Texto original de Fengwawa

La Madre Feng tiene una linda muñeca Feng. Cuando Feng Wawa crezca, querrá ayudar a personas como su madre. La Madre Feng dijo: "Ve al campo, donde puedes ayudar a la gente a hacer muchas cosas".

Feng Wawa llegó al campo y vio un gran molino de viento que giraba lentamente y bombeaba agua de forma intermitente. Respiró hondo, hinchó las mejillas y sopló con fuerza hacia el molino de viento. ¡El molino de viento de repente giró muy rápido! El agua bombeada corrió y fluyó hacia los campos. Las plántulas de arroz bebieron suficiente agua y asintieron con una sonrisa. Feng Wawa estaba muy feliz.

Feng Wawa volvió al río y vio a muchos barqueros tirando de un gran bote. Estaban agachados, sudando y gritando "Oye, oye", pero el barco se movía muy lentamente. Se apresuró y sopló con fuerza la vela, y el barco empezó a navegar rápidamente. Los barqueros sonrieron y expresaron su agradecimiento al muñeco de viento mientras guardaban la cuerda.

Feng Wawa pensó: Es realmente fácil ayudar a la gente a hacer cosas buenas, siempre y cuando tengas la fuerza.

Lo pensó así y llegó a una plaza. Allí hay varios niños volando cometas. El muñeco de viento lo vio, se apresuró y sopló con fuerza. Las cometas se balanceaban en el aire y algunas incluso daban volteretas. Después de un rato, la cometa se fue volando sin dejar rastro y los niños estaban muy tristes.

El muñeco de viento no lo sabía en absoluto. Seguía soplando de este a oeste. Así, el muñeco de viento se llevó la ropa de la gente para secarla y rompió los árboles recién plantados al borde del camino... La gente estaba enojada y lo culpaba uno tras otro.

Feng Wawa ya no se atrevió a ayudar. Estaba dando vueltas en el cielo ofendido, pensando: Ayudo a la gente a hacer cosas, ¿por qué todavía me culpan? Feng Wawa fue a casa y le preguntó a su madre. Mi madre decía: "Hijo, no basta con tener buenas intenciones al hacer algo, también depende de si realmente es útil a los demás".

ernacionalización de la educación? Aunque el entendimiento es diferente, el significado principal es similar. Una declaración típica, como el punto de vista de Yang Deguang, “La llamada internacionalización de la educación superior significa fortalecer los intercambios y la cooperación internacionales en la educación superior, abrir activamente el mercado educativo nacional a todos los países, aprovechando al máximo el mercado educativo internacional; y adaptar los contenidos y métodos educativos a los intercambios internacionales y las necesidades de desarrollo es necesario cultivar talentos con conciencia internacional, habilidades de comunicación internacional y competitividad internacional. "Algunos académicos creen que "internacionalización" no significa "globalización", y la globalización resalta una tendencia. de integración y holística. La "internacionalización" se basa en las condiciones nacionales y la diversidad cultural de un Estado-nación, y se basa en los intereses nacionales. "La mayoría de los académicos creen que la internacionalización de la educación superior es un producto inevitable del proceso de globalización económica y una tendencia de desarrollo irreversible; la globalización económica es la base material para la internacionalización de la educación superior, que requiere que la educación superior fortalezca los intercambios internacionales y cultive a los estudiantes. para adaptarse a la globalización y el desarrollo de la industria educativa internacional, además de los factores económicos, también hay muchos factores relacionados, como la lucha política, la competencia por el poder nacional, la competencia en cultura e ideología y el desarrollo de la educación. La educación superior en sí misma, al mismo tiempo que los recursos culturales, también existen fuertes monopolios y competencia desleal en los recursos educativos, la división entre la convergencia educativa y la divergencia civilizatoria, y la contradicción entre la internacionalización y la nacionalización, la educación superior no sólo debe acelerar el proceso. de internacionalización, pero también tener en cuenta la realidad de China. En este sentido, Jiang Zuobin, director del Departamento de Educación Provincial de Hunan, propuso y discutió el concepto educativo de “integración internacional”. La integración se refiere al proceso y resultado de la educación superior en. Varios países del mundo forman un todo a través del intercambio mutuo, la absorción mutua, la referencia mutua y la interacción. "Él cree que la integración incluye principalmente tres significados: primero, apertura; segundo, interacción; y tercero, innovación. Cree que "sólo a partir del propio país, de cara al mundo y de internacionalización, este tipo de integración puede desarrollarse sanamente y lograr. "Cree el profesor Wu, presidente de la Universidad de Tongji. "La internacionalización es diferente de la globalización. La globalización destaca la convergencia de la integración, mientras que la internacionalización enfatiza la premisa de mantener las diferencias entre las naciones. Hu, presidente de la Universidad Central del Sur, propuso la filosofía escolar de "armonía en la diversidad" basada en las condiciones reales de la Universidad Central del Sur fusionada, la globalización económica y la misión de la universidad. 2. Sobre el mercado educativo y la industrialización de la educación. ¿Tiene la educación atributos industriales? Sobre este tema hay debates relativamente positivos en los discursos de intercambio general en el foro y en muchos documentos. Xu Yunzhao, asistente del gobernador de la provincia de Hunan, dijo: "Con el impulso de la globalización económica, la educación en varios países ha sido rápidamente empujada al mercado internacional, y la educación se ha convertido gradualmente en una industria rentable desde una utilidad pública puramente de consumo. Obviamente , se ha formado y se está desarrollando un mercado educativo internacional cada vez más próspero y activo. China ya no puede escapar, y mucho menos renunciar a este mercado educativo en crecimiento. Zhang, director de la Comisión Municipal de Educación de Shanghai, cree que la educación se convertirá en un enorme. industria de servicios y convertirse en algo que todos no pueden permitirse. Sin embargo, desde la perspectiva de la globalización económica, debemos seguir los principios multinivel de servir a varios grupos y departamentos de la sociedad, y las reglas operativas de la industria como la responsabilidad, la eficiencia y la competencia. establecer una estructura económica razonable para garantizar el desarrollo sostenible. En la discusión del grupo, algunas personas creían que la educación tiene atributos industriales pero no puede industrializarse; algunos creían que la educación es principalmente una tarea de bienestar público y otros creían que tratar la educación como una industria; que la educación y el funcionamiento de la escuela deben separarse. La forma no se puede equiparar. La educación no es una industria y no tiene atributos industriales. Sin embargo, el funcionamiento de una escuela debe considerar operar de acuerdo con ciertas reglas industriales y tener ciertos atributos industriales. y el desarrollo sostenible de la educación superior.
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