Han Fei y Han Feizi son la misma persona.
Han Fei (alrededor del 280 a. C. al 233 a. C.), también conocido como Han Feizi, nació en Xinzheng, Corea del Sur (ahora Henan) a finales del Período de los Reinos Combatientes. Antiguo pensador, filósofo y ensayista chino, representante de la escuela legalista. Han Fei es el maestro del pensamiento legalista, integrando la "ley" de Shang Yang, la "habilidad" de Shen Buhai y el "impulso" de Shen Dao. Integró la dialéctica, el materialismo simple y la ley en uno, dejando un legado para las generaciones futuras. discursos y escritos. Su teoría siempre ha sido la base ideológica para el gobierno del país por parte de la clase dominante en la sociedad feudal de China.
Escribió obras como "Gu Anger", "Five Worms", "Shuo Nei Shu Shuo", "Shuo Lin Shuo", "Shuo Nan Shuo" y "Shuo Nan Shuo". En estos artículos, Han Fei se centró en promover la teoría del estado de derecho que combina derecho, técnica y poder, alcanzando el pico más alto de la teoría legalista anterior a Qin, proporcionando armas teóricas para que Qin unifique los seis países y, al mismo tiempo, , también proporcionó un arma teórica para la futura sociedad feudal. El sistema monárquico autocrático de la época proporcionó una base teórica.
Ideología y teoría de Han Fei
El ideal político de Han Fei era establecer un país feudal unificado con una monarquía centralizada frente a la feroz lucha entre las viejas y las nuevas fuerzas y el separatismo de los príncipes. A finales del Período de los Reinos Combatientes, resumiendo las lecciones históricas de que el emperador era débil pero los príncipes eran fuertes, abogó por el establecimiento de un país feudal unificado con una monarquía centralizada.
Las ideas de Han Fei sobre el Estado de derecho se basan en la visión evolutiva de la historia como base teórica para la implementación del Estado de derecho, el establecimiento de una monarquía feudal unificada como ideal y objetivo, y "gobernar el país por la ley" como su pensamiento. El núcleo de la teoría utiliza la epistemología materialista como arma para observar las cosas y luchar. Están orgánicamente conectados e integrados, formando el sistema ideológico relativamente completo de Han Fei.