El protagonista de "La lista de Schindler" es el alemán Schindler. Es un gran hombre. Les traigo algunas reflexiones después de ver “La lista de Schindler” para su lectura. A continuación se muestra el contenido que recopilé para ti, espero que te guste.
Reflexiones después de ver "La lista de Schindler"
Para ser sincero, no me gusta leer libros ni clásicos extranjeros. Tal vez se deba a las diferencias culturales entre China y Occidente. Leer libros extranjeros siempre resulta difícil de entender e incluso un poco aburrido. El maestro dijo que era normal no poder leerlo. Si quieres entenderlo, primero debes leer Biblias extranjeras. Yo sólo podía rendirme a esto. Se dice que la música no tiene fronteras, y creo firmemente que los buenos libros también las tienen. Hay muchas celebridades en el extranjero que son dignas de nuestro aprendizaje y admiración.
Aún recuerdo que hace un año, la profesora nos llevó a ver la película "La lista de Schindler". Después de ver las más de tres horas de película, me hizo reflexionar profundamente. Me duele el corazón cuando pienso en ello ahora y no quiero volver a verlo nunca más. Esta es una película que expone profundamente los horribles crímenes cometidos por los nazis alemanes en la masacre de judíos. La película muestra la verdadera historia de la Segunda Guerra Mundial en un formato documental en blanco y negro. Para estudiantes como yo, he adquirido más experiencia en este tipo de era de guerra, es decir, la guerra puede sacar a relucir el lado más feo de los seres humanos, pero también puede ver el lado brillante y esperanzador de las personas cuando está lo suficientemente oscuro. la gente lo hará. De hecho, es verdad poder ver las estrellas. Los locos asesinatos de los fascistas y Schindler, un hombre de negocios con fines de lucro que gastó todas sus propiedades para salvar a los judíos perseguidos, forman las pistas comparativas de toda la película. Toda la película me dio ganas de llorar. Al final, Schindler dijo tristemente mientras escapaba: "¿A cuántas personas más puedo salvar? Lo que me resulta difícil de entender es por qué los humanos se persiguen entre sí por raza, más bien. que matar animales." ¿Todavía tienes frío?
Me gusta la definición de poder de Schindler: ¿Qué es el poder? El poder no es la capacidad de condenar a las personas a muerte. El poder sólo existe cuando tienes el potencial de perdonar y salvar a las personas. que están destinados a morir! Realmente agradezco a Schindler, Schindler vio a una niña vestida de rojo caminando entre atrocidades y masacres casi ilesa entre los soldados de asalto empuñando garrotes y disparando salvajemente y los judíos expulsados. Cuando la niña reapareció, ya era un cadáver. En el camión de cadáveres, Schindler estaba muy sorprendido, y nosotros también. No sólo el vestido de la niña era un color raro en esta película, sino que, lo que es más importante, me hizo ver algo. Esta luz de la humanidad está ardiendo silenciosamente, y esto puede ser. será el punto de inflexión para que Schindler deje de lado sus intereses de salvar a los judíos de la persecución.
Los nombres en la lista de Schindler son vidas, no muertos, tal como se dice en la película: "Esto es. No es una lista cualquiera, esta lista es vida. Cada nombre fue intercambiado por una enorme cantidad de dinero. Schindler renunció a muchas, muchas cosas propias para proteger a un grupo de vidas y a una nación.
¡Cuando vi esta película, me pregunté si podría hacerlo! Sería genial si fuera Schindler, y si fuera Gott, sería tan cruel, pero debido a la cobardía de la naturaleza humana, nunca me he imaginado ni me atrevo a imaginar lo que haría si fuera judío en ese momento. ¿Cómo vivirás y cómo morirás? Preferiría ser cualquiera que ellos, precisamente por su tragedia y mi cobardía. Así que probablemente yo era sólo un espectador en blanco en ese momento.
La característica más importante de esta película no es educarnos, sino tener algo que haga que la gente desconfíe. Contra lo que advierte no son ciertos hábitos o conductas de las personas, sino la naturaleza humana. Tampoco quiero señalar el trágico destino de cierto judío en la película para ganarme la admiración de la gente, para que estén de acuerdo conmigo, porque en lo que respecta a cierto judío, no hay otra persona inocente que merezca ser torturado y asesinado.
