Toma la alegría como precepto y no te arrepientas. No hables de daño, el desastre será duradero; no hables de daño, el desastre será grande; no lo llames discapacidad, el desastre es natural.
(Esta frase no existe en "Lenguaje familiar") No digas que no lo sabes, el demonio está esperando a alguien. ("Lenguaje familiar" es "No digas que no lo oliste, Dios te esperará") Yingying no sale, pero hace tanto calor que no puede hacer nada al respecto si no lo haces; Si no te detienes, te convertirás en un río; si no te detienes, te convertirás en un río. Si no quieres cortar hierba verde, busca un hacha.
Si no tienes cuidado, será tu desastre. ("El lenguaje familiar" dice "La sinceridad y la precaución son la raíz de la felicidad") No importa cuál sea el daño, la puerta al desastre también está abierta.
("Yue" y "Yujia" se usan como "boca", que debe seguirse) Los fuertes no morirán y los buenos se encontrarán con el enemigo. Si culpas a tu maestro, la gente te hará daño.
("Refranes de familia" afirma que "el pueblo odia al Señor si en secreto lo odia") Un caballero sabe que el mundo no se puede conquistar, por eso lo admira. Si te aferras a las mujeres, no podrás competir con ellas.
Todos se inclinan hacia el otro, yo estoy solo. ("Ir" y "Lenguaje familiar" se usan como "Obtener") Todos están confundidos, pero yo estoy solo.
(El "lenguaje familiar" en la oración anterior es "todo el mundo está confundido" y "de" significa "migración"). Aunque respeto mi altura, la gente no debería hacerme daño.
Los que tienen largos ríos y cientos de valles son humildes. El cielo no tiene parientes y siempre está con gente buena.
¡Qué advertencia! ¡Qué advertencia! .
2. Traducción al chino clásico, que habla con urgencia de la suerte del pueblo Jin: "Si no hablas demasiado, perderás si hablas demasiado; no es nada, es muy problemático". Si quieres, ¡ten cuidado! El que puede caminar tiene alas, el que puede volar ha perdido los dedos, el que tiene cuernos no tiene dientes y el que tiene abundancia no tiene patas delanteras. El cielo no fue creado para que todo tenga dos lados. Los antiguos decían: "Es mejor quedarse con uno o tres, porque más es mejor; un ratón puede hacer cinco cosas, pero no puede ser una geisha. En los tiempos modernos, hay dos personas, Lang Wu, que son versátiles". y un poco desconocido. No hay suficiente historia para discutir, los artículos no pueden circular en la colección de libros y no quedan suficientes escritos para entretener. Adivinación (5): Dispara seis y consigue tres, medicina y medicina obtienen cinco de cada diez, disfruta entre decenas de personas, arco y flecha entre miles de personas, astronomía, pintura, Bo ⑦, idioma Xianbei, etc. Aprecialo, considéralo un dios, guárdalo como una herejía y cambiará sutilmente.
Confucio vio una figura de bronce en el salón ancestral de la dinastía Zhou con palabras grabadas en su espalda, que decía: "No hables demasiado, te hará daño; no te preocupes demasiado, preocúpate demasiado". , y sufrirás demasiado." "Este sermón es muy bueno. Para los animales, a los que son buenos corriendo no se les permitirá que les crezcan alas, a los que son buenos volando no se les permitirá que les crezcan extremidades anteriores, no habrá dientes en la boca ni cuernos en la cabeza, y las extremidades anteriores con bien -Las extremidades traseras desarrolladas se degenerarán. Quizás las leyes de la naturaleza les impidan tener ambas cosas. Los antiguos decían: "Es mejor hacer más que hacer menos, y es mejor concentrarse en una cosa"; El ratón tiene cinco habilidades, pero no son fáciles de usar. "Hay dos personas en los tiempos modernos que son inteligentes e ilustradas y tienen una amplia gama de intereses. Pero son demasiado rudos para ser famosos. Los clásicos no soportan los cuestionamientos, la historia no puede hacerles frente, el nivel de los artículos no es Suficiente para ser compilado y transmitido al mundo, y las obras de caligrafía no son dignas de preservación y apreciación. Seis veces Solo tres veces, solo cinco de cada diez personas se curaron, su nivel musical estaba por debajo de diez y sus habilidades de tiro con arco. No sobresaliente, como astronomía, pintura, ajedrez, dialecto Xianbei, pueblo Hu, aceite de nuez frito, etc. Es una lástima que, con sus habilidades, sean extremadamente inteligentes, si pueden renunciar a otros pasatiempos, definitivamente alcanzarán un nivel sutil.
