Según los registros de "Huainanzi Shi Zexun", Levin escribió: "En el norte, Zhuanxu y Yuanming (también conocido como Xuanming, Yuanming es el funcionario del agua a cargo del norte) gobiernan miles de millas " Según " "Registros de los Cinco Emperadores" "En cuanto al Mausoleo de Youling del Norte, el sitio del sur, las arenas movedizas en el oeste, la tabla de madera en el este, los animales, los dioses grandes y pequeños, el sol y la luna brillan. "Es realmente un emperador con méritos ilimitados. "Primavera y otoño, Libro de Wei, Prefacio de Shou Li" dice que la tribu Zhuanxu tardó 350 años en extenderse hasta el siglo XX, y 500 años para la tribu Yiwei.
El clan Levin es el líder tribal que fusionó Huaxia y Dongyi en la antigüedad. Viven principalmente en Hebei, Shandong, Henan y otros lugares. Había una tribu en ese momento y el líder de la tribu se llamaba Gong. Las actividades se llevan a cabo en el área de Jizhou, al pie oriental de la montaña Taihang. * * * Gong era valiente y quería dominar las Nueve Provincias y competir con Zhuanxu por el trono, por lo que lanzó una guerra para atacar a la tribu de Zhuanxu. Zhuanxu era ingenioso y tranquilo, y fácilmente utilizaba a los arqueros como vanguardia. Después de una feroz batalla, finalmente derrotó a Gong. * * * La familia de Gong huyó al noroeste (la actual Ningxia) y murió de ira, por lo que la tribu Zhuanxu estaba en paz. Zhuanxu era un hombre tranquilo, conocedor e ingenioso que podía desarrollar la producción y acumular riqueza según las diferentes condiciones regionales. Además, también debemos confiar en observar los fenómenos celestes y seguir los movimientos del sol y la luna. Ordenó a Zhong y Li que compilaran un calendario, que más tarde se convirtió en el "Calendario Zhuanxu", y comenzó a establecer un año en 360 días. También formuló varios sistemas de etiqueta para educar a la gente, estipulando que las mujeres debían evitar a los hombres en el camino. de lo contrario, serían castigados. Fueron arrastrados a las calles transversales para su exhibición pública, y también se estipuló que a los hermanos y hermanas no se les permitía casarse entre sí, completando así la transición de una sociedad de clan matrilineal a una sociedad de clan patrilineal. Reformó la religión primitiva de "la conexión absoluta entre el cielo y la tierra" y adoró a los antepasados y a los dioses del cielo y la tierra en el tiempo. Se centró en el sur toda su vida, especializándose en los asuntos del cielo, la tierra, los fantasmas y los dioses, mientras que Li es fuego y se especializa en los asuntos del mundo humano. La jurisdicción de Zhuanxu era muy grande. "En cuanto a los fantasmas en el norte, Jiaozhi en el sur, arenas movedizas en el oeste y madera plana en el este, animales, dioses grandes y pequeños, el sol y la luna".
Cuenta la leyenda que Había un líder tribal llamado Gong que era contemporáneo de Levin Shi. Cuenta la leyenda que es una serpiente pelirroja y monta dos dragones. Se dice que Gong, de apellido Jiang, es descendiente del emperador Yan. Su tribu está en el norte de la provincia de Henan. Dio gran importancia a la agricultura, especialmente a la conservación del agua, e inventó el método de construir diques para almacenar agua. En aquella época, el ser humano se dedicaba principalmente a la producción agrícola y el uso del agua era crucial. * * * Gong fue otra persona que contribuyó al desarrollo de la producción agrícola después de Shennong.
* * *El trabajador tenía un hijo llamado Houtu, que también era muy competente en la agricultura. Para desarrollar la producción agrícola y mejorar la conservación del agua, inspeccionaron juntos las condiciones de la tierra tribal y descubrieron que el terreno en algunos lugares era demasiado alto y era muy laborioso regar la tierra. Algunos lugares son demasiado bajos y propensos a inundaciones. Por estas razones, es muy perjudicial para la producción agrícola. Entonces Gongshi hizo un plan para transportar el suelo desde las áreas altas a las áreas altas y bajas, creyendo que elevar las áreas bajas podría expandir el área agrícola y aplanar las áreas altas, lo que sería propicio para el desarrollo del riego y producción agrícola.