Cuando te enfrentas a crematorios, cámaras de gas y los ojos temerosos e inquisitivos de los judíos, nunca puedes permanecer indiferente.
Reflexiones después de ver "La lista de Schindler" 2
Vi "La lista de Schindler" en el aula y me conmovió mucho. Más tarde la volví a ver en el dormitorio. Tantas cosas en esta película de tres horas que me impactaron hasta la médula.
Todos hemos visto muchas películas sobre la Segunda Guerra Mundial, pero si nos pidieran que encontráramos la más clásica que recordamos, "La lista de Schindler" sin duda estaría entre ellas. Esta es una película majestuosa y grandiosa. En esta película, puedo sentir fuertemente el peso de la vida. ¡Salvar a una persona es salvar al mundo entero!
¡En toda la película, lo que más me impactó fue! no la brutalidad de la escena de la quema de cadáveres, ni el pánico y la desesperación en las cámaras de gas, sino una mañana relativamente normal. Esta mañana, un grupo de judíos pobres trabajaba como ganado y caballos en la red eléctrica de una zona militar alemana. ¿Y qué pasa con el gobernador del distrito, Gefu? Estaba de pie, con el torso desnudo, en el balcón fuera de su dormitorio, estirando la espalda y mirando tranquilamente a los judíos bajo su mando. En el dormitorio detrás de él, su chica dormía profundamente. Después de estirar los músculos, Graves regresó lentamente a la casa, tomó un francotirador y apuntó con su rifle de francotirador a los judíos que trabajaban un poco lentamente en la distancia, matándolos uno por uno. Inclinó la cabeza, sosteniendo un cigarrillo en la boca, con expresión tranquila. Cada sonido perturbaba el sueño de la niña. Hizo todo lo posible por mantener sus oídos alejados del sonido, pero falló, por lo que se sintió extremadamente incómoda. El sonido perturbó su sueño y se sintió extremadamente incómoda. Esto no era de ninguna manera una emergencia, sino parte de su vida diaria. Matar ya no tiene ninguna emoción en sus mentes y este evento extraordinario ha sido considerado normal por ellos. Creo que esto es cien veces más pecaminoso que el propio asesinato.
Donde hay guerra, hay héroes. La vida en los campos de concentración era tan barata como la de los animales, siendo pisoteada a voluntad. La difícil situación de los judíos es lamentable y el doloroso costo de la guerra es insoportable. La naturaleza humana se confunde en la guerra. Como dijo Schindler, la guerra sólo resaltará el lado feo de la naturaleza humana. También hemos visto el desprecio de los soldados nazis por la vida y el asesinato sin sentido de judíos polacos inocentes. Afortunadamente, también vemos que la crueldad de la guerra inspiró el lado amable de la humanidad de Schindler. Usó su mente inteligente para obtener enormes ingresos con mano de obra barata durante la guerra y fue un representante de los capitalistas de sangre fría. Sin embargo, todavía tenía conciencia y salvó a los judíos una y otra vez y los trajo a su santuario.
Al final de la película, cuando recibió un anillo de oro que le regalaron los judíos supervivientes, con palabras en hebreo: Salvar a una persona es salvar un mundo, el señor Schindler se desplomó emocionalmente. Siempre pensó que la sensación de victoria justa que ya había hecho bien fue derrotada por su debilidad y frustración. Señaló su auto y dijo que podía intercambiarlo por 10 personas con el oficial Goethe, y señaló su broche, indicando que. Se podría cambiar por 2 personas, o incluso más. Rompió a llorar y se quejó de que no estaba trabajando lo suficiente y que no podía ganar más dinero, por lo que sólo pudo salvar a más de 1.100 judíos. Esa escena realmente me conmovió. Antes de arruinarse y a punto de emprender el camino hacia el exilio, el señor Schindler finalmente mostró su gran lado y estoy seguro de que siente un gran amor por todos los humanos inocentes. En ese momento tenía muchas ganas de llorar. Una persona verdaderamente grande nunca está orgullosa de sus propios logros, pero aun así examina sus propios defectos y los llama pecados. De hecho, al igual que el lema del ring, el Sr. Schindler fue la luz más brillante en esos días más oscuros. ¡Cada nombre en La lista de Schindler es el peso de la vida!
Pensamientos después de ver "La lista de Schindler" 3
En silencio, tres horas de silencio Se esfumó silenciosa y pacíficamente, pero mi corazón pudo. nunca estés en paz.
