1. Títulos de personajes 2. Títulos oficiales antiguos 3. Calendario astronómico cuatro. Geografía antigua y sistema de exámenes imperial. Costumbres y etiqueta. Comensales ocho. Música y entretenimiento. Clásicos de la Literatura y la Historia x Índice Diccionario XI. Título del antiguo sistema militar 1. Títulos antiguos Títulos comunes Títulos especiales Apellidos chinos antiguos 2. Lista de funcionarios antiguos y funcionarios antiguos, con explicaciones. Explicación detallada, nombramiento y despido oficial, títulos oficiales canonizados antiguos, títulos oficiales contemporáneos antiguos 3, calendario astronómico, calendario astronómico, nombres de estrellas, calendario de veintiocho constelaciones 4, geografía antigua, títulos de trabajo, geografía antigua, títulos de trabajo 5, detallado explicación del antiguo sistema de exámenes imperial, descripción general del sistema de exámenes imperial, desarrollo del antiguo sistema de exámenes imperial chino 6, costumbres y etiqueta, festivales tradicionales, títulos, etc. 7. El carrito de comedor usado en la antigüedad. El carrito de comedor usado en la antigüedad 8. Música Entretenimiento La escala pentatónica también se llama "escala pentatónica", que son los cinco tonos de Gong, Shang, Jiao, Zhi y Yu en la antigua China.
Los cinco tonos son los mismos que las antiguas formas teóricas simples del yin y el yang, cinco elementos, cinco sabores, cinco colores, cinco sentidos y cinco granos. Es un concepto estético general temprano en China y. Los occidentales la consideran la forma básica de toda la música oriental.
Música y entretenimiento antiguo. Cuatro libros, cinco clásicos, seis clásicos, trece clásicos, clásicos de tres caracteres, poemas de mil caracteres, trescientas selecciones de poemas Tang, visiones literarias antiguas, colección de documentos antiguos, veinticuatro historias, registros históricos, libros históricos, 10 , Introducción al diccionario del catálogo, Diccionario del catálogo 165438, Tiempos antiguos Una descripción general del sistema militar, por ejemplo en la antigua China, "En cinco pasos, pídale al rey que rocíe sangre en su cuello", "Luling Wen Tianxiang prefacio su poema" .
② Se utiliza para introducción o biografía. Por ejemplo, "Tanto Sui como Lu Su estaban interesados en Sun Quan" y "Liu Jingting era de Taizhou".
(3) Persona que es odiada y despreciada. Por ejemplo, "Desafortunadamente, Lu Shimeng es pecaminoso en el primero, mientras que Yu es halagador en el segundo".
Los antiguos eran llamados "Chengzi" cuando eran jóvenes, y los caracteres chinos se les daban cuando eran adultos (20 años para los hombres y 15 años para las mujeres). Existe una conexión significativa entre palabras y nombres. Los caracteres chinos son para conveniencia de los demás, cortesía y respeto hacia los compañeros o los mayores.
Por ejemplo, Qu Ping se llama Qu Yuan, Sima Qian se llama Sima Zichang, Tao Yuanming se llama Tao, Li Bai se llama, Du Fu se llama, Han Yu se llama Han Tui, Liu Zongyuan se llama se llama Liu Zihou, Ouyang Xiu se llama Ouyang Yongshu y Sima Guang se llama Sima Jun. Shi, el nombre de Su Shi es Su Zizhan y el nombre de Su Che es Su Ziyuan. El número del título del libro también se denomina número de alias y número de tabla.
La diferencia fundamental entre un nombre, un apellido y un apodo es que el primero lo decide el padre o los mayores, mientras que el segundo lo decide uno mismo. Los números generalmente solo se usan para pretender expresar un determinado interés o expresar una determinada emoción; el título de una persona también es un título honorífico.
Por ejemplo: "Five Willows" del Sr. Li Bai, "Qinglian Jushi" de Li Bai, "Shaoling Ye Lao" de Du Fu, "Xiangshan Jushi" de Bai Juyi, "Yuxi Sheng" de Li Shangyin, Se llamó a sí mismo en sus últimos años "Siming Fancy", "Drunkard" de Ouyang Xiu, "Liu Yi Jushi" en sus últimos años, "Mid Mountain" de Wang Anshi en sus últimos años, "Dongpo Jushi" de Su Shi, "Lu You" Weng Fang", "Wenshan" de Wen Tianxiang, "Jia Xuan" de Xin Qiji y "Yi An" de Li Qingzhao. En los títulos póstumos antiguos, después de la muerte de príncipes, funcionarios de alto rango y escribas famosos, se les llamaba títulos póstumos.
Por ejemplo, el nombre de Tao Yuanming es Jing Shi, Ouyang Xiu es Ouyang Wenzhong Gong, Wang Anshi es Wang Wengong, Fan Zhongyan es Gong, Wang Ao es Su Gong, Zuo Guangdou es Zuo Gong, Shi Kefa es Shi Zhonglie Gong y Lin Zexu es Lin Duke Wenzhong. Llamar traidor a Qin Hui es una "muerte malvada".
Llamar a los vegetarianos por su nombre significa llamarlos por su nombre vegetariano o por su número de habitación. Por ejemplo, el poeta Yang Wanli de la dinastía Song del Sur lo llamaba Zhai, y la gente lo llamaba Yang. Como Yao Nai se llamaba Baoxuan, lo llamaban Sr. Bao y Sr. Bao.
