Por un lado, el emperador Wen de la dinastía Sui, como político ambicioso, no pudo unificar el mundo en la dinastía Zhou del Norte. Pronto será destruida por la corrupción, y es necesario resumir y aprender sus lecciones históricas para hacer todo lo posible por adaptarse a la reunificación de la patria dividida durante mucho tiempo y fortalecer la centralización. Por otro lado, con el establecimiento y consolidación de la dinastía Sui, se produjeron nuevos cambios en la estructura y las relaciones de clase. La nobleza Han Guanlong encabezada por Yang, la nobleza Xianbei con características chinas, la nobleza Shandong que recurrió a la dinastía Zhou después de la caída de la dinastía Qi del Norte, y la nobleza del sur que recurrió a los Sui después de la caída de la Dinastía del Sur. aunque perdieron el poder. Después de todo, todavía tienen una fuerza e influencia política y económica considerables en varios lugares, y siguen siendo una parte indispensable del nuevo grupo gobernante. Al mismo tiempo, también deben recibir el estatus que les corresponde dentro del nuevo régimen; Ocupa un gran número de geishas y esclavos, encubriendo un gran número de hogares dependientes, hogares negros y clientes flotantes, lo que afectó gravemente los ingresos fiscales del gobierno y necesitaba ser limpiado y rectificado. Además, los terratenientes comunes de "Buyi" tomaron la situación política después de la reunificación de la dinastía Sui como una oportunidad para aumentar rápidamente su fuerza económica y también exigieron el estatus político correspondiente. Los campesinos son las masas básicas y los objetivos básicos de la explotación de la clase terrateniente y su régimen. Para movilizar su entusiasmo por la producción, debemos aliviar la contradicción de clase entre la clase terrateniente y los campesinos. Lo más fundamental es que la clase terrateniente debe aceptarla y reducir la explotación. El emperador Wen de la dinastía Sui se adaptó a esta nueva situación. Se llevaron a cabo una serie de reformas y consolidaciones políticas y económicas.
Sistema de tres provincias y seis ministerios
El emperador Wen de la dinastía Sui restauró este sistema durante las dinastías Han y Wei, y básicamente estableció el sistema de tres provincias y seis ministerios. El emperador Wen de la dinastía Sui estableció tres departamentos, tres oficinas y cinco provincias en el gobierno central. Three Masters and Three Masters es solo un título honorífico. Cinco provincias están en el poder: el Ministerio del Interior, el Ministerio de Secretarios, el Ministerio de Menxia, el Ministerio de Cultura e Historia y el Ministerio de Shangshu. El Ministerio del Interior y la Secretaría no desempeñan un papel importante en los asuntos estatales. El Ministerio del Interior era la agencia eunuco de la corte imperial que gestionaba los asuntos palaciegos. La secretaria se encarga de los libros y calendarios y tiene menos asuntos. Fueron las otras tres provincias las que entraron en juego. El Ministerio de Cultura e Historia, el Ministerio de Menxia y el Ministerio de Shangshu son las principales agencias gubernamentales. El Ministerio de Cultura e Historia es responsable de la toma de decisiones, el Ministerio de Menxia es responsable de la deliberación y el Ministerio de Shangshu es responsable de la ejecución. Este fue el sistema de tres provincias que luego heredó la dinastía Tang.
La provincia de Shangshu está compuesta por seis departamentos: oficial, civil, ritual, militar, penal e industrial. Cada departamento tiene un ministro responsable de los asuntos gubernamentales del departamento. Las agencias específicas son seis departamentos: el Ministerio de Personal, responsable del nombramiento, destitución, evaluación, promoción y transferencia de funcionarios en todo el país; el Ministerio de Asuntos Civiles, a cargo de la tierra del país, el registro de hogares, impuestos e ingresos y gastos financieros; el Ministerio de Ritos, a cargo de los sacrificios, la etiqueta y los intercambios externos; el Ministerio de Guerra está a cargo de la selección de agregados militares en todo el país, así como del estatus militar, artillería, etc. . El Ministerio de Castigo es responsable del derecho penal del país y de las fugas de prisiones; el Ministerio de Industria está a cargo de diversos proyectos, artesanos, conservación del agua, transporte, etc. Las seis divisiones originales se llamaron Liu Cao, que significa seis divisiones. El jefe de los seis departamentos es Shangshu. El establecimiento de los Seis Ministerios se convirtió en el sistema fijo de poder central en los países feudales posteriores. La división del trabajo entre las tres provincias y las seis provincias es clara, la organización es estrecha y la centralización del poder se fortalece. Tuvo una gran influencia en la dinastía Tang y las dinastías posteriores. La burocracia a gran escala y bien organizada establecida por el emperador Wen de la dinastía Sui muestra que el sistema feudal se ha desarrollado hasta una etapa madura. Personalizado desde la dinastía Sui, se ha seguido hasta la dinastía Qing.