Cuando se trata del impacto del incidente de Jingkang en la historia y la cultura, la situación es bastante diferente. El primero fue el fin de una dinastía imperial. La dinastía Song del Norte fue destruida debido al incidente Jingkang, que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Esto último es simplemente un cambio de trono. Después del incidente del Fuerte Tumu, la dinastía Ming repelió a sus enemigos bajo la defensa de Beijing organizada por el emperador Jingtai y Yu Qian, y el país permaneció intacto.
El incidente de Jingkang, la desaparición de la dinastía Song del Norte "La vergüenza de Jingkang aún no está resuelta. ¿Cuándo se disgustarán los cortesanos? Conduce un coche largo y supera la falta de la montaña Helan. Come cerdo cuando Si tienes hambre, bebe de los hunos cuando tengas sed de risa. Deja tu cabeza atrás, limpia las viejas montañas y ríos y ve al cielo". Este es "El río es rojo" escrito por el general Yue Fei del Dinastía Song del Sur. A pesar de que la dinastía Song del Norte había perecido hacía mucho tiempo, la vergüenza del incidente de Jingkang todavía estaba profundamente impresa en los corazones de la gente de la dinastía Song, anhelando ser arrastrados por la nieve. Después de que su país fue arruinado y su familia destruida, Yue Fei se volvió ambicioso y ansioso por comer la carne del enemigo cuando tenía hambre en el campo de batalla y beber la sangre del enemigo cuando tenía sed. Este es probablemente el mayor estado de odio provocado por el incidente de Jingkang.
La razón principal de la desaparición de la dinastía Song del Norte fueron Song Huizong y Zhao Ji. Por otro lado, Zhao Ji era un artista retrasado por el trono. Fue colocado por error en el trono de la dinastía Song, que tenía talento artístico. No tenía talento para gobernar el país, pero coleccionaba flores y piedras famosas, bebía y se divertía, escribía poemas y pintaba cuadros. La elegancia era la maldición de la dinastía Song.
Huizong era bueno en la música, por lo que Cai Jing creó una gran banda para él, reclutó músicos, reformó las reglas e instrumentos musicales y creó una nueva partitura. Huizong se divirtió tanto que los cortesanos le abrieron un mercado en el palacio, pidiendo a los funcionarios y mujeres que se hicieran pasar por comerciantes de té, y al emperador que se hiciera pasar por mendigos y niños pobres para divertirse. Al propio Huizong le encantaba jugar, ¡pero al menos tenía que dejar el país en manos de personas confiables para que lo administraran! Pero no lo hizo, y los ministros que utilizó fueron Cai Jing, Tong Guan y Gao Qiu.
Durante el período Huizong, Cai Jing y los miembros de su partido siempre habían controlado los asuntos estatales. Ignoran la seguridad nacional y la vida de la gente, crean excusas, saquean la riqueza de la gente, sobornan a funcionarios públicos y venden sus puestos. Para evitar que otros funcionarios hicieran comentarios, el edicto imperial no pasó por un canal formal, sino que se emitió después de que Huizong escribiera él mismo el libro, llamado "Edicto de la mano real". Escribe el libro para él, llamado "Shu Yang" ”, para lograr el propósito de su mala conducta.
La ignorancia e incompetencia de Huizong llevaron a que la corte estuviera cada vez más plagada de agujeros y llena de humo. ¿Cómo podría resistir el ataque de los valientes y capaces gobernantes Jurchen? En 1125 d.C., los nómadas se trasladaron al sur en grandes cantidades. Aunque el pueblo de la dinastía Song se dedicó a luchar contra los nómadas, la corte, que defendía la rendición y la paz, mostró repetidamente debilidad, lo que llevó a la captura de Tokio, la capital de la dinastía Song del Norte, en la que fueron capturados los emperadores Hui y Qin. 1127, y la dinastía Song del Norte fue destruida.
El mayor impacto del incidente de Jingkang en la historia y la cultura no solo se reflejó en que el pueblo Song fuera conquistado, sino también en el fortalecimiento gradual del concepto de castidad de las mujeres chinas. Durante las dinastías Ming y Qing, hubo cada vez más arcos de castidad para las mujeres entre la gente. Entre la supervivencia y la castidad, las mujeres bajo el dominio de la ideología feudal sólo pueden elegir esta última.
