Alai, nacido en 1959 en la ciudad de Markang, prefectura autónoma tibetana y qiang de Aba, provincia de Sichuan, es un escritor chino contemporáneo.
En 1982 comenzó a escribir poesía. A mediados y finales de la década de 1980, se dedicó a escribir novelas. En el invierno de 1994, se completó la primera novela "El polvo se ha asentado". En 1998, la Editorial de Literatura Popular publicó "El polvo se ha asentado". En 2000, ganó el quinto premio de literatura Mao Dun por "The Dust Has Settled". En marzo de 2009, fue elegido presidente de la Asociación de Escritores de Sichuan y se desempeñó como miembro del presidium del Octavo Comité Nacional de la Asociación de Escritores Chinos. Ese mismo año se publicó la novela "Montaña vacía". En 2014 publicó la extensa obra de no ficción "Buscando a la persona adecuada". En 2018, ganó el premio Novelette del séptimo premio de literatura Lu Xun por "Mushroom Circle". La novela de 2019 "Historia en la nube" ha sido terminada. Ese mismo año, "El polvo se ha asentado" fue seleccionada en la colección de 70 novelas sobre los 70 años de la Nueva China.
Nombre chino: Alai
Nacionalidad: República Popular China (China).
Etnia: tibetana
Lugar de nacimiento: ciudad de Markang, prefectura de Aba, provincia de Sichuan
Fecha de nacimiento: 1959
Ocupación: escritor
Escuela de graduación: Escuela Normal Malkang.
Principales logros: V Premio de Literatura Mao Dun
VII Premio de Literatura Lu Xun
Obras representativas: "El polvo se ha asentado", "La montaña vacía" ", "Ge King Thrall", "Mira bien", "Círculo de hongos".
Experiencia del personaje
En 1959, nació en un pequeño bungalow con más de 20 familias en la ciudad de Markang, prefectura autónoma tibetana y qiang de Aba, provincia de Sichuan. En 1965 comencé la escuela. En el primer año no estudié el texto. Primero fui a la clase preparatoria para aprender chino. Después de graduarme de la escuela secundaria, comencé a regresar a mi ciudad natal para dedicarme a la agricultura.
En 1977, fue admitido en la Escuela Normal Malkang, una escuela secundaria normal. Después de graduarse, fue transferido a la escuela secundaria Malkang No. 2 para enseñar en la escuela secundaria. Al año siguiente, fue transferido a la escuela secundaria del condado para enseñar en la escuela secundaria y trabajó como maestro de escuela secundaria durante casi cinco años. En 1982 empezó a escribir poesía. Después de mediados de la década de 1980, gradualmente se dedicó a las novelas y fue transferido a la revista literaria "Grassland" afiliada a la Oficina Cultural de Aba como editor.
En el invierno de 1994, completó la novela "El polvo se ha asentado". En 1996, renunció al departamento editorial de "Grassland" y solicitó un trabajo en la revista Chengdu Science Fiction World, comenzando como editor ordinario. En 1998, se convirtió en editor en jefe de la revista "Science Fiction World" y luego renunció como presidente debido al proyecto "Retelling of Myths"; ese mismo año, People's Literature publicó la novela "Dust Settled"; Editorial. En 1999 publicó la colección de novelas "El platero a la luz de la luna".
En 2000, ganó el quinto Premio Literario Mao Dun por su novela "El polvo se ha asentado", convirtiéndose en el primer escritor tibetano en ganar este honor. En junio de 2006, 5438 + febrero 65438 + mayo, con unos ingresos por regalías de 3,3 millones de yuanes, ocupó el puesto 21 en la lista de escritores ricos.
En febrero de 2009, se desempeñó como presidente de la Asociación de Escritores Provinciales de Sichuan; en junio, completó la novela "Rey Gesar", que cuenta la historia del nacimiento del rey Gesar como hijo del dios. conquistó a los demonios, estabilizó los tres reinos y finalmente regresó. El mundo del cielo muestra la esencia cultural del pueblo tibetano. 165438+30 de octubre, apareció por segunda vez en la rica lista de escritores chinos, ocupando el puesto 21. Ese mismo año, publicó la trilogía de novelas "Empty Mountain", que presenta la historia de las aldeas tibetanas después de la fundación de la dinastía. República Popular China.