Anotación para...
① "Shuoyuan·Zunjie": "Gongsi Shou". Delante del asiento de la derecha hay un hombre dorado que, con los labios apretados, mira hacia arriba y dice: '¡La antigua advertencia de precaución es una advertencia para la gente! ¡Qué advertencia! No hables mucho, habla demasiado pero perderás; no es nada, es problemático. "
② Se refiere a cuando la palabra "dedo del pie" está mal.
3 Sosteniendo una; de todo corazón
(4) "Shuowen": "Cinco Geishas" Las ratas pueden volar pero no pueden cruzar casas, no pueden vivir en la pobreza, pueden nadar pero no pueden cruzar valles, pueden cavar pero no pueden esconderse, pueden caminar pero no tienen antepasados. ”
⑤ Adivinación: En la antigüedad, predecir la buena o mala suerte se llamaba adivinación con caparazón de tortuga y adivinación con milenrama, denominadas colectivamente adivinación.
⑥ Pobre (chài leña): recuperación de enfermedad.
⑦Bo: Tongqi se refiere a Go. Bo se refiere a Liububo, que es un antiguo juego de azar. Dos personas juegan al ajedrez, seis negras y seis blancas. p>⑧Hushu: Esto se refiere a la escritura Xianbei.
⑨Aceite de nuez: un material utilizado por la gente Hu
Comentarios.
Por lo tanto, es imposible que una persona agote todos los conocimientos y domine todas las habilidades. Si es codicioso, inevitablemente atacará en todas partes y se concentrará en la energía. Al final, no aprenderá nada y solo estará triste. En lugar de hacer esto, es mejor tomar una decisión y tener una sola mente. Los antiguos decían: "Es mejor tener más que menos y ceñirse a uno".
La traducción del texto completo de "La inscripción en el cuarto humilde"
Puede que la montaña no sea alta, pero los dioses serán famosos. Si el agua no es profunda, habrá energía espiritual si hay un dragón. Es una casa en mal estado, pero no me siento mal por mi buen carácter. Las marcas de musgo son verdes y crecen hasta el escenario, y la hierba también es verde y se refleja en las cortinas. Las personas que vienen aquí para hablar y reír son todas personas conocedoras. Las personas sin conocimientos superficiales pueden tocar el piano sencillo y leer escrituras preciosas. Ni música de orquesta que perturbe los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo. Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyunting en el oeste de Shu. Confucio dijo: ¿Qué tiene esto de malo?
Anotar...
Una habitación en mal estado: una habitación en mal estado. Inscripción: En la antigüedad, las palabras grabadas en objetos para advertirse a uno mismo o indicar logros se llamaban "inscripciones" y luego se convirtieron en un estilo literario. Este estilo generalmente utiliza oraciones paralelas, lo cual es claro y pegadizo.
Be: es, verbo.
Nombre: célebre, célebre, sustantivo utilizado como verbo.
Líng: Como verbo, un sustantivo parece tener aura.
Esta es una habitación sencilla. Pronombres demostrativos, esto, esto. Es: Verbo de juicio afirmativo. Habitación humilde: Habitación humilde se refiere a la habitación del propio autor.
Wu Wei Dexin (xρn): Sólo porque tengo un alto carácter moral, no me siento humilde. Sólo: sólo. Wu: Yo, esta es la inscripción. Xin: difunde la fragancia a lugares lejanos, indicando nobleza. "Shang Chen Shujun": "El mijo no es fragante, pero la virtud es fragante".
Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores, y el color de la hierba entra por las cortinas: las marcas de musgo son verdes y crecen hasta los escalones superiores, la hierba es verde y se refleja en las cortinas; Encendido: crecer; entrar: reflexionar.
