La familia He, cuyo seudónimo es Shao Quanlin, es discípula del poeta Wen Yiduo.
Nació el 8 de octubre de 1905 en Zhucheng, Shandong. Fue influenciado por su abuelo y su padre desde la infancia y sentó una buena base en la poesía clásica.
En el verano de 1923, fue admitido en la Primera Universidad Normal de la provincia de Shandong. Durante este período leí mucha literatura nueva y comencé a escribir nueva poesía.
En 1925 publicó su obra por primera vez en la publicación nacional "Yu Si", con pocas firmas.
En 1927, fue admitido en la sucursal de Wuhan de la Escuela Política y Militar Central y participó en la Expedición al Norte.
En 1929, el "Diario de la República de China" de Qingdao publicó por primera vez un nuevo poema "El último silencio en el bosque", firmado por Ke Jia.
Mientras estudiaba en la Universidad Nacional de Qingdao (luego cambiada a Universidad Nacional de Shandong) de 1930 a 1934, recibí enseñanza entusiasta y cuidadosa ayuda del Sr. Wen Yiduo y del Sr. Wang Tongzhao. Sus poemas como "El refugiado" y "El viejo caballo" describen en versos concisos la vida miserable de los agricultores de la antigua China. El largo poema "La mano negra del mal" expone la maldad y la hipocresía del imperialismo. Estos poemas son obras representativas de su poesía temprana y se han convertido en clásicos de la historia de la poesía china moderna.
En 1932 empezó a publicar nuevas obras y se hizo famoso con un viejo caballo.
En 1933 publicó su primera colección de poemas, "Brand", que fue muy elogiada por predecesores como Wen Yiduo y Mao Dun. Al año siguiente, salió la colección de poemas "La malvada mano negra" y se hizo famosa en el mundo de la poesía.
De 1934 a 1937, enseñó en la escuela secundaria Linqing en la provincia de Shandong, publicó una colección de poemas "Canal" y un poema largo "Retrato de mí mismo" y escribió una colección de ensayos "Pensamientos aleatorios". .
Se unió a la Asociación de Escritores y Artistas Chinos en 1936.
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, el camarada Zang Kejia vinculó estrechamente su propio destino con el destino de la nación y participó activamente en actividades patrióticas antijaponesas.
De 65438 a 0938, se unió a la Asociación Antienemigo de los Círculos Artísticos y Literarios de China y fue elegido director de las sucursales de Xiangyang y Yichang.
Desde el verano de 1938 hasta principios de 1941, se desempeñó como instructor en el Departamento de Propaganda de la Liga Juvenil Antijaponesa de la Quinta Zona de Teatro, secretario de la sede, miembro de la Obra Cultural. Comité, líder del Grupo de Trabajo Cultural en Tiempos de Guerra y miembro del 30.º Ejército.
En el otoño de 1941, se desempeñó como miembro del 31º Senado del Ejército y vicepresidente y presidente en funciones de Trinity Publishing House. Se preparó para publicar la publicación progresista "Dida Wencong", que fue prohibida por. las autoridades después de su creación.
En julio de 1942, renunció enojado y desafió el calor abrasador para caminar desde el condado de Ye, Henan, hasta Chongqing.
En abril de 1943, fue elegido director suplente en la quinta reunión anual de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China. En el verano del mismo año, se desempeñó como comisionado del Comité de Socorro y fue responsable de la edición de la revista "Educación de los niños necesitados" hasta el otoño de 1945.
1948 65438 En febrero, debido al grave terror blanco en Shanghai, se vio obligado a escaparse a Hong Kong.
En marzo de 1949, bajo el acuerdo de la Organización Central del Partido, el camarada Zang Kejia llegó a Peiping. Ha trabajado sucesivamente como investigador en la Oficina de Investigación de la Creación Literaria de la Escuela de Literatura y Arte de la Universidad del Norte de China, editor de la Administración General de Publicaciones y de la Editorial Popular, editor de "Xinhua Monthly" y editor de la revista literaria columna de "Xinhua Mensual".
En julio de 1949, participó en el Primer Congreso de Escritores y Artistas de China y fue elegido miembro de la Asociación de Escritores de China.
En junio de 1951, se unió a la Liga Democrática de China y sirvió como miembro del Comité Central de Cultura y Educación de la LND.
En 1956, el camarada Zang Kejia fue transferido a la Secretaría de la Asociación de Escritores Chinos.
De 1957 a 1965 fue redactor jefe de la revista "Poesía". Tras su contacto, el número inaugural de la Revista de Poesía publicó por primera vez 18 poemas de Mao Zedong, que tuvieron un gran impacto en todo el país.
En 1957, fue coautor de "Interpretación de los poemas del presidente Mao" con Zhou Zhou, que desempeñó un papel importante en la difusión y popularización de la poesía.
Perseguido durante la "Revolución Cultural", se vio obligado a detener la creación literaria y las actividades sociales, y fue enviado a la "Escuela de Cuadros del 7 de Mayo" en Xianning, Hubei. Regresó a Beijing en 1972.
