El "Gran Desierto" en "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra: "Más allá del Mar del Noreste, en el desierto y entre los ríos, hay una montaña unida a Yu, donde los emperadores Zhuanxu y Jiuyi están enterrados." "Overseas Northern Classic" dice: "En la batalla de un rincón de la montaña, el emperador Zhuanxu fue enterrado en Yang, y sus nueve esposas fueron enterradas en Yin". "Hai Dong Jing" también dijo: "En Montaña Yushan, el emperador Zhuanxu fue enterrado en Yang, sus nueve esposas fueron enterradas en Yin y él estaba custodiado por cuatro serpientes". Erudito Ai Según la pronunciación antigua, "Fuyu", "Wuyu" y "Fuyu" tienen la misma pronunciación. de "Youran", y se infiere que el lugar de entierro del emperador Zhuanxu es la actual montaña Yiwu Lu. Se llamaba "Youran" en la dinastía Han y ahora es el "condado de Youran" cerca de la ciudad de Beizhen en la dinastía Han, que lleva el nombre de la montaña Yiwulu. Otros eruditos que sostienen la misma opinión son Feng Limin y Wang Zhe.
Yu Yi en "Erya" y "Huainanzi", como Fu Yu, Wu Yu y Fu Yu, son transliteraciones de "Youran" y ambos son "escrituras de sello".
El "Libro de las Montañas y los Mares" describe el lugar de entierro de Zhuanxu como "unido a la montaña", y muchas menciones al hermoso jade. El significado original de "Zhuan" de Zhuanxu es "de cabeza redonda y cerebro gordo", y la palabra "Zhuan" viene de "yu" a "página", y "yu" se refiere a "yusheng", que es un cabello de jade. ornamento.
Por lo tanto, Tang Wei cree que el nombre "Zhuanxu" en sí constituye evidencia de que Agate es la "mujer elegante" mencionada en "Erya". La inferencia académica de que el emperador Zhuanxu fue enterrado en la montaña Yiwulu ha formado una fuerte evidencia. . Se puede ver que el emperador Zhuanxu, nieto de Huangdi, era un monarca de cara redonda que llevaba adornos de jade. Dongyi está bajo su jurisdicción y el tocado que usa está hecho de ágata Fuxin. El idioma local de Dongyi se llama "Zhuang Qiqi". El verdadero lugar de nacimiento de "Zhuang Qiqi" es el actual condado autónomo mongol de Fuxin. En "Erya Shidi", la primera monografía que explica el significado de las palabras en mi país, se registra que "la belleza de Oriente no tiene medicina". Guo Pu de la dinastía Jin del Este comentó que "sin medicina" es el género de. jade. "Stone Cliff" de Zhang señaló que el ágata "se produce en Jinzhou, Fengtian, y se conoce comúnmente como piedra de Jinzhou". "Erya Dish" decía: "La belleza de Oriente no tiene medicina, pero es maravillosa"; "La historia de la dinastía Han del Este" casi se refiere a esto. "Zhang cree que "Encantador" en "Erya" y "cornalina" en "Libro de la dinastía Han posterior" se refieren a ágata.
Basado en el punto de vista de Zhang y a través de su propia investigación, Luan Bingqian Concluyó que la dinastía Jin del Este. El "Liaodong" mencionado por Guo Pu no es el Liaodong moderno, sino el "Condado de Liaodong" desde el Período de los Reinos Combatientes hasta los Tres Reinos, Wei, Jin, Dieciséis Reinos y las Dinastías del Norte y del Sur (Dinastías del Norte). Qi) En ese momento, la jurisdicción del condado de Liaodong estaba principalmente en el oeste de Liaoning, incluida la montaña Medical Wuyu de la dinastía Jin Oriental, que hoy es la montaña Medical Wuyu desde Jinzhou hasta Fuxin, y está ubicada en la parte central de la provincia de Liaoning, al este. del río Daling, en una zona de roca volcánica, y es famosa por su producción de la "Piedra Jinzhou" (ágata). "Los médicos no tienen apellidos" está relacionada con el rubí, la piedra Jinzhou o el ágata, y no tiene nada que ver. Jade anfíbol de Xiuyan.
Luan Xuanbing enfatizó que "girar" no tiene nada que ver con el jade anfíbol de Xiuyan, porque algunos eruditos consideran que el antiguo Liaodong se considera la región actual de Liaodong, por lo que se cree erróneamente que "Zhuan" se refiere al jade de Xiuyan.