Hongru: Gran erudito, aquí se refiere a una persona erudita. Hong: Igual que Hong, grande. El confucianismo solía referirse a los eruditos.
Ding Bai: Civil. Esto se refiere a personas que tienen pocos conocimientos.
Toca un piano sencillo. Melodía: Violín, aquí se refiere a tocar (piano). Piano simple: Un piano simple.
Jin Jing: Todavía hoy existe controversia en el mundo académico. Algunos eruditos piensan que se refiere a escrituras budistas (Diamond Sutra), mientras que otros piensan que se refiere a clásicos bellamente encuadernados (Cuatro libros y cinco clásicos). Sin embargo, los libros chinos de Jiangsu Education Press se refieren a las escrituras budistas (Diamond Sutra), mientras que la encuesta de Anhui se refiere a estas últimas. Kim: Bebé. El oro es precioso, lo que significa precioso. Se puede decir que los clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo son clásicos de oro.
Sizhu: nombre general de arpas, flautas y otros instrumentos musicales. La seda se refiere a los instrumentos de cuerda y el bambú a los instrumentos de viento. Esto se refiere al sonido de la música.
1: Partículas modales, no traducidas. Se utiliza entre sujeto y predicado para cancelar la independencia de la oración.
Alteración del oído: Molestia en ambos oídos. Caos: uso causativo del adjetivo para hacer...confuso y perturbado.
Caso (dú): documento o documento oficial.
Fatiga: cansar el cuerpo (uso del verbo). Antiguo: El uso causativo de adjetivos... cansado. Forma: forma, cuerpo.
Nanyang: Nombre del lugar, actual ciudad de Nanyang, provincia de Henan. Antes de abandonar la montaña, Zhuge Liang vivía recluido en Wollongong, Nanyang.
Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, fue el primer ministro de la dinastía Shu Han durante los Tres Reinos, un famoso político y estratega, y vivió recluido en Wollongong, Nanyang, antes de su carrera oficial. Yang Xiong: Ziyun, escritor de la dinastía Han Occidental, originario de Chengdu, condado de Shu. Lu: Una casita sencilla.
Confucio dijo: Confucio dijo que el chino clásico generalmente se refiere a las nubes.
¿Qué pasa? Es decir, "Qué pasa" pertenece al objeto de la preposición. , partícula, pregunta retórica fuerte, signo de objeto de preposición, no traducido.
Hay una pregunta universitaria en "Hablar y reír animadamente": las personas que hablan y ríen animadamente tienen conocimientos. h: Muy grande.
4. El texto original y la traducción de "La inscripción en la habitación humilde"
La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Hay grandes eruditos que se ríen, pero no existe Ding Bai. Puedes afinar el piano y leer los Clásicos Dorados. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhuge Lu en Nanyang, Yunting en Xishu, Confucio dijo: ¿Qué pasa?
La montaña no es alta, pero mientras haya dioses viviendo allí, será famosa. El agua no es profunda, pero mientras haya un dragón parado allí, parecerá un hada. Es una habitación humilde que es famosa por mis virtudes.
El musgo subió los escalones y los tiñó de verde, y el color de la hierba se reflejó en las cortinas de bambú, haciendo que la habitación fuera azul. Las personas que hablan y ríen aquí son todas personas conocedoras, no hay gente ignorante yendo y viniendo. Generalmente puedes tocar el elegante guqin y leer escrituras budistas escritas en arcilla. No hay música complicada que perturbe el oído ni papeleo que canse el cuerpo y la mente. Como la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang, como la cabaña con techo de paja de Yang Ziyun en el oeste de Shu. Confucio dijo: "¿Cómo puede ser esto simple?"
