propósito y la intención de hacer las preguntas, prestar atención a resumir, descubrir las reglas, aprender de las fortalezas de los demás y mejorar su capacidad para tomar exámenes. Debes hacer las preguntas de forma consciente bajo la guía del profesor. Nos oponemos a las "tácticas marinas humanas", pero sin cierta práctica no hay calidad. Sólo practicando y luego conociendo las deficiencias, y brindando retroalimentación y correcciones oportunas, podremos captar firmemente los conocimientos y habilidades aprendidos.
7. Piénselo: el contenido de la reseña se puede consolidar "pensando".
Puede conectar orgánicamente puntos de conocimiento de un punto a una superficie, de un todo a una parte, vertical u horizontalmente, para formar un sistema de conocimiento e imprimirlo en su mente. Cuando un punto de conocimiento no se puede recordar, se debe consolidar en el tiempo mediante la búsqueda. El tiempo y el espacio para pensar son limitados. Puedes aprovechar al máximo el tiempo y el espacio en clase, después de clase y dentro y fuera de la escuela. Cuando esté "al final de su cuerda", puede entrar en el reino del "futuro brillante" a través de la asociación.
Para aprender chino clásico, primero debes tener una mentalidad de no tener miedo. De hecho, el chino clásico es muy sencillo. Piénselo. En el pasado, nuestros antepasados lo utilizaban para comunicarse. No sabemos cuánto mayor es nuestro coeficiente intelectual. No hay ninguna razón por la que no podamos aprenderlo, ¿verdad?
Los textos chinos clásicos de los libros de texto deben leerse muchas veces antes de poder aprenderlos. En cuanto a cuántas veces es "más", depende de tu comprensión del chino clásico. De todos modos, hasta que lo lees, sientes que tienes una comprensión general del artículo. Luego, podrá comparar las palabras de contenido y las palabras funcionales con el libro de traducción al chino clásico y recordarlas una vez que las domine. Porque las palabras de contenido y las palabras funcionales son las células del chino clásico. Sólo dominándolos podremos aprender bien el chino clásico. También es una parte obligatoria del examen de ingreso a la universidad.
Después de dominar nuevas palabras, podrás aprender la estructura del chino clásico. Es cierto que nuestros antepasados hicieron que esto fuera tan problemático. De verdad... pero no hay manera. Ahora que todos existen, debemos aceptarlos todos. Los patrones de oraciones en chino clásico son el esqueleto del chino clásico y también son un componente requerido del examen de ingreso a la universidad. Aprenderlo bien te será de gran ayuda para tu estudio del chino clásico. Sin embargo, esto no es muy sencillo, por lo que tendrás que dedicarle mucho tiempo, jaja, será mejor que estés preparado mentalmente.
De hecho, cuando llegues al tercer año de la escuela secundaria o pases el examen de ingreso a la universidad, descubrirás que después de estudiar chino clásico durante tanto tiempo, solo te evaluarán en los dos puntos anteriores. . Por lo tanto, al revisar, la atención se centra únicamente en revisarlos. En cuanto al método utilizado para sacar el artículo y lo atractivo que es, básicamente no hay prueba. Como máximo, puedes escribir algunas oraciones en silencio. Además, el dictado chino para el examen de ingreso a la universidad generalmente no dicta el chino clásico.
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Un muy buen libro tutorial. Creo que You Zhihong ha optimizado la solución completa para el chino clásico de la escuela secundaria. Por supuesto, el diccionario de palabras chinas clásicas de uso común de Commercial Press también es indispensable.
6. De cara al examen de ingreso a la universidad, ¿cómo repasar el chino clásico en el tercer año de la escuela secundaria? A muchos estudiantes no les gusta o rara vez "leen" el chino clásico, por lo que el "sentido del lenguaje" de la mayoría de los estudiantes. , Es decir, la percepción intuitiva de la semántica y el uso es relativamente "superficial" y "lenta". En la sala de examen, muchos estudiantes se quejaron de que no podían entender pasajes desconocidos cuando se encontraban por primera vez y tenían que salir del paso para entender el significado del texto, o incluso adivinar las preguntas.