Esto se debe a que después del incidente de Jingkang, no solo Song Huizong y Song Qinzong fueron llevados al norte, sino que también las concubinas y doncellas de la dinastía Song del Norte fueron llevadas al norte. Después de ser humilladas de diversas maneras, fueron reducidas a la esclavitud, y algunas incluso se convirtieron en prostitutas. Este sentimiento de vergüenza hizo que el taoísmo abandonara el concepto de valorar la supervivencia por encima de la castidad en la dinastía Song del Norte y, en cambio, abogó vigorosamente a las mujeres a sacrificar sus vidas para proteger la castidad.
Después del incidente de Tumubao y el cambio de trono, por sugerencia de Yu Qian, el Ministro de Guerra, "el país no puede estar sin un rey ni un día", por lo que la Reina Madre estableció al hermano menor de Yingzong, Zhu. Qiyu como emperador, es decir, el emperador Jingtai. La corte imperial se dedicó a organizar la defensa de Pekín e invadió el sur varias veces, provocando grandes pérdidas militares. Al final, tuvo que hacer las paces con la dinastía Ming y envió de regreso a Yingzong. Se puede decir que el incidente del Fuerte Tumu inspiró la moral y la integridad nacional del ejército Ming. En la batalla para defender Beijing, el coraje del ejército Ming se duplicó y su moral era alta, y lucharon a muerte con el ejército de Walla.
En los últimos años de Yongle, la tribu Wala de Mongolia se fue fortaleciendo gradualmente. Después de asumir el trono por primera vez, invadió repetidamente las ciudades fronterizas de la dinastía Ming, como Liaodong, Fuxuan y Datong, lo que resultó en. Seguridad fronteriza constante en la dinastía Ming. En ese momento, la dinastía Ming era un régimen autocrático bajo el eunuco Wang Zhen.
Para buscar la paz en la frontera, lo entregó todo a los enviados de Walla, lo que provocó que los gastos de la corte aumentaran año tras año.
En la primavera del año 14 de Zhengjiao (1449), dirigió personalmente tropas para atacar Datong y luego dividió sus tropas para hostigar a Liaodong, Fu Xuan y Gansu. Alentado por Wang Zhen, Yingzong partió con más de 500.000 funcionarios y soldados civiles y militares. Después de que el ejército Ming abandonó Juyongguan, fue un viaje precario y su moral estaba baja. Sin embargo, la batalla que se avecinaba se estaba volviendo más reñida. Los ministros acompañantes siguieron pidiéndole a Yingzong que se quedara y no profundizara, pero Wang Zhen insistió en seguir su propio camino y Yingzong solo escuchó a Wang Zhen.
A principios de agosto, el ejército llegó a Datong y Wang Zhen quería ir al norte. En ese momento, llegó la noticia de que todo el ejército al frente fue aniquilado. Yingzonghe corrió hacia Li presa del pánico. Fueron alcanzados por la caballería de Walla que luchó día y noche y quedaron atrapados en una fortaleza civil. Después de varios avances, fracasaron. Yingzong fue capturado por el ejército de Wala y el ejército Ming sufrió cientos de miles de bajas.
Después de que la noticia regresó a Beijing, la Reina Madre nombró un nuevo emperador por sugerencia de Yu Qian. Después de que el emperador Jingtai ascendió al trono, inmediatamente comenzó a defender Beijing y finalmente derrotó al ejército de Walla. En agosto del primer año de Jingtai (1450), Yingzong, que había vivido en el extranjero durante un año, fue recibido nuevamente en Beijing y vivió en Nangong como Emperador Supremo.
El incidente de Tumubao protegió a la dinastía Ming y trajo de regreso al funcionario británico Zhu Qizhen sin ceder territorio ni pagar compensación. Sin embargo, el poder nacional de la dinastía Ming también decayó seriamente.
Se puede decir que no hay comparación entre el incidente de Tumubao y la desgracia de Jingkang. Aunque ambos emperadores fueron capturados, el primero fue solo una crisis para la corte y se resolvió bien, y el emperador capturado regresó sano y salvo a Beijing. Este último trajo consigo el dolor de la subyugación nacional. El emperador capturado finalmente murió en un país extranjero, y las mujeres del harén y las concubinas fueron reducidas a esclavas y prostitutas, lo que fortaleció el concepto de castidad femenina y trajo pesados grilletes a las mujeres Han después de la dinastía Song del Norte.