Datos ampliados:
"La inscripción en la habitación humilde" es una inscripción escrita por Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang. . El texto completo solo tiene 81 palabras. A través de los elogios a la humilde casa, el autor expresa sus pensamientos de tener grandes aspiraciones, preocuparse por los pobres, disfrutar del camino y no colaborar con el mundo. También refleja la arrogancia y el yo. -pensamientos centrados. El artículo tiene capas claras, comenzando desde las montañas y los ríos, destacando el tema "Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa y fragante", y luego comenzando desde el paisaje exterior, las personas y los objetos del interior de la habitación, etc. , para representar el reino elegante de la habitación humilde e introducir la residencia de gente antigua y guapa. Las palabras de los santos antiguos refuerzan el significado y terminan con una pregunta, dejando un largo regusto.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Inscripción de la Casa Humilde
5. El texto completo y la traducción de la inscripción en el Jardín del Administrador Humilde.
Liu Tang Yuxi
1. La montaña no es alta, pero hay inmortales. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
La montaña no es alta, pero el inmortal es famoso. El agua no es profunda, pero sirve para los dragones.
En, en. nombre, verbo, famoso. Espíritu, eficacia, magia.
2. Soy una persona humilde, pero virtuosa.
Esta es una casa sencilla, pero mi carácter moral es noble (por eso no me siento humilde).
Pronombres demostrativos, esto, esto. Sólo, sólo. Xin aquí significa alto carácter moral.
3. En el escenario, las marcas de musgo son verdes y el color de la hierba entra por el telón.
Las marcas de musgo son verdes y crecen hasta los escalones; la hierba es verde y se refleja en las cortinas de bambú.
Arriba, crece, sube.
4. Hay grandes eruditos que hablan y ríen alegremente, pero no existe Ding Bai.
Las personas que vienen aquí a hablar y reír son todos eruditos bien informados y no hay personas con conocimientos superficiales.
Un erudito, un gran erudito, una persona erudita. Hong, se dice que "Hong" significa grande. Ding Bai, un plebeyo, se refiere a una persona sin ningún conocimiento.
Reciprocidad es una palabra compuesta, y su significado se acerca más a “venir”.
5. Puedes tocar la pipa y leer los Clásicos Dorados.
Puedes tocar el sencillo Guqin y leer escrituras budistas escritas en arcilla.
Sintoniza y juega. Un piano sencillo, un piano sin adornos. "Sutra dorado", una escritura budista escrita en oro.
6. Sin orejas desordenadas, sin trabajo tedioso.
No hay música que perturbe los tímpanos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo.
Los Cuatro Libros, aquí se refiere al sonido de tocar música. Casos, documentos gubernamentales. Primero, cancele la independencia de las oraciones y no las traduzca.
Trabajar, fabricar... cansado. Forma, forma, cuerpo.
7. Zhuge Lu en Nanyang, Tingyunting en Shuzi occidental.
Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyunting en el oeste de Shu. Aunque son sencillas, son admiradas por la fama de las personas que las habitan. )
8. Confucio dijo: "¿Qué pasa?"
Confucio preguntó: "¿Por qué es tan simple?"
La disposición estructural de "La Inscripción" en el Cuarto Humilde":
El título del texto es "Inscripción en un Cuarto Humilde". La inscripción, es decir, el registro, es una forma de grabar palabras en objetos para expresar que nunca serán olvidados y que luego se desarrollarán gradualmente hasta convertirse en un estilo. A menudo se graba texto en objetos metálicos o tablillas de piedra para describir la vida, la carrera, los méritos y deméritos, para conmemorar o recordar el significado de las cosas, para expresar aliento o advertencia. El autor escribió la inscripción de su humilde casa para expresar sus sentimientos hacia la humilde casa, lo que significa que no le importa la fama y la riqueza, sino que prefiere la pobreza y la felicidad.
Primero, ordena la estructura
La primera parte: utiliza la analogía de las montañas y los ríos para presentar la humilde habitación.
Parte 2: Describe las características de "The Humble Room".
La tercera parte: Citando palabras de Confucio, resumiendo el texto completo, mostrando los nobles sentimientos del autor de vivir en una casa humilde sin pensar en el progreso.
2. Superposición de párrafos clave
La segunda parte:
1. Describe el hermoso entorno natural de la casa en mal estado y realza la casa en mal estado.
2. Los personajes en la sala de escritura son todos buenos, lo que resalta la simplicidad de la sala.
3. Escribe sobre la elegancia de la vida del propietario para realzar la habitación sencilla.
6. El texto original de la inscripción de la humilde habitación y la traducción de la lectura del Sutra Dorado: Leer el sutra budista escrito en arcilla y oro.
