La historia histórica del Doble Noveno Festival

La historia histórica del Festival Doble Noveno

La historia histórica del Festival Doble Noveno El Festival Doble Noveno es un festival folclórico tradicional chino que cae en el noveno día del noveno mes lunar cada año. Hay muchas costumbres y actividades populares para celebrar el Doble Noveno Festival, y también hay muchas historias históricas sobre el Doble Noveno Festival. Echemos un vistazo a la historia histórica del Doble Noveno Festival.

La historia histórica del Doble Noveno Festival (1) dice que hace mucho tiempo, una familia campesina vivía al pie de la montaña Lishan. Toda la familia es trabajadora y vive una buena vida.

Un día, el maestro regresaba de otros lugares y se encontró en el camino con una adivina. Como estaba oscureciendo, el caballero aún no había encontrado un lugar para descansar. Debido a que la casa del dueño era muy estrecha y solo tenía una cabaña con techo de paja, hizo una litera con techo de paja en la cocina para que durmieran su esposa e hijos, mientras él y el Sr. Zhugua dormían en el kang para arreglárselas.

Al amanecer del día siguiente, el señor Zhugua se marchaba. El granjero despertó a su esposa, preparó una comida para el Sr. Zhu e hizo una bolsa de bollos blancos al vapor para el Sr. Zhu. El señor Shugua salió, miró el lugar donde vivía el banquero y lo instó: "Para el 9 de septiembre, toda la familia será feliz". La familia campesina pensó: "No hago nada extraño entre semana y no lo hago". No quiero que me asciendan. ¿Qué debo hacer en un terreno más alto? Pero luego lo pensé, la gente suele decir que los adivinos pueden leer Feng Shui y dominan la astronomía. Quizás algo suceda donde vivo. El 9 de septiembre salimos a caminar a un lugar más alto para que toda la familia pudiera disfrutar del paisaje.

El 9 de septiembre, los agricultores llevaron a sus esposas e hijos, llevando flores, pasteles y vino, y subieron a la cima de la montaña Lishan para jugar. Después de que subieron la montaña, de repente un manantial llegó a su casa a mitad de la montaña, y su cabaña fue arrasada en un instante. Sin mucho esfuerzo, todo el barranco quedó empapado. Sólo entonces la familia campesina entendió por qué el Sr. Zhugua les pidió que escalaran la montaña el 9 de septiembre.

Después de que se difundiera la noticia, la gente ayudaba a los ancianos y a los niños a escalar la montaña el 9 de septiembre del calendario lunar de cada año, y esto se ha transmitido hasta el día de hoy.

Relato Histórico del Doble Noveno Festival 2 Cuenta la leyenda que una pareja joven huyó de su ciudad natal debido a la opresión de su tía. Construyeron una casa con techo de paja en un estanque de juncos para protegerse del viento y la lluvia, y. cultivaban alimentos en el lugar para ganarse la vida. Su vida era muy difícil. Un día, mientras trabajaban en el campo, de repente se acercaron dos hombres andrajosos. Un hombre de cejas pobladas y ojos grandes sostenía una bolsa hecha jirones. Otro hombre de hermoso rostro y una calabaza colgando de su cintura quería mendigar comida. Sin decir nada, la pareja les dio los bollos al vapor con fideos amarillos que iban a comer. Tenían hambre. Los dos comieron felices y cantaron: "Tengo una hierba, teñida de azul como un tesoro, el color no es malo". Esparcieron mucha hierba mientras caminaban.

A medida que el invierno da paso a la primavera, aquí crece mucha hierba y ni siquiera una azada puede quitarla. La pareja se sintió extraña. Mi esposo recordó de repente que dos personas plantaron el césped el año pasado y dijeron que se podía teñir. Luego la pareja cortó el pasto y lo remojó en dos grandes tanques. Al día siguiente, el agua de la tina se volvió azul pero no estaba teñida. Pensé que me engañarían. Unos días más tarde, por la noche sopló un fuerte viento. Tan pronto como me quedé dormido, alguien llamó a la puerta y me preguntó si podía quedarme a pasar la noche. La pareja se levantó, abrió la puerta, encendió la lámpara de aceite y vio que habían estado pidiendo comida el año pasado. Al ver que daban lástima, dejó atrás a los invitados y los dispuso a dormir en una gran tinaja, cubierta con salvado de maíz y paja, y usó una bolsa de cal en polvo para hacer almohadas debajo de la hierba. La joven pareja se disponía a irse a la cama.

Un invitado dijo que pedí comida hoy y otro dijo que todavía tenía vino en la calabaza. Bebamos juntos, entonces tomó el vino y bebió. Lo extraño es que no hay suficiente vino en la calabaza para beber y todos se emborrachan rápidamente. En medio de la noche, tuvieron un ataque de alcohol y vomitaron toda la comida y el vino que habían comido en el frasco. También usaron bolsas de lima como almohadas y las metieron en el frasco. Por la mañana lo removieron con palos de madera, recogieron las bolsas y las calabazas rotas y huyeron.

A la mañana siguiente, la pareja descubrió que el agua en la tina se volvió amarilla de manera extraña, por lo que empaparon un paño blanco en la tina y trataron de teñirlo. Poco después de sacar la tela, cambió de amarillo. al azul. El marido alcanzó a los dos hombres y les preguntó. Dijeron que este tipo de hierba se llama bluegrass y que se puede teñir con la cantidad adecuada de cal y vino. Después de eso, la pareja abrió una tienda de teñido y el negocio creció cada vez más. Luego, descubrieron que estas dos personas eran Ranxian: Mei Fu y Ge Hong. Enseñaron a los pobres a teñir e hicieron que personas de todo el mundo vistieran coloridas telas azules. El método de fermentar vino gris para restaurar el índigo inventado por los dos dioses Mei y Ge se extendió ampliamente por todo el país. Las generaciones posteriores consideraron a Mei y Ge como los antepasados ​​del teñido de telas.

En Jiangsu, Zhejiang, Shandong y otras regiones, en los talleres de teñido se cuelgan confeti de ciruelas y kudzu inmortales.

En las zonas de Hunan y Hubei, Mei y Ge Xianweng son adorados en talleres de teñido el noveno día de septiembre de cada año. Además de las cubiertas de papel de los dos inmortales Mei Ge, Guanyin, el Dios de la Riqueza y los códigos de papel impresos del salón familiar también se colocaron en las ofrendas. Después del sacrificio, los sacrificios se mezclan y los maestros y ayudantes del taller de teñido se reúnen para tomar una copa, deseando que el "Dios de la tina de teñido" esté con ellos y orando por el "Inmortal de teñido".