El ministerio de Zhuan Xu no estuvo de acuerdo con * * * el enfoque de Gong. Zhuanxu creía que la máxima autoridad de la tribu era él mismo, y que toda la tribu solo debía obedecer sus órdenes, y la familia Gong no podía tomar decisiones por sí misma. Se opuso a llevar a cabo su plan porque enojaría a Dios. Como resultado, estalló una feroz lucha entre Zhuanxu y la familia Gong. Aparentemente se trata de una disputa por el agua y la tierra, pero en realidad es una batalla por el liderazgo tribal.
Para decir que estas dos personas son más fuertes, * * * Gong es más fuerte en términos de ingenio, no es tan bueno como Zhuan Xu. Zhuanxu usó fantasmas y dioses para incitar a los miembros de la tribu y les dijo que no confiaran en la familia Gong. En aquella época, la gente no sabía mucho sobre la naturaleza y creía en fantasmas y dioses. Zhuanxu engañó a mucha gente. Creían que nivelar la tierra de Gong realmente ofendería a los fantasmas y dioses y causaría un desastre, por lo que Zhuanxu se ganó el apoyo de la mayoría de la gente.
* * *Gong no pudo obtener la comprensión y el apoyo de la gente, pero creía firmemente que su plan era correcto y se negó a ceder. Por el bien de la gente de todo el mundo, estaba decidido a sacrificarse y dedicar su vida a su causa. Llegó a la montaña Buzhou (ahora montaña Kunlun) y quiso derribar la cima de la montaña Buzhou para mostrar su fuerte determinación.
* * *Gong lanzó al dragón por el aire y se estrelló contra la isla. En ese momento, hubo un fuerte ruido y la pequeña isla fue repentinamente golpeada por la familia *** Gong, e inmediatamente se partió por la mitad y toda la montaña se derrumbó. Se produjeron grandes cambios entre el cielo y la tierra. En el cielo, el sol, la luna y las estrellas cambiaron de posición. En la Tierra, las montañas y los ríos se mueven y los ríos cambian. Resulta que esta montaña es un pilar entre el cielo y la tierra. El pilar se rompió, provocando que la cuerda atada al suelo colapsara y la tierra se derrumbara hacia el sureste. El cielo cayó hacia el noroeste. Debido a que el cielo se pone por el noroeste, el sol, la luna y las estrellas salen por el este y se ponen por el oeste todos los días. Debido a que la tierra se derrumbó hacia el sureste, las aguas de los grandes ríos se precipitaron hacia el este y desembocaron en el mar oriental.
* * *El comportamiento heroico de Gong siempre ha sido respetado por la gente. Después de su muerte, la gente lo consideraba el dios del agua (dios de la conservación del agua), y su hijo Houdi también era considerado el dios de la sociedad (dios de la tierra). Más tarde, la gente juraba que "el cielo está sobre la tierra" y hablaba de él, lo que demuestra el respeto que la gente les tenía.
La leyenda de que * * * Gong y Zhuan Xu lucharon por el trono y llegaron a Zhoushan enojados ha circulado durante más de dos mil años. Muestra que nuestros antepasados en ese momento no sabían cómo explicar diversos fenómenos naturales, no entendían ni captaban las leyes de la naturaleza y eran tan impotentes ante la naturaleza, por lo que atribuían varias dudas a la existencia de Dios. y las fuerzas naturales fueron visualizadas y personificadas. Entonces se crearon mitos y leyendas para alabar a los héroes en nuestros corazones, creando así figuras legendarias como Pangu, Nuwa y Huangdi.
En cuanto a la legendaria familia Gong, por supuesto, puede que no sea cierto. Pero su espíritu intrépido de ser valiente, fuerte y dispuesto a sacrificarse para transformar las montañas y los ríos es digno de nuestra admiración. Aunque los mitos y leyendas mencionados anteriormente son la imaginación y el procesamiento artístico de generaciones posteriores, reflejan ciertos aspectos de la sociedad primitiva y están cerca de la verdad histórica hasta cierto punto. Al igual que la deificación de los líderes tribales, reflejan el pasado de las tribus. El líder del servicio se ha convertido en un poder sobre la sociedad. La sociedad primitiva comenzó a diferenciarse en etapas.