Texto original: Liu Yuxi, autor de "Inscripción en la habitación humilde", Tangshan en la dinastía Tang no era alto, pero había dioses. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde.
Hay un gran hombre que ríe, pero no hay un hombre blanco. Puedes tocar la pipa y leer los clásicos.
Sin confusiones y sin trámites engorrosos. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu.
Confucio dijo: ¿Qué pasa? La montaña no es alta, pero lo inmortal es famoso. El agua no es profunda y estar con el dragón parece tener energía espiritual.
Esta es una casa en mal estado, pero yo (la persona que vive en ella) tengo buen carácter moral (así que no me siento en mal estado). Las marcas de musgo en los escalones son verdes; la hierba es verde y se refleja en las cortinas.
Las personas que vienen aquí para hablar y reír son todos eruditos bien informados. Aquellos que no tienen conocimientos superficiales generalmente pueden tocar el elegante guqin y leer escrituras budistas escritas en arcilla. No hay música que perturbe los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo.
Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyunting en el oeste de Shu. Confucio dijo: "¿Cómo puede ser esto simple?" Datos ampliados:
"La inscripción en la habitación humilde" es una inscripción escrita por Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang.
El texto completo sólo tiene 81 palabras. Al elogiar la humilde habitación, el autor expresa su ambición de convertirse en una persona noble, preocuparse por los pobres y no confabularse con el mundo. El artículo tiene capas claras, comenzando desde las montañas y los ríos, destacando el tema "Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa y fragante", y luego comenzando desde el paisaje exterior, las personas y los objetos del interior de la habitación, etc. , para representar el reino elegante de la habitación humilde e introducir la residencia de gente antigua y guapa. Las palabras de los santos antiguos refuerzan el significado y terminan con una pregunta, dejando un largo regusto.
Fondo creativo: "La inscripción en la habitación humilde" fue escrita en Hezhou (824-826). "Liyang Records": "La humilde casa del estado fue construida por Liu Yuxi, el gobernador de las dinastías Tang y Zhou, y Liu Gongquan escribió una inscripción".
El autor participó en el "Yongzhen" del rey Reforma" y se opuso a los eunucos y a las fuerzas separatistas de la ciudad feudal. Después del fracaso de la reforma, fue degradado a Anhui y Zhouxian como juez menor.
Según las regulaciones, Tongguan debe vivir en tres casas de tres habitaciones en la oficina del gobierno del condado. Pero cuando vio que degradaban al autor, deliberadamente le puso las cosas difíciles.
El magistrado del condado de Hezhou primero hizo arreglos para que viviera en el río Chengnan. El autor no se quejó, pero estaba muy feliz. También escribió casualmente dos frases y las pegó en la puerta: "Mirando al río, mirando las velas blancas y compitiendo con el estado". Cuando el magistrado del condado se enteró, se enojó mucho y ordenó al personal de la oficina que trasladara el barco. residencia del autor desde la puerta sur del condado hasta la puerta norte, el área se redujo de tres habitaciones a una habitación y media.
La nueva casa está junto al río Desheng. Hay sauces llorones cerca y el ambiente no es malo. Al autor todavía no le importaba, solo miró el paisaje y escribió dos frases en la puerta: "Los sauces llorones están junto al río Qinghe, y la gente está en Liyang y el corazón está en Beijing". Aún despreocupado e indiferente, el magistrado envió a alguien para trasladarlo al condado. En el centro, le dieron sólo una cabaña en la que sólo cabían una cama, una mesa y una silla.
En medio año (636 f 707962616964757 a 68696416f 3133366303836), el magistrado me obligó a mudarme tres veces. El área se hizo cada vez más pequeña, y al final quedó solo en un pequeño cubículo. Luego, el autor escribió enojado esta "Inscripción en la casa humilde" e hizo grabar y erigir una losa de piedra frente a la puerta.
