El poema que Tao Yuanming escribió cuando fue a Xanadú es "La historia de la primavera en flor de durazno".
"Primavera en flor de durazno"
Dinastía: ¿Dinastías Wei y Jin? Autor: Tao Yuanming
En el período Taiyuan de la dinastía Jin, la gente de Wuling era se dedica a la pesca. Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de duraznos, cientos de pasos a través de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas. Era muy extraño para los pescadores. De cara al futuro quiero agotar el bosque.
Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña con una pequeña boca, como si hubiera luz. Luego salió de la barca y entró por la boca. Al principio era muy estrecho de miras, pero sólo entonces comprendió a la gente. Después de caminar docenas de pasos, de repente me iluminó.
El terreno es llano y vasto, con casas cuidadosamente construidas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros. Su cabello rubio le cae suelto y está contento consigo mismo.
Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó de dónde había venido. Tenga una respuesta. Luego regresó a casa, donde preparó vino y mató gallinas para alimentarse. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar. Los antepasados de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresaron y fueron separados de los forasteros. Cuando pregunto qué época es esta, no sé si fueron Han, Wei o Jin.
Todo lo que esta persona dijo y escuchó le hizo suspirar de pesar. El resto del pueblo volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Para unos días y renuncia. Dice el refrán: "No basta con enseñar a los de afuera." (Separación 1: Aislamiento)
Tan pronto como salió y cogió el barco, lo ayudó a llegar al camino y lo buscó por todas partes. Cuando fue al condado, fue al prefecto y se lo dijo. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.
Nanyang Liu Ziji, un noble erudito, se enteró y fue allí feliz. En vano, la búsqueda de la enfermedad terminó y ya no hubo más atención.
Comparación de traducción:
Durante el período Taiyuan de la dinastía Jin del Este, había un hombre en Wuling que se ganaba la vida pescando. (Un día) Remó a lo largo del arroyo, olvidando la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos, a unos cientos de pasos a ambos lados del arroyo. No había otros árboles en el medio. Las flores y las plantas eran frescas y hermosas, y las flores caídas en el suelo eran numerosas y mezcladas. El pescador quedó muy sorprendido por esto. Luego siguió caminando hacia adelante, queriendo llegar al final del bosque.
El final del bosque de duraznos es el nacimiento del arroyo. El pescador encontró una colina con una pequeña entrada a la cueva, y parecía haber una luz tenue en la cueva. (El pescador) abandonó su barca y entró por la entrada de la cueva. Al principio, la cueva era muy estrecha y solo permitía el paso de una persona; después de caminar unas pocas docenas de pasos, de repente se volvió abierta y luminosa.
(Lo que apareció frente al pescador fue) un terreno llano y amplio, ordenadas hileras de casas, campos fértiles, hermosos estanques y plantas como moreras y bosques de bambú. Los caminos del campo se entrelazan y el canto de las gallinas y los ladridos de los perros van y vienen. La gente va y viene del campo, cultivando y trabajando, tanto hombres como mujeres visten igual que la gente de afuera. Los mayores y los niños están felices y divirtiéndose.
(La gente del pueblo) se sorprendió mucho al ver al pescador y le preguntaron de dónde venía. (El pescador) respondió detalladamente todo lo que sabía. Los aldeanos invitaban al pescador a sus casas, le servían vino, mataban gallinas y cocinaban comida para entretenerlo. Cuando la gente del pueblo se enteró de que había llegado esa persona, todos vinieron a preguntar sobre la noticia.
Ellos mismos decían que para escapar de las guerras de la dinastía Qin, sus antepasados llevaron a sus esposas, hijos y vecinos a este lugar aislado del mundo. Ya no salían de aquí, así estaban. aislado de la gente fuera de Peach Blossom Spring. Ven y ve. (La gente aquí) preguntó en qué dinastía se encuentran ahora, y ni siquiera sabían que existía una dinastía Han, y mucho menos las dinastías Wei y Jin.
El pescador les contó detalladamente todo lo que sabía. Después de escuchar, todos suspiraron y sintieron pena. El resto del pueblo invitó al pescador a sus casas y lo agasajó con comida y vino. Después de quedarse unos días, el pescador se despidió de los aldeanos. La gente del pueblo le dijo: "(La situación aquí) no vale la pena contarle a la gente fuera de Peach Blossom Spring".
Después de que el (pescador) salió, encontró su bote y siguió el camino. Cuando volví, lo marqué todo. Cuando llegó a la cabecera municipal, fue a ver al prefecto y le contó su experiencia. El prefecto inmediatamente envió a alguien para que lo siguiera en busca de la marca que había hecho antes, pero finalmente se perdió y ya no pudo encontrar el camino hacia Peach Blossom Spring.
Había un hombre llamado Liu Ziji en Nanyang, un noble erudito. Cuando escuchó la noticia, felizmente planeó ir a Peach Blossom Spring. Pero esto no sucedió y murió poco después debido a una enfermedad.
Después de eso, nadie volvió a visitar Peach Blossom Spring.
Apreciación:
Este artículo expresa el ideal del autor de buscar una vida mejor y su insatisfacción con la vida real a través de la descripción de la vida pacífica, feliz, libre e igualitaria en Peach Blossom Spring. .
El artículo comienza con un hermoso y tranquilo bosque de duraznos en flor con "una deliciosa hierba y coloridas flores caídas" como presagio, que conduce a un mundo simple y natural. Allí todo es tan simple y hermoso, no hay impuestos, ni guerras, ni búsqueda de fama, ni intrigas.
No se escucha ni un pequeño ruido. La relación entre las personas también es muy pacífica y sincera. El autor no explicó el motivo de todo esto, pero la frase "No sé si Han existió, independientemente de Wei y Jin" ha revelado vagamente la noticia: en última instancia, es porque no existe un grupo gobernante. que está por encima del pueblo y se ataca unos a otros por intereses egoístas.
Este mundo paradisíaco imaginario es sin duda fascinante para las personas que viven en el mundo real de hipocresía, oscuridad, guerras frecuentes y constante derramamiento de sangre. Las pinceladas simples y limpias del autor expresan apropiadamente la atmósfera de Peach Blossom Land, lo que hace que el artículo sea más contagioso.
Por supuesto, este estado ideal no existía en la realidad en ese momento. Sin embargo, el autor mostró artísticamente el estilo de la sociedad Datong a través de su concepción de la sociedad Datong, que era un sustento espiritual para las personas que estaban insatisfechas. con la oscura realidad, mostrando el anhelo del autor por una sociedad ideal y su insatisfacción con la sociedad real.
Tao Yuanming utilizó con éxito la técnica de representación realista de escenas virtuales para hacer que la gente sintiera que Taoyuan Wonderland es una existencia real, mostrando su magnífico talento artístico en la narrativa y la descripción de escenas. Pero los logros artísticos y el encanto de "Peach Blossom Spring" no se limitan a esto, y Tao Yuanming no solo esperaba que la gente confirmara su existencia real.
Por lo tanto, al escribir escenas virtuales y escenas reales, también hay virtualidad en la realidad, dejando intencionalmente algunos temas que parecen no ser nada más que no, y parecen serlo pero no, lo que hace que las personas no puedan encontrar respuestas. incluso después de agotar sus conjeturas. Las advertencias del pueblo Taoyuan y las tramas como "el camino ya no está perdido" y "el pasado ha fracasado" dispuestas al final de la historia, son los temas que más invitan a la reflexión.
Lo que implica para el mundo es que parece estar en el mundo pero no en el mundo. No es que el mundo sea mejor que el mundo. Sólo se puede obtener sin querer y no se puede buscar. Intencionalmente parece ser lo mismo que "hay un verdadero significado en esto". Hay una conexión interna sutil. Esta área etérea y espiritual siempre ha estado envuelta en un velo misterioso. "Pregúntale a un alquimista viajero, ¿cómo puedes saber qué hay fuera del ajetreo y el bullicio del mundo?"
Su apertura y cierre, y las ganancias y pérdidas de los pescadores, son los misterios eternos que Tao Yuanming deliberadamente dejó atrás, “provocando que los poetas hablen de ellos hasta el día de hoy”. Sin embargo, también reveló cierta información en "Poems of Peach Blossom Spring", diciendo que la razón por la cual "el mundo divino una vez estuvo abierto al mundo" "se recuperó y regresó a la oscuridad" fue porque "la simplicidad es una fuente extraña".