Por ejemplo, Pu Songling se llama Sr. Liaozhai, Liang Qichao se llama el dueño de la sala de hielo y Tan Sitong se llama Tan Zhuangfei (el nombre de su restaurante es Zhuangfeilou). Se dice que el poeta Meng Haoran de la dinastía Tang era de Xiangyang, por eso lo llamaron Meng Xiangyang. Zhang Jiuling era de Qujiang, por eso lo llamaban Zhang Qujiang. Liu Zongyuan era de Hedong (ahora Yongji, Shanxi), por eso lo llamaban Liu Hedong. Wang Anshi nació en Linchuan, provincia de Jiangxi en la dinastía Song del Norte, por lo que la gente lo llamaba el Rey de Linchuan. El dramaturgo Tang Xianzu de la dinastía Ming se llamaba Tang Linchuan (de Linchuan, provincia de Jiangxi). Gu, un joven erudito de la dinastía Qing, nació en la ciudad de Kunshan, provincia de Jiangsu, y era conocido como Gu. Kang Youwei era de Nanhai, Guangdong, y era conocido como Kang Nanhai; el líder del señor de la guerra de Beiyang, Yuan Shikai, se llamaba Yuan Xiangcheng (de Xiangcheng, Henan).
Hay un famoso verso lleno de ironía de finales de la dinastía Qing: "El primer ministro Hefei es el más delgado del mundo y el granjero Changshu es estéril en el mundo".
"Hefei" en el primer pareado se refiere a Li Hongzhang (de Hefei, Anhui), y "Changshu" en el segundo pareado se refiere a Weng Tonghe, quien nació en Changshu, Jiangsu.
Aunque Han Yu, conocido como el príncipe, nació en Heyang, Hanoi (actual condado de Meng, provincia de Henan), pero Han Yu a menudo se hacía llamar "Changli Han Yu" porque el apellido Han en Changli (ahora condado de Yixian, provincia de Liaoning) era una familia aristocrática en La dinastía Tang, por eso el mundo lo llamó Han Changli. Otro ejemplo es Su Shi, quien era originario de Meizhou, Sichuan. Pero a veces se llamaba a sí mismo "Su Shi del condado de Zhao" o "Condado de Su Zhao", porque Su Shi provenía de. una familia noble en el condado de Zhao.
Lo llamaban "Sun Qiulu, inteligente y amable", y "Sun Qiulu" era Sun Quan porque una vez se le otorgó el puesto de general Lu. En Meihualing, hay algunas frases como "Huir desde el norte", "Taishi Yan usa tropas sabiamente y Wen Shaobao usa tropas de manera brillante". Correr es la posición oficial de Hong Chengchou, y Taishi es Yan Zhenqing. La posición oficial, Shaobao, es la posición oficial de Wen Tianxiang
"Libros con su esposa": "Sima Chunshan no puede aprender mucho. ""Sima" se refiere a Bai Juyi, quien una vez fue el Sima de Jiangzhou.
En la antigüedad era bastante común usar nombres oficiales como denominación para las personas. Por ejemplo, Jia Yi se llamaba Taifu Jia; Ruan Ji, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", era un capitán de infantería y era conocido como Ruan Shangshu Youcheng, conocido como Wang Youcheng también era llamado Du Gongbu porque era ministro de Asuntos Exteriores. Liu Yuxi fue una vez invitado del príncipe y se llamaba Liu Yong. Solía ser un granjero
2. Conocimiento común de la literatura china antigua
b Emperador Wen de los Sui. La dinastía reemplazó a la dinastía Zhou del Norte como emperador y restauró la provincia de Shangshu en el primer año de Kaiyuan (581) y se convirtió en la agencia administrativa más alta de China. Durante la dinastía Tang, pasó a llamarse Wenchangtai, Doutai y. Zhongtai, y pronto revivió.
La capital de la provincia de Shangshu estaba en el centro, con tres líneas al este de la capital, a saber, Li. Hay cuatro divisiones en cada línea del Ministerio de Finanzas. el Ministerio de Ganadería y el Ministerio de Ritos, unificados por la División de Izquierda, al oeste de la capital Tang, hay tres líneas del Ministerio de Guerra, el Ministerio de Castigo y el Ministerio de Industria, cada uno con cuatro divisiones, unificados. por la División Derecha.
La provincia de Shangshu. Junto con la provincia de Zhongshu y la provincia de Menxia, se las llama las Tres Provincias. La provincia de Shangshu es la agencia combinada de la administración nacional. llámelos Shangshu Ling.
C, es decir, la cronología de la rama oficial, la cronología del ascenso del príncipe al trono, la cronología del reinado del emperador y la cronología de la rama oficial. /p>
Ejemplo: El año 16 de Zhao pertenece a la cronología del ascenso de los príncipes al trono. El segundo año pertenece a la cronología de Wu Jianian. p>3. Conocimiento común de la literatura antigua: 1. El fundador de la nueva situación de la literatura Jian'an fue un destacado político, estratega militar y poeta.