Tras subir al trono, Zhuanxu llevó a cabo reformas políticas y llevó a cabo una importante reforma religiosa. Cuando llegaron a Zhuanxu, el pueblo Jiuli que fue conquistado por Huangdi todavía creía en la brujería y adoraba a fantasmas y dioses. Zhuanxu prohibió la brujería y los obligó a obedecer la educación del clan Huangdi, que promovía la integración de los clanes. Reinó durante 78 años y murió a los 90 años. Hay muchos descendientes de Zhuan Xu, los más famosos de los cuales son la familia real del estado Chu, un importante estado vasallo durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. El rey de Chu se llamaba Xiong y era descendiente directo de Peng Zu, bisnieto del emperador Zhuanxu. La evaluación de las generaciones posteriores sobre el emperador Zhuanxu es: Yuan Jing tenía un plan, dragó a los príncipes, cultivó materiales y cultivó la tierra, llevó a cabo el tiempo como el cielo, gobernó la justicia según fantasmas y dioses, gobernó el qi y educó a las personas, y ofreció sacrificios. atentamente. Debido a que admiró el negro intenso durante su vida, las generaciones posteriores lo ascendieron a Emperador Xuan.
Contribuir a la reforma de las normas matrimoniales. En vista de la situación actual de matrimonio grupal, indiferencia entre hombres y mujeres y desorden entre viejos y jóvenes, Zhuanxu abogó por los matrimonios mixtos entre hombres y mujeres y prohibió el matrimonio consanguíneo, enseñó principios éticos y estipuló claramente que "las mujeres deben evitar a los hombres en el; camino", de lo contrario serían arrastrados a las calles transversales, golpeados y exiliados. Las calles transversales del casco antiguo de Levin se elevan como el lomo de una tortuga. No es ningún secreto que Cross Street tiene problemas. Presentarse en Cross Street realmente funciona. Hay un dicho local que dice: "Patea con los pies en la calle transversal y tiembla en las cuatro calles".
El primer logro literario: la creación y maquetación preliminar de Kyushu. Según los registros de "Tongkao of Documents" y "Esquema de la orden imperial de Qianlong", la división de construcción de Kyushu de China se creó en la era Zhuanxu. Aunque el Emperador Amarillo unificó la mayor parte de la llanura del norte de China, estuvo en desacuerdo con la tribu Chiyou durante mucho tiempo. No fue hasta el emperador Zhuanxu que se formó la verdadera unidad de los diversos grupos étnicos. Sobre esta base, Dios trazó un plan claro para la construcción regional de China y determinó los nombres y jurisdicciones de Zhou, Ji, Qing, Xu, Yu, Jing, Yang, Yong y Liang Jiuzhou.
En segundo lugar, compuse la primera pieza musical de China, "Cheng Yun". Zhuanxu no sólo "llevó el tiempo como el cielo", sino que también "perfeccionó su melodía". El emperador Zhuanxu estuvo influenciado por la música desde que era niño.
"El Clásico de las Montañas y los Mares·Yedong Jing" dice: "...Shaohao vivió aquí como el emperador Zhuanxu y abandonó su arpa e instrumentos musicales...". El emperador Zhuanxu había sentado una base musical durante su educación. "Lu Chunqiu Ancient Music" dijo: "El sonido de los truenos y los relámpagos, si está lleno de tristeza y tristeza, la buena voz del emperador Zhuanxu hará que el dragón toque y reproduzca los sonidos de los cuatro. direcciones Su destino es "Chengyun" "Ofrecer sacrificios al cielo". Hoy, en la Tierra Santa de Levin, que fue infectada por el emperador Zhuanxu hace más de cinco mil años, hay muchas personas que son buenas en melodía. Levin es una famosa ciudad natal de la ópera china. Baoding Lao Tiao originalmente se llamaba Levin Lao Tiao, y Levin es el lugar de nacimiento de Lao Tiao. Levin Hexi Village es el lugar de nacimiento de la ópera Kunqu en el norte. Hay muchas celebridades en la ópera, como los artistas de ópera Kunqu Han Shichang, Hou Yushan, Hou Yilong, Hou Yongkui, Bai Yunsheng y Ma Xianglin, los artistas de ópera de Pekín Gai Jingtian; Zhang Huiyun; el escritor de teatro Qi Rushan; y el artista de la vieja escuela Zhou Fucai, Zhang Wenhai, Wang Guanying, Wang Xinwei, Chen Shuyuan, etc. "Escrito por Lu Qingzhang".
