Diseño del plan de enseñanza de la lengua china “Shi Shuo” en segundo año de secundaria: 1. Objetivos docentes
(1) Establecer la idea de respetar a los docentes y valorar la educación, y cultivar un ambiente de humildad y afán de aprender.
(2) Domina y acumula 12 palabras de contenido de uso común en chino clásico: "maestro, biografía, dao, colección, confusión, base, santo, tonto, grupo, pie, ataque, clásico"; palabras funcionales del chino clásico " "Zhi, Qi"; aprender y repasar otras palabras en chino clásico; memorizar las palabras "aceptar (conceder)" y "no".
(3) Aprender el uso conativo de sustantivos y adjetivos.
(4) Aprenda a demostrar el contraste positivo y negativo.
(5) Dominar el conocimiento estilístico de "Shuo".
2. Puntos clave y dificultades en la enseñanza
(1) ¿Cuál es la estructura jerárquica de este artículo?
(2) Explicación de palabras difíciles.
(3) "Shuo" es un estilo de escritura; es una especie de ensayo argumentativo. ¿Cuál es el argumento central de este artículo? ¿Cómo estuvo la discusión en el centro?
(4) Intente extraer los incisivos debates del autor sobre el papel de los docentes, la necesidad de aprender de los docentes y los principios para seleccionar docentes, y comprenda su profundo significado.
(5) ¿Por qué se dice que “el maestro del niño es un lector que enseña y aprende las frases del libro, no lo que yo dije para explicar su confusión”?
(6) ¿Cómo compara y contrasta los argumentos en este artículo?
(7) ¿Cómo entender los avances y limitaciones de este artículo?
En tercer lugar, el proceso de enseñanza
(1) Aclarar el propósito de la enseñanza.
(2)Introducir nuevos cursos.
Hoy en día se mantiene la tradición de respetar a los profesores y el estilo de estudio modesto y estudioso. Entonces, ¿cómo veían este asunto los antiguos? Confucio dijo en "Las Analectas": "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro; elige lo bueno y síguelo, y corrige lo malo y síguelo". Hoy estudiaremos el artículo de Han Yu "La teoría del maestro".
(3) Introducción del autor (con nota ①).
Han Yu (768 ~ 824), nativo de Heyang (ahora condado de Mengxian, provincia de Henan) en la dinastía Tang, fue un famoso escritor, filósofo y defensor del antiguo movimiento de la prosa. Debido a que la familia Han en Changli (ahora condado de Changli, provincia de Hebei) era de una familia aristocrática, las generaciones posteriores lo llamaron Han Yu Han Changli, y las generaciones posteriores lo llamaron Han Wengong. Era muy pobre cuando era niño y estudiaba mucho. Era un erudito a la edad de 25 años y fue nombrado gobernador de Xuanwu Jiedushi a la edad de 29 años. Posteriormente, fue nombrado copero del Imperial College y ministro del Ministerio de Personal. Fue degradado varias veces.
El movimiento de la prosa antigua es en realidad un movimiento de reforma estilística en nombre de la retrospección. Junto con Liu Zongyuan, presentó los puntos de vista de "escribir para transmitir el Tao" y "la unidad de la literatura y el Tao", abogando por aprender de la excelente prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, y abandonar resueltamente el estilo de escritura llamativo. que sólo enfatiza la forma sobre el contenido. En el cuarto párrafo de este artículo, elogió a Li Pan por su "buena prosa antigua", es decir, amaba la prosa antigua que promovían. Han Yu influyó en el mundo literario con su excelente prosa y también alentó y guió con entusiasmo a escritores atrasados a escribir prosa antigua. Gracias a los esfuerzos de Liu Zongyuan y otros, finalmente liberó el estilo de la prosa paralela flotante desde las Seis Dinastías y sentó las bases para la prosa práctica en las dinastías Tang y Song.
Han Yu escribió 40 volúmenes de "Obras completas del Sr. Chang Li", muchos de los cuales son ensayos excelentes y muy leídos. Su prosa tiene una amplia gama de temas, contenido profundo, formas diversas, lenguaje sencillo y un impulso majestuoso. Es el primero de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song (Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Su Xun, Su Wan, Su Che, Zeng Gong y Wang Anshi).
