Pero en la historia, Sri Lanka apareció a menudo bajo el nombre de Ceilán (en inglés "Ceilán"). En los libros chinos antiguos, incluso se dice que Sri Lanka es el "País del León". Ahora todavía se puede ver el león en la bandera y el emblema nacional de Sri Lanka.
Cuando Sri Lanka se separó del dominio británico en 1948, todavía conservaba el nombre de "Ceilán". Sin embargo, después de la adopción de la nueva constitución en 1972, el nombre más conocido internacionalmente del país, Ceilán, fue abandonado y rebautizado como Sri Lanka. ¿Qué pasó?
Primero, los descendientes de los leones
El nacimiento de la antigua Sri Lanka está muy relacionado con la civilización india. Sri Lanka ha sido registrada en la epopeya india Ramayana del 300 a. C. al 200 a. C. Según el Sutra Mahayana escrito por los cingaleses en el siglo VI d.C., el príncipe Vigoye, antepasado del pueblo cingalés en Sri Lanka, era descendiente de un matrimonio entre una princesa del norte de la India y un león.
Los cingaleses tienden a creer que sus antepasados se originaron en el norte de la India. Alrededor del siglo XIV a. C., los arios comenzaron a ingresar al norte de la India. Después de varios años de migración, estos arios se trasladaron más al sur, a Sri Lanka, y continuaron fusionándose con la población local, formando los futuros antepasados del pueblo cingalés.
Los arios que se trasladaron al sur de Asia hablaban sánscrito. El eminente monje Xuanzang de la dinastía Tang transliteró la palabra sánscrita "Singhala" a "Singhala" en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang". Sri Lanka también era conocida como el "País del León (Shi)" en la antigua China. .
El Serendivis de los romanos, el Serandib de los árabes y el Serendip de los persas también están estrechamente relacionados con el sánscrito "Sinhala". La palabra "cingalés" se convirtió gradualmente en la etimología de la palabra "Ceilán" en árabe, persa y otros idiomas a través de la transmisión oral.
Debido al clima adecuado del sur de Asia, los cingaleses locales comenzaron a plantar arroz muy temprano y construyeron una gran cantidad de instalaciones de conservación de agua para garantizar el riego agrícola. El surgimiento de asentamientos agrícolas fijos promovió en gran medida el desarrollo de la civilización de Sri Lanka, no sólo la aparición de registros escritos, sino también el nacimiento de los primeros estados.
En el año 247 a.C., el rey Ashoka, un budista que unificó el norte de la India, comenzó a difundir activamente la civilización budista al mundo exterior. Según la teoría Mahayana, los monjes misioneros enviados por el rey Ashoka llevaron las reliquias de Buda a los gobernantes de Sri Lanka.
En este sentido, el pueblo cingalés se convirtió rápidamente al budismo, donde permanece hoy. Sin embargo, la India no sólo trajo influencia budista a Sri Lanka sino que también fue invadida por los tamiles. En los siglos V y VI d.C., los hindúes tamiles que vivían en el sur de la India comenzaron a levantarse y atacaron Sri Lanka muchas veces.
Después de un largo tira y afloja, los tamiles lograron afianzarse en el norte de Sri Lanka y trajeron una civilización hindú única para competir con la cultura cingalesa en las partes central y sur de la isla.
Después del ascenso del Imperio Árabe, grupos musulmanes también llegaron a esta zona para predicar y hacer negocios, lo que convirtió a Sri Lanka en un importante centro comercial en el Océano Índico en ese momento. Las piedras preciosas, la canela y otras especias eran importantes exportaciones de Sri Lanka en ese momento.
En aquella época, los árabes no sólo casi monopolizaban el comercio entre el océano Índico y el sudeste asiático, sino que también había muchos comerciantes árabes en grandes puertos comerciales como Guangzhou y Quanzhou en la costa sureste de China.
En árabe, la isla se llama "Sirandib", que en definitiva es otra transliteración de "cingalés". El nombre traducido "Sirandib" puede haber sido introducido en China por los árabes en esta etapa.
▲Como Sri Lanka está situada en una arteria de tráfico marítimo, hay un flujo interminable de empresarios de varios países. Las monedas romanas del siglo IV pueden incluso reproducirse en la antigua Sri Lanka.
En las obras de Zhao en la dinastía Song y Ma Huan en la dinastía Ming, la transliteración de "Ceilán" reemplazó gradualmente a la traducción libre de "Lion Country". En Occidente, el nombre traducido "Sirandib (Ceilán)" también se hizo ampliamente conocido gracias a la expansión de los árabes y se extendió a todas partes del mundo con los colonos.
En segundo lugar, la afluencia de colonos occidentales
Después de que los tamiles del sur de la India llegaran a Sri Lanka, los cingaleses y los tamiles lucharon en la isla durante siglos. Hasta la llegada de los colonos occidentales se formó un país unificado.