La tumba de Lewen está ubicada a 7,5 kilómetros al noroeste del distrito de Dongchangfu, Liaocheng, un antiguo emperador, era nieto del Emperador Amarillo. Nació en Gaoyang. llamado Levin Vivió en Diqiu (Puyang, Henan), reinó durante 78 años. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la ubicación de su tumba. "Da Yi Tong Zhi" registra: "El emperador Zhuanxu Levin tiene dos tumbas: una en Kaizhou. y uno a veinte millas al noroeste de la ciudad de Dongjun. .....Hay un templo en Dongjun, que la gente llama "Templo Tangu". "Aún no se puede determinar la autenticidad de la tumba de Zhuanxu. Sin embargo, según las reliquias culturales y los estudios arqueológicos, no hay duda de que este lugar es un sitio antiguo. El sitio es una meseta cuadrada con un área expuesta de 500 metros cuadrados. que está hecho de polvo negro En la superficie del sitio hay muchos fragmentos de cerámica esparcidos, como vasijas, tazas, tejas del sur, frijoles, vasijas, tejas de la dinastía Yin, tejas con cordón de la dinastía Zhou, etc.
En la familia Levin, al sur de la tumba de Zhuanxu, hay un templo original dedicado a Zhuanxu, llamado Templo Liaogu, también conocido como Templo Liaowang y Templo Zhuanxu. En el salón principal, hay una estatua sentada de Xu Di Guizhi. pies de altura En el ático del segundo piso detrás del salón principal, hay estatuas del Emperador Zhuanxu y sus reinas. En 1945, solo quedan ruinas.
Evaluando los últimos años del Emperador Amarillo, debería. toma al inmortal Guang Herong como su maestro y deja que la naturaleza siga su curso, para que cuando te vuelvas famoso, te retires. Fue a extraer la mina de cobre de Shoushan y fundió Baoding al pie de la montaña Jingshan. Emitido, un dragón descendió del cielo y bajó la barba para darle la bienvenida. Huangdi le pasó el trono de Dios a su bisnieto Zhuanxu. Pensó que Zhuanxu era muy capaz de volar más allá de las nubes del dragón, más de 70 ministros y harén. Las mujeres lo acompañaron. Otros ministros intentaron trepar por la barba del dragón, pero la barba del dragón fue arrancada y cayó una por una. El Emperador Amarillo lloró durante siete días y siete noches. Sus lágrimas inundaron Baoding y formaron un gran lago. Más tarde se llamó Lago Ding.
El sucesor Zhuanxu fue el Emperador Shuide en el norte, y sus abuelos fueron Huangdi y Lei Zu. El segundo hijo, Changyi, violó la ley del cielo y fue desterrado a los mortales. mundo, que dio origen a la Ola Coreana. La apariencia de la Ola Coreana es realmente extraña: un cuello delgado, orejas pequeñas, cara, boca de cerdo y cuerpo de unicornio. Las piernas están muy juntas y hay un par de manitas de cerdo. En el fondo, Han Liu se casó con la hija de Naoko y dio a luz al emperador Zhuan Xu. El emperador Zhu Ding se parecía mucho a su padre. El emperador Zhuan Xu fue criado por su tío desde que era un niño. Le encantaba especialmente la música. Escuchaba el viento soplando sobre la tierra desde todas direcciones, haciendo un sonido estridente, que era muy agradable, así que pidió a ocho dragones que imitaran el sonido del viento y cantaran durante mucho tiempo, y lo llamaron ". Cheng Yun Song", específicamente para conmemorar al Emperador Amarillo. Tuvo una idea repentina e hizo que el caimán sonara como un tambor, y su espalda estaba cubierta de gruesas escamas. Dormía en una cueva en el fondo del estanque y no estaba familiarizado con Música Nombrada ¿Cómo podría atreverse a ignorarla? Tuvo que girar su pesado cuerpo obedientemente, agitando su gruesa cola y golpeando su abultado vientre gris, y el sonido fue fuerte bajo la influencia del Emperador Zhuanxu, usando piel de cocodrilo para mantenerse. El mundo en la oscuridad. Este tipo de tambor es muy caro, llamado Tuogu.