"Shi Shuo" es una de sus obras maestras. Fue escrita cuando trabajaba como médico en Chang'an a la edad de 35 años. Liu Zongyuan elogió este artículo y dijo en "Respuesta al" Libro de los maestros de Wei Zhongli ": "No hay ningún maestro en este mundo; sí, ríete de ello y piensa que es un lunático. Han Yu ignoró las costumbres y se rió y Lo insulté solo. Luego de recibir la llamada supe que escribió "Teacher's Talk" porque se resistió a cambiar su rostro (corregir su apariencia) y se convirtió en maestro. Muchas personas extrañas en el mundo se reunieron para señalar sus palabras y agregarlas. el texto, lo que lo hizo cada vez más famoso. Cuanto más famoso te vuelves ". Se puede ver que la teoría del maestro fue escrita para abordar las deficiencias de la época.
Este artículo explica el papel y los estándares de los docentes, la importancia de aprender de los docentes y la actitud que se debe adoptar, defendiendo que las personas capaces deben ser docentes, tener vergüenza de hacer preguntas y aprender unos de otros. Estas ideas rompen el marco de la teoría de Confucio y tienen una importancia progresiva.
(4) Resuelve el problema.
Deja claro que el título no es "Háblame del profesor". "Shuo" es un estilo de ensayo argumentativo. Puedes narrar primero y luego discutir, o puedes narrar primero y luego discutir. "Decir" es más informal que "decir". Las historias de serpientes, historias de caballos, etc. que aprendí en la escuela secundaria pertenecen al género de "contar". "Shuo" significa declaración o explicación en la antigüedad, por lo que se puede utilizar este estilo.
Según el principio de “explicar…”. Por lo tanto, "charla del maestro", también conocida como "charla del maestro", significa explicar el principio de "el maestro sigue". El siguiente texto "Una pregunta, una palabra" explica el principio de "preguntar" en el aprendizaje. Como acabo de decir, el ambiente social en ese momento no le daba importancia al aprendizaje de los profesores, y era vergonzoso aprender de los profesores. Han Yu escribió este artículo como un regalo a su alumno Li Pan, con el objetivo de criticar los males actuales y promover la verdad del aprendizaje de los profesores.
(5) Guíate para leer el texto.
Los estudiantes deben leer la pronunciación correctamente, comprender el significado y el uso de las palabras clave y comprender el texto con la ayuda de indicaciones, notas y libros de referencia. Los estudiantes estudian solos, hacen preguntas y reciben correcciones del maestro.
1. Pronunciar correctamente las siguientes palabras polifónicas o similares.
Aprende del maestro leyendo oraciones o transmitiendo escrituras.
No se puede leer con calma y predicar.
Pan Yong Changhong
A Ranpan no le faltan cosas.
2. Encuentra las siguientes palabras sintetizadas de dos sílabas.
Lectura de oraciones de escriba y seis artes
3. Señala los significados antiguos y modernos de las siguientes palabras.
Ancient Scholar Ancient: Persona que estudia hoy: Persona con conocimientos especializados.
Leer frases sin conocer el pasado: Dónde quedó la frase hoy: Leer palabras para emitir sonidos
Escuelas primarias y grandes legados: Pequeños aspectos del aprendizaje hoy: Escuelas primarias
4. Discuta el significado y el uso del vocabulario chino clásico clave.
(1) División
Aparece 26 veces en el texto, y su significado y uso son los siguientes:
①Como sustantivo, hay dos situaciones :
p>Como "maestro", los eruditos que hablan sobre el pasado deben tener maestros.
Ser una "persona técnica" y hablar sobre las habilidades de los curanderos y músicos.
(2) Como verbo, existen tres situaciones:
Dar una conferencia sobre "aprendizaje e imitación"
Mi profesor también es profesor (" maestro", relación objeto-verbo)
Los curanderos son músicos muy hábiles y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Habla de "aprender del profesor"
O eres profesor o no lo eres.
El camino del maestro se ha enseñado durante mucho tiempo ("el camino del maestro" es parcial)
Toma "toma... toma... toma... toma...
(2)
Aparece 25 veces en el texto y su uso es el siguiente:
①Como pronombre, existen dos situaciones:
Se refiere a elegir un maestro, la persona o cosa que enseña.
Conectar el atributo y la palabra central indica una relación unificada, equivalente a "esta clase" y "estos"
El perpetrador de la desnutrición
Médico brujo, músico y trabajador
(3) Como partícula, hay cuatro situaciones:
Un antiguo erudito se coloca entre el atributo y la palabra central
Ponerlo entre el sujeto y el predicado anula la independencia de la oración, y podemos ver que desaparece
Indica el. desconocimiento del objeto preposicional para la lectura de la oración.