En 1498, el navegante portugués Vasco da Gama abrió una nueva ruta hacia la India a través del Cabo de Buena Esperanza, permitiendo a los portugueses competir directamente con los árabes por el control del comercio en las zonas que rodean el Océano Índico. Después de que el portugués Almeida llegara a Sri Lanka en 1505, Sri Lanka comenzó a marcar el comienzo de una turbulenta historia colonial moderna.
▲La fortaleza portuguesa (más tarde holandesa) en Batticaloa, Provincia Oriental, fue construida en el siglo XVI.
Cuando Portugal llegó por primera vez a Sri Lanka, también fue una ilusión de felicidad. Pero con el establecimiento de una fortaleza portuguesa centrada en Colombo, los colonos portugueses cambiaron inmediatamente su actitud diplomática.
A finales del siglo XVI, los portugueses habían ocupado básicamente la costa occidental de Sri Lanka. Debido a que las montañas del interior son altas y densamente boscosas, y es una tierra santa para las creencias budistas cingalesas, los cingaleses alguna vez resistieron tenazmente, pero todavía eran débiles.
Mientras Portugal participaba activamente en el comercio con el Este, los Países Bajos, que venían de detrás, no se quedaron atrás. En 1602, los holandeses establecieron contacto en secreto con los cingaleses del interior y conspiraron para derrocar el dominio portugués. En la primera mitad del siglo XVII, con la intervención de otras potencias representadas por los Países Bajos, los portugueses perdieron gradualmente su dominio en Sri Lanka.
▲El alcance colonial de los holandeses
Sin embargo, el dominio holandés no duró mucho y su herencia colonial en el sur de Asia se convirtió en el objetivo de la división por parte de Gran Bretaña y Francia. Por un lado, Gran Bretaña estaba discutiendo con el pueblo cingalés cómo expulsar a los colonos holandeses y, por otro lado, también estaba planificando activamente sus propias actividades coloniales en Sri Lanka.
▲El Templo de la Reliquia del Diente en Sri Lanka. Al principio, Gran Bretaña prometió proteger las reliquias culturales budistas, pero pronto construyó una iglesia en el "área restringida".
En 1802, Gran Bretaña, Francia, los Países Bajos y otros países firmaron formalmente el Tratado de Amiens y Sri Lanka se convirtió oficialmente en territorio directo del Reino Unido. Sri Lanka heredó el nombre de Ceilán en el pasado, y el rey británico también sirvió como rey de Ceilán, pasando a formar parte de la propiedad de la Corona británica.
Los británicos obtuvieron plena soberanía sobre Sri Lanka poco después de expulsar a los holandeses de Sri Lanka. Con la profundización del dominio colonial británico, la cultura cingalés de Sri Lanka se fue diluyendo gradualmente.
Tres. De Ceilán a Sri Lanka
Gran Bretaña es el único país importante que controla completamente toda la isla de Sri Lanka, por lo que su influencia en Sri Lanka no tiene precedentes. Al principio, las actividades de portugueses y holandeses se limitaban principalmente a la costa. Para garantizar un flujo comercial fluido, los colonos a menudo necesitaban apoyar o utilizar a los nobles de los grupos étnicos locales, y la cultura local no causaba daños a gran escala.
Sin embargo, con el establecimiento de la autoridad británica en Sri Lanka, la cultura social tradicional de Sri Lanka sufrió un impacto sin precedentes.
El inglés pronto reemplazó al cingalés como lengua franca de Sri Lanka. Los habitantes de Sri Lanka que se convierten al cristianismo y hablan inglés tienden a beneficiarse más. Las funciones educativas y de ayuda originales del budismo local, que tradicionalmente ocupaban los niveles superiores del budismo, se erosionaron aún más. No sólo no obtuvieron el estatus social generalmente superior en el pasado, sino que incluso fueron marginados.
▲Mapa de distribución étnica de Sri Lanka 2012
Bajo el dominio británico, el modelo económico de Sri Lanka se transformó gradualmente de un modelo económico de un solo pequeño productor a un modelo económico de plantación, y se formó gradualmente. una ruta industrial “plantación-Procesamiento-exportación”.
Como resultado, surgió gradualmente en Sri Lanka un entorno económico con características capitalistas modernas, lo que aceleró la transformación y el cambio social del país. Al mismo tiempo, para promover la economía de las plantaciones, los británicos también introdujeron un gran número de tamiles del sur de la India para equilibrar al pueblo cingalés apoyando a las fuerzas tamiles. Sin duda, esta acción británica creó posibles fricciones entre las dos naciones.
En esta etapa, la plantación de té en Sri Lanka se realiza a gran escala y se exporta a todo el mundo. Impulsado por el Imperio Británico, el "Té Negro de Ceilán", como especialidad de Sri Lanka, se ha extendido también por el mundo como tarjeta de presentación del país insular.
▲Jardines de té en Ceilán
La educación inglesa de un siglo de antigüedad y el modelo económico de plantaciones han cultivado un grupo de élites locales emergentes en Sri Lanka. A principios del siglo XX, varios departamentos del gobierno colonial estaban llenos de un gran número de élites locales de Sri Lanka.
