1. Unificación de China
En 589 d.C., el emperador Wen de la dinastía Sui envió tropas hacia el sur y destruyó el régimen separatista de Nanchen. y unificó el país. Ese mismo año, las islas Ryukyu se rindieron a la dinastía Sui. El Khan turco respetó al emperador Wen de la dinastía Sui como un santo y expresó su voluntad de rendirse al vasallo para siempre y convertirse en una dinastía sagrada durante miles de generaciones.
El emperador Wen de la dinastía Sui puso fin al largo caos de China, conquistó a los bárbaros de todos los grupos étnicos y devolvió a China a una era pacífica.
En segundo lugar, la reforma de los sistemas políticos y económicos
Después del establecimiento de la dinastía Sui, se llevaron a cabo una serie de reformas en los sistemas políticos y económicos.
El gobierno central implementó un sistema de tres provincias y seis ministerios, y el sistema de tres niveles de estados y condados locales se cambió a un sistema de dos niveles de estados y condados que nombraron y destituyeron a funcionarios locales. por el gobierno central, que consolidó la centralización del poder.
En tercer lugar, la redención de la cultura
La unificación de la dinastía Sui marcó la finalización del injerto de las culturas Hu y Han.
El emperador Wen de la dinastía Sui salvó la cultura china.
Los clásicos culturales del período de primavera y otoño y de la dinastía Han fueron quemados y perdidos debido a cientos de años de lucha cuerpo a cuerpo y guerra. En 583 d.C., el emperador Wen de la dinastía Sui solicitó un libro y recibió un volumen del libro y un caballo de seda como recompensa.
"A menudo se publican diferentes libros populares", "En uno o dos años, el artículo está ligeramente preparado".
La dinastía Sui tenía la colección de libros más grande del país. La dinastía Sui tenía 370.000 volúmenes y más de 77.000 tipos.
Sin embargo, la mayoría de los libros fueron destruidos por la guerra. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, la colección de libros alcanzó un máximo de 80.000 volúmenes y el número de obras escritas por eruditos de la dinastía Tang alcanzó los 28.467 volúmenes. Sólo quedan 28.469 libros antes de la dinastía Tang, y la mayoría de estos libros no pudieron escapar de la guerra.
Cuántos eruditos destacados, cuántas grandes obras, cuántas civilizaciones y brillos hay en China han desaparecido en el polvo de la historia, pero mientras el libro de Las Cien Escuelas de Pensamiento permanezca, mientras Mientras los clásicos confucianos permanezcan, la civilización china no morirá.
Cuarto, unificar el sistema monetario
El emperador Wen unificó el sistema monetario, abolió otras monedas antiguas caóticas y monedas acuñadas de forma privada, y acuñó cinco baht.
La carne en el reverso de la "Moneda de Cinco Baht" es bastante buena, al igual que el Reino de Zhou, que es tan pesado como su texto. Cada moneda pesa 4 libras y 2 onzas.
"Jia Bing está interesada en la combinación de coches y libros.
"Los pesos y medidas se reunificaron durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui.
"La familia Sui se mezcla del norte y del sur, las dinastías Qi y Zhou, la dinastía Liang y los antiguos ministros, salados y refinados, y se convierten en una confluencia de artículos."
Verbo (abreviatura de verbo) para abolir el cruel sistema oficial
Las leyes de la dinastía Zhou del Norte eran crueles y caóticas, "terribles interna y externamente, y la gente estaba inquieta".
Cuando el emperador Wen de la dinastía Sui tomó el control de la dinastía Zhou del Norte, llevó a cabo reformas y eliminó personalmente el esquema del procedimiento penal, pero no fue exhaustivo.
Después del establecimiento de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó al pueblo que formulara la "Ley Kaihuang" con referencia a las antiguas leyes de las dinastías Wei y Jin.
En el tercer año de su reinado, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a Su Wei y Niu Hong modificar la nueva ley y eliminar cláusulas duras.
La "Ley Huang Kai" abolió las crueles leyes penales originales, como la castración, el desmembramiento y la decapitación (decapitar y colgar en un asta de bandera para exhibición pública).
Las regulaciones no exigen genocidio en absoluto.