No tiene sentido completar sílabas después de verbos, adjetivos o palabras que expresan el tiempo.
Las seis artes se transmiten de generación en generación. generación, y todos tienen aspiraciones comunes.
(3) Textos aprendidos antes Hay tres situaciones:
Como pronombre, significa que nacerás con tristeza.
p>
Como partícula, significa que el insecto no tiene garras.
Como verbo, "Hacia" y "hacia" el Mar de China Meridional que anhelo.
(3) it
Hay 17 veces en el texto y el uso es el siguiente:
①Como pronombre, hay cuatro situaciones:
Ser el sujeto en la frase sujeto-predicado
Naciendo antes que yo, escuchó el sermón, y su marido fue antes que yo (él)
Si estás confundido y no sigues al maestro, entonces será muy confuso, nunca entenderás (aquellos)
El complejo se refiere al hecho de que, como el cuerpo principal de los santos antiguos, su gente (ellos) ) están lejos
Yu Jiaqi Puede caminar por el camino antiguo (él)
Como atributo, no sé si sus años nacieron en mí (ellos)
(3) Como adverbio modal, hay dos situaciones:
Supongo que los santos son santos... Todo es por esto (probablemente).
Es extraño y triste que la sabiduría esté fuera de nuestro alcance hoy en día.
5. Segmentación.
Escribe un párrafo que señale el argumento central y los subargumentos de este artículo.
(6) Aprender el uso conativo de sustantivos y adjetivos.
El uso confirmado se refiere al uso flexible de sustantivos o adjetivos como verbos. Los adjetivos son los más comunes, seguidos de los sustantivos y un pequeño número de expresiones.
Verbos de actividad mental. El uso verbal traducido al chino moderno, el formato básico es:
Nombre, forma (verbo) objeto = tomar diez objetos como diez nombres, forma (verbo), por ejemplo:
Término "Soy maestro" significa... como maestro.
El adjetivo “pescador es muy diferente” es singular.
No es ninguna vergüenza que un curandero, un músico o un trabajador calificado aprendan unos de otros.
(7) Leer el texto en voz alta.
Leer con pronunciación, frases y entonación correctas.
(8) Estudiar el texto (combinar la comprensión de palabras clave y palabras difíciles en chino clásico).
Los alumnos intentaron traducir la discusión y el profesor se centró.
1. ¿Cómo demuestra este artículo el argumento central?
(1) Análisis Párrafo 1:
¿Cómo presenta el autor un argumento teórico preliminar para el argumento general?
El primer nivel: vaya directo al grano y presente el argumento central: los eruditos antiguos deben tener maestros.
"Antiguo" se refiere a personas que estudiaron antes de la dinastía Han, y "shi" se refiere a personas con conocimientos especializados, que es diferente del término actual. El autor quiere imitar a los "antiguos eruditos" en la predicación de la doctrina, por lo que la menciona al principio del artículo. "Debe haber un maestro", que atribuye los logros y la experiencia de un académico al resultado del aprendizaje de un maestro. Esta frase no sólo juega un papel importante, sino que abarca todo el texto, resume el contenido y alcance a tratar y se convierte en el argumento central de este artículo.
El segundo nivel: una visión positiva de las funciones del docente: predicar, enseñar y resolver dudas.
“A un maestro, por tanto, le enseñan otros”, el “así” de la frase son dos palabras monosilábicas. "Suo" es un pronombre y "一" es una preposición, formando la frase objeto-objeto de "Esopo", pero es costumbre utilizar estas dos palabras al revés. "Suo" se refiere a "maestro", que se traduce como "él", y "Yi" se traduce como "confiar en". La frase completa se traduce como: "El maestro confía en él para enseñar principios, enseñar conocimientos y explicar problemas difíciles". El "Tao" de la frase incluye el Tao confuciano con contenidos específicos como "benevolencia" y "rectitud". es decir, la política, la filosofía y la ética, la cultura y los pensamientos educativos confucianos; "Causa y condiciones" es el siguiente "Clásico de las Seis Artes" que es un problema difícil en el "Tao" y el "karma" mencionados anteriormente; /p>
Tercer nivel: Discusión negativa Ningún profesor puede resolver la confusión, a partir de Explicar teóricamente la necesidad de seguir al profesor.
Nivel 4: Los criterios para seleccionar profesores se plantean directamente. Aquellos que escuchan el Tao primero pueden ser profesores.