Si puede "leer en voz alta" en el tiempo limitado antes del examen, complementado con "lectura silenciosa" en la sala de examen, será más fácil "ingresar la pregunta" y "resolver la pregunta" cuando respondiendo las preguntas. Es posible que los candidatos deseen intentarlo.
Leer en voz alta antes del examen.
En los días limitados previos al examen, si puedes hacer otra "lectura" con los pies en la tierra, definitivamente ganarás mucho. Porque "leer" no es fácil de distraer - la concentración es el mejor efecto de revisión; "leer" no es fácil de olvidar - inolvidable es el mejor estado para captar conocimientos "leer" es fácil para profundizar la comprensión - la comprensión precisa es la victoria; Una garantía importante para obtener puntuaciones altas: la "lectura" puede inspirar fácilmente: el corazón es la fuente de ideas innovadoras.
Unos días antes del examen, "leí" los libros en chino y los textos en chino clásico en varios exámenes, y leí el nivel más alto de "traducción simultánea". Es decir, el texto se lee en la boca, se traduce en el cerebro, la pronunciación se lee en la boca y el significado comprendido en el corazón se traduce.
Preste atención al contexto de las palabras del contenido en chino clásico
En el proceso de lectura en voz alta, debemos captar un núcleo: la comprensión de las palabras del contenido.
Cada palabra de contenido tiene su significado más básico, y la mayoría de estos significados están dentro del alcance de nuestra comprensión y dominio; sin embargo, cada palabra de contenido tendrá diferentes significados en diferentes entornos lingüísticos; Cuando interpretamos palabras de contenido, a menudo ignoramos o incluso olvidamos el "contexto" de "la palabra de contenido"; este es el punto clave que siempre debemos recordar cuando leemos en voz alta. Si abandonamos el entorno lingüístico de "esta palabra" al responder preguntas, consciente o inconscientemente nos acostumbraremos a utilizar el "significado básico" de las palabras del contenido para identificar las palabras del contenido en el examen, lo que provocará graves desviaciones en la comprensión. de las palabras de contenido.
Al resolver palabras de contenido, a menudo cometemos errores:
Método de combinación de palabras: acostumbrados a usar "combinaciones de palabras" para pensar y explicar palabras, desechar las palabras; que necesitan explicación, simplemente complete una palabra de acuerdo con el significado de la correspondencia; use solo una palabra de dos sílabas para explicar la correspondencia; Estos deberían despertar la gran atención de los candidatos.
La lectura silenciosa en la sala de examen mejora la calidad de la lectura
Si hay un proceso de "precalentamiento" de lectura en voz alta antes del examen, los candidatos entrarán naturalmente en un estado de "lectura silenciosa". en la sala de examen. La "lectura silenciosa" puede ayudar a los candidatos a comprender con precisión el significado del texto.
En la "lectura silenciosa" en la sala de examen, los candidatos deben tener las dos "conciencias" siguientes:
Conciencia de la distribución del conocimiento. Las preguntas de lectura del chino clásico del examen de ingreso a la universidad a menudo cubren conocimientos más clásicos del chino con un número limitado de preguntas, lo que puede ampliar el alcance del examen y el conocimiento. La estrategia de la propuesta del interrogador es también nuestra estrategia de revisar y revisar las preguntas, es decir, la repetición de los mismos "puntos de conocimiento" en el mismo examen puede ser mínima.
Captar la conciencia como un todo. La traducción de oraciones chinas clásicas requiere una comprensión de las figuras retóricas, los significados culturales, los personajes, los eventos y los puntos de vista. Cuando los antiguos expresaban sus pensamientos, debido a la atmósfera política, las normas morales, los antecedentes culturales, las costumbres populares y otros factores de la época, el autor se contagiaba de colores obvios de tiempo y espacio al expresar sus pensamientos. cuando lee en silencio.