Zhuanxu, el primer emperador de Levin, que gobernó el trono, hizo la primera cosa importante: ató firmemente el sol, la luna y las estrellas, que habían estado girando todo el tiempo, al norte del planeta. cielo y los fijó sobre el norte. Como resultado, sus bases de apoyo en los 36 países del norte han sido brillantes. Por el contrario, los países del este, sur y oeste están siempre a oscuras, la gente no puede verse los dedos y su vida es extremadamente incómoda.
La segunda cosa importante que hizo el emperador Zhuanxu fue aislar el paso entre el cielo y la tierra. Antes de que él se hiciera cargo del poder de los tres reinos, el cielo y la tierra estaban separados, pero la distancia era muy cercana. Había escaleras que los conectaban y había montañas y árboles por todas partes. Las escaleras fueron diseñadas originalmente para dioses, hadas y brujas. Los hombres sabios y guerreros de la tierra también pueden usar la sabiduría y el coraje para subir la escalera y llegar al cielo. En ese momento, los mortales que tenían agravios podían ir directamente al cielo para quejarse ante el Emperador del Cielo, y los dioses también podían visitar el mundo de los mortales a voluntad. La línea entre el hombre y Dios no es muy clara. El emperador Zhuanxu sucedió al Emperador Amarillo y tomó como lección el liderazgo de Chi You en la rebelión Miao. Consideró que mezclar humanos y dioses haría más daño que bien, y ningún segundo Chi You bajaría para incitar al mundo en su contra. Por ello, ordenó a sus nietos que cortaran el paso entre el cielo y la tierra, para que la gente no pudiera subir al cielo y los dioses no pudieran bajar a la tierra. Aunque todo el mundo ha perdido la comodidad de la libre comunicación, ésta se ha perdido.
A Heracles y Lee se les ordenó una vez más que usaran sus poderes en todo su potencial. Una mano sostiene el cielo y la otra el suelo, gritando y trabajando juntos. Levantaron el cielo lo más alto que pudieron y lo bajaron lo más que pudieron. El cielo se eleva gradualmente y la tierra se hunde gradualmente. El cielo y la tierra, que no están muy separados, se han vuelto así, lejanos, y las montañas y los árboles ya no pueden funcionar como escaleras. A partir de entonces, el camino al cielo estuvo a cargo de Tian y la tierra a cargo de Li. Cuando Lee llegó a la superficie, dio a luz a un hijo llamado. Shushu no tenía brazos y sus pies estaban volteados y colocados sobre su cabeza. Vive en la montaña Riyue en la parte más occidental del desierto y es el eje de Tianmen. Su deber era ayudar a su padre a examinar la secuencia de movimientos del sol, la luna y las estrellas.
Ahora que se ha cortado la comunicación entre el cielo y la tierra, los dioses en el cielo todavía pueden caminar en privado, pero la gente en la tierra ya no puede ascender al cielo, y la distancia entre los humanos y los dioses de repente se amplía. Dios está en lo alto y disfruta de los sacrificios humanos. Sin embargo, cuando las personas tienen enfermedades y desastres, no tienen forma de ir al cielo. Dios puede ignorarlo por completo y dejar que los humanos sufran.
El emperador Zhuanxu usó su poder para buscar riquezas y dio a luz a muchos hijos fantasmas que dañaron a la humanidad: uno de sus tres hijos muertos se convirtió en un fantasma de malaria que acechaba en el río Yangtze. Fue infectado con la bacteria de la malaria y fue creado. gente enferma, con frío y fiebre, temblando por todos lados; si hay un animal que parece un niño escondido en el agua, utiliza trucos engañosos para atraer a los peatones para que caigan al río por la noche. Un fantasma se convierte en un niño y se esconde en un rincón de las casas de otras personas, asustando en secreto a los niños y haciéndolos llorar. El otro hijo, uno delgado, nació vestido con harapos y comiendo gachas y sobras. Murió en un callejón en ruinas el día 30 del primer mes lunar y se convirtió en un pobre. Los mortales tienen mucho miedo de que los pobres lleguen a su puerta e intentan todos los medios posibles para despedirlo. El día veintinueve del primer mes lunar, una forma común de regalar a los pobres es limpiar la casa y el jardín, tratar la basura barrida como si fuera pobre, tirarla al agua del grifo o tirarla al suelo. calle. Algunos incluso pusieron incienso y lanzaron tres fuegos artificiales en el vertedero de basura, comúnmente conocido como "Bengqiong". Han Yu, un erudito de la dinastía Tang, tenía mucho miedo a la pobreza. Una vez escribió el artículo "Dar a los pobres", diciendo: "Echa una mano a los pobres y dile: 'Este será un buen día para escucharlo'". "
En el área escénica patrimonial de Levin, Hay Un monstruo llamado Zhuzong es el hijo del emperador Zhuanxu. Tiene rostro humano, cuerpo y garras de tigre, y boca y colmillos de jabalí. Su cuerpo está cubierto de pelo de perro de más de un metro de largo. La cabeza y la cola miden diez pies de largo. Corría desenfrenadamente en el desierto del oeste, y los transeúntes palidecieron de miedo cuando lo mencionaron el emperador Zhuanxu, su hijo de bestias fantasmas y una gran cantidad de dioses y monstruos de la montaña. Perturbó la era pacífica dejada por el Emperador Amarillo, pero a los pocos años, estalló un gran levantamiento de los dioses liderado por el Dios del Agua.
