Lu Xun fue influenciado por la teoría de la evolución cuando era joven. En 1902 viajó a Japón para estudiar medicina y posteriormente se dedicó a la creación literaria y artística en un intento de cambiar el espíritu nacional. En 1907, cuando hubo un gran debate entre los revolucionarios encabezados por Sun Yat-sen y los reformadores encabezados por Kang Youwei y Liang Qichao, Lu Xun publicó un ensayo y se puso del lado de los revolucionarios. Regresó a China en 1909 y enseñó sucesivamente en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, enseñó en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres. En mayo de 1918, se publicó por primera vez bajo el seudónimo de Lu Xun "Diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna. Expuso audazmente la ética feudal del canibalismo y sentó las bases de lo nuevo. Movimiento de literatura. En torno al Movimiento del Cuatro de Mayo, participó en el trabajo de la revista "Nueva Juventud" y estuvo a la vanguardia del Movimiento Nueva Cultura antiimperialista y antifeudal. Criticó ferozmente la cultura feudal y la moral feudal y se convirtió en un gran abanderado. del Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo. De 1918 a 1926, creó y publicó sucesivamente álbumes como "Scream", "Grave", "Wandering" y "Gaihua Collection", que mostraban las características ideológicas del patriotismo y la democracia revolucionaria radical. Durante este período, Lu Xun comenzó a entrar en contacto con el marxismo-leninismo. En agosto de 1926, las autoridades reaccionarias lo buscaban por apoyar el movimiento patriótico estudiantil de Beijing. Ha enseñado en la Universidad de Xiamen y en la Universidad Sun Yat-sen en el sur. Después del golpe contrarrevolucionario del "12 de abril", renunció enojado a la Universidad de Zhongshan. 1927 Octubre Llegada a Shanghai y estudio seriamente la teoría marxista-leninista. Desde 1930, ha participado en la Alianza del Movimiento por la Libertad de China, la Alianza de Escritores de Izquierda China y la Alianza de Protección de los Derechos Civiles de China. Independientemente de diversas persecuciones por parte del gobierno del Kuomintang, participó activamente en el movimiento literario revolucionario e introdujo la teoría literaria marxista. Bajo el liderazgo del Partido Comunista de China, él y otros guerreros literarios revolucionarios libraron una lucha indomable contra los literatos imperiales y otros literatos reaccionarios del gobierno del Kuomintang, y aplastaron el "cerco y represión" cultural reaccionario. Fue durante esta campaña de "cerco y represión" que el comunista Lu Xun se convirtió en una gran figura de la revolución cultural de China. A principios de 1936, después de la disolución de la "Alianza Izquierda-Izquierda", respondió al llamado del partido y participó activamente en el Frente Unido Nacional Antijaponés en los círculos literarios y artísticos. Los ensayos de Lu Xun en los últimos diez años se guiaron por el pensamiento marxista, analizaron creativa y profundamente diversos problemas sociales, mostrando una visión política con visión de futuro y un espíritu de lucha indomable. Lu Xun hizo grandes contribuciones a las iniciativas culturales de China a lo largo de su vida y fue conocido como el "alma de la nación".
Murió en Shanghai el 19 de junio de 1936. "Las obras completas de Lu Xun" (20 volúmenes) se publicaron en 1938. Después de la fundación de la República Popular China, las obras traducidas de Lu Xun se han compilado en "Las obras completas de Lu Xun" (diez volúmenes), "Obras traducidas de Lu Xun" (diez volúmenes), "El diario de Lu Xun" (dos volúmenes). ), "Cartas de Lu Xun", etc. En 1956, el cuerpo de Lu Xun fue enterrado en el parque Hongkou del cementerio internacional Hongqiao de Shanghai. Mao Zedong escribió personalmente una inscripción para la tumba renovada de Lu Xun. Se han establecido museos y salas conmemorativas de Lu Xun en Beijing, Shanghai, Shaoxing y otros lugares.