7. El texto original de "Inscripción en una habitación humilde" fue traducido a la tarjeta de presentación de "Inscripción en una habitación humilde" por Liu Yuxi, un literato de la dinastía Tang. No sigue la tendencia secular, es limpio y autosuficiente, y no busca fama ni fortuna. Expresa la integridad noble y orgullosa del autor, y revela el gusto alegre y pobre del autor. "Ming" es una palabra antigua grabada en un objeto para advertirse a uno mismo o indicar sus logros. Se llama "Ming".
"Inscripción en la habitación humilde" está seleccionada de "Quan Tang Wen" (Volumen 608). Las inscripciones son algunas palabras de alabanza o amonestación grabadas en vasijas de metal e inscripciones en la antigüedad. Se usaban para describir historias de vida y, a menudo, se usaban para elogiar y aconsejar a otros. Posteriormente se desarrolló gradualmente hasta convertirse en un estilo independiente. Debido a su origen histórico único, este estilo de escritura es breve, conciso y conciso. Según la clasificación de los estilos literarios chinos antiguos, "Ming" es un tipo de escritura práctica. Una vez que comprendas el significado de la inscripción, comprenderás el significado del título, que es cantar alabanzas a la casa humilde. Al conectar el contenido, es cantar alabanzas a la casa humilde.
8. Se traduce el texto completo de "La Inscripción de la Casa Humilde".
Si el agua no es profunda, habrá aura si hay un dragón. Es una casa en mal estado, pero no me siento mal por mi buen carácter.
El musgo es verde y crece hasta el escenario, y la hierba también es verde y se refleja en el telón.
Las personas que vienen aquí para hablar y reír son todas personas conocedoras. Las personas sin conocimientos superficiales pueden tocar el piano sencillo y leer escrituras preciosas.
Sin música orquestal que perturbe los oídos, ni documentos oficiales que cansen el cuerpo. Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyunting en el oeste de Shu.
Confucio dijo: ¿Qué tiene esto de malo? habitación en mal estado: una habitación en mal estado. Inscripción: En la antigüedad, las palabras grabadas en objetos para advertirse a uno mismo o indicar logros se llamaban "inscripciones" y luego se convirtieron en un estilo literario.
Este estilo generalmente utiliza oraciones paralelas, lo cual es claro y pegadizo. Ser: es, verbo.
Nombre: célebre, célebre, sustantivo utilizado como verbo. Líng: Como verbo, un sustantivo parece tener aura.
Esta es una habitación sencilla. Pronombres demostrativos, esto, esto.
Sí: verbo de juicio afirmativo. Habitación humilde: Habitación humilde se refiere a la habitación del propio autor.
Wu Wei Dexin (xρn): Sólo porque tengo un alto carácter moral, no me siento humilde. Sólo: sólo.
Wu: Yo, esta es la inscripción. Xin: difunde la fragancia a lugares lejanos, indicando nobleza.
"Shang·Chen Shujun": "El mijo no es fragante, pero la virtud es fragante".
Las marcas de musgo son verdes al subir las escaleras, y el color de la hierba entra por las cortinas: Las marcas de musgo son verdes y crecen hasta las escaleras; la hierba es verde y se refleja en las cortinas; Encendido: crecer; entrar: reflexionar.
Hongru: Gran erudito, aquí se refiere a una persona erudita. Hong: Igual que Hong, grande.
El confucianismo solía referirse a los eruditos. Ding Bai: gente común.
Esto se refiere a personas que tienen pocos conocimientos. Toca un piano sencillo.
Tonalidad: Violín, aquí se refiere a tocar (piano). Piano simple: Un piano simple.
Jin Jing: Todavía hoy existe controversia en el mundo académico. Algunos eruditos piensan que se refiere a escrituras budistas (Diamond Sutra), mientras que otros piensan que se refiere a clásicos bellamente encuadernados (Cuatro libros y cinco clásicos). Sin embargo, los libros chinos de Jiangsu Education Press se refieren a las escrituras budistas (Diamond Sutra), mientras que la encuesta de Anhui se refiere a estas últimas. Kim: Bebé.
El oro es precioso, lo que significa precioso. Se puede decir que los clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo son clásicos de oro. Bambú de seda: nombre general de arpas, flautas y otros instrumentos musicales. Instrumentos de cuerda para dedos de seda, instrumentos de viento para dedos de bambú.