Se redujeron 81 delitos capitales, 154 delitos de aborto, más de 1.000 delitos de conducta y de personal, y se mantuvieron 500 leyes y reglamentos.
Existen cinco tipos de castigo: pena de muerte, destierro, prisión, castigo con palos y grilletes.
Básicamente se completó el proceso de reforma del sistema penal desde la reforma del sistema penal por parte del emperador Wen de la dinastía Han, es decir, el sistema feudal de cinco penas.
6. Concentrar esfuerzos y establecer tres provincias y seis ministerios.
El emperador Wen de la dinastía Sui abolió el anacrónico sistema de seis oficiales (cielo, tierra, primavera, otoño, invierno y verano) de la dinastía Zhou del Norte. Básicamente imitó el sistema burocrático de la dinastía Zhou del Norte. La forma de los funcionarios de Zhou, es decir, Li Zhou, el original y extremadamente confuso.
El emperador Wen de la dinastía Sui restauró este sistema durante las dinastías Han y Wei, y básicamente estableció el sistema de tres provincias y seis ministerios.
El emperador Wen de la dinastía Sui estableció tres departamentos, tres oficinas y cinco provincias en el gobierno central.
Tres Maestros y Tres Maestros es sólo un título honorífico.
Las cinco provincias están en el poder, a saber, el Ministerio del Interior, el Ministerio del Secretario, el Ministerio de Menxia, el Ministerio de Literatura e Historia y el Ministerio de Shangshu.
El Ministerio del Interior y el Ministerio de la Secretaría no desempeñan un papel importante en los asuntos estatales.
El Ministerio del Interior es la agencia eunuco de la corte imperial y gestiona los asuntos palaciegos.
La secretaria se encarga de los libros y calendarios y tiene menos asuntos.
Son las otras tres provincias las que entran en juego. El Ministerio de Cultura e Historia, el Ministerio de Menxia y el Ministerio de Shangshu son las principales agencias gubernamentales.
El Ministerio de Cultura e Historia es responsable de la toma de decisiones, el Ministerio de Menxia es responsable de la deliberación y el Ministerio de Shangshu es responsable de la ejecución.
Este fue el sistema de tres provincias que luego heredó la dinastía Tang.
La provincia de Shangshu está compuesta por seis departamentos: oficial, civil, ritual, militar, penal e industrial.
Cada departamento tiene un ministro responsable de los asuntos gubernamentales del departamento.
Los organismos específicos son, se trata de seis departamentos: el Ministerio de Personal, responsable del nombramiento, remoción, evaluación, ascenso y traslado de funcionarios a nivel nacional; el Ministerio de Asuntos Civiles, encargado del gobierno del país; el Ministerio de Ritos, encargado de los sacrificios, la etiqueta y los intercambios externos, está a cargo de la selección de los agregados militares nacionales, así como del estatus militar y las municiones; , etc. El Ministerio de Castigo es responsable del derecho penal del país y de las fugas de prisiones; el Ministerio de Industria está a cargo de diversos proyectos, artesanos, conservación del agua, transporte, etc.
Las seis divisiones originales se llamaban Liucao, que eran las seis divisiones.
El jefe de los seis departamentos es Shangshu.
El establecimiento de los Seis Ministerios se convirtió en un sistema fijo de poder central en los países feudales posteriores.
La división del trabajo entre las tres provincias y las seis provincias es clara, la organización es estrecha y la centralización del poder se fortalece.
Tuvo una gran influencia en la dinastía Tang y dinastías posteriores.
La burocracia a gran escala y bien organizada establecida por el emperador Wen de la dinastía Sui muestra que el sistema feudal se ha desarrollado hasta una etapa madura.
Se personalizó desde la dinastía Sui y continuó hasta la dinastía Qing.
7. Integración de soldados y agricultores
En el año 590 d. C., el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a los soldados que ingresaran en el registro de hogares del condado y comenzó la integración de soldados y agricultores.
El emperador Wen de la dinastía Sui también reformó las instituciones locales.
Aceptó la sugerencia de Yang Shangxi, un alto funcionario de Du Zhi, e implementó el principio de "existir con más que suficiente, reduciendo lo grande y reduciendo lo pequeño", y simplificó el caótico funcionario local original. sistema desde los niveles de prefectura, condado y condado hasta prefectura y condado, abolido en más de 500 condados en todo el país.