La obra completa de no ficción "Zhandui" se publicó en 2014 y cuenta una historia sobre el Tíbet y recrea los 200 años de historia de Zhandui. En 2015, publicó la colección de ensayos "Language Freedom"; ese mismo año, en el tercer número de "Harvest" 2015, se publicó la novela corta "Mushroom Circle", que cuenta la historia de vida de la gente común y corriente en Qinghai-Tíbet. Meseta que están obsesionados con las criaturas naturales.
En diciembre de 2016, fue elegido miembro del IX Comité Nacional de la Asociación de Escritores Chinos; el 29 de febrero de 2016, fue reelegido presidente de la Asociación de Escritores de Sichuan. El 8 de febrero de 2017, 17 ganó el 17º Premio Literario Baihua de Novela y Prosa por la novela "Three Winter Cordyceps" y el ensayo "The Scholars", y ganó el Premio Literario Baihua por primera vez. Ese mismo año, ganó el Premio al Logro Sobresaliente en Derechos de Autor de China.
2065438+En la mañana del 30 de octubre de 2008, fue elegido representante del XIII Congreso Popular de la provincia de Sichuan.
En agosto, su obra "Mushroom Circle" ganó el premio Novelette en el 7º Premio de Literatura Lu Xun. En 165438 + octubre, Shaanxi Normal University Press publicó la colección de ensayos "Alai Prose", que incluye "Stairways of the Earth" y "Cronología de Chengdu" "Que las rocas nos digan que las personas son el punto de partida y el punto final" "Una gota de agua cruzando Lijiang".
En octubre de 2019 fue elegido representante del XIII Congreso Popular de la provincia de Sichuan; el 17 de febrero comenzó el rodaje de la película "Climbers" escrita por él; el 26 de mayo, la novela "; Se publicó "Historias en las Nubes", que cuenta la experiencia de ofrecer sacrificios al Maestro Aba después del terremoto de Wenchuan. El 23 de septiembre, la novela "El polvo se ha asentado" fue seleccionada en la "Colección de 70 novelas de los 70 años de la Nueva China". El 27 de septiembre, la ciudad de Lijiang le otorgó el título de Ciudadano Honorario de la ciudad de Lijiang en 65438 + 65438 de febrero + marzo, Una historia en las nubes encabezó la lista de novelas literarias cosechadas.
Obra principal
Obras literarias
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Obras de guiones cinematográficos
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Características creativas
Tema
Sentimientos religiosos
Alai captó objetivamente el conflicto y la tensión entre el budismo tibetano y la modernidad en el área tibetana de Jiarong. Escribe el verdadero rostro de la religión frente a la modernidad. Por ejemplo, en "The Dust Has Settled", cuando Alai trató con la segunda joven maestra Maggie en el texto, se formó una relación isomórfica entre el autor y el protagonista. No solo quiere que el protagonista se dé cuenta de la búsqueda de poder de un hombre, sino que también le exige que siempre considere la idea del vacío de todas las cosas en el budismo tibetano y el hecho de que el sistema de tostadas eventualmente perecerá en la historia moderna, por lo que " ¿Dónde estoy? ¿Quién soy?" es en realidad la realización de la libido del autor en el texto, su propia comprensión de la historia y la colección de sentimientos religiosos complejos. A través de una serie de escritos ecológicos, Alai proporciona una nueva comprensión de los puntos de vista ecológicos del budismo tibetano desde la perspectiva de la civilización ecológica moderna. Debido al mayor deterioro del entorno natural mundial, la gente está cada vez más preocupada por proteger y mejorar el entorno natural del que depende. Alai analizó la relación entre el budismo tibetano y la civilización ecológica, lo que también dio a sus escritos ecológicos un significado contemporáneo.
Sentimientos rurales
Alai mostró conceptos rurales en sus creaciones, especialmente en "Empty Mountain", que escribió aproximadamente medio siglo de recopilación de ciudades y pueblos desde principios de los años cincuenta hasta los noventa. Historia. La narrativa rural de Alai examina el espacio rural desde la perspectiva de la modernidad, revela el destino del mundo rural y de los pueblos originarios en la historia de la modernidad, y muestra la confrontación y la integración, la absorción y la crítica, la actividad y la pasividad entre el espacio rural y el proceso de la modernidad. . y otras tensiones, de modo que el profundo deseo y la contradicción de la sociedad china por la modernidad se reflejen en el campo. Las obras literarias de Alai expresan y reflexionan sobre la historia y el destino cultural tibetanos a través de descripciones locales, que se reflejan principalmente en reflexiones sobre la historia tibetana, la interpretación de la cultura tibetana y reflexiones sobre las costumbres nacionales.
Tema de vanguardia
Como escritor de vanguardia, Alai desarrolló activamente en sus obras literarias su preocupación por el destino humano, el examen de la existencia humana y el pensamiento sobre el sentido de la vida. el tema vanguardista de sus obras, o dicho de otro modo, sus obras son el tema discursivo de la literatura de vanguardia. Al igual que sus novelas como "El polvo se ha asentado", los cuentos y cuentos de Alai expresan temas de vanguardia como la alienación de la naturaleza humana, la nihilidad del valor de la vida y el absurdo de la existencia. Alai vio que en el proceso del desarrollo histórico humano, por un lado, las personas intentaban perseguir la realización de su autoestima, pero por algunas razones, se perdían en la búsqueda y se convertían en esclavos de cosas extrañas. Roy también reveló que la vida diaria humana está llena de asuntos triviales, el valor humano se ha vuelto nihilista, lo absurdo de la existencia y el destino humanos, la irracionalidad del mundo entero y la resistencia humana a esto.
Reflexionando sobre los tiempos contemporáneos
La reflexión y comprensión de la ecología de Alai son particularmente profundas. En sus creaciones, no sólo escribió sobre el hermoso estado de la naturaleza, sino que también describió la verdadera cara de la destrucción de la ecología natural por parte de la modernidad y estaba lleno de anhelo por el desarrollo común armonioso y hermoso del hombre y la naturaleza. Los escritos ecológicos de Alai son complejos y muestran diferentes dimensiones de la reflexión ecológica moderna desde tres niveles: sociedad, naturaleza e individuos. Alai excavó y criticó las raíces ideológicas y culturales que condujeron a la crisis ecológica, revelando cómo los pensamientos humanos, la cultura, la tecnología, la producción y el estilo de vida, y los modelos de desarrollo social influyen e incluso determinan las malas actitudes de los seres humanos hacia la naturaleza y el comportamiento similar a la pesca. Conduciendo a la degradación ambiental y la crisis ecológica, demostrando la relación entre naturaleza y cultura.
Alai refleja el amor y el daño mutuo entre el hombre y la naturaleza a través de sus novelas. La novela toma la narrativa de la relación entre el hombre y la naturaleza como núcleo narrativo del texto y, por lo tanto, revela la crisis ecológica natural que enfrenta la humanidad y la profunda crisis cultural humana detrás de ella.
Al mismo tiempo, se basa en todo el sistema ecológico, brinda cuidado moral y estético a la naturaleza y a todo el sistema de vida humano, y exige la armonía entre el hombre y la naturaleza, los demás y uno mismo, para lograr una morada poética de la libertad. y belleza. Alai elogia el misterio y la belleza de la naturaleza, la transforma del trasfondo del pasado al futuro a través de la escritura literaria y la presenta a las personas de una manera independiente y autosuficiente, haciéndolas repensar la relación entre el hombre y la naturaleza.
Características artísticas
Perspectiva narrativa
En las creaciones de Alai, la perspectiva del tonto es más prominente. Por ejemplo, en "El polvo se ha asentado", aparece el tonto "yo", que todavía es un niño y, a menudo, pronuncia palabras filosóficas. Una voz narrativa tan disonante conduce en última instancia a la "irrealidad" de la identidad del personaje. Además, prestar atención a la superposición de ángulos también es una perspectiva común para Alai. La diversificación de las perspectivas narrativas y el cambio de perspectivas son características narrativas importantes de las novelas de Alai. Por ejemplo, en "The Dust Has Settled", Alai convierte al "yo" protagonista en portador de múltiples perspectivas narrativas, con el objetivo de que un personaje especial actúe como protagonista y narrador. En la novela, Alai a menudo utiliza las dos perspectivas del "yo experiencial" y el "yo narrativo" alternativamente, a menudo hablando con los lectores y entablando diálogos con los lectores, logrando así la transformación de la perspectiva de la novela.
Estructura narrativa
En la novela, Alai adopta dos estructuras narrativas. Una es una estructura narrativa de dos líneas. Por ejemplo, en "The Dust Has Settled", una pista es la subida y bajada de la tostadora, y la otra pista es el viaje mental del "yo". Las dos líneas dobles se dividen en líneas explícitas e implícitas: la historia de la muerte de la tostadora es la línea dominante y el viaje espiritual del "yo" es la línea implícita. Las dos líneas se penetran y se hacen eco entre sí, lo que constituye la tensión del texto novedoso y también crea la connotación poética y filosófica del texto. La otra es una estructura en forma de pétalo. Por ejemplo, "Empty Mountain" trata sobre un pequeño pueblo con veinte o treinta hogares. Cada novela o cuento está escrito por una persona, centrándose en las personas, y la descripción final es la imagen colectiva del pueblo. Cada una de estas personas es protagonista en esta novela, y se convierte en personaje secundario en la siguiente novela, intercalados entre sí, e integrados en uno solo.
En el cuento, Alai utiliza tres estructuras narrativas. Una es una estructura de dos líneas que utiliza un sujeto y una partícula. Por ejemplo, en "Blood of the Old Year", la línea principal trata sobre los altibajos de mi padre, y la otra línea trata sobre "mi" experiencia de crecimiento. La novela no está narrada según una línea de tiempo, sino que cambia constantemente de tiempo y espacio a través de flashbacks, interludios y narraciones complementarias, lo que resulta en la fusión y confusión de la historia y la realidad; la segunda es una estructura de una sola línea descrita en orden cronológico; Las leyendas escritas por Alai hacen buen uso de esta estructura, son sencillas y claras, y adecuadas para contar cuentos populares. La tercera categoría es la estructura metanarrativa, en la que hay yoes dobles y dos pistas que recorren el texto, cooperando y desmantelándose entre sí. Los narradores de metanarrativas suelen tener un fuerte sentido de sí mismos y un deseo de revelar las huellas de la creación.
Arte simbólico
Las novelas de Alai utilizan una gran cantidad de técnicas simbólicas, especialmente el simbolismo de imágenes y el simbolismo general, para lograr un significado universal y efectos alegóricos. Por ejemplo, toda la obra "Dust Settled" es un símbolo. La imagen central "dust" que cubre toda la obra simboliza una tendencia histórica inevitable, el declive del sistema de caciques, la desaparición del amor y el odio, y la desaparición de lo tradicional. cultura. . Las novelas a menudo valoran el realismo, se deshacen del realismo, trascienden el significado superficial de un tiempo y espacio específicos y son metafóricas, expresivas, simbólicas, alegóricas, poéticas e inteligentes.
Realismo mágico
En las novelas de Alai, se toman prestadas una gran cantidad de técnicas de realismo mágico, lo que hace que las novelas estén envueltas en un velo de misterio. En "The Dust Settled", el narrador y protagonista "Yo" es un tonto a los ojos de la gente corriente, pero "Yo" puedo prever el futuro. Por ejemplo, en la Guerra de las Amapolas, cuando la trompeta Mamba luchó contra el mago de Wang Bo Tusi, "yo" preví que algo le sucedería a la tercera esposa de Maggie Tusi, el Sr. Yang, y el niño murió justo después de nacer cuando "yo" y mi hijo; mi padre estaba al acecho. Cuando llegamos, le dije que algo grande estaba por suceder. Más tarde, el cacique Rashba robó a la jefa en su camino de regreso. "Yo" preví el comienzo de la batalla cuando Magi Chieftain tendió una emboscada y atacó a Rashba Chieftain; "Yo" pude prever la tendencia histórica de la desaparición del Sistema Chieftain, y así sucesivamente. El realismo mágico se ha convertido en el método narrativo y la motivación de las novelas de Alai. Al mismo tiempo, la narrativa cambia libremente entre la realidad y la irrealidad, dando al texto de la novela una distancia espacial y realzando la tensión estética de la obra.
Imagen del personaje
Imagen estúpida
Alai es un escritor al que se le da bien escribir "idiotas". El significado de "tonto" tiene más margen de expansión y la complejidad de la imagen de "tonto" se vuelve cada vez más obvia.
La serie de imágenes "idiotas" creadas por Alai tienen algunas características indescriptibles. En general, todos los "tontos" escritos por Alai tienen una cosa en común, es decir, son diferentes de los tontos con poca inteligencia de otras obras literarias. Los "tontos" descritos por Alai no son realmente estúpidos, pero tienden a ser "estúpidos" y "torpes". Desde la perspectiva de las diferencias internas, las imágenes de "tontos" en las obras de Alai se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: una es el joven tonto de "El polvo se ha asentado" y Agutunba y Dassel en "La montaña vacía". Su "tontería" es una comprensión profunda del mundo, y son profetas que conocen el futuro. Cubren el borde de la sabiduría con una sensación de misterio y vaguedad, y su "tontería" y "sabiduría" se están desmoronando. El otro está más cerca de la naturaleza humana, sin gran sabiduría ni psicología compleja. La razón por la que son "estúpidos" es porque han capturado algunas cualidades valiosas que trascienden la naturaleza humana de la gente común, como Dago y Sobo en Kongshan, la hermana dorada del rey Gesar, Amasi en Mushroom Circle, etc. Aunque uno de estos dos "tontos" persigue el desapego espiritual y el otro está comprometido con la perseverancia espiritual, ambos expresan las intenciones de Alai. Quería que la humanidad trascendiera en un sentido verdaderamente existencial. Sólo esos "estúpidos" pueden resistir el ajetreo y el bullicio. Su "estupidez" es un arma de doble filo, por un lado, refleja la hipocresía y la complejidad del mundo y, por otro, también revela la máscara del disfraz.
Imagen heroica
En las creaciones de Alai, el protagonista es protagonista de gran parte de la historia. Para el pueblo tibetano, los héroes son la fuerza que une los corazones de las personas y son los promotores del desarrollo nacional. Para el pueblo tibetano, los héroes son la esperanza, la luz en una sociedad oscura, un líder y el salvador del sufrimiento. La razón por la que las historias heroicas circulan ampliamente es porque la gente llama y espera personajes así en su confuso subconsciente. El héroe es la historia de Alai, personaje indispensable de la película. Sin embargo, Alai optó por regresar a una época lejana en forma de "recuento". "Destaca" la historia pero "describe" la realidad. Lo que Alai realmente quiere pedir es heroísmo y el poder de salvar los corazones de las personas.
Kalipiga
En las obras de Alai, la imagen femenina se transforma en un "cuerpo femenino" con "deseo" y "código", y el texto se vuelve patriarcal. El carnaval es un evento abierto, exhibición y expresión racional y autoritaria de la supremacía masculina. Por ejemplo, aunque varias mujeres retratadas en "El rey Gesar" todavía están dominadas por el poder masculino, diferentes personajes muestran diferentes grados de despertar de la conciencia femenina independiente. Alai mostró en sus novelas respeto por las mujeres y simpatía por el trágico destino de las mujeres en esa época. Por lo tanto, Alai no usó condecoraciones trágicas pesadas en las mujeres.
Discos premiados
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Evaluación del personaje
Las novelas, cuentos, cuentos y ensayos de Alai lo son todo. Muestra un excelente control y emoción, y también ha traído una gran inspiración a muchos escritores contemporáneos, especialmente a los jóvenes. (Comentario del escritor Qiu Huadong)
Mucha gente cree que las obras puramente literarias no circularán durante mucho tiempo, pero Alai rompe este absoluto. (Comentario del crítico Pan Kaixiong)
Loy permite a la gente ver a través del torrente de información complicada y diversas opiniones, los esfuerzos de un escritor chino por establecer una conexión de carne y hueso con China y crear una epopeya. (Comentario del escritor Tie Ning)
Se puede decir que Alai usó su pluma para convertir una ubicación geográfica relativamente remota en un lugar literario llamativo. (Comentario del escritor Mo Yan)
A los ojos de cada lector, todos los escritos del escritor Alai hasta ahora han construido un mundo llamado "el mundo de Alai" de una manera única. (Comentarios de Ji, vicepresidente de la Asociación de Escritores Chinos)
Alai siempre ha mirado su ciudad natal y su vida desde la perspectiva de una gran civilización y ha retratado a personas vívidas. Tiene un pensamiento filosófico racional y una comprensión personal única y un pensamiento profundo sobre la vida y la historia de la civilización. (Comentarios de Chen Xiaoming, profesor del Departamento Chino de la Universidad de Pekín)