Sus obras poéticas representativas. "Lu Lu Xing", "Hao Li Xing", "Bitter Han Xing", etc., que describen la guerra y el sufrimiento de la gente a finales de la dinastía Han. "Los huesos están expuestos en la naturaleza, no hay cuervos. en mil millas" es el famoso dicho de Hao "La montaña no es demasiado alta, el mar no es demasiado profundo, el duque de Zhou vomita su comida y el mundo pertenece a su corazón", que expresa la ambición de unificar el mundo y su espíritu agresivo, mostrando su mente amplia; "El viaje del sol y la luna, si es inesperado, una estrella brillante y una persona brillante, si es inesperado" en "Guan Cang Sea" describe la magnífica atmósfera del mar. /p>
"Mi corazón está lleno de orgullo" en "Una canción corta" expresa el anhelo del autor por talentos "Un anciano monta a caballo, apuntando a mil millas, un mártir en sus años crepusculares. "Avanzando con valentía" en "Aunque regresa para proteger al señor" expresa la actitud positiva de Cao Cao. Espíritu emprendedor. 2. Cao Cao fue un pionero en la creación de una nueva situación en la literatura. Fue pionero en el uso de antiguos poemas de Yuefu para escribir sobre la actualidad. asuntos.
Además de sus poemas de cinco caracteres, también aprendió muchos poemas excelentes de cuatro caracteres. Es un Han Yuefu, pero tiene su propio estilo 3. El más antiguo que existe en siete palabras. El poema de un literato es "Ge Yanxing" de Cao Pi; su "Tratado clásico" es la monografía literaria más antigua que existe y promovió la prosperidad de la literatura de Jian'an. y la creación se puede dividir en dos períodos: Cao Pi se proclamó emperador en el año 220 d.C.
5. Las obras representativas de la poesía de Cao Zhi incluyen "White Horse", que describe las magníficas artes marciales y el espíritu patriótico de un joven caballero andante. Entre ellas, "el patriotismo del joven no puede concentrarse en el nombre de un caballero andante. ; se lo dio a Xu Qian" para animar a sus amigos a realizar actos meritorios; "Seven Sorrows" "Poniendo su frustración y dolor en la mujer pensante; El viaje del Oriole de Noda describe la historia de un joven que cortó una red para salvar un oropéndola"; La Canción del Monte Tai" describe la vida pobre de la gente de la costa, "La Belleza", etc., etc., atribuyendo sus sentimientos de falta de talento a la angustia de una belleza joven y soltera. Zhong Rong dijo que sus poemas son "animados y las palabras están tomadas de Huamao".
6. Los escritores importantes del período Jian'an incluyen "Three Cao", "Seventh Son" y la poeta Cai Yan. "Tres Caos" se refiere a Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi; el nombre "Siete Hijos" se encuentra en el "Tratado Dian Lun" de Cao Pi y se refiere a Kong Rong, Chen Lin, Wang Can, Ruan Yu, Yang Ying, y Liu Zhen, con Wang Can como máximo logro.
7. La obra representativa de los poemas "Seven Sons" que refleja el malestar social y el sufrimiento de la gente es Seven Injury Poems de Wang Can, uno de los poemas, "Te extraño cuando sales". Huesos blancos cubren la llanura" expresa el precio que la guerra ha causado a la gente que sufre. "Caballos bebiendo en la cueva de la Gran Muralla" de Chen Lin, "Saliendo de la puerta norte" de Ruan Yu, etc., las tres obras maestras de Liu Zhen que expresan ambiciones y experiencias personales son "Para hermano".
8. El "Cai Yan" existente incluye "Poemas tristes y enojados de cinco caracteres", "Poemas tristes y enojados en estilo Sao", "Dieciocho patrones de Hujia", etc. El más creíble es el poema de dolor e indignación de cinco caracteres de Cai Yan.
2. Los fundamentos literarios de la dinastía Jin Occidental 1. La literatura Zhengshi generalmente se refiere a la literatura de finales de la dinastía Wei. Los escritores representativos de este período incluyen a Ji Kang y Ruan Ji. 2. El representante de la prosa de Ji Kang es "Romper la amistad con Shanjuyuan", y el representante de la poesía de Ji Kang es "Dar a los eruditos para que se unan al ejército". La principal creación poética de Ruan Ji son ochenta y dos poemas de amor, y su prosa más famosa es "La biografía del Sr. Adulto".
3. "Yong Huai Lu" de Ruan Ji ha logrado grandes logros al utilizar la poesía de Wang Yan para expresar lirismo e ironía. Uno de ellos, "No puedo dormir por la noche, sentarme y tocar el piano", expresa mi soledad y depresión y abre un camino para que los escritores progresistas bajo el dominio de la oscuridad escriban letras políticas. "Las palabras se dicen a los oídos y a los ojos, los sentimientos se expresan en los ocho desiertos" en "Shi Pin" resume el estilo poético de Ruan Ji. "Drinking" de Tao Yuanming y "Zhun Yong Huai" de Yu Xin.
4. Zhang Hua, Zhang Xie, Lu Ji, Pan Ni, Pan Yue y Zuo Si fueron los mentores de "tres Zhangs, dos Lus, dos Pans y un Zuo" antes y después del emperador Wu. Dinastía Jin. Fueron poetas famosos en el período Taikang. 5. La creación literaria de Taikang tiene dos malas tendencias: una es imitar la prosperidad de los antiguos; la otra es buscar palabras hermosas y doble pulcritud.
El dicho de Liu Xie de "comience con la iniciativa, termine con la suavidad en Jian'an" se refiere a la literatura Taikang. 6. Lu Ji es el escritor más famoso de la era Taikang, tan famoso como Pan Yue, Zhang Hua y Zhang Xie.
7. Las obras representativas de Lu Ji incluyen "12 poemas antiguos", que imitan 19 poemas antiguos, y "Going to Luo Road to Work", que describe la vida de viaje de Pan Yue, son tres poemas de luto. 8. Zuo Si fue el poeta más destacado de la dinastía Jin Occidental. Sus poemas heredaron directamente la reputación del "estilo de Zuo Si".
9. Las obras representativas de Zuo Si incluyen ocho poemas épicos, que utilizan alusiones, contrastes y otras técnicas. Por ejemplo, "El mundo se mantiene erguido, mientras otros se hunden" es un contraste, mientras que "pinos y cipreses en la base de la espada" y "plántulas en la montaña" son metáforas de intelectuales pobres e hijos de aristócratas, y también se utilizan para reflejar la contradicción entre intelectuales pobres e hijos de familias aristocráticas. Además, "Invitation", "Nv Jia Shi" y "Sandu Fu" son todas sus obras maestras.
10. La obra representativa de Liu Kun es "Song of Fufeng". Es un poeta patriótico. La obra representativa de Guo Pu es "Catorce poemas de Zhou Xian". Es un poeta metafísico. En el "Prefacio a la poesía", la crítica a la poesía de Xuanyan es que "racionaliza sus palabras y es indiferente a su gusto".
3. Antecedentes de Tao Yuanming: 1. Tao Yuanming, también conocido como Qian, con el nombre de cortesía Ming, nació en Chaisang, Xunyang, y su título póstumo fue "Jingjie Shi". Las generaciones posteriores lo llamaron Tao Pengze porque sirvió como subordinado de Peng. Después de dimitir de Peng, vivió una vida agrícola de "levantarse por la mañana para enterrar los desechos y regresar a casa a la luz de la luna". 2. Los poemas de Tao Yuanming se pueden dividir en dos categorías: poemas pastorales y poemas sobre el pasado y el futuro.
Sus famosos poemas en prosa incluyen "La biografía del Sr. Wu y Liu", "El regreso y el más allá", "Poemas sobre los sentimientos de los literatos", "Poemas sobre la desgracia", etc.
3. Los poemas pastorales de Tao Yuanming se pueden dividir en tres aspectos según su contenido: una parte expresa la tranquilidad del pastoral y su estado mental despreocupado. Las obras representativas incluyen "Return to the Pastoral Poet" ("No hay rimas adecuadas") y. "Bebiendo" (Construir una casa es en un ambiente humanista); la otra parte canta apasionadamente sobre el trabajo agrícola y la amistad que se establece con los agricultores durante el trabajo, como "Regresando al campo" (Cultivando frijoles al pie de la montaña Nanshan) , "Campo occidental de septiembre de Año Nuevo de Geng Xu", "Obtener arroz temprano" (un camino correcto en la vida), etc., también hay una pequeña parte que refleja la pobreza en el campo y la propia vida pobre, como la cuarta parte; "Regresando al Idilio" (Un viaje a las montañas y pantanos), así como la descripción del público del resentimiento en el poema y los sentimientos de Chu hacia Pang Zhi.
La primavera en flor de melocotón, escrita en sus últimos años, es un nuevo desarrollo de su poesía pastoral paisajística. 4. Poemas y canciones de Tao Yuanming.
4. Conocimiento común de la literatura antigua
Introducción a los "Registros históricos": "Registros históricos" al principio no tenía un título fijo, o se llamaba "Tai Shi Gong Shu". " o "Tai Shi Gong Ji", y también se llamaba "Tai Shi Gong Ji" en la provincia. Se llama "Tai Shi Gong Gong Ji". "Historia
"Ji" era originalmente el nombre colectivo de los libros de historia antigua. Desde los Tres Reinos, "Registros históricos" se ha convertido gradualmente en el nombre propio de "Tai Shi Gong Shu". El autor es Sima
Dong, de carácter largo, Zuo Fengyi, nativo de Xia Yang. Nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han y murió en el tercer año del emperador Zheng de la dinastía Han. El padre de Sima Qian sirvió en el gobierno central de la dinastía Han y fue responsable de administrar los libros reales, recopilar materiales históricos y estudiar la astronomía.
Cuando estaba muriendo, le dijo a Sima Qian. Tuvo que trabajar duro para completar sus asuntos pendientes. /p>
Cuando tenía diez años, comenzó a estudiar la prosa antigua de la época. Más tarde, siguió a Dong Zhongshu y Kong Anguo para estudiar "Gongyang Chunqiu". la historia de la prosa antigua.
En el tercer año del emperador Yuanshuo de la dinastía Han, Sima Qian tenía veinte años. A la edad de 18 años, estaba lleno de curiosidad y vagaba por sus famosas montañas y ríos. patria, inspeccionando sitios históricos y recopilando leyendas en todas partes.
Sima Qian amplió sus horizontes y aumentó su conocimiento a través de investigaciones sobre el terreno de sitios históricos y hechos históricos antes y después de la fundación de la dinastía Han Occidental. , que sentó las bases para la recopilación posterior de registros históricos.
Después de la muerte de Sima Tan, Sima Qian heredó el negocio de su padre y emitió órdenes oficiales, por lo que pudo ver una gran cantidad de libros, documentos y documentos nacionales. archivos.
Esta es una condición indispensable para que Sima Qian recopile registros históricos. En el primer año del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian comenzó a escribir registros históricos. En el segundo año de la dinastía Han, Li Ling dirigió sus tropas para atacar a los hunos con Li Guangli. El emperador Wu de la dinastía Han le preguntó a Sima Qian qué pensaba de Li Ling, por lo que Sima se dijo que. Li Ling se rindió porque lo superaban en número y no tenía refuerzos. El emperador Wu de la dinastía Han pensó que Sima Qian tenía la intención de reemplazar a Li Ling.
Ling renunció y condenó a Li Guangli, el hermano de la señora Li e hija del emperador Wu de. Durante la dinastía Han, Sima Qian fue encarcelado y declarado culpable de corrupción. Fue indultado y trabajó más duro para escribir el libro de historia en aproximadamente dos años. Muchos años después de la muerte de Sima Qian, su nieto Yang Yun hizo pública esta obra maestra inmortal de más de 520.000 palabras. p>
"Registros históricos" es una historia general que abarca los tiempos antiguos y modernos, comenzando con el legendario Emperador Amarillo y terminando en. el primer año del reinado del emperador Wu.
Tiene una historia de unos 3.000 años. Sima Qian registró 12 biografías, 10 tablas, 8 libros, 30 familias famosas y 70 biografías. >* * * Ban Gu mencionó ciento treinta artículos en "La biografía de Sima Qian". Faltan diez capítulos en "Registros históricos", y Wei de los Tres Reinos señaló que estos diez capítulos son "paisajes".
"Biografía del Emperador", "Biografía del Emperador Wu", "Libro de Ritos", "Libro de Música", "Registros Legales" y "Cronología de Generales desde la Dinastía Han" "Japonesa". Biografía",
La familia de los Tres Reyes, Biografía de Turtle Shell y Biografía de Fujin. La mayoría de los descendientes no están de acuerdo con la afirmación de Zhang Yan, pero "Registros históricos" no es del todo cierto.
Hay No hay duda de que los "Registros históricos" de hoy también tienen 130 capítulos, y hay varios capítulos que obviamente no fueron escritos por Sima Qian, sino por el erudito Chu Dui cuando el emperador Yuan de Han era el emperador. Se han complementado los "Registros históricos". y "El Sr. Chu dijo" en esta edición de "Historical Records" es su suplemento.
La gama material de “Historical Records” es muy amplia. En ese momento, circulaban en la sociedad libros mundiales, mandarín, política nacional, Ji Qin y Chu Han.
Sima Qian escribió libros como "Primavera y otoño" y "Cien escuelas de pensamiento en controversia", documentos y archivos nacionales y materiales obtenidos de estudios de campo.
Fuentes de materiales importantes. Lo que es particularmente valioso es que Sima Qian analizó y examinó cuidadosamente los materiales recopilados y eliminó algunas tonterías.
Para algunas cuestiones que no se pueden aclarar, adoptamos una actitud escéptica o registramos diversas opiniones. La historia ha sido revisada debido al extenso material.
Entonces, hablando en serio, "Registros históricos" está lleno de información y es rico en contenido.
5. Un antiguo sentido común literario
Este es el apellido Wuyan de Zhong Wuyan en el período de primavera y otoño, y su verdadero nombre es Zhong Lizhun. Es extremadamente feo, con ojos profundos, dedos largos, articulaciones grandes, charol y una voz fuerte como la de un noctámbulo, por lo que todavía no tiene hogar, incluso cuando tiene 40 años.
Pero no la subestimes. Esta chica corriente y discreta parece no tener ambiciones, pero puede dedicar la mayor cantidad de energía y tiempo a pensar.
Cuando otras mujeres populares comenzaron a disfrazarse y pintar, ella no tenía nada que hacer; cuando otras mujeres frecuentemente atendían a sus suegros, ella no tenía nada que hacer cuando otras mujeres corrían y saltaban; sus hijos. tiempo, ella no tenía nada que hacer. La gente tiene un gran proyecto, que es capturar hombres y dirigir familias, pero ella no lo hace.
Sin embargo, esta chica no es débil. Tiene algunos proyectos personales en marcha, Así es como se templó el acero. Ese día, Wuyan reunió el coraje para ir a Linzi a buscar al rey Xuan de Qi. Dijo descaradamente: "Admiro la virtud de Su Majestad y estoy dispuesto a sostener una escoba y obedecer sus órdenes".
De hecho, si Wu Yan es una mujer hermosa, morirá. En el período de primavera y otoño, el país no temía más que a los agentes.
En aquella época la gente se movía libremente, y al cabo de tres días había adultos yendo a ambos extremos: No tengas miedo de la angustia; tengo miedo de no poder dormir. Aquí, 1/3 es rendición sincera, 1/3 es espía y 1/3 es agente doble.
Entre ellos, la bella espía es la más peligrosa. Una vez que caigas en la trampa, el enemigo te cocinará hasta convertirlo en escoria. Por lo tanto, cuando el rey Xuan de Qi vio a una hermosa mujer presentándose, sospechó que la gente no era amigable y generalmente la interrumpía.
Pero por muy feo que sea Yan, no puede ser un espía. Cuando el rey Xuan de Qi vio que no había sal, no pudo evitar reírse.
Wu Yan dijo seriamente: "Su Majestad, usted es demasiado peligroso, demasiado peligroso". El rey Qi Xuan le pidió que hablara sobre este asunto.
Sin sal, levanta la vista, mira a tu alrededor, aprieta los dientes, agita las manos, toca las rodillas. Todos quedaron atónitos y confundidos.
Sin sal, desistió y dijo: “Mirar hacia arriba es mirar las hogueras circundantes; crujir de dientes es abrir la boca del rey y no dejar de amonestar nunca; agitar es deshacerse de los traidores. en nombre del rey; acariciar las rodillas Es el paso gradual mediante el cual el rey desmantela la extravagancia..." El rey Qi Xuan no pudo soportar este tipo de persuasión, por lo que tuvo que casarse con Wuyan y convertirla en reina. Bajo la dirección de Wu Yan, el estado de Qi se convirtió en el "Estado de los miles de jinetes" más poderoso y Linzi se convirtió en el centro cultural del Período de los Estados Combatientes.
Wu Yan es una mujer famosa sin apariencia, sólo virtud. Huang Di, Xu Yunfeng, Zhuge Liang, Hong Liang y otros también se casaron con mujeres así, pero nunca han oído hablar de ningún hombre que las envidie. Es de suponer que la gente sin sal no es realmente feliz.
Ella es el símbolo, símbolo y símbolo del Qi, además de su esposa, maestra y cortesana. Ella no será una amante. Zhuge Liang se dedica a servir a su país, pero no tiene familia; Hong Liang, Meng Guang y Mei Qi, se han estado persiguiendo toda su vida y están mortalmente aburridos; casarse con ellos no significa necesariamente felicidad.
Sin embargo, si naces con deficiencias, ya no puedes esperar obtener el amor de hombres y mujeres. Sólo puedes confiar en la sabiduría adquirida para recuperar tu hogar y realizar tus ambiciones.
6. El sentido común sobre la literatura antigua
La literatura anterior a Qin tiene dos fuentes, el realismo y el romanticismo.
"El Libro de las Canciones" se divide en Yasong y Yazheng, con 300 capítulos que reflejan la realidad teniendo en cuenta las famosas obras de Fu Bixing "Storytelling" y "Fa Tan". El romanticismo fue escrito por Chu Ci y Li Sao fue escrito por Qu Yuan.
Hay dos escuelas de prosa en el período anterior a Qin. Recuerde todos los "filósofos" y los libros históricos. El confucianismo, el mohismo y el taoísmo pertenecen a cientos de escuelas de pensamiento, y cada uno tiene sus propias obras transmitidas de generación en generación; se pueden ver las Analectas del confucianismo, Mencio y el mohismo de Laozi y Zhuangzi, que son obras famosas de los legalistas; Han Fei.
Existen dos tipos de prosa histórica, divididas en "estado" y "cronología". El primero es "Guoyu" y "Política de los Estados Combatientes", y el segundo es "Primavera y Otoño" y "Zuo Zhuan". 2. La literatura de las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte, la poesía de las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte tuvieron mayores logros; "Yuefu Shuangbi" fue elogiado por la gente, recomendó la literatura de Jian'an "; Three Cao"; el creador de las canciones pastorales fue Tao Qian, y su legado de "recoger crisantemos" fue la integridad.
"Registros históricos" es el primer tipo de crónica, que se llama "Li Sao sin rima"; Ban Gu sucedió a Sima Yi y Han Shu hizo innovaciones de generación en generación. El boceto de Jia "On Qin" está lleno de impulso; "Being a Teacher" es famoso para las generaciones posteriores y "Peach Blossom Spring" es agradable. La popularidad de la poesía y la poesía está vacía, y el "Segundo Beijing" de Zhang Heng parece estar a punto de fracasar.
La crítica literaria también va en aumento y "Wen Xin Diao Long" es realmente magnífico. La prosa paralela persigue la belleza formal y la novela todavía es tosca al principio.
3. La literatura de la dinastía Tang alcanzó su apogeo en la dinastía Tang, y los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" fueron extraordinarios, Wang Yang y Luo Lu compusieron poemas métricos y memorizaron todos los métricos; poemas y cuartetas. El poeta romántico recomendó a Li Bai y cantó "El camino hacia Shu es difícil" durante todo el camino.
El realismo tiene a Du Fu, y "Three Officials" y "Three Partings" son extraordinarios. Lotte defiende el nuevo Yuefu, y "Pipa Xing" y "Song of Everlasting Sorrow" son famosos.
La Escuela Pastoral incluía a Wang Meng, Gao y Cen, quienes cantaron poemas sobre la fortaleza fronteriza. A mediados de la dinastía Tang, Li He "discutió" con Duo y Jia Dao y lo transmitió de generación en generación.
El ascenso del "Pequeño Du Li" a finales de la dinastía Tang: se ha asentado desde entonces. La prosa antigua de Liu Han fue innovadora y los poemas del Palacio Afang se han cantado durante miles de años.
Tang Chuanqiu ha madurado y su obra representativa es "Liu Yi Zhuan". 4. Literatura de la dinastía Song La literatura de la dinastía Song tiene una vasta colección de palabras, divididas en elegantes y audaces.
Liu Guan y Li Qingzhao son románticos y apasionados. Su Shi fue el primero en iniciar la Escuela Audaz y Audaz, y su "Río sin retorno" fue muy animado;
Su San, Wang Zeng y Ouyang Xiu heredaron los escritos de Liu Han; aunque las obras de Gong Fan no son muchas, la historia de la Torre Yueyang brilla. El poeta Lu Fangweng de la dinastía Song del Sur todavía extraña la idea de regresar a casa en "Shizi" ¿quién no ha muerto desde la antigüedad? Las generaciones futuras recordarán a Wen Tianxiang.
El primer volumen de la crónica de historia general está escrito por Zi Tongzhi y Sima Guang. Shen Kuo, el autor de los ensayos de Meng Qian, es muy famoso.