Cuando vi "La lista de Schindler" por primera vez, no me confundí mucho por qué las imágenes tomadas en 1993 eran en blanco y negro. No sólo tuve que soportar la narrativa lenta y pesada, sino que también. También tuvo que soportar el monótono blanco y negro. Más tarde me di cuenta de que el negro representa la oscuridad y el blanco representa la luz del sol; el negro representa la desesperación y el blanco representa la esperanza; O tal vez sólo el blanco y el negro puedan simbolizar esa época. El trasfondo de esta película son los trágicos acontecimientos de la masacre nazi de judíos en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Schindler, un hombre de negocios austríaco, al principio no tuvo una buena impresión de él. Estaba ávido de dinero y lujuria. Aprovechó la época de la guerra alemana para obligar a los empresarios judíos a invertir. Los judíos fabricaban utensilios esmaltados y los vendían, obteniendo enormes ganancias. Pero más tarde, cuando presenció la masacre de judíos, empezó a repensar el significado de la existencia humana.
En nombre de la gran cantidad de trabajo necesario para producir armas, utilizó el dinero ganado durante la guerra para comprar a los judíos que seguramente sufrirían el destino de los campos de concentración. La lista de Pfeifferburg y Fisher Schindler salvó a más de 1.100 judíos. La guerra había terminado, los trabajadores tenían la libertad de vivir, pero Schindler estaba en quiebra y tuvo que huir por ser un "criminal de guerra". Pero nunca se arrepintió, pero lamentó no haber salvado a más personas. Al ver esto, no pude evitar sentirme avergonzado por mis pensamientos anteriores. Una vez escuché a un profesor de geografía decir que los judíos son inteligentes y trabajadores, y que sus logros en diversos campos en todo el mundo han atraído la atención del mundo. Incluso sus rostros son muy hermosos. Los ojos grandes y profundos de las niñas siempre brillan con dulzura y. sabiduría. El fuerte contraste entre la fuerza y el optimismo mostrados por los judíos ante situaciones trágicas y el olvido de los oficiales nazis en la matanza me hizo pensar: ¿Qué es lo que puede matar al mismo tipo de personas así, y qué pasa? ¿Los judíos que se encuentran en una situación débil? Luchando con poca esperanza y siendo testigos de las garras de la muerte acercándose a ellos, el miedo a la muerte se desvaneció gradualmente, pero la humanidad pisoteada por los oficiales nazis y la desesperación causada por los judíos me reconfortaron. más profundo. A través de esta película, el acto desinteresado de rescate de Schindler, la tenacidad y la naturaleza optimista de los judíos y la crueldad de los oficiales nazis son vívidamente visibles, como si hubieran regresado a esa era oscura que era insoportable presenciar.
Cita de miles de espectadores: La cualidad conmovedora de esta película no reside en la trama, sino en su capacidad de despertar la conciencia de todos los espectadores.
Cuatro pensamientos después de ver "La lista de Schindler"
La película está basada en una historia real y cuenta la pesada historia de la esclavitud a gran escala y la masacre de judíos por parte de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial. .
Cuando los judíos fueron conducidos al gueto, los nazis en las calles gritaron: "¡Fuera! ¡Malditos judíos!" A través del vídeo en blanco y negro, vi la luz en los ojos de los niños judíos. Gradualmente sombríos, sabían que lo que les esperaba sería sufrimiento y tortura sin fin. No puedo imaginar que cuando aún eran tan jóvenes, su anhelo y anhelo de belleza fueran devastados de esta manera; al igual que esta imagen en blanco y negro, era tan deprimente y asfixiante. El oscuro gobierno de los nazis sobre los judíos convirtió a los judíos en sus completos esclavos. La mano de obra barata se convirtió en la única opción para que los judíos sobrevivieran. Más tarde, apareció en la película un personaje, Gott, que consideraba divertido matar judíos. No podía ver misericordia ni perdón en sus ojos. Todo lo que le quedaba era rechazo, asesinato y una violencia indescriptible.
Todavía recuerdo que su criada judía Helen dijo: "No puedo entender sus estados de ánimo, enojos, tristezas y alegrías. No me atrevo a acercarme a él. Siento que puede matarme en cualquier momento". ." Todavía la recuerdo. ¿Ojos llenos de lágrimas, ojos temerosos y cuerpo tembloroso lavando mi corazón como una tormenta?
