Red idiomática china - Colección de oraciones - ¿Cómo fue Chen Shimei en la historia?

¿Cómo fue Chen Shimei en la historia?

Chen Shimei es un personaje de la ópera tradicional "Qin Xianglian" y "Beauty Trap". En la obra, era un villano desagradecido que abandonó a su esposa e hijos. Finalmente, Bao Zheng lo decapitó y, por lo tanto, se convirtió en sinónimo de ingratitud en las generaciones posteriores. La imagen y la historia de Chen Shimei se originan en la novela de la dinastía Ming "La imagen de agregar una bolsa para juzgar cien casos".

Chen Shimei, que proviene de una familia pobre, tiene una relación armoniosa con su esposa Qin Xianglian (de Huguang). Después de estudiar mucho durante diez años, Chen Shimei fue a Beijing para realizar el examen. Después de ganar el primer premio, Renzong la reclutó. Qin Xianglian no tuvo noticias de Chen Shimei durante mucho tiempo, por lo que llevó a su hijo a Beijing para encontrar a su marido, pero Chen Shimei se negó a reconocerla y envió a Han Qi a matarla en medio de la noche. Han Qi no podía soportar suicidarse, pero Qin Xianglian fue confundido con el asesino. Por orden de Chen Shimei, Qin Xianglian fue enviada a la frontera y se ordenó al funcionario que la matara en el camino. Afortunadamente, Zhan Zhao la rescató. Bao Zheng intentó curar a Chen Shimei de su crimen, pero no hubo pruebas. Chen Shimei fingió llevar a Qin Xianglian de regreso a la familia Xu y obligó a Qin Xianglian a sellar el certificado de divorcio con su segundo hijo. Zhan Zhao fue a la ciudad natal de Chen Shimei para encontrar un testigo, Han y su esposa. En el camino, la tía Qi murió a causa del cuchillo de un asesino. Bao Zheng encontró testigos y quiso condenar a Xu. La princesa y la Reina Madre se apresuraron a detenerlo, pero Bao Zheng se negó a ceder y envió a Chen Shimei a Longtou.

Se dice que Chen Shimei, un funcionario de la dinastía Qing, es el prototipo de Chen Shimei en el drama "El caso de mi belleza".

En Chen Shimei (10), el drama tradicional Chen Shimei se presenta como Zhou Junren de Huguang. Según la "Historia de Xiangzhou Jinshi": "En el duodécimo año de Shunzhi, Yi ingresó a la Lista de Historia del Valle de Chennian y fue el cuarto funcionario taoísta de Guizhou y subsecretario en jefe del Departamento de Inspección según el "Diccionario de Historia de Hubei". Figures" (publicado por la Editorial del Pueblo de Hubei, 1984) Según los registros, Chen Shimei era un funcionario de la dinastía Qing. Originalmente llamado Nian Gu, también conocido como Shu Mei, nació en Zhou Jun (es decir, el condado de Jun, provincia de Hubei, la actual ciudad de Danjiangkou) y nació en una familia oficial. Estudió en Beijing a principios de la dinastía Qing y se convirtió en el erudito número uno en Xin Mao Ke en el octavo año de Shunzhi (1651). Inicialmente, fue nombrado magistrado de la provincia de Hebei. Más tarde, gracias al reconocimiento de Kangxi, fue ascendido a gobernador de Siren Mansion en Guizhou e inspector de Shidao. También se desempeñó como enviado político para participar en política.