En la cláusula anterior, los ocho caracteres "I" se usan en la oración paralela, y el "uno" en la oración se usa como la conjunción "si" en la relación hipotética. En la última cláusula, utilice una pregunta retórica para fortalecer el tono. "¿Sabe Fu Yong que sus años nacieron de mí?" Las palabras "usar" y "proteger" en la oración indican un tono retórico, y "saber" significa "gestión e investigación". ¿A quién le importa si son mayores o menores que yo?
Quinto nivel: En resumen, se plantea el principio de la enseñanza: si no hay nobleza, no habrá humildad; si no hay fuerza, no habrá carencia. la existencia de profesores.
"Nada" se utiliza como la conjunción condicional "independientemente de" y "existencia", una estructura nominal, traducida a una oración "...parcial".
“El camino existe” es el sujeto y “el maestro existe” es el predicado. Independientemente de (estatus) alto o bajo, independientemente de (edad) grande o pequeña, donde existe la verdad, ahí es donde existe el maestro. Aquí el autor expresa el pensamiento progresista de no tener vergüenza de hacer preguntas y ser maestro para los demás.
2. Análisis del párrafo 2:
(1) ¿Cuál es la relación entre este párrafo y el párrafo 1?
El párrafo 1 explica positivamente la importancia de aprender de los docentes y propone estándares para aprender de los docentes. Este párrafo se basa en el párrafo 1. Critica la mala tendencia de los médicos locales a ser tímidos en ese momento para convertirse en docentes. Demuestra el punto de vista presentado en el párrafo 1 desde el lado negativo y explica la necesidad de convertirse en docentes.
(2)¿Qué tipo de método de argumentación utiliza este artículo?
Este pasaje adopta el método de comparación positiva y negativa:
El primer nivel: propone un subargumento: ¡la enseñanza del maestro no se ha transmitido en mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar!
El "Dao" en "Shi Dao" se refiere a la moda; los dos "sí" en la oración indican pausa.
El segundo nivel: Ante las carencias actuales, se analiza el meollo del “no seguir a un profesor” desde tres aspectos.
Primero compare "gente moderna" con "santos antiguos":
Hay dos partes del discurso para "Cuatro Santos" y "Cuatro Tontos": una es un adjetivo, lo que significa ""Sabio" o "ignorancia"; uno es un sustantivo que significa "sabio" o "tonto". "¿Es todo por esto?" es una frase retórica, y "esto" se refiere a "aprender del maestro o no aprender".
En este conjunto de comparaciones verticales, el autor utiliza periodos retóricos para explicar las razones para no seguir al maestro.
Luego compare "elegir un maestro para su hijo" y "avergonzarse del maestro":
El "libro" en "Regala el libro" se refiere a "leer un; frase" se refiere a romper una frase. "No sé, no entiendo, no sé, todavía no sé, todavía no sé" es la forma de escribir el sujeto y el predicado "y decir", por lo que necesita coincidir al traducir: algunas personas no saben cómo dividir oraciones, entonces le piden al maestro que lo resuelva. No puedo resolver el problema, pero no le pido consejo al maestro.
En este conjunto de comparaciones contradictorias, el autor comenta la actuación de no seguir al profesor y lo niega directamente.
Finalmente, compare "un médico brujo que es un músico con diversas habilidades" y "un erudito-funcionario":
"Tao" es similar a "道" y se refiere a In moralidad y conocimiento, "zu" es un adverbio de grado, que significa "suficiente" o "muy". "Es raro y vergonzoso" es una exclamación con tono sarcástico.
En este conjunto de comparaciones horizontales, el autor describe las palabras y los hechos de no seguir al maestro, y expresa fuertes emociones en un tono sarcástico.
Este párrafo utiliza el método de comparación positiva y negativa. El profesor guía a los estudiantes para resumir y les pide que completen el formulario de reflexión y práctica después de clase.
3. Análisis del párrafo 3:
¿Cuál es la relación entre el párrafo 3 y el párrafo 1?
Este párrafo es un argumento positivo, y el argumento del párrafo 1 se basa en ejemplos históricos.
El primer nivel: Presentar los puntos, el sabio es el maestro de la impermanencia.
Nivel 2: Utilice las palabras y los hechos de Confucio para demostrarlo con ejemplos. El autor da el ejemplo de Confucio invitando a funcionarios a visitar Changhong, aprender a tocar el piano con un maestro y pedirle a Li que actuara. Los "tres" en el discurso de Confucio deben entenderse como tres personas: uno es yo, uno es bueno y el otro es malo, y "yo" puedo absorber el bien y cambiar el mal. Sólo así la interpretación puede reflejar la vigilancia de la máxima. Finalmente, el autor infiere del caso de Confucio que “el discípulo no necesita ser inferior al maestro y especializarse en su arte”.