Lo que más me impresionó fue una niña con un abrigo rojo entre un grupo de judíos que huían. Ella es el único color rojo brillante en esta película. Ella es inocente, vivaz y linda, saltando buscando un lugar donde refugiarse. Esta escena fue vista por Schindler, tal vez se sorprendió por la chica de rojo. Sus ojos se negaron a apartarse durante mucho tiempo. La niña estaba escondida debajo de un sofá. Se recostó tranquilamente y sonrió. Pero cuando vi esto, mi corazón dolió como un cuchillo. ¡Parecía un ángel! ¡Pero no tenía idea de que las garras del diablo eventualmente la alcanzarían! Más tarde, cuando volvió a aparecer la chica de rojo, estaba en el camión de cadáveres. Su abrigo rojo aún brillaba mucho, pero ya no era esperanza, sino un lunar cinabrio en nuestros corazones.
El protagonista de la película, Schindler, nació en una familia alemana adinerada. Tiene un buen origen familiar y sabe disfrutar de una buena vida. Más tarde, debido a la Gran Depresión, su familia estaba en la ruina, por lo que vino a Cracovia en busca de oportunidades para hacer una fortuna. Tenía buenas habilidades de comunicación y era elocuente. Se basó en el chantaje para conseguir que empresarios judíos ricos invirtieran en él. Sabía bailar y obtuvo contratos oficiales sobornando a oficiales alemanes. El lobo blanco con las manos vacías pasó de tener las manos vacías a convertirse en un hombre rico y un buen amigo de los militares en un corto período de tiempo. Su intención original era hacer una fortuna, pero a medida que se desarrolló la trama, fue testigo de las brutales atrocidades de los nazis y vio cómo los judíos eran pisoteados y asesinados sin sentido. En lugar de optar por ser indiferente y evadir, astutamente acudió a ayudar.
Usó una diplomacia soberbia para sobornar a los militares, permitiendo que los judíos trabajaran en las fábricas, permitiéndoles escapar brevemente del infierno del campo de concentración; encontró una excusa para probar las mangueras contra incendios y llevó agua de vida a los judíos hambrientos en el tren; consoló a la gente miserable y desesperada; aconsejó a los oficiales asesinos que adoptaran un estilo de gestión indulgente y finalmente creara una lista que brillara con la gloria de la humanidad; No dudó en gastar su dinero, ponerse en peligro y proteger a los judíos que le eran extraños. El brillo de la humanidad se libera capa a capa en él.
"La sabiduría de primera siempre es contradictoria" queda perfectamente demostrado en Schindler. Es egoísta e indulgente, pero también se adhiere al principio moral de la bondad y demuestra la brillantez de la naturaleza humana. Es una persona real, una persona perfecta. No es un buen estudiante en el sentido tradicional, pero en un momento crítico decidió hacer algo que no beneficiaba a sus intereses personales pero que era correcto.
La guerra puede revelar el rostro feo de una persona y también su lado brillante. Después de ver la difícil situación de los judíos, Schindler utilizó la mayor parte de sus propiedades a cambio de las vidas de los judíos. En su lista había más de 1.100 nombres. Esta no era solo una lista, sino también una vida. muchas cosas, pero protegió a un grupo de vidas y a una nación.
Cuando los judíos se convirtieron en un pueblo libre, usaron el único oro que tenían para hacer un anillo para Schindler, con las siguientes palabras grabadas. it: "Cuando salvas a una persona, salvas un mundo."
Esta es la propia redención de Schindler. Sus buenas obras permitieron que más de mil personas sobrevivieran. Presumiblemente, este es el brillo de la humanidad, la única luz brillante que veo de los nazis en esta película. A menudo pienso, si yo fuera Schindler, ¿dedicaría toda mi vida a salvar a los judíos? Si fuera Gott, ¿los masacraría sin piedad? O si fuera un judío de esa época, ¿podría soportar la crisis de los refugiados? ¿Esconderme en un pozo negro? ¿No puedo tener miedo a la muerte? ¿Cómo debo sobrevivir y cómo debo morir? No puedo saberlo, por mi cobardía, porque no tengo el coraje de afrontarlo y mucho menos de cómo elegir. Por lo tanto, sólo puedo ser un espectador y alabar la gloria de Schindler. Estoy enojado por la crueldad de Gott, siento pena por los judíos inocentes que fueron asesinados y bendigo a los judíos supervivientes.