En junio de 1976, la "Revista de poesía" reanudó su publicación y el camarada Zang Kejia se desempeñó como consultor y miembro del consejo editorial.
Un poeta destacado de los tiempos modernos, un famoso escritor y editor, un patriota leal, un amigo cercano del Partido Comunista de China, miembro de la Liga Democrática de China, representante del segundo y tercer Partido Nacional. Congreso del Pueblo, representante del quinto y sexto Congreso Nacional del Pueblo, miembro de la VII y VIII CCPPCh, miembro del séptimo y octavo Comité Permanente, director del primer y segundo mandato de la Asociación de Escritores Chinos, director y consultor de la tercera. mandato, y consultor del 4º mandato. El camarada Zang Kejia, sexto y séptimo miembro honorario y presidente de la Sociedad China de Poesía, presidente honorario de la Sociedad China de Investigación de Poesía Mao Zedong y presidente honorario de la Sociedad China de Escritura, falleció en Beijing a las 20:35 del mes de febrero. 5 de 2004 debido a una enfermedad. Murió a la edad de 99 años.
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, el camarada Zang Kejia vinculó estrechamente su propio destino con el destino de la nación y participó activamente en actividades patrióticas antijaponesas. Del 65438 al 0938, se unió a la Asociación Antienemigo de los Círculos Artísticos y Literarios de China y fue elegido director de las sucursales de Xiangyang y Yichang. Desde el verano de 1938 hasta principios de 1941, trabajó como instructor en el Departamento de Propaganda de la Liga Juvenil Antijaponesa de la Quinta Zona de Guerra, secretario del cuartel general, miembro del Comité de Trabajo Cultural, líder del Comité Cultural en Tiempos de Guerra. Grupo de Trabajo y miembro del 30º Ejército. Lleno de un fuerte entusiasmo patriótico, afrontó el peligro de los bombardeos enemigos. Fue al frente de Taierzhuang para entrevistas y escribió un largo reportaje "Historias de sangre caliente de Jinpu Northern Line". Dirigió el grupo de trabajo cultural en tiempos de guerra de la Quinta Zona de Guerra para llevar a cabo actividades de creación y propaganda de literatura antijaponesa en áreas rurales de Henan, Hubei, Anhui y las montañas Dabie. Independientemente de su seguridad personal, organizó a "trabajadores literarios y artísticos para que se unieran al ejército", arriesgó su vida y fue al frente de Suizao para realizar trabajos de propaganda cultural para resistir a Japón y salvar a la nación, y participó en la Batalla. de Suizao. Durante este período, el camarada Zang Kejia creó y publicó poemas como "Unirse al ejército" y "Cantar en el río Huaihe" y una colección de ensayos "Caminando con Jujube", que elogiaban con entusiasmo el gran patriotismo y las hazañas heroicas de los anti- Soldados y civiles japoneses. En el otoño de 1941, se desempeñó como miembro del 31º Senado del Ejército y vicepresidente y presidente interino de Trinity Publishing House. Se preparó para publicar la publicación progresista "Dida Wencong", que fue prohibida por las autoridades después de su lanzamiento. En julio de 1942, renunció enojado y desafió el calor sofocante para caminar desde el condado de Ye, Henan, hasta Chongqing. En abril de 1943, fue elegido director suplente en la quinta reunión anual de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China. En el verano del mismo año, se desempeñó como comisionado del Comité de Socorro y fue responsable de la edición de la revista "Educación de los niños necesitados" hasta el otoño de 1945. Durante este período, escribió y publicó el poema largo "Flores de árboles antiguos", las memorias "Mi vida poética" y las colecciones de poesía "Canción de la Tierra", "Poemas seleccionados de los diez años", etc. Zang Kejia (8.10.1905-2004) nació en Chengnuo, Shandong. Antes de los 18 años, vivió en el campo de la península de Jiaodong. 65438-0923 ingresó a la Primera Escuela Normal de la provincia de Jinan para estudiar. Influenciado por el Movimiento 4 de Mayo, aprendió a escribir poesía. La primera novela de 1925, "Adiós y Tiangang", contiene la palabra "Yu Si". En el otoño de 1926, fue admitido en la Escuela Política y Militar Central y participó en la campaña contra el ejército reaccionario Xia Douyin. Tras el fracaso de la Gran Revolución, huyó al Nordeste. En 1929, ingresó a la escuela intensiva de la Universidad de Qingdao y publicó "Lin Wan Silent" de Tao Xin. Graduado del Departamento Chino de la Universidad Nacional de Shandong en 1934. En la escuela, Wen Yiduo y Wang Tongzhao me animaron y ayudaron a escribir nuevos poemas. En 1932, publicó su primer poema "El refugiado" en el volumen 4, número 7 de "Crescent Moon". En 1933 publicó su primera colección de poemas, "Brand". Posteriormente publicó dos poemas, "La mano negra del mal" y "El canal" y un poema largo, "Autorretrato". De 16438 a 1936, Zang Kejia se unió a la Asociación de Escritores Chinos y fue uno de los pioneros de la nueva poesía realista china. Heredó y desarrolló la tradición realista de la nueva poesía desde dos aspectos. Primero, promovió el canto de nueva poesía entre los agricultores y las zonas rurales de la antigua China. Ningún poeta anterior a él pudo describir con tanto éxito a los agricultores y el campo. En segundo lugar, promovió la construcción de la poesía narrativa china moderna, es decir, la integración del mundo interior del poeta y el mundo exterior. Zang Kejia es un poeta chino muy encantador. Conscientemente extrajo nutrientes de la poesía clásica china y la modernizó, creando un estilo chino en sus obras. Sus poemas tienen un estilo lírico implícito, enfatizando el "ocultamiento". Los poemas están fuera de los poemas, y la pluma tiene un borde oculto, sus poemas utilizan una forma de hablar simple y refinada, que es refinada e ingeniosa; Dulzura Método musical, "sonido de golpe" es uno de los estándares de Zang Ke para refinar los caracteres chinos.