El mítico Zhuanxu es un personaje repugnante. Hay una diferencia entre humanos y dioses, por lo que los humanos separan el cielo y la tierra, por lo que a los dioses ya no le importa el sufrimiento en el mundo. Le gusta escuchar a la Chica Jaula Cerda golpeando su estómago, por lo que le ordena a la Chica Dragón Cerdo que lo haga. llévalo todos los días.
Tiene varios hijos e hijas, pero no son buenas personas. El perfil lateral refleja el destino del tirano, que finalmente huyó al río y se convirtió en una mujer pez, mitad pez. y mitad humano.
El origen del cambio de orden en "Lewen"
Hay al menos dos razones por las que Shaohao Qingyang añadió el título "Zhuan Xu" en "Lewen". Primero, Levin es la intersección de las dos tribus, el puente y vínculo entre las dos tribus. También es el centro geográfico de la alianza tribal unificada. Las dos tribus están básicamente divididas en partes este y oeste, con el río como eje. Levin está en la orilla este del río, justo en el eje central. Para Dongyi, el río Amarillo es un peligro natural y Levin es la frontera y la cabeza de puente en el noroeste de Dongyi. Zhuanxu es bisnieto de Huangdi, pero creció en Shaohao, un nativo de Dongyi. Es un símbolo de la fusión de las dos tribus. A Zhuanxu se le concedió el título de Laiwen, lo que favoreció la estabilidad del noroeste de Dongyi y la continuación de la amistad entre las dos tribus. En segundo lugar, en ese momento, el padre de Zhuanxu, la familia Liu Han, dirigía el río Zhulong como un; ministro del Emperador Amarillo (el dragón cerdo es el símbolo de Liu Han, y también el escudo familiar de Liu Han, el río Zhulong puede llevar el nombre de la familia Liu Han). La concesión de Zhuanxu por parte de Levin en la orilla norte del río Zhulong equivale a permitir que los niños que han completado sus estudios regresen con sus padres, lo que favorece la consolidación del estatus de Zhuanxu y Levin y favorece el desarrollo de la gran causa de la unificación en el futuro.