5. Hay tres tipos de Sanqu en la dinastía Yuan: Yuan, Ming y Qing, y los poemas y colecciones son diferentes entre sí. Zaju representa a los cuatro grandes maestros, siendo Guan Hanqing el primero en escribirla; la tragedia de Dou E se ha transmitido a través de los siglos, y los personajes son los más vívidos; los otros tres son Zheng Mabai, cuyo The West Chamber tiene una buena; reputación.
Hubo muchos dramas excelentes durante las dinastías Ming y Qing. "The Peach Blossom Fan" y "The Peony Pavilion" son todos capítulos, y las cuatro obras maestras principales son el pináculo. "The Scholars" no puede olvidar "Strange Stories from a Chinese Studio", que es popular y tiene el estilo de un cuento, y "Three Words" editado por Feng Menglong.
Fang Bao fundó Yao Nai, y su género en prosa se llama Escuela Tongcheng. Gong Zizhen, un famoso poeta de finales de la dinastía Qing, persuadió a Dios.
7. Conocimiento literario antiguo
1. La gente que me conoce me preocupa, la gente que no me conoce me llama como quiera.
("El Libro de las Canciones·Wang Feng") 2. ¿Qué es la vida eterna sin instrumentos? (El Libro de los Cantares es como un ratón) 3. El hablante no es culpable, está advertido.
("El Libro de los Cantares·Prefacio") 4. Se pueden utilizar piedras de otras montañas para atacar el jade. (Ming de Crane en "El libro de las canciones" de Xiao Ya) 5. Dame un melocotón y dáselo a Li.
(El Libro de los Cantares es elegante y sobrio) 6. Si pecas en el cielo, aún puedes violarlo. Si usted mismo comete un delito, no podrá sobrevivir. (Shang Shu) 7. Pérdida total, ganancia modesta.
(Shang Shu Daxie) 8. Del bien al mal. (Mandarín) 9. Los que hacen el mal seguramente morirán.
(Zuo Zhuan) 10. Esté preparado para el peligro en tiempos de paz, esté mentalmente preparado y no esté preparado. (Pase izquierdo)11. Cometer errores es humano. Una vez pasado, es difícil cambiar.
(Zuo Zhuan) 12. El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. (Lao Tse) 13. Las buenas palabras no son hermosas y nadie las cree.
(Lao Tse) 14. Las desgracias son de donde dependen las bendiciones, y las bendiciones son de donde residen las bendiciones. (Laozi) 15. El árbol que se abraza nace al final; la plataforma de nueve pisos comienza con suelo cansado, un viaje de mil millas comienza con un solo paso;
(Lao Tzu) 16 años, sensible y con muchas ganas de aprender, sin vergüenza de hacer preguntas. (Las Analectas de Confucio Gongye Chang) 17. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
(Las Analectas de Confucio Yan Yuan)18. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas.
("Las Analectas de Wei Linggong") 19. Una persona recta es abierta y tranquila, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa y preocupada.
(Dice Las Analectas de Confucio) 20. Hace frío, y entonces sabes que los pinos y cipreses se están marchitando. (Las Analectas de Confucio)21. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro.
("Las Analectas de Confucio·Wei Zheng") 22. Los que saben no se confunden, los que son bondadosos no se preocupan y los que son valientes no temen. (Las Analectas de Confucio)23. ¿Quién se equivoca? Una vez pasado, es difícil cambiar.
("Las Analectas de Confucio")24. Saber significa saber, no saber significa no saber y saber. ("Las Analectas de Confucio·Wei Zheng") 25. Los sabios no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices.
(Las Analectas de Confucio) 26. Es recto y no da órdenes; su cuerpo no es recto, aunque no obedece. ("Las Analectas de Confucio·Tao") 27. Entre tres personas debe haber un maestro: elige lo bueno y síguelo, y cambia lo malo.
("Las Analectas de Confucio")28. El Avenue Tour está abierto al público en general. (Libro de los Ritos) 29. Todo saldrá bien si se prevé y se arruinará si no se prepara.
("Libro de los Ritos") 30. Aprenda y luego descubra las deficiencias; enseñe y luego descubra las dificultades. (Libro de los Ritos) 31, Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta útil, si la gente no lo aprende, no lo sabrá;
("Libro de los Ritos")32. El camino es largo, pero es Xiuyuan, así que subiré y bajaré. (Qu Sao) 33. La regla es corta y la pulgada es larga.
(Frase complementaria de Chu Ci) 34. Es mejor creer en los libros que no tenerlos. (Mencio se compromete a ello)35. Nacido en dolor, muerto en felicidad.
(Mencio demandó a Zi)36. Cuanta más ayuda reciba, menos ayuda recibirá. (Mencio Gongsun Chou) 37. El pueblo es el más importante, el país es el segundo y el rey es la luz.
(Mencio se compromete a ello)38. Si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo. (Exclusivamente para Mencio) 39. El clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente.
(Mencio Gongsun Chou) 40. La riqueza no puede ser lasciva, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede entregarse. (Mencius Teng Wengong) 41. Con perseverancia se puede tallar la piedra.
(Xunzi fomenta el aprendizaje) 42. Mi vida también es limitada y mi conocimiento también es limitado. (Maestro de Salud de Zhuangzi)43. La amistad entre caballeros es ligera como el agua y la amistad entre villanos es tan dulce como los pepinos.
(Zhuangzi)44. Aprende, interroga, piensa detenidamente, discierne, haz. ("La Doctrina del Medio" 45. Es mejor retirarse y construir una red.