Resulta que las costumbres populares de Taoyuan son honestas y amables, pero las costumbres mundanas son débiles. Temen que "el prefecto de Wuling venga a Yan y lo convierta en un campo de batalla" (Su. "Prefacio a la poesía de He Peach Blossom Spring" de Shi), que empañará esta tierra pura. Incluso una persona noble como Liu Ziji no tendrá la oportunidad de ver el país de las hadas.
Información ampliada
El trasfondo creativo de "La historia de la primavera en flor de durazno":
En junio del segundo año de Yuanxi (420), Liu Yu Depuso al emperador Gong de Jin como príncipe Lingling, al año siguiente, Liu Yu adoptó métodos de conspiración y mató al emperador Gong de Jin con vino envenenado. Esto no puede evitar provocar olas en los pensamientos de Tao Yuanming. Incapaz de cambiar y no dispuesto a interferir con esta situación, no tuvo más remedio que utilizar la creación para expresar sus sentimientos y expresar sus ideales políticos y hermosos gustos. "Peach Blossom Spring" se produjo en este contexto.
Comparación en inglés de "Peach Blossom Spring":
Peach Blossom Shangri-la
Durante la era Taiyuan de la dinastía Jin había un hombre de Wuling que Se ganaba la vida como pescador. Una vez, mientras seguía un arroyo, se olvidó de lo lejos que había llegado. De pronto llegó a un bosquecillo de melocotoneros en flor que bordeaba ambas orillas a lo largo de varios cientos de pasos y no incluía ningún otro tipo de árbol. de las flores deslumbrantes y fragantes caían por todas partes en profusión, pensando que este lugar era muy inusual, el pescador avanzó una vez más queriendo ver hasta dónde llegaba.
Los melocotoneros se detuvieron en el nacimiento del arroyo, donde el. El pescador llegó a una montaña con una pequeña abertura por la cual parecía que podía ver luz. Saliendo de su bote, entró en la abertura. Al principio era tan estrecha que apenas podía pasar, pero después de avanzar una corta distancia de repente se abrió. revela una zona amplia y plana con casas imponentes, buenos campos, hermosos estanques, moreras, bambúes y cosas similares. El pescador vio senderos que se extendían entre los campos en todas direcciones, y podía escuchar los sonidos de gallinas y perros. trabajando en el campo todos vestían ropas que parecían de tierras extranjeras. Los ancianos y los niños parecían todos felices y divirtiéndose.
La gente quedó asombrada al ver al pescador, y le preguntaron de dónde. Él había venido. Les contó en detalle, luego el p.
La gente lo invitó a su casa, le sirvió vino, sacrificó un pollo y preparó una comida. Otros aldeanos se enteraron del pescador y todos vinieron a hacerle preguntas. Entonces los aldeanos le dijeron: "Para evitar el caos de la guerra". Durante la dinastía Qin, nuestros antepasados trajeron a sus familias y aldeanos a este lugar aislado y nunca lo abandonaron, por lo que no hemos tenido contacto con el mundo exterior". Le preguntaron al pescador cuál era el reinado actual. Ni siquiera estaban conscientes del Dinastía Han, por no hablar de los Wei y Jin. El pescador les contó todo lo que sabía con gran detalle, y los aldeanos quedaron asombrados y suspiraron. Luego, otros aldeanos también invitaron al pescador a sus casas, donde le dieron comida y bebida. Varios días allí, el pescador se despidió, momento en el que algunos aldeanos le dijeron: "No vale la pena contarle a la gente de afuera sobre nosotros".
El pescador salió por la abertura, encontró su bote y volvió sobre su camino. su ruta dejando marcadores para encontrar nuevamente este lugar. Al llegar al pueblo de la prefectura fue donde el prefecto y le contó lo sucedido. El prefecto inmediatamente envió a una persona a seguir al pescador y buscar los marcadores del sendero, pero los encontraron. perdido y nunca encontró el camino.
Liu Ziji de Nanyang era una persona de carácter noble. Cuando escuchó esta historia se alegró y planeó visitar Shangri-la, pero murió de una enfermedad.
antes de que pudiera lograrlo. Después de eso, nadie más buscó el lugar.