Poco después de que a Zhuanxu se le concediera el título de Gaoyang, ascendió al trono y se convirtió en el líder de la alianza tribal, convirtiendo a Levin en su capital. Y llevó a cabo una serie de construcciones sobre Levin. 1. El Palacio Guicheng Xuan fue construido en Liwen (Ciudad Vieja). Levin Turtle City es majestuosa y vasta. Después de miles de años, sigue siendo majestuoso. En 1963 se produjo una gran inundación y apareció un vasto océano en Levin. El centro de Guicheng (hoy el casco antiguo de Levin) todavía estaba sobre el agua en un radio de 500 metros. Hay calles de este a oeste y de norte a sur en el centro de Guicheng. Levin (ciudad vieja) se llama "Cross Street", que simboliza Turtle Ridge y tiene el terreno más alto. El cuello de la tortuga es alargado, la cabeza de la tortuga se extiende hacia el sur hasta la desembocadura del río Zhulong y la cola de la tortuga mira hacia el norte. Ésta es la característica del casco antiguo de Levin, es decir, "la calle sur es larga, la calle norte es corta y la calle transversal es la más alta". Se dice que cuando se construyó la ciudad, toda la tierra fue transportada desde Shunping, dependiendo enteramente de la mano de obra. Levin está a cien millas de Shunping, y los trabajadores inmigrantes hacían cola para transportar tierra a Levin en cestas de tierra. La tierra fue apisonada en la ciudad. El proyecto era enorme y muchas personas murieron de agotamiento. Se dice que también existe el "Levin Pit" construido con tierra en Junpei. Hay tres razones para construir Turtle City: 1. Zhuanxu es el bisnieto del Emperador Amarillo y pertenece a la tribu del Emperador Amarillo. La tortuga es el emblema nacional del Emperador Amarillo, y Turtle City simboliza la tribu del Emperador Amarillo; Las virtudes del agua de Zhuanxu, Levin están cerca de la orilla este del río Amarillo y hay muchos ríos en el territorio. La construcción de Turtle City es beneficiosa para el control de inundaciones. Según la leyenda, el río Gao se desbordaba con frecuencia. Después de que a Zhuanxu se le concedió el título de Gaoyang, siguió el consejo de los ancianos tribales y construyó Turtle City. No importa cuán grande sea el agua, las tortugas aún pueden flotar en ella y las personas pueden evitar desastres. El tercero es obtener auspiciosidad y significado a largo plazo. Hay un antiguo dicho que dice que "cuando las montañas y los ríos crecen por la mañana, las tortugas de caparazón blando nadan frente a ellos y sobre ellos se construye una ciudad". Es más, Zhuanxu estableció un régimen político y religioso, y la capital, Ciudad Tortuga, también era un lugar sagrado religioso. Debería haber sido alto y majestuoso. "Lewen's Who's Who" dice: "Zhuan Xu, el antiguo emperador, nieto del Emperador Amarillo. Cuando tenía diez años, ayudó a Shaohao, y cuando tenía veinte, ascendió al trono. El país estaba en Gaoyang en Desde el principio, se llamó Liewen. La antigua ciudad de Lai Wen (ahora Laocheng Village) tiene un radio de nueve millas y fue construida por Zhuan Xu.
Zhuanxu construyó otras ciudades además de Levin Turtle City cerca de Levin. "Una investigación textual sobre apellidos" dice: "En lugar de tomar el lugar como apellido, Zhuanxu construyó la ciudad y luego entró en la ciudad". La ciudad de Yan estaba al noroeste de la actual Renqiu (es decir, Zhou Mo). El apellido Mo proviene de Lai y más tarde de Zhuanxu.
En segundo lugar, pelearon Zhuanxu, Levin y Gong. * * * La familia Gong era originalmente un clan Shuili y vivía en las montañas Taihang al oeste de Levin. Después de que Zhuanxu se convirtió en emperador, el líder Gong se desempeñó como funcionario de conservación del agua, denominado administración del agua. El emperador Zhuanxu vivía en el Palacio Xuan en Guicheng, Levin, donde observaba la sombra del sol durante el día y el Beidou durante la noche. Aunque Xuangong es más alto que las llanuras circundantes, los ríos Bo, Lu y Sui que se originan en las montañas Taihang descienden de las montañas de oeste a este hasta Levin en la temporada de lluvias y luego desembocan en el río Amarillo en Levin. Dado que el terreno de Levin es más alto en el oeste y más bajo en el este, el lecho del río Amarillo es más alto. Cuando el agua fluye hacia el río Amarillo, formará un río de intrusión y el agua se desbordará, provocando a menudo una brecha. en la sección Levin del río Amarillo, afectando a Gongxuan y la montaña Wuying (o montaña Wuyue, montaña Weiyue) en Guicheng, etc.) Centro de observación del cielo. ).* * *Gong vivía a medio camino de la montaña, y el lugar donde la inundación arrasó la montaña también fue afectado por la inundación. Nivelaron las tierras altas, elevaron las tierras bajas y construyeron vallas de tierra para bloquear las inundaciones y proteger la ciudad. Se conoce en la historia como "evitar que el mar caiga, y lo alto y lo bajo". Sin embargo, debido a las inundaciones de la temporada de lluvias, las inundaciones están rodeadas de tierra, el nivel del agua es alto y la capacidad de almacenamiento de agua es grande.