Hasta el día de hoy, lo que es inolvidable es esa lista pesada, y lo que es aún más vívido es la chica de rojo que se mueve entre la multitud en la imagen en blanco y negro. Ella es la llama más ardiente y la más oscura. en el rincón del corazón de la gente.
Cinco pensamientos después de ver "La lista de Schindler"
Después de ver "La lista de Schindler", las lágrimas volvieron a caer, aunque no era la primera vez. Pero todavía queda un sentimiento preocupante. . Al observar las imágenes en blanco y negro que simbolizan el trágico destino de los judíos y escuchar los sonidos extremadamente incongruentes mezclados con los himnos cristalinos de los niños judíos, toda la película muestra en silencio ese triste pasado. Especialmente el contraste entre la niña vestida de rojo caminando ignorantemente entre la multitud y su aparición nuevamente en el camión de cadáveres es aún más triste. La nación judía se ha topado con una historia oscura. Durante el Tercer Reich bajo el liderazgo de Hitler, según estadísticas aproximadas, aproximadamente 6 millones de judíos y decenas de millones más fueron asesinados como resultado de las políticas genocidas de Hitler. Cada vez que leo sobre ese período de la historia, siento un miedo inexplicable. Pero este miedo no proviene de la masacre a gran escala en sí, sino de que la masacre se lleva a cabo bajo una organización extremadamente ordenada, aunque la masacre es de hecho una pesadilla aterradora para los humanos. No sólo la matanza se realizó en una cadena de montaje, sino que todos los procesos, desde la selección de los judíos hasta su envío a campos de concentración, fueron el resultado de máquinas que operaban con alta eficiencia. Y lo más triste es que cada certificado que enviaba a un judío a la fábrica de la muerte tenía el permiso de un juez.
No importa desde qué ángulo se mire, los órganos judiciales durante el período nazi no podían escapar de la mancha de ayudar a los malhechores. Porque todas las leyes nazis que trataban brutalmente a los judíos fueron implementadas con éxito en el funcionamiento de los órganos judiciales. Algunas personas pueden argumentar que debido a que los jueces alemanes han recibido una formación estricta en jurisprudencia positivista, sólo pueden hacer cumplir estrictamente la ley, incluso si va en contra de su naturaleza.
Sin embargo, en realidad, Alemania aplica a menudo leyes que van más allá de los límites del derecho legal. Por ejemplo, en abril de 1939, el distrito de Frankfurt condenó al marchante de arte judío Max, que sólo miraba a una chica alemana, por el delito de "insultar y provocar al público". daño." El insulto sólo se produjo al mirar a la niña. La composición a primera vista va mucho más allá de la definición de insulto en su base jurídica, la "Ley para la Protección de la Sangre y el Honor Alemanes". Algunas personas también pueden argumentar que bajo la propaganda ideológica de los nazis, no pueden identificar tales leyes como injustas y malvadas, y no pueden negarse a aplicar leyes que violan la justicia, porque no hay forma de ignorar el peligro de persecución y proceder sin dudarlo. Es innegable que en muchos casos la situación es más fuerte que la persona y hay que actuar en contra de su voluntad. Sin embargo, esta razón puede usarse para los alemanes comunes y corrientes, pero no puede borrar la mancha de la justicia. De hecho, la teoría jurídica nazi basada en la eugenesia tenía suficientes razones para la masacre, pero el poder judicial, como guardián de la justicia, olvidó el punto más importante: el respeto a las personas humanas, el objetivo último de esta ley. Bajo el poder, puede que sea imposible rechazar leyes injustas, pero al menos puedes escapar, o al menos puedes elegir no unirte a ellas. Saber claramente que los nazis estaban cometiendo una masacre, pero aun así ayudarlos, es peor que matar gente directamente. No importa cuáles sean las razones altisonantes, incluso si usted está haciendo cumplir la ley real como agente de la ley, al final tendrá que asumir la responsabilidad y aceptar sanciones.
El respeto por la vida y por cada judío individual mostrado por el protagonista Schindler en la película Para rescatar a los judíos fue lo más importante para los órganos judiciales en los juicios durante todo el dominio nazi. Debido a la teoría de la eugenesia defendida por los nazis y al trasfondo de la guerra, la asimilación era inevitable. Pero incluso Amon, a quien le gusta utilizar a los judíos en el campo de concentración como objetivos vivos en la película, aún puede sentir algo de calidez en muchas tramas sutiles como decir "gracias" a la criada judía y "No quiero pasar". el frío para ti." Lo más irónico es que las decisiones judiciales nazis ni siquiera contenían esta mínima calidez humana, sino sólo frialdad e indiferencia, no sólo hacia los judíos, sino también hacia todos los llamados grupos étnicos inferiores, como los polacos. El caso más irónico que me llamó la atención ocurrió el 18 de febrero de 1943. 14 granjeros polacos fueron acusados de "sacrificio ilegal" por sacrificar sus propios cerdos, 9 fueron encarcelados en campos de concentración y 3 fueron condenados a muerte. La lógica judicial de este caso resultó ser que la vida humana vale menos que la vida de los cerdos. Mientras el juez en este caso tuviera un poco de respeto por la vida humana, incluso si fuera solo misericordia, ¿cómo podría haber un veredicto tan ridículo? Después de todo, los efectos de la aplicación pasiva y activa de las leyes malvadas son muy diferentes. Los jueces nazis eran aterradores por su indiferencia y desprecio por las vidas de los débiles bajo el cuchillo. Es esta indiferencia la que hace que la túnica negra del juez ya no sea un símbolo del guardián, sino parte de la aterradora sombra.
El respeto por cada persona individual no es sólo un espíritu humanista y una especie de cuidado humanista, sino que también tiene un significado especial para los profesionales del Derecho. Porque ya sea poesía o justicia, en última instancia debe reflejarse en cada persona individual, e incluso todo el sistema judicial no puede establecerse sin su aplicación a personas individuales. Si estos hermosos sueños de equidad, justicia y democracia se separaran de las personas, no serían más que símbolos de vocabulario abstracto. La ley puede parecer fría e impersonal, pero ese tipo de respeto por las personas impregna el espíritu de la ley, que comenzó en la antigua Grecia hace miles de años. Es por este motivo que tenemos el famoso dicho de la Carta Magna británica de que "el viento puede entrar, la lluvia puede entrar, pero el rey no puede entrar", la historia de Guillermo I y el molino, y el edificio construido con la separación de los tres poderes ¿Sólo con la presa del poder podemos tener el principio de derecho penal de la "presunción de inocencia" y la práctica de enfatizar el procedimiento sobre la sustancia? ¿De Sócrates a Platón, de Berlín a Dworkin, de la Grecia antigua a la posmoderna? veces, desde la naturaleza Desde la jurisprudencia hasta la jurisprudencia feminista, este respeto se manifiesta intencionalmente o no en las líneas de diferentes doctrinas de diversas escuelas de pensamiento a lo largo de miles de años. Llevo dos años estudiando derecho y siento que lo más similar entre la gente común y yo no es el conocimiento jurídico que he aprendido, sino el espíritu de la ley que siento. ¿Igualdad, respeto y tolerancia?
Creo que para un funcionario judicial calificado lo más importante no es la profundidad de los conocimientos jurídicos y la competencia en las habilidades, sino una especie de respeto desde el corazón y respeto por todas las partes que se encuentran en la práctica judicial. Si todos los funcionarios judiciales pudieran mantener esta actitud, al menos no habría tantas tragedias que implicaran tortura para obtener confesiones.
La brillantez de la humanidad en "La lista de Schindler" refleja el horror de la justicia durante el período nazi, recordándonos que debemos usar el amor y el respeto por la vida para disipar las sombras bajo las túnicas negras de esos jueces. Esto no sólo es válido para las malas leyes, sino también para los excelentes sistemas jurídicos, porque respetar el valor de cada individuo es respetar la ley misma. Es muy probable que los jueces que carecen de este tipo de respeto conviertan una ley bien formulada en una "mala ley" en su ejecución. Quizás esta película no trata sobre la ley, pero el peso de ese período de la historia se apodera de nuestros corazones a través de las imágenes en blanco y negro, despierta nuestro deseo y esperanza de justicia y despierta los mismos sentimientos que Schindler. Como dijo el ex presidente estadounidense Clinton, ""La lista de Schindler" tiene un efecto artístico que repasa la historia y invita a la reflexión. Les insto a que vean esta película". Espero que más personas puedan sentirse como yo. "La película de Schindler me conmovió". List" y respetaba a todos como a Schindler.