"Erya" es el primer diccionario compilado por eruditos basado en el sistema de significado de palabras y clasificación de cosas. Fue escrito no antes del Período de los Reinos Combatientes ni después de principios. La ágata de la dinastía Han occidental apareció en forma de "Qi Qi" ya en el antiguo libro "Erya", pero "no está disponible para tratamiento médico" (en "Huainanzi·Jiaoxing" se la llamó "médicamente no disponible"). " en "Xun") fue verificado por Luan Bingqian y muchos expertos y eruditos, lo que es el Jinzhou de hoy. Los eruditos verificaron que un raspador hecho de ágata fue desenterrado en el sitio de Chahai hace 7.600 años, y un raspador hecho de ágata fue desenterrado de un Tumba de Liao. Las copas de vino de ágata, las piezas de ajedrez de ágata, los collares, etc. son de alta calidad, de hermosa forma y exquisita artesanía, lo que asombró a los artistas de hoy. En la dinastía Qing, la industria del ágata de Fuxin se había desarrollado hasta cierta escala. La ágata Fuxin se convirtió en un tributo al palacio. Una perla en el municipio de Qijiazi, condado autónomo de Mongolia de Fuxin, lleva el nombre de que el príncipe local presentó la perla con la ágata ligera de Buda en el 60 cumpleaños del emperador Qianlong. Según las "Trivias del palacio" en ". Qing Shi Lu", la industria del ágata Fuxin "cava agujeros". Hay miles de trabajadores del horno en las dieciséis cuevas y hay una ciudad comercial en el sur. "Se dice que la mayoría de las tallas y adornos de ágata utilizados por la corte Qing eran de Fuxin, y algunos incluso fueron procesados en Fuxin. La ágata de Fuxin tiene una textura excelente, no solo rica en color y magnífica en textura, sino también como la "belleza de Oriente y la belleza de la medicina" en Erya ".
¿Qué quieres decir con "Xunqiqi"? Shuo Yuwenbu explicó: "Los médicos no pueden hacer nada. Zhou Shu se llama Yu Yi". Duan Yucai señaló: "Los siete y tres caracteres de la escritura del sello son los nombres del jade... Las cinco leyes de Gaiyi y la escritura del sello Ambos son "idiomas" orientales y el "libro" registra que el jade tiene "gran jade, Yi Yu", y Kong explicó en las citas de Han y Zheng Xuan: "El gran jade también es la bola de Huashan; Yu Yi, el encanto del Este". "Aquí está "Dongyi". "Este" es relativo a Zhou.
Se puede observar que la ágata se llamaba "Yu Yi" y "Qi Yi" en la antigüedad.
La montaña Yiwulu era el único lugar para entrar y salir de Fuxin en ese momento, por lo que se consideraba como el origen de "Zhuan Xu".
Llegados a este punto, tenemos una idea lógica muy clara: la ágata Fuxin se extrajo en la era de Zhuanxu y se convirtió en un adorno de jade en la cabeza del antiguo monarca de Zhuanxu. Durante la dinastía Zhou, la ágata Fuxin entró en la jurisdicción de la dinastía Zhou y se convirtió en la favorita de los emperadores y nobles de la dinastía Zhou. Según los registros, estaba en Zhoushu, y la "bandera" roja es hoy Jia Zhen del municipio de Laohetu, condado de Fumeng. Como actividad ritual para que el Emperador de Zhou adore el cielo y la tierra, los "Ritos de Zhou" registran el "sello rojo" para adorar al Dios del Sur. Confucio respetó los Ritos de Zhou durante toda su vida, por lo que valoraba mucho el jade y el jade. Evaluación de los "Ritos de Zhou" contenidos en el "Libro de Zhou", utilizando las diversas características del ágata para expresar las virtudes de un caballero, y pronunció un importante discurso sobre las "once virtudes" del jade.