4. > ¿Por qué el autor elogia la escalada de Li?
El elogio del autor a Li Pan no es sólo una afirmación de su inconformismo, sino también una poderosa crítica al "inconformismo" de los literatos: no sólo critica las deficiencias actuales, sino que también defiende discipulado alabando a Li Pan.
"Prosa antigua" se refiere a la prosa anterior a Qin. La palabra "yu" equivale a "ser". "Escribe sobre el mundo y hazlo realidad", en el que "Yi" ahora se llama "Li", y "Yi" está entre los dos verbos, lo que equivale a "Lai" como conjunción.
Este pasaje señala la razón por la que el autor escribió "Shishuo", da un ejemplo de "no estar limitado por el tiempo" y "puede hacer a la manera antigua" y resume el texto completo. Al mismo tiempo, "independientemente del tiempo" se encargará de la segunda sección, y "puede hacer el camino antiguo" se encargará de la tercera sección.
2. ¿Cuáles son las características lingüísticas de este artículo?
(1) Combina oraciones completas y oraciones sueltas.
Se utilizan alternativamente pareados limpios y oraciones en prosa flexible, lo que está en armonía con la naturaleza y bien proporcionado. Por ejemplo, el segundo párrafo: "En la antigüedad, los sabios estaban lejos de los demás, por lo que deberían hacer preguntas a sus maestros". "La gente de hoy está lejos de los sabios, por eso les da vergüenza aprender de los maestros". Entonces, "Debido a esto, los santos benefician a los santos y los tontos son tontos. Los santos son santos y los tontos son estúpidos" es una afirmación casual. En esta larga frase en prosa, "El santo es beneficioso para el santo, y el tonto también es estúpido" y "El santo es santo y el tonto es estúpido" son frases excluyentes.
(3) Un significado, múltiples patrones de oraciones.
En el segundo párrafo se utilizan dos comparaciones seguidas. La conclusión es criticar a los médicos locales por no prestar atención a la ética de los profesores, pero el tono empeora con cada frase. La primera frase, "Esta es la razón por la que los santos son santos y la razón por la que los tontos son estúpidos" tiene un tono retórico, la segunda frase, "No veía con claridad cuando estaba en la escuela primaria", es negativa y de reproche; la tercera frase, "Los médicos brujos y los músicos son trabajadores. Un caballero es desdeñoso, pero su sabiduría está fuera de su alcance y es responsable de sus errores. El tono era sarcástico y la emoción era fuerte".
(3) El uso de figuras retóricas reales.
Para ser honesto, use la palabra al final de la oración anterior como el comienzo de la siguiente oración, de modo que la oración anterior esté conectada de extremo a extremo y se entregue la siguiente oración. Este artículo utiliza esta técnica retórica en varios lugares, como "Los eruditos en la antigüedad deben tener maestros, para que prediquen, enseñen y resuelvan dudas". "
3. Este artículo habla mucho sobre aprender de los profesores. ¿Cuál de ellos puede servirnos como referencia hoy? ¿Qué refleja la conciencia feudal del autor?
Por primera vez Al mismo tiempo, el autor plantea la responsabilidad de los profesores, tanto general como integral; el autor enfatiza aprender de los profesores, ser un profesor capaz, avergonzarse de hacer preguntas, respetar a los profesores, recompensar a los estudiantes por aprender, etc., pero el "Tao" del autor. "Todavía tiene un significado de referencia hoy en día". es la forma confuciana de mantener el gobierno feudal, y "karma" es el "Clásico de las Seis Artes", que es esencialmente diferente de la connotación de lo que llamamos "Tao" y "karma". "familias de eruditos-funcionarios" como inferiores a los "médicos brujos y músicos" "Es revelador y expone el prejuicio de la clase dominante feudal que desprecia a los trabajadores.
(9) Resumen del texto
La "Teoría del Maestro" es de hecho una obra maestra a través de los tiempos, "respetando a los maestros" y "valorando a los maestros". La visión del "Tao" ("No hay alto ni bajo, no hay bien o mal, hay Tao, hay el maestro", "El discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo, hay una especialización en el arte") todavía tiene significado de referencia en la sociedad moderna con la explosión de Además, después de estudiar este artículo, también debes reunir el coraje para corregir los males del mundo y convertirte en una persona responsable de la sociedad.
Cuarto, tarea
2. Recite el texto completo.