Esto se refiere al sonido de la reproducción de música. 1: Partículas modales, no traducidas.
Se utiliza entre el sujeto y el predicado para anular la independencia de la oración. Trastornos del oído: Alteración de ambos oídos.
Caos: El uso causativo del adjetivo produce... confusión y confusión. Caso (dú): documento o documento oficial.
Fatiga: cansar el cuerpo (uso del verbo). Antiguo: El uso causativo de adjetivos... cansado.
Forma: forma, cuerpo. Nanyang: Nombre del lugar, actual ciudad de Nanyang, provincia de Henan.
Antes de abandonar la montaña, Zhuge Liang vivía recluido en Wolonggang, Nanyang. Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, fue el primer ministro de la dinastía Shu Han durante los Tres Reinos, un famoso político y estratega, y vivió recluido en Wollongong, Nanyang, antes de su carrera oficial.
Yang Xiong: Ziyun, escritor de la dinastía Han Occidental, originario de Chengdu, condado de Shu. Lu: Una casita sencilla.
Confucio dijo: Confucio dijo que el chino clásico generalmente se refiere a las nubes. ¿Qué ocurre? Es decir, "Qué pasa" pertenece al objeto de la preposición.
, partícula, pregunta retórica fuerte, signo de objeto de preposición, no traducido. Hay un dicho en "Hablar y reír": Las personas que hablan y ríen alegremente tienen conocimientos.
h: Muy grande.
9. El texto original, traducción y notas posteriores a la clase de "La Inscripción en el Cuarto Humilde"
Inscripción en el Cuarto Humilde (1)
La montaña no es alta y no se puede nombrar a lo inmortal. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy humilde, pero soy amable y sincera. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Había conversaciones y risas, había eruditos, pero no estaba Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer la Escritura Dorada. Si no hay bambú de seda, no habrá confusión ni caso. ¿Qué les pasa a Zhuge Lu de Nanyang, Zi de Xishu y Yun de Kong Zi?
Traducción
Si la montaña no es alta, mientras haya dioses viviendo allí, será famosa si el agua no es profunda, mientras haya dragones alojados; allí será famoso. Es una habitación humilde que es famosa por mis virtudes. El musgo subió los escalones y los tiñó de verde, y el color de la hierba se reflejó en las cortinas de bambú, haciendo que la habitación fuera azul. Las personas que hablan y ríen aquí son todas personas conocedoras, no hay gente ignorante yendo y viniendo. Generalmente puedes tocar el elegante guqin y leer escrituras budistas escritas en arcilla. No hay música complicada que perturbe el oído ni papeleo que canse el cuerpo y la mente. Como la cabaña con techo de paja Zhuge Liang en Nanyang o la cabaña con techo de paja Yang Ziyun en el oeste de Shu.
Confucio dijo: "¿Qué tiene de simple esto?"
Anotación para...
(1) Shao Shi: Una habitación sencilla. Inscripción: En la antigüedad, las palabras grabadas en objetos para advertirse a uno mismo o indicar logros se llamaban "inscripciones" y luego se convirtieron en un estilo literario. Este estilo generalmente utiliza oraciones paralelas, lo cual es claro y pegadizo.
⑵En: mentir, verbo.
(3) Nombre (míng): nombre, nombre, sustantivo como verbo.
⑷Ling (líng): diablo;
5] Si es una habitación sencilla (lòu shì): Esta es una habitación sencilla. Pronombres demostrativos, esto, esto. Es: Verbo de juicio afirmativo. Habitación humilde: Habitación humilde se refiere a la habitación del propio autor.
[6] Sólo mi virtud (xρn): Sólo por la inscripción (inscripción en la casa humilde) (No me siento humilde). Sólo: sólo. Wu: Yo, esta es la inscripción. Xin: difunde la fragancia a lugares lejanos, indicando nobleza. "Shang Chen Shujun": "El mijo no es fragante, pero la virtud es fragante".
(7) Las marcas de musgo son verdes al subir los escalones, y el color de la hierba entra por las cortinas: Las marcas de musgo son verdes y crecen hasta los escalones la hierba es verde y se refleja en las escaleras; cortinas. Encendido: crecer; entrar: reflexionar.