Además de la ágata roja en la aldea de Jiawobu, municipio de Laohetu, condado de Fumeng, la ágata verde y la ágata de agua frente a la aldea de Meiliban son todas variedades preciosas de ágata Fuxin (algunos eruditos creen que "Yuye Manna "Se refiere al agua natural en ágata). Estas ágatas Fuxin, llamadas "Qi Qi" por los pueblos Donghu y Shanrong y "Yu Yi" por los Zhou, todavía están incluidas en el territorio de la dinastía Han. En la dinastía Ming, los famosos Liu Bowen y Liu Ji también escribieron en su poema "Dos fantasmas en la dinastía Song": "Recoge los árboles de osmanthus con tus propias manos y espárcelos en el mar, donde estarán esparcidos con almejas y convertirse en cuentas, o caer en el valle de rocas y convertirse en cuentas". Este poema habla del árbol de osmanthus que cae al mar y se convierte en una perla, y que cae de la montaña en una "elegante perla". Sin embargo, los chinos siempre han comparado las perlas naturales con el ágata. Algunas personas analizan que la razón por la cual los antiguos comparaban las perlas con el ágata, que es difícil de procesar y moldear, es porque en muchos casos, la producción de perlas naturales grandes y redondas es limitada y difícil de obtener.
El poema de Liu Ji aclara además que "Zhuanxu" es el nombre antiguo del ágata. En el poema de Liu Ji, ¿por qué las perlas y el ágata nacen de los laureles? Tang Wei cree que esto está relacionado con la luna y su símbolo, el laurel. Debido a que las perlas y las ágatas son tesoros resplandecientes, cuando los antiguos las admiraban, pensaban en la luz de la luna en el cielo y luego en el laurel en la luna. Además del laurel, el sapo también es un símbolo de la luna. Curiosamente, en las ruinas de Chahai en Fuxin, hay una pieza de cerámica con la imagen de un sapo. El Sr. Ai Fanqi cree que tiene la forma de un sapo. "Similar a la palabra 'Da' en los bronces de la dinastía Shang (pronunciada 'Tian' por Guo Moruo), se cree que es la palabra 'Yan' de la dinastía Shang, que indica a las personas que usan ranas como tótems, es decir, , el clan Gonggong y sus descendientes ". Huainan de la dinastía Han Occidental "Zi" dijo: "La gente de la dinastía anterior y Zhuanxu estaban luchando por el emperador con ira, tocaron la montaña del fracaso. la tierra se perdió. "El cielo se inclina hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y las estrellas se mueven; la tierra está insatisfecha con el sureste y el agua y el polvo regresan". Esta historia registrada en "Huainanzi" es un mito chino muy famoso sobre su trasfondo. Es la relación entre Gonggong y el emperador Zhuanxu.
Según los registros históricos, el emperador de Zhuanxu era Levin, el “Dios de las tribus del noreste”. Muchos libros antiguos dicen que "gobernó el mundo con la virtud del agua" y "murió como el emperador de la virtud del agua en el norte". Está catalogado como uno de los Cinco Emperadores, nieto del clan Xuanyuan del Emperador Amarillo e hijo de Changyi. La madre y la hija nacieron con un sentimiento de "Eta Ursa Major". Eta Ursa Major es la hermosa luz de jade de Qiong Yao, que muestra que el emperador Zhuanxu registrado por los antiguos nació con ágata.
El emperador Zhuanxu ascendió al trono a la edad de 20 años, reinó durante 78 años y vivió hasta los 98 años. Durante su reinado, creó Kyushu, estableciendo por primera vez fronteras territoriales para China. Estableció un órgano de gobierno, formuló planes matrimoniales y estudió las diferencias entre hombres y mujeres de manera ordenada en vista del predominio de la brujería, ordenó al pueblo prohibirla, reformó el calendario y estableció cuatro estaciones y veinticuatro; En términos solares, las generaciones posteriores lo elogiaron como "Li Zong". Como uno de los principales fundadores de la civilización china, Zhuanxu tuvo un impacto significativo en las civilizaciones antiguas del noreste de Asia y América. A juzgar por las características de su gobierno, es un líder inteligente que enumera claramente varios sistemas. Es una figura típica de "cautela y sabiduría" en las "Once Virtudes" de Confucio.
La civilización Zhuanxu tuvo grandes logros en astronomía y calendarios antiguos, y también hizo grandes contribuciones a la conservación del agua y la agricultura. Una de sus ramas estableció la primera dinastía de China, Xia, en las Llanuras Centrales. Muchos pueblos antiguos fueron sus ramas.
Los libros y estudiosos históricos siempre han situado el origen de la civilización Zhuanxu en Shanxi, Sichuan, Henan, Anhui y Zhejiang. Desde la perspectiva de la antropología cultural, el Sr. Ai propuso que esta civilización se originó en el oeste de Liaoning y que sus antecedentes arqueológicos deberían ser la cultura Hongshan y la cultura pre-Hongshan, que están profundamente relacionadas con el sitio del mar de té de Fuxin.