Una vez que se rompa el asedio terrestre, se precipitará hacia el este con un impulso más feroz. No solo será difícil para la familia Gong proteger su hogar, sino que la inundación también cruzará los ríos Amarillos norte y sur con mayor impulso y velocidad. Inundar la situación del Palacio Levin Guicheng Xuan. El emperador Zhuanxu creía que la familia * * * Gong no estaba satisfecha con su estatus gobernante y deliberadamente provocó inundaciones para intimidar a la familia real en Zhuanxu, por lo que llevó a la familia a conquistar. Como resultado, la familia * * * Gong fue derrotada y se retiró a las montañas Taihang. Hay muchos registros históricos sobre la lucha entre la familia real y la familia Gong en "Zhuan Xu". "Huainanzi Tianwen Xun" dice: "En el pasado, * * Gong luchó con Zhuan Xu por el emperador, y su ira tocó la montaña Buhui. El cielo cayó hacia el noroeste, el sol, la luna y las estrellas se movieron, la tierra no estaba satisfecho con el sureste, y el agua y el polvo regresaron." Porque * * * Gong vivía en las montañas Taihang, no lejos de Levin. Es difícil decir que Zhoushan está ubicado en el área de la montaña Damao del condado de Tang (llamada montaña Hengshan en la antigüedad como Beiyue). La montaña Damao (también conocida como Montaña de las Hadas) está a más de cien millas de Levin. En ese momento, era la ciudad de Zhuan Xu. Había una plataforma espiritual y un centro de observación astronómica en la montaña. * * *Los trabajadores fueron derrotados y eliminados en Zhoushan. El propósito debería ser dispersar el aura de Zhuanxu, destruir las instalaciones de observación astronómica que simbolizan el poder real, de modo que cuando Zhuanxu no pueda enseñar a la gente, la gente estará en una situación desesperada, el poder real de Zhuanxu se verá sacudido y el mundo estará en ruinas. caos.
En tercer lugar, el emperador Zhuanxu creó y promulgó el calendario Zhuanxu. En la antigüedad, el calendario astronómico era la máxima prioridad para estabilizar el orden social y participar en la producción agrícola. Con el calendario, la gente puede seguir el mundo y la gente puede vivir y trabajar en paz y satisfacción. Registros históricos: Zhuanxu "Yuan Jing era el gobernador, tenía planes, era cuidadoso y se tomaba el tiempo como el cielo", que elogiaba al emperador Zhuanxu por tener estrategias, comprensión y ser capaz de distinguir las cuatro estaciones según la naturaleza. El emperador Zhuanxu construyó postes y árboles en la montaña Wuying (Tushan o montaña Wuyue en el noroeste de la ciudad) y Hengshan (ahora Montaña de las Hadas en el condado de Tang) en la antigua ciudad de Levin, y estableció un centro de observación celestial para observar los fenómenos celestes y hacer calendarios basados en estrellas "El encuentro del sol, la posición de las estrellas", determina el grado diurno del sol y enumera las cuatro estaciones como el equinoccio de primavera de verano, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño de verano y el solsticio de invierno de verano.
El calendario Zhuanxu es un calendario trimestral. El año de retorno es 365 y 1/4, y el primer mes del calendario lunar es 29 y 499/950. En aquel entonces, una cuarta parte equivalía ahora a un año. Octubre es el comienzo del año y el mes bisiesto posterior a septiembre se llama septiembre pasado. Este calendario se utilizó desde la dinastía Shang hasta principios de la dinastía Han Occidental.
En cuarto lugar, el poder del rey estaba autorizado divinamente y él llevó a cabo con valentía una reforma religiosa. A finales del período Shaohao, el orden social estaba gravemente desequilibrado, lo que obstaculizó el desarrollo de la sociedad. Después de que Zhuanxu llegó al poder, "ordenó a Nanzheng que concediera gran importancia al cielo y a los dioses, y ordenó al gobierno del fuego que concediera importancia a Li y a que la tierra perteneciera al pueblo". Abolió la costumbre de que todas las familias adoraran al cielo y que todos adoraran a los dioses, y Li quedó a cargo de los asuntos civiles. Construyó un altar para adorar al cielo en el sur de la ciudad y una plataforma cuadrada para adorar a la tierra en el norte de la ciudad. Obligar a personas y tribus a prohibir la brujería y aceptar la iluminación. Fortalecer la centralización del poder y lograr la unificación del mundo. Zhuanxu fue la primera persona en crear el sistema de "integración de política y religión".