⑻Hongru (hóng rú): Gran erudito, aquí se refiere a una persona erudita. Hong: Igual que Hong, grande. El confucianismo solía referirse a los eruditos.
⑼Ding Bai: civil. Esto se refiere a personas que tienen pocos conocimientos.
⑽Dior: Tocando un piano sin pretensiones. Melodía: Violín, aquí se refiere a tocar (piano). Piano simple: Un piano simple.
⑾Jin Jing: Todavía hoy existe controversia en los círculos académicos. Algunos eruditos piensan que se refiere a escrituras budistas (Diamond Sutra), mientras que otros piensan que se refiere a clásicos bellamente encuadernados (Cuatro libros y cinco clásicos). Sin embargo, el libro chino de Jiangsu Education Press se refiere al Sutra budista (Sutra del Diamante), mientras que la encuesta de Anhui se refiere a este último. Kim: Bebé. El oro es precioso, lo que significa precioso. Se puede decir que los clásicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo son clásicos de oro.
⑿Si Zhu: Nombre general de arpas, flautas y otros instrumentos musicales. La seda se refiere a los instrumentos de cuerda y el bambú a los instrumentos de viento. Esto se refiere al sonido de la música.
⒀: Partícula modal, no traducida. Se utiliza entre sujeto y predicado para cancelar la independencia de la oración.
14. Trastornos del oído: Ambos oídos están alterados. Caos: uso causativo del adjetivo para hacer...confuso y perturbado.
⒂case (dú): documento oficial (oficial).
【14】Fatiga: cansar el cuerpo (uso del verbo “to make”). Antiguo: El uso causativo de adjetivos... cansado. Forma: forma, cuerpo.
⒄Nanyang: Nombre del lugar, actual ciudad de Nanyang, provincia de Henan. Antes de abandonar la montaña, Zhuge Liang vivía recluido en Wollongong, Nanyang.
⒅ Cabaña Zhuge en Nanyang, Pabellón Ziyun en Xishu: Está la Cabaña con techo de paja Zhuge Liang en Nanyang y el Pabellón Yang Ziyun en Xishu. El significado de estas dos frases es que Zhuge Lu y Ziyun Pavilion son humildes y son admirados porque las personas donde viven son famosas. Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, fue el primer ministro de la dinastía Shu Han durante los Tres Reinos, un famoso político y estratega, y vivió recluido en Wollongong, Nanyang, antes de su carrera oficial. Yang Xiong, nombre de cortesía Ziyun, fue un escritor de la dinastía Han Occidental y nativo de Chengdu, condado de Shu. Lu: Una casita sencilla.
⑲Confucio dijo que las nubes generalmente se refieren a nubes en chino clásico. Tomado de "Las Analectas de Confucio·Zihan": "¿Dónde puede vivir un caballero? ¿Cómo puede ser humilde?" El autor ha eliminado aquí la residencia del caballero, lo que refleja su carácter humilde.
⒇, ¿hay algún problema con esto? Es decir, "Qué pasa" pertenece al objeto de la preposición. , partícula, pregunta retórica fuerte, signo de objeto de preposición, no traducido. ¿Qué tiene de malo? Esta frase de Confucio se puede encontrar en "Las Analectas de Confucio·Zihan": "¿Cómo puede un caballero saber lo humilde que es en el lugar donde vive?" Aquí, Confucio también se considera un "caballero", señalando el texto completo. . Esta frase es también el punto culminante y el toque final de todo el artículo.
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Esta inscripción de sala de menos de 100 palabras expresa implícitamente la elegancia del autor y su personalidad independiente de establecerse y vivir en paz. Revela una verdad a la gente: aunque la sala de estar es simple y carece de materiales, mientras el dueño de la sala sea virtuoso y viva una vida plena, la casa se llenará de fragancia y habrá elegancia y dominio. En todas partes Él tiene un poder espiritual mágico que trasciende las cosas materiales. Es una excelente obra con alta calidad ideológica y artística, por lo que puede leerse para siempre y ser ampliamente leída.