A juzgar por las palabras públicas, parece que hace dos años, era cierto que siempre nos jactábamos de que “la tierra es vasta y los recursos abundantes” de hecho, pronto dejaríamos de alardear y sólo colocaríamos; nuestra esperanza en la Liga de las Naciones. Ahora bien, no soy ni un fanfarrón ni un creyente en la Sociedad de Naciones. En cambio, simplemente rezan a Dios y adoran a Buda, piensan en las cosas antes y después y lastiman el momento presente, pero esto también es un hecho.
Luego algunas personas lamentaron que el pueblo chino haya perdido la confianza.
(3) En lo que respecta al fenómeno de los documentos, la confianza en uno mismo se ha perdido hace mucho tiempo. Antes creía en la "tierra" y las "cosas", y luego escribí una carta a la Sociedad de Naciones, pero nunca creí en mí mismo. Si se trata de una especie de "fe", sólo se puede decir que el pueblo chino alguna vez tuvo "fe", pero la perdió desde que se sintió decepcionado con la Sociedad de Naciones.
(4) Si pierdes la fe, sospecharás. Si te das la vuelta, es posible que sólo creas en ti mismo. Es un camino nuevo, pero lamentablemente poco a poco se está volviendo misterioso. Creo que la "tierra" y las "cosas" siguen siendo prácticas y la Sociedad de Naciones es esquiva, pero también puede hacer que la gente se dé cuenta rápidamente de la falta de fiabilidad de la dependencia. Cuando se trata de rezar a los dioses y adorar a Buda, es muy misterioso, ya sea beneficioso o perjudicial, y no habrá resultados claros por un tiempo. Permite a las personas anestesiarse a sí mismas durante un período de tiempo más largo.
(5) Los chinos están desarrollando ahora el "autoengaño".
6. El "autoengaño" no es nada nuevo ahora, pero ahora es cada vez más evidente y lo abarca todo. Sin embargo, bajo esta sombra, no tenemos ningún chino que haya perdido la confianza.
7. Desde la antigüedad, ha habido gente que trabaja duro, hay gente que trabaja duro, hay gente que aboga por el pueblo, hay gente que sacrifica su vida por la ley... Aunque son los llamados emperadores y generales La genealogía es oficial, pero a menudo no puede ocultar su gloria. Esta es la columna vertebral de China.
Hoy en día, estas personas son pocas y espaciadas, incluso ahora. Están seguros y no engañados; luchan uno tras otro, pero por un lado, siempre son aniquilados, borrados, destruidos en la oscuridad y no todos pueden conocerlos. Decir que los chinos han perdido la confianza en sí mismos puede usarse para referirse a determinadas personas, pero si se aplica a todos, es simplemente una calumnia.
⑨El pueblo chino no debe dejarse engañar por un autoengaño superficial, sino mirar sus huesos y su columna vertebral. ¿Tiene confianza? Los artículos escritos por el Primer Ministro número uno no son suficientes. Tiene que pasar a la clandestinidad para encontrarlos usted mismo.
1. Entre las siguientes frases, el análisis de los signos de puntuación es incorrecto ().
R. El "autoengaño" no es nada nuevo ahora, pero ahora es cada vez más evidente y lo abarca todo. Análisis: Las comillas aquí indican énfasis en la discusión.
B. Están seguros y no se engañan a sí mismos; están luchando uno tras otro, pero por un lado, siempre son eliminados, borrados, destruidos en la oscuridad y no pueden ser conocidos por todos. Análisis: El punto y coma indica la relación paralela entre palabras.
C. ¿Hay todavía tan poca gente así? Análisis: El signo de interrogación aquí significa una pregunta retórica, lo que indica que no hay muchas personas así.
D. Desde la antigüedad hasta el presente, hay personas que trabajan duro, hay personas que oran por el pueblo, hay personas que sacrifican su vida por la ley... Análisis: Las elipses indican Muchos se pueden dar ejemplos.
2. La comprensión incorrecta de las palabras en el artículo es ()
a "Tenemos chinos que nunca han perdido la confianza", en la oración se refiere "pueblo chino". Es el pueblo chino.
B. La frase "Esta es la columna vertebral de China" utiliza un recurso retórico metafórico para mostrar que los chinos confiados son el pilar del país.
c "Incluso ahora, hay muy pocas personas así", enfatizando en un tono retórico, ahora no nos faltan chinos confiados.
D. El "autoengaño" del artículo se refiere a la llamada "historia oficial", que es el árbol genealógico del emperador.
3. Elija uno de los entendimientos y análisis incorrectos del artículo ()
A En los párrafos 1 y 2 del artículo, el Sr. Lu Xun reveló los argumentos y argumentos del enemigo. , y siempre que la refutación del autor establezca el objetivo.
En los párrafos 3 a 5 del artículo, el autor refuta el argumento enemigo refutando el argumento, es decir, señalando que su argumento no prueba el argumento.
C. En los párrafos 6 a 8 del artículo, el autor expone su propio punto de vista sobre la base de refutar al enemigo y utiliza el razonamiento para demostrar la exactitud de su punto de vista.
d Lu Xun enfatizó repetidamente la "columna vertebral del pueblo chino" en su artículo, porque sólo aquellos a quienes se les puede llamar la "columna vertebral" son los verdaderos chinos. Representan los intereses de la abrumadora mayoría del pueblo. personas y nunca perderá la confianza en sí mismo.
Respuesta de referencia:
1.b (Primero puede leer el contenido del análisis y luego leer la oración original para juzgar si el análisis es correcto o incorrecto. Hay una error en el análisis El punto y coma se usa para Entre oraciones paralelas, no entre palabras paralelas)
2.d (capte los puntos clave de cada oración y compárelo con el contenido del artículo. D es incorrecto. La oración D es la oración al final del artículo, cuídala. En el primer párrafo del artículo, los "fanáticos que se engañan a sí mismos" mencionados por el autor deberían ser las personas de este artículo que han perdido la confianza en sí mismos. y no saber nada sobre "buscar a Dios y adorar a Buda")
3.c (Basándose en el contenido de esta pregunta, juzgue el nivel estructural y el contenido del artículo, comprenda los puntos clave de cada afirmación, y compárelo con el contenido del artículo. El "argumento" mencionado en el punto C no es exacto porque es solo uno de los métodos, 6 a 8 El párrafo 7 también utiliza el método de presentación de hechos)