(Huainanzi dijo Xun Lin) 46. Sopla el viento y el agua está fría, y el hombre fuerte lo hará nunca regresar (La política de los Estados Combatientes Jing Ke asesinó al rey de Qin) 47. Tao Li No digas nada y sé autosuficiente
("Registros históricos de Li") 48. Swallow conoce la ambición del. cisne ("Registros históricos de la familia Chen She") 49. En el proceso de elaboración de estrategias, obtuvo la victoria
("Registros históricos: biografía del emperador Gaozu de la dinastía Han") 50. Buen consejo. es útil para los oídos (Registros históricos de la familia Liuhou) 51. La muerte es inevitable y puede ser más pesada que el monte Tai o más ligera que una pluma /p>
("Registros históricos·Ren Benji") Página 52. . Un hombre sabio cometerá errores si piensa mucho; un tonto también puede dar consejos a una persona inteligente ("Registros históricos · Biografía de Huaiyin Hou" 53. Sierras de cuerda para madera. Una gota de agua penetrará en una piedra.
(Biografía de Han Meicheng) 54. Si no lo sabes, no puedes hacer nada más que tú mismo (Carta de Han Meicheng al rey Wu) 55. Si los jóvenes no trabajan duro, los mayores estarán tristes.
(Han Yuefu Changgexing) 56. Gao Feng conoce el poder de la hierba y se marchitará cuando la vea en el frío ("Libro de la dinastía Han posterior") 57. Perdido en el. Este, cosechando moras
("Libro de la última dinastía Han·Feng Yi Zhuan") 58. Cuando seas sincero, la piedra se abrirá (La biografía de Han Shu Guangling Wang Si Jing) 59. Los conocimientos deficientes no se pueden olvidar y la esposa de la escoria no puede permanecer en clase
(Hongchuan de la dinastía Han posterior y la dinastía Song) 60. Un hombre con ideales elevados no beberá el agua de un robado. primavera, y un hombre leal no sufrirá por la comida que proviene de ella (Han) 61. El anciano está agachado bajo el tigre, escondiendo al dragón, y apunta a mil millas los mártires están llenos de coraje en su; vejez.
(Tres Reinos Cao Cao vivió mucho tiempo) 62. Las montañas nunca son demasiado altas, y el mar nunca es demasiado profundo cuando el duque de Zhou vomita comida, el mundo vuelve a su cauce; corazón (Canción corta de Three Kingdoms Cao Cao) 63. Si no quieres aprender, no podrás aprender
("Three Kingdoms·Zhuge Liang's Admonition") 64. No. No seas indiferente, ni tranquilo, ni distante ("Admonición de los Tres Reinos" de Zhuge Liang) 65. Así que no lo hagas con amabilidad.
(Tres Reinos Liu Bei) 66. El país se basa en la gente y la comida es la primera prioridad para la gente. (Chern Shou Tres Reinos de la Dinastía Jin Occidental) 67. Si no regresa en su mejor momento, le resultará difícil levantarse de la cama por la mañana.
(Poemas varios de Tao Yuanming de la dinastía Jin del Este) 68. No te preocupes por ser pobre, no te preocupes por ser rico. ("La biografía del Sr. Tao Yuanming y el Sr. Wu Liu de la dinastía Jin del Este") 69. El plan de un año comienza en primavera, el plan de un día comienza por la mañana.
(Xiao Duo en las Dinastías del Sur) 70. La vida es peor que la muerte. (Biografía Jing'an de la dinastía Qi del Norte) 71. Quienes tienen autoridad están confundidos, pero los espectadores lo tienen claro.
(Nuevo Libro Tang·Yuan Xing Chong Zhuan) 72. El viento conoce la hierba, y la junta conoce a los ministros leales. (Tang Taizong Xiao Yu) 73. Sin embargo, mientras China mantenga nuestra amistad, el cielo seguirá siendo nuestro vecino.
(Tang envió una biografía de Shu) 74. Pero sólo hay que subir un tramo de escaleras para tener una vista de trescientas millas. (La alegría del Salón del Rey en Luniao Villa)75. La arena amarilla viste la armadura dorada y lucha durante cien batallas, y el Loulan no será devuelto.
(Wang Tang Changling se unió al ejército) 76. El hibisco emerge del agua clara, tallado de forma natural. (Sobre los poemas de Li Bai en la dinastía Tang) 77. El roc se eleva con el viento en un día y se eleva miles de kilómetros hacia el cielo.
(Tang Li Bai fue a Li Yong)78. Ambos estamos llenos de anhelo y queremos ir al cielo para abrazar la luna brillante. (Tang·Li·Bai Xuanzhou·Xie Adiós Xiaoshu·) 79. Mirando al cielo con una sonrisa, mi generación es Artemisia.
(Tang Libai, un discípulo de Nanling vino a Beijing) 80. Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se utilicen! ¡Gira mil monedas de plata y devuélvelas todas! . (Tang Libai bebiendo) 81 Un día, cabalgaré sobre el viento y las olas, navegaré hacia arriba y cruzaré las profundidades del mar.
(Li Bai de la dinastía Tang, difícil de abandonar)82. Los escritos de la dinastía Han sacudieron las Cinco Montañas y los poemas se volvieron sonrientes y orgullosos al otro lado del mar. (Li Bai de la dinastía Tang, "Yin en el río") 83. Oh, ¿cómo podría inclinarme ante aquellos que ocupan puestos altos y puestos importantes? Nunca quieren ser vistos con una cara sincera.
(Tang Libai, escalando la montaña Tianmu en su sueño) 84. Lea más de 10.000 libros.