En el artículo anterior, mencioné que durante la Revolución de 1911, Chen Yi y su hermano Chen Mengxi se cortaron las coletas en Chengdu porque se unían a la diversión. El padre de Chen Yi, Chen Changli, temía que sus hermanos causaran problemas, por lo que los envió a la casa de su abuelo en Sanjianshan.
Después del Año Nuevo, será el primer año de la República de China, es decir, 1912. En ese momento, el abuelo materno de Chen Yi, Huang Fuqin, todavía trabajaba como funcionario menor en Lichuan, provincia de Hubei. Entonces mi abuela y mi madre aceptaron dejar que Chen Yi y Chen Mengxi fueran a la escuela en el Salón de Maestros Chen Yutang en el Templo Qinghai.
Desde la montaña Sanjian hasta el templo Qinghai, hay que escalar montañas y cruzar ríos, lo cual es un largo camino. Los hermanos trajeron su propia comida y arroz y se quedaron con el hombre rico que dirigía una escuela privada. A menudo se quedaban en el templo de Qinghai.
No muy lejos del templo de Qinghai, hay una carretera postal que conduce a Chengdu, donde los viajeros van y vienen.
A veces los viajeros pierden su alojamiento y van al Templo Qinghai para pasar la noche. Los viajeros vinieron de todas partes y trajeron muchas noticias. Chen Yi estaba muy interesado en estas noticias, incluso más preocupado que la poesía Tang que amaba.
Cuando Xingke habla de las noticias, este niño inteligente siempre está entre la multitud escuchando, lo que hace que el profesor Chen Yutang le preste especial atención.
Aunque Chen Yutang era un viejo erudito, en ese momento se le consideraba una figura de la "nueva escuela". Enseñó de manera muy estricta, exigiendo a los estudiantes que "recitaran hacia atrás y hacia adelante" cuando estudiaban prosa china antigua, y que siguieran la rima y el ritmo cuando estudiaban poesía. Se tomaba muy en serio la calificación y calificación de los poemas y ensayos de los estudiantes. Los poemas escritos por Chen Yi dibujan la mayor cantidad de círculos, a menudo con círculos dobles y puntos densos. Los elogió como "como discutir, como arar, como pulir", "Si estás dispuesto a trabajar duro, lograrás grandes progresos".
El propio Chen Yi dijo más tarde: Comenzó a escribir poesía desde Sanjianshan y sentó las bases allí.
Por otro lado, el maestro Chen Yutang también está preocupado por el país y la gente, y está ansioso por realizar reformas. Leyó y estudió con entusiasmo "Tianyan Lun" traducido por Yan Fu, "Datong Shu" escrito por Kang Youwei e incluso el "Ejército Revolucionario" de Zou Rong, que era secretamente popular en Sichuan en ese momento. Simpatizaba con la "Reforma Kang-Liang", el "Movimiento de Protección Vial" y la "Revolución de 1911". En el campo fue el primero en cortarse las trenzas.
Debido a la reputación de su abuelo como miembro de la familia Huang, los hermanos Chen Yi comían en la misma mesa que su maestro. A veces, cuando hablan de asuntos estatales, no sólo se muestran muy interesados, sino también rápidos de pensar y claros sobre el amor y el odio. Chen Yi no solo era el mejor en escritura de poesía, sino que también tomó la iniciativa de informar y pedirle consejo al maestro cuando escuchó nuevas noticias. A Chen Yutang le agradaba aún más.
A veces, cuando llega un viajero elocuente, Chen Yi persuade al maestro para que lo deje sentarse detrás del escritorio y hablar con todos. Chen Yutang generalmente acepta de buena gana.
Un día, un grupo de invitados de Chengdu trajeron dos grandes noticias: el emperador Xuantong, de siete años, emitió un edicto para "abdicar" y entregó completamente el poder al presidente interino; Sun Yat-sen El presidente fue entregado a Yuan Shikai y el gobierno provisional se trasladó de Nanjing a Beijing.
Los estudiantes inmediatamente comenzaron una animada discusión. Los que eran leales al emperador, los que apoyaban a Yuan y los que protegían al nieto se sonrojaron. De hecho, nadie lo entendió muy bien.
Chen Yi se sintió confundido y despistado después de escuchar esto. Sabía muy poco. Cuando volví a preguntar a los viajeros, escuché que la mayoría de los buenos generales que protegían la carretera en Chengdu, como Pu Dianjun, Luo Lun y Deng Xiaoke, se habían convertido en funcionarios de Yuan Shikai. Chen Yi realmente no podía entender por qué Sun Yat-sen quería ser presidente. Simplemente se sentía frustrado.
Sun Yat-sen y Yuan Shikai son muy diferentes en el corazón de Chen Yi. En ese momento, los héroes más admirados por la juventud de Sichuan, como Zou Rong, Xu Xilin y Qiu Jin, eran todos partidos revolucionarios liderados por Sun Yat-sen, el movimiento de protección de carreteras en Sichuan y la Revolución de 1911 que comenzó en Wuchang; también fueron encabezados por el partido revolucionario de Sun Yat-sen; incluso Puyi se vio obligado a Peng Jiazhen, un nativo de Sichuan que abdicó, también era miembro del partido de Sun Yat-sen.
Aunque no hacía mucho que había oído hablar del nombre de Sun Yat-sen, en su corazón era un gran hombre revolucionario. ¿Quién es Yuan Shikai? Todo el mundo decía que era un hombre popular bajo la emperatriz viuda Cixi y un alto funcionario de la dinastía Qing. Esta revolución iba a derrocar a la dinastía Qing, entonces, ¿por qué le pidieron a un funcionario de alto rango de la dinastía Qing que fuera presidente? !
El maestro Chen Yutang también tenía una cara sombría y no pudo responder.
Otra cosa que hizo que Chen Yi contuviera la respiración: el abuelo de Chen Yi, Huang Fuqin, regresó de Lichuan. (Una vez escribí en el artículo anterior que el abuelo de Chen Yi gastó dinero para comprar un pequeño funcionario de inspección, y Chen Yi se quedó con él durante dos años. Más tarde, debido a que Chen Yi no podía soportar la oscuridad de la burocracia, no pudo quedarse más tiempo y regresar con la familia Chen)
Huang Fuqin fue despedido y regresó a su ciudad natal. Esto es, por supuesto, el resultado de que la República de China no reconoce las "clases donantes" para comprar funcionarios.
Pero en opinión de Chen Yi, excepto por la pérdida del "oficial de reverencia", la revolución no pareció tener ningún impacto en su abuelo. Todavía trajo cajas y cajas de dinero y continuó dominando el campo.
Fue aún más lejos y gastó dinero para comprar muchas niñas en el campo y venderlas a Hubei, o dárselas a la nobleza adinerada y a los nuevos ricos con los que trabó amistad. Hay personas que protegen este tipo de comportamiento criminal, por lo que, naturalmente, no se obstaculiza. Sin embargo, entre la población local, la mala reputación de la "tráfica de personas" es bien conocida y criticada.
Incluso en el templo de Qinghai, Chen Yi y Chen Mengxi de repente se convirtieron en objeto de burla, haciéndolos sentir avergonzados y resentidos. Este resentimiento estaba dirigido a mi abuelo.
Como abuelo, Huang Fuqin no está tan mal. No le importa que su hija y sus nietos de dos años y medio se sienten a comer en casa. Pero cuando se trata de asuntos nacionales y locales, reprenderá a Chen Yi y a los demás. Esas palabras disgustan a Chen Yi y a los demás.
Tan pronto como su abuelo regresó, Chen Yi no pudo soportar la vida en la casa de su abuela en Sanjianshan. Extrañaba cada vez más la nueva escuela y el gran puente de hierro de Chengdu. Caminó por el terraplén del río Jinjiang después de la escuela y observó los barcos de vapor y los veleros de madera que iban y venían. Aunque comemos batatas, gachas, melones y verduras cuando volvemos a casa, seguimos siendo mucho más felices que en casa de mi abuelo.
Así que los hermanos comenzaron a molestar a su madre para que regresara a Chengdu. No mucho después, llegaron noticias desde su casa en Chengdu de que podían llevarse al niño de regreso, por lo que la madre obtuvo el consentimiento de su abuelo y su abuela, y los tres se prepararon para regresar a Chengdu.
Antes de abandonar Sanjianshan, Chen Yi y Meng Xi hicieron un viaje especial para visitar al maestro Chen Yutang. El maestro se mostró reacio a dejar ir a sus dos alumnos favoritos, dejándolos comer en la misma mesa por última vez y quedarse en el Templo Qinghai por última vez.
Los tres profesores y alumnos hablaron mucho esta noche. Por supuesto, lo principal es escuchar al profesor. Hablaron de conocimientos, de poesía, de los sufrimientos de las personas y de los caminos de la vida. De lo que más hablaron fue de la Revolución de 1911, que preocupaba a todos en aquel momento.
El profesor habló libremente con los dos estudiantes sobre lo que sabía sobre los altibajos y el ascenso de China en las últimas décadas. Al hablar del ejército estudiantil en Chengdu, el maestro se atragantó y los estudiantes también derramaron lágrimas. Era un ejército de estudiantes compuesto en su totalidad por estudiantes de primaria y secundaria de la misma edad que los hermanos Chen Yi. Participaron directamente en la batalla contra el ejército Qing en Chengdu. Casi todas las más de 500 personas murieron heroicamente. Pero Yuan Shikai llegó a ser presidente. ¿Qué cambió exactamente la revolución?
Chen Yi habló de su abuelo. La insatisfacción de Chen Yi con la Revolución de 1911 se sintió por primera vez en su abuelo.
El profesor Chen Yutang tiene una visión clara sobre este asunto. Dijo que los aldeanos se atrevieron a criticar así al abuelo de Chen Yi. Fue la revolución la que abrió los ojos a todos y los hizo más audaces. No podían hacerlo antes de la revolución. Aunque Meng Xi y Chen Yi se sintieron ofendidos conjuntamente, ¡de todos modos deberían estar felices porque, después de todo, la revolución no se logró en vano!
Las palabras del maestro parecieron abrir repentinamente el corazón de Chen Yi y se sintió mucho más brillante.
Treinta años después, Chen Yi recordó esta vigorosa revolución:
Después de que Chen Yi se despidiera esta vez del maestro Chen Yutang, nunca volvió a verlo. Casi diez años después, cuando Chen Yi regresó de estudiar en Francia y vino a visitar a este inolvidable maestro, Chen Yutang ya no estaba vivo. Chen Yi sentía nostalgia por el templo de Qinghai y apreciaba el recuerdo del maestro Chen. Su doloroso anhelo se condensó en un conmovedor poema:
Poco después de que Chen Yi, madre e hijo regresaran a Chengdu, su abuela también falleció y. Sufre una gran pérdida. El dinero se agota y es difícil mantener una familia numerosa. Al mismo tiempo, la situación política en Sichuan y en todo el país también estaba en constante agitación, con guerras y guerras en pleno apogeo, y el progreso del país estaba en una situación desesperada.
El clímax más alto de la vieja revolución democrática ha pasado rápidamente y China sigue siendo una sociedad semifeudal y semicolonial. Lo que le espera al joven Chen Yi es la vida de una familia pobre que estudia mucho para encontrar una salida.