上篇: 下篇: ¿Qué tal Xinjucheng Enterprise Consulting (Nanjing) Co., Ltd.?
dos torres de 56 metros de altura y siempre ha sido un símbolo de la ciudad de Qingdao. área. Obviamente, sin la influencia de varios edificios comerciales nuevos que han surgido en Occidente desde la década de 1990, este paisaje histórico urbano clásico seguirá manteniendo su belleza poética. Lamentablemente, hoy en día, esta sencilla belleza sólo se puede encontrar en la memoria. \x0d\Los datos muestran que la sede docente de la Catedral de San Miguel tiene una superficie de unos 2.470 metros cuadrados, con una longitud total de 65 metros, un auditorio en forma de cruz de 34 metros y una altura de aleros de 18 metros. Todo el edificio es una estructura de hormigón armado y granito. La planta del edificio adopta una cruz latina, con la fachada orientada al sur y puertas revestidas a izquierda y derecha. Sobre la entrada principal hay un enorme rosetón. A ambos lados hay un campanario de 56 metros de altura. Hay una enorme cruz de 4 metros de altura en la cima de cada torre, y 4 campanas grandes cuelgan de la cima de la torre. El salón de la iglesia tiene 18 metros de altura, con pasillos a izquierda y derecha, con vidrieras a ambos lados e iluminación tenue, hay 14 esculturas pintadas del Vía Crucis en la pared del pasillo; Hay un gran altar en la parte trasera de la iglesia, dos pequeños altares dispuestos simétricamente en la parte inferior y murales de iconos en la cúpula superior. En la sala hay asientos para más de mil creyentes. Sobre la entrada principal hay una sala de canto y un asiento de órgano, que se puede dividir en más de 2.800 tonos. \x0d\Los profesionales creen que la nave y el crucero, que tienen unos 12 metros de altura, están rematados por un techo de rejilla de estructura de hormigón armado, por lo que no tienen el efecto espacial de un techo abovedado. Aunque los pasillos laterales izquierdo y derecho tienen bóvedas, son demasiado bajos y estrechos en comparación con el pasillo central, y sólo pueden mostrar el efecto de un pasillo. \x0d\Los datos muestran que el plan de construcción de esta iglesia de estilo neorromano ha realizado algunos cambios en el diseño original: en el patrón de diseño anunciado anteriormente, hay una suave torre en forma de campana, mientras que los lados de la torre completa Presenta una forma geométrica relativamente fría. Según el "Steller Missionary Messenger" de 1934, el proyecto de construcción de una iglesia católica en Qingdao tardó casi 30 años en realizarse: "Todo empezó con el obispo Chao, sucesor de An Zhitai. En una ocasión encargó al padre Embron, arquitecto de la iglesia misionera misión, construirla Una iglesia gótica con tres salas Luego, su padre Bai Mingde comenzó a comprar materiales de construcción, pero después de que el ejército japonés ocupó Qingdao en 1914, todos los planes fracasaron. archivado porque era inconsistente con el diseño posterior, la apariencia de la ciudad de Qingdao no es proporcional. Por ello, el padre A. Frybol propuso un nuevo esquema románico. \ x0d \ 1934 10 El 27 de octubre, Wei Jialu, quien fue el obispo pastoral interino de Qingdao el 20 de junio de 1928, completó la Iglesia de San Miguel. Al finalizar, se llevó a cabo una gran recepción y al día siguiente se consagró la nueva iglesia. \x0d\Se cree que una parte considerable de los fondos para la construcción de la catedral de San Miguel fue recaudada por el obispo Wei Jialu entre los cristianos de toda Alemania. En 1933, Hitler llegó al poder en Alemania y prohibió las exportaciones de divisas. Como resultado, algunos de los fondos que Wei no tomó fueron congelados. Esta fue una razón importante por la cual el plan de construcción tuvo algunos cambios en el diseño original. Los fondos para la posterior construcción del proyecto procedieron principalmente de cristianos de la diócesis de Qingdao. Siete años después de la construcción de la catedral, el obispo Wei Jialu, que nació en Ratisbona en 1883, murió en Qingdao y fue enterrado en la tumba del lado oeste de la catedral. Hay una tablilla de piedra en la pared oeste de la tumba con el currículum de Wei Jialu grabado en chino y latín. \x0d\ En 1942, el obispo chino Tian Gengshen de la diócesis de Yanggu fue transferido a la diócesis de Qingdao como obispo. Las autoridades japonesas transfirieron la Santa Palabra a los sacerdotes japoneses y la guardaron en el palacio episcopal. Junto a la puerta de la iglesia católica de San Miguel cuelga un cartel que dice: Administración militar japonesa. 1945. El 24 de febrero de 1945, Tian fue ascendido a primer cardenal de China por el Papa Pío XII. El 18 de febrero del año siguiente recibió la corona cardenalicia en el Vaticano y regresó a China el 27 de mayo. Cuando llegaron a Qingdao, fueron recibidos en el aeropuerto y en la Catedral de San Miguel por los líderes espirituales y miembros de la iglesia de la ciudad. También fueron enviados representantes de varias partes de Shandong para darles la bienvenida. La banda del Cuerpo de Marines de EE. UU. tocó música fuera del salón y Tian pronunció una misa de celebración. En mayo de 1946, Tian Gengshen fue a Beijing para servir como arzobispo. El obispo de la diócesis de Qingdao está representado temporalmente por el alemán Wu Bolu.