Muchas de estas familias establecieron vínculos muy estrechos con el gobierno británico y mantuvieron una tradición de matrimonios mixtos. En resumen, estas élites locales se habían convertido en la columna vertebral del dominio británico en Sri Lanka.
Después de entrar en el siglo XX, debido a la expansión del nacionalismo, los llamados del pueblo de Sri Lanka a la independencia nacional se hicieron cada vez más fuertes. En vista de esto, en la década de 1920, el gobierno colonial también dio algunos pasos atrás y llevó a cabo algunas reformas para otorgar más derechos políticos a las minorías étnicas locales. En ese momento, había una corriente subterránea en Sri Lanka y se establecieron uno tras otro partidos políticos que representaban diferentes posiciones. Pero lo que siguió fue un cisma político.
Los conservadores optaron por cooperar con el gobierno colonial, mientras que los izquierdistas y radicales buscaron derrocar directamente el gobierno colonial y establecer un país independiente. Los centristas abogaron por negociar para obtener el estatus de dominio antes de establecer un país independiente.
▲ Don Stephen Senanayake, el primer Primer Ministro del Dominio de Ceilán.
En ese momento, el partido marxista de izquierda, el Partido Socialista por la Igualdad de Lanka, para distinguir el nombre "Ceilán británico" y mejorar la conciencia nacional, nombró a su patria con la palabra sánscrita "Lanka".
En 1952, "Sri Lanka" también fue citado como prefijo de la palabra "Sri Lanka" por el emergente "Partido de la Libertad de Sri Lanka". Las palabras "Sri Lanka" y "Sri Lanka" juntas significan "la tierra del brillo" en cingalés.
La fuerza nacional británica resultó gravemente dañada en la Segunda Guerra Mundial. Ante la creciente ola de independencia colonial, las fuerzas independentistas de Sri Lanka finalmente llegaron a un acuerdo con el gobierno británico. En 1948, Ceilán se independizó como "Dominio", pero permaneció dentro de la Commonwealth.
Después de que Ceilán se independizara, los grupos étnicos cingalés y tamil comenzaron graves conflictos internos debido a diferencias sobre el liderazgo del país. Impulsada por la población cingalés, la lengua cingalés, llena de nacionalismo cingalés, aprobó la Ley de la lengua cingalesa liderada por el Partido Liberal en 1956, haciendo que el cingalés sustituyera oficialmente al inglés como lengua oficial.
▲La escena en la que Don Stephen Senanayake se convirtió en Primer Ministro
En 1970, el Frente Unido, una alianza política compuesta por el Partido de la Libertad de Sri Lanka, el Partido Socialista por la Igualdad de Langkawi y el Partido de Ceilán Partido de la Producción Una victoria aplastante en el parlamento. En vista del creciente sentimiento nacional entre el pueblo cingalés en ese momento, Sri Lanka, impulsado por el nuevo gobierno, promulgó una nueva constitución socialista para reemplazar la Constitución de Sowerberry promulgada por los colonos en 1946, deshaciéndose así oficialmente del estatus de país territorio autónomo.
Durante el período de 1948 a 1972, Sri Lanka fue nominalmente el "Dominio Autónomo de Ceilán" bajo la Commonwealth británica, por lo que muchos habitantes de Sri Lanka creían que "Ceilán" representaba colonización y humillación. De hecho, cuando Sri Lanka solicitó inicialmente unirse a las Naciones Unidas, la Unión Soviética lo rechazó alegando que "no era un país totalmente independiente".
Ahora, para eliminar el colonialismo, la nueva constitución no sólo estableció la posición dominante del cingalés y el budismo, sino que también cambió deliberadamente el nombre del país "Ceilán" por el de "República de Sri Lanka" y reemplazó el gobernador colonial con el presidente.
El cambio de nombre en 1972 no reemplazó completamente la palabra "Ceilán" utilizada en Sri Lanka. Muchas instituciones y productos todavía utilizan el antiguo nombre "Ceilán". Sin embargo, desde 2011, el gobierno de Sri Lanka ha decidido hacer obligatorio el uso de la palabra "Sri Lanka" en todas las instituciones controladas por el gobierno.
Muchas personas creen que esto está relacionado con la erradicación de los rastros del colonialismo, pero muchas personas también creen que la palabra "Ceilán" tiene un profundo significado histórico y también agrega muchos detalles históricos a algunas organizaciones. Una excepción es la importante especialidad local "té negro de Ceilán".
▲El logotipo de Ceylon Black Tea no ha cambiado de nombre hasta el momento.
Después de la independencia, Sri Lanka se ha comprometido a eliminar los rastros coloniales, pero es difícil cortar por completo sus vínculos con Gran Bretaña. En los últimos años, la inversión británica en Sri Lanka ha ocupado el segundo lugar (después de China).
El turismo representa más del 20% de la economía de Sri Lanka y el Reino Unido es la segunda mayor fuente de turistas de Sri Lanka (después de la India).