Busca la armonía de las sílabas, haciéndolas sonoras y conmovedoras, y aumentando la belleza del oído de los lectores. En la historia del desarrollo de la nueva poesía, hay muy pocos poetas realistas con estilo chino como Zang Kejia, y son dignos de un estudio en profundidad por parte de la comunidad académica.
Para la historia de la literatura china moderna y contemporánea, Zang Kejia tiene una existencia rica y sus actividades literarias duraron más de 70 años. "Las obras completas de Zang Kejia", publicadas a finales de 2002, tienen 12 volúmenes y casi 6,3 millones de palabras. Zang Kejia es una página importante en la historia de la literatura china moderna y contemporánea y uno de los fundadores de la nueva poesía realista china.
Zang Kejia es mundialmente famoso por sus nuevos poemas, pero su prosa, que queda eclipsada por el título de este poema, también logró un gran éxito. Cabe decir que en términos de tiempo y cantidad de creación, su prosa y su poesía están igualmente divididas. Ensayos y memorias, incluidos "La tienda salvaje", "La rana", "La fiesta en la cueva", "El mar", "El fuego" y "Mi vida poética", son un tema importante para los críticos en prosa. En sus últimos años, la familia de Zang Ke era vieja y enferma, y no podía ser expuesta a una nueva vida, por lo que "cuando envejeció, su mente dio un vuelco y escribió más prosa y menos poesía". "Hago todo lo posible por captar la prosa para expresar el interés de mis poemas". [1] Los poemas de Zang Kejia rara vez tienden a ser aburridos, por otro lado, su prosa busca la poetización: contiene el alma de la poesía, que establece la poesía de Zang Kejia; prosa el gusto. Algunos miembros del partido incluso dijeron que "escribir no es tan bueno como la poesía".
Desde una perspectiva horizontal, en primer lugar, el niño que no sabe nada del mundo y aún no ha sudado no parece lo suficientemente triste; el segundo es el padre que está "sudando", y su melancolía; la mentalidad revela poesía; al final, el abuelo que murió sudando profusamente mostró su tristeza. ¡Vida agrícola en el campo! Desde una perspectiva vertical, las tres imágenes del niño, el padre y el abuelo representan no sólo tres generaciones, sino innumerables generaciones. Esta es la encarnación de la trayectoria de vida de generaciones de agricultores chinos, y cada imagen está muy resumida. La minuciosidad de la observación, la profundidad del pensamiento, el ingenio de la escritura y la intensidad del regusto están fuera del alcance de otros poetas. Sólo en esto, los logros de Zang Kejia, un "poeta campesino", no necesitan presentación.
Zang Kejia pone gran énfasis en escribir sólo cosas con las que está familiarizado, lo cual es una característica importante de su realismo. En cuanto a la relación entre "las necesidades de los tiempos" y "la familiaridad con uno mismo", destacó la familiaridad con el tema. Por supuesto, a medida que los tiempos cambian, los poetas deben familiarizarse con la vida nueva y desconocida del pasado. Esto es realismo total. En su prefacio a la edición de 1946 de "Canción de la Tierra", "Una guerra en el medio", dijo: "¿Cuándo dejaré de preocuparme, lamentarme y enojarme por su trágico destino, y dejaré de cantar canciones tan feas? ¿Cuándo, permítanme cantarles una canción feliz y liberadora? Los agricultores chinos, lógicamente hablando, ¿es como si cantaran una canción triste?" Estaba familiarizado con los agricultores de la antigua China, por lo que escribió sobre los agricultores de la antigua China. Pero también anhelaba gente nueva y un mundo nuevo.
La familia Zang Ke siempre se ha sentido atraída por el paisaje natural del campo. Siempre que se cumplan las condiciