¿Cómo responde el marxismo a cambios específicos en situaciones históricas?

El marxismo respondió a los cambios específicos en la situación histórica de la siguiente manera:

En resumen, significa tanto persistencia como desarrollo. Sólo persistiendo podemos desarrollarnos; sólo desarrollándonos podemos persistir mejor. Para adherirnos al marxismo-leninismo y al pensamiento de Mao Zedong, debemos comprender plenamente el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong, en lugar de hacerlo de manera fragmentaria, precisa y unilateral.

Para dominar el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong, debemos distinguir las conclusiones individuales del marxismo-leninismo y del pensamiento de Mao Zedong de todo el sistema teórico y el marxismo-leninismo.

Comprender las palabras, oraciones y la esencia individuales del pensamiento de Mao Zedong, dominar todo el sistema teórico y la esencia espiritual del marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong, y dominar sus posiciones, puntos de vista y métodos. El desarrollo del marxismo-leninismo y del pensamiento de Mao Zedong está en consonancia con las leyes del desarrollo del marxismo-leninismo y del pensamiento de Mao Zedong, porque la fuente teórica del marxismo es la práctica y la realidad social viva.

Qué es la historia:

La historia, denominada "historia", se refiere al registro, la investigación y la interpretación sistemáticos de eventos y actividades pasadas en la sociedad humana. La historia existe objetivamente. No importa cómo escriban la historia los escritores, la historia existe a su manera y no se puede cambiar.

Tiene tres significados:

1. Registrar y explicar una serie de acontecimientos históricos como el progreso humano es una disciplina;

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3. Hechos pasados.

El problema de la historia es descubrir constantemente el pasado real, cómo utilizar materiales para hablar y cómo las personas se convierten en un tema negociable en la realidad. La historia es exagerada. La historia es la herencia, acumulación y expansión de la cultura y la trayectoria de la civilización humana.

La historia se refiere al proceso de desarrollo del movimiento mundial objetivo, que se puede dividir en dos vertientes: historia natural e historia social humana. Por ejemplo, la historia del universo, la historia de la tierra, la historia de los humanos, la historia de las aves, etc. De acuerdo con el concepto de historia, la historia también se puede dividir en sentido amplio y restringido. "Historia" en un sentido amplio puede referirse a todos los acontecimientos ocurridos en el pasado, no necesariamente relacionados con la sociedad humana.

En términos generales, la historia suele referirse a la historia de la sociedad humana. La historia se refiere a lo que sucedió en el pasado y la historia es objetiva. La literatura y la historia son inseparables. La literatura participa a su manera en la construcción y herencia de la historia. Esto se aplica no sólo a la creación de temas históricos, sino también a todas las obras literarias y a la investigación literaria. La historia no es una niña a la que se puede disfrazar, y la literatura no puede "vaciar" la historia.

La historia no depende de la voluntad humana, sino que la escriben los humanos. Dado que fue escrito por un humano, estará mezclado con emociones humanas, alegría humana, ira, tristeza y alegría. Por tanto, los textos históricos que vemos se mezclan con las emociones de las personas. La historia se produce en cualquier momento y es un registro honesto de las actividades libres de las personas en el pasado. El significado de su existencia es permitir a las personas resumir el pasado, enriquecer sus vidas en el futuro, aprender de la historia y discutir el presente.

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