Al mismo tiempo, se despidió a una gran cantidad de personal redundante y se fusionaron algunos condados.
Ahorra enormemente los gastos gubernamentales, mejora la eficiencia administrativa y reduce la carga de la gente.
8. Rectificación del registro de hogares
El emperador Wen de la dinastía Sui implementó el sistema de nivelación de tierras y rectificó el registro de hogares.
La implementación de la "Gran Ley de Lectura" requirió que los funcionarios realizaran enumeraciones periódicas de la población y registros de hogares basados en la apariencia, lo que aumentó considerablemente el número de hogares.
A partir de la "muestra fija", primero se determina el número de cuentas y se prepara una "copia fija" como base para la recaudación de impuestos.
En los tres años de reinado del emperador, 443.000 mujeres con leucorrea fueron purgadas, con un total de 1,646438+0,500.
Gaozu ordenó a condados y condados que leyeran su apariencia, y aquellos que habían hecho cuentas falsas comenzaron a corregirse entre sí con el tiempo.
Cuando tengas grandes logros, también debes analizar los libros de cuentas y llevar una cuenta para cada cuenta para evitar el ocultamiento.
Como resultado, se acreditaron 443.000 yuanes en la cuenta y 1,641 millones en la nueva cuenta.
“Estas medidas han impedido que los poderosos locales se confabulen con los burócratas, la corrupción y el soborno.
Han liberado a la población que depende de hombres fuertes, han aumentado la fuerza laboral del país y han movilizado el entusiasmo de los agricultores pobres por la producción.
El número de contribuyentes a cargo del país ha aumentado considerablemente
9. de la dinastía Sui también promulgó que "cuando una persona cumpla cincuenta años, quedará exenta del servicio". Las políticas benévolas como "dar un año más a la casa de los que murieron en la batalla".
Una serie de medidas de reforma adoptadas por el emperador Wen de la dinastía Sui redujeron en gran medida los gastos fiscales nacionales y aumentaron los ingresos fiscales nacionales.
Emperador Decimoséptimo En el año, la cuenta estaba llena y los almacenes nacionales y extranjeros habían
Todas las donaciones, que no excedieran los fondos, se completaron y acumularon, por lo que Gaozu dejó de donar a Li Yuan este año
Cuando el emperador Wen ascendió al trono por primera vez. La población del país era de 4 millones. Cuando Yang Di ascendió al trono, había alcanzado los 8,9 millones. Para una familia de seis personas, la población del país era nada menos que 50 millones, cifra que se alcanzó durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. /p>
10. Construcción de graneros, ciudades y canales ranurados
El gobierno Sui construyó muchos graneros en varios lugares, entre los que se encuentran los famosos Luoxingcang, Luohuicang, Changcang, Liyangcang y Guangtongcang <. /p>
El grano almacenado supera el millón de piedras.
El emperador Wen de la dinastía Sui ordenó la construcción de la ciudad de Daxing en Xijing (más tarde ciudad de Chang'an) y la construcción de la ciudad de Luoyang en Tokio. Es un símbolo del magnífico nivel de planificación de la construcción urbana en la antigua China y un reflejo integral de la fortaleza económica y el nivel tecnológico del país en ese momento.
La ciudad de Daxing era la "ciudad número uno del mundo". Mundo" en ese momento, y sus ideas de diseño y distribución tuvieron un gran impacto en las generaciones posteriores y en el mundo. La construcción urbana en Japón y Corea del Sur tuvo un profundo impacto...
En 584 d.C., el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a Yu Wenkai que encabezara una multitud para abrir el canal Cao.
El río Wei parte del noroeste de la ciudad de Daxing, ligeramente a lo largo de la antigua ruta del canal Cao en la dinastía Han, y se fusiona con el río Amarillo en Tongguan. La longitud total es de más de 150 kilómetros. por eso se llama Canal Guangtong.
Este es el comienzo de la construcción del Gran Canal... Para China, el Gran Canal es mucho más importante que la Gran Muralla.
El Gran Canal conecta la cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze, conectando dos civilizaciones.
La cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze se convertirán gradualmente en una.
Estas son las "Reglas para la fundación del Emperador" escritas en la dinastía Sui.