Los antiguos pueblos del norte bajo el gobierno de Zhuanxu hicieron grandes contribuciones a la civilización china y crearon la cultura del jade y la cultura del dragón. Se descubrió un dragón de piedra de 19,7 metros de largo en el sitio de Chahai en la ciudad de Fuxin y se midió que tenía entre 7.000 y 8.000 años. Después de una inspección detallada de las reliquias culturales desenterradas en Chahai, el famoso arqueólogo Profesor Su cree que este lugar es el "Dragón de Jade de China" y Fuxin es "la ciudad natal del Dragón de Jade y el lugar de nacimiento de la civilización". El Sr. Ai cree que la Cultura del Dragón de Jade en el Mar de Té de Fuxin pertenece a las reliquias culturales de los antepasados de Zhuanxu y se encuentra dentro de los límites del "Mercado de Zhuanxu". "Descendientes del emperador Liwen" de Qu Yuan en "Li Sao" simplemente muestra que el pueblo Chu en el sur cree en el dios Zhuanxu en el extremo norte, lo que indica que el pueblo Chu vivió primero en el norte y eran miembros de la antigua tribu Zhuanxu. , y luego se dirigió hacia el sur, y el "Libro de Jin" registra el mercado de Zhuanxu. El "mercado" (que significa lugar o sitio antiguo) está ubicado en las áreas de Fuxin y Chaoyang.
En el condado autónomo mongol de Fuxin se desenterró un conjunto de ágata en forma de diamante compuesto por siete piezas apiladas. El diámetro exterior más grande es de 7,4 cm, el diámetro interior es de 5,3 cm y el grosor de la pulpa es de 0,6 cm. El diámetro exterior más pequeño es de 4,4 cm, el diámetro interior es de 2,6 cm y el grosor de la pulpa es de 0,6 cm. Jue es un artículo de jade con muescas en forma de anillo que se descubrió por primera vez en el Sitio Cultural Chahai-Xinglongwa del Neolítico Temprano, hace entre 8.000 y 10.000 años. Las primeras piezas de jade eran generalmente tan redondas como cuentas. En el período de la cultura Hongwen, hace unos 5000-5600 años, el jue de jade se convirtió en un jue con forma de animal, también conocido como dragón de jade. El autor cree que el ágata rombo es plano y delgado, con bordes y esquinas afilados y de una sola forma. No importa dónde se encuentre, su forma es básicamente la misma, e incluso las tallas de hueso posteriores son similares a las tallas de ágata, lo que indica que las tallas de ágata en forma de rombo fueron producidas por la nación antigua más grande del norte en ese momento, y su líder naturalmente pertenecía al " Dios de las tribus del noreste" Zhuanxu.
El erudito Feng Limin cree que el Emperador Amarillo partió primero de la cuenca del río Liaohe y luego se trasladó al sur debido al mal tiempo y otras razones, y luego se trasladó a las llanuras centrales y las regiones del sur. Esta migración no es unidireccional. Algunas personas se mudan al sur y otras regresan al norte. Hace más de 4.000 años, Zhuanxu dirigió su ejército de regreso a su ciudad natal de Liaoning e integró las tribus dispersas de Hongshan. Zhuanxu también distribuyó a sus hijos por todo el noreste, formando el posterior noreste de Yi y China.
Algunos de los productos de ágata desenterrados en el yacimiento de Chahai en Fuxin son puntas de flecha de ágata, por lo que esta arma debe haber sido utilizada en importantes guerras antiguas, incluida la lucha a vida o muerte entre Zhuanxu y Gonggong. También hay algunos raspadores de ágata, que son herramientas para fabricar arcos y flechas de madera.
Zhuanxu es nieto de Huangdi y los orígenes de Gonggong no son ociosos. "El Libro de las Montañas y los Mares": "La esposa del emperador Yan, el hijo de Chishui, escucha mis festines y vive en un lugar próspero, y Yan vive en Shengjie. Se combinan festival y teatro. La ópera dio origen a Zhu Rong , y Zhu Rong cayó al río y dio a luz a Gonggong". Muestra que Gonggong es descendiente de Shennong, el emperador Yan, y es experto en conservación del agua. La guerra marítima era su punto fuerte y su esfera de influencia se expandió rápidamente, llegando a la ciudad natal de Zhuanxu, por lo que los dos bandos libraron una batalla naval de vida o muerte.
Tang Wei especuló que el emperador Zhuanxu derrotó por completo a los trabajadores comunistas que usaban sapos como tótems y eran buenos en la guerra por el agua en la bahía de Bohai de Jinzhou, y la razón fundamental de su victoria fue usar ágata para hacer flechas.
Cuando la flota de Gonggong avanzaba, afectada por la brisa del mar, los arcos de bambú y las flechas de Zhuanxu hechas con raspadores de ágata ya no pudieron resistir al ejército enemigo. En ese momento, la punta de flecha de ágata comenzó a mostrar su poder. Gonggong fue derrotado por esta arma altamente letal y de largo alcance, tanto que estaba "tan enojado que no podía tocar la isla".
El llamado "no rodear la montaña" ha sido estudiado por eruditos de las dinastías pasadas, pero no ha habido ninguna conclusión. Tang Wei cree que la lengua Buzhou también es una lengua Dongyi y pertenece a la familia de lenguas altaicas. Hoy en día existe una palabra en mongol que se pronuncia "Baidag", que traducida al chino significa "todos". Manchú heredó muchas palabras mongolas y las tradujo al chino durante la dinastía Qing. "Baidag" una vez evolucionó hasta convertirse en la palabra "Zhou Bo", y su significado aún se transmite. No se trata de perfección olímpica ni de tener conocimientos en la línea de meta. La palabra "rico en conocimiento" en el artículo de Wei Yuan proviene del antiguo sonido "Baidage" en "Dongyi", que también es la palabra "Wuyou" en "El clásico de las montañas y los mares".
"No se puede tocar a Zhoushan con ira" se refiere al hecho de que después de que el buque de guerra atacante fuera dañado por una paleta de ágata, Gonggong se vio obligado a buscar un aterrizaje de emergencia en la isla de la bahía de Bohai. Para detener la persecución del emperador Zhuanxu y comenzó a correr hacia el este, corriendo hacia el oeste, huyendo en todas direcciones.
Cuando desembarcaron varias islas en el mar cercano, el emperador Zhuanxu definitivamente enviaría gente a buscar en todas las islas, por lo que "Baidag" pasó a significar "todas".
Los libros antiguos registran que Gonggong fue capturado y exiliado. ¿Finalmente se escondió y fue capturado? El autor cree que ahora es Beacon Hill. Aunque se dice que Beacon Hill lleva el nombre porque parece un portalápices, lo he visto en persona y no parece un portalápices en absoluto. La pronunciación de "Gabi" se acerca a "mala" y originalmente debería provenir del sonido de "Baidag". Más tarde, influenciado por otras "Montañas Beijia" en China, cuando la marea baje en la Montaña Bijia de Jinzhou, aparecerá el espectáculo de un "paso elevado" en el mar. En ese momento, Gonggong llevó a los generales derrotados restantes a retirarse, poniéndose al día con la marea menguante. El emperador Zhuanxu llevó a sus tropas a la isla y pudo capturarla con éxito.
Además, la forma del pico "dos largos y uno corto" de Beacon Mountain parece haber sido derribada por un tiempo, lo que no es incompatible con la opinión de que algunos estudiosos interpretan "inadecuado" como "incompleto". Y es inconsistente con el cuento de hadas. La trama es muy consistente. La montaña Bijia en Jinzhou debería ser la "montaña sin colinas" de las leyendas antiguas.
La flecha de ágata derrotó a Gonggong y salvó a su país y a su pueblo. Por lo tanto, Zhuanxu tenía un gusto especial por el ágata y usaba joyas de ágata cuando subió al trono. Por eso la mayoría de sus descendientes no lo llamaron "Emperador Levin", sino que lo llamaron cariñosamente "Zhuanxu" por su apariencia, que significa "El". joven líder con una cabeza redonda y una cara gorda, vestida de ágata."
El emperador Zhuanxu esperaba poder proteger siempre la preciosa ágata que le había otorgado la victoria y el honor, y nunca permitir que los extranjeros le quitaran nada. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yiwulu, que es la garganta desde Jinzhou, donde se produce el ágata, hasta Fuxin. Incluso después de dejar este mundo, usó Dreadblade para apreciar su amado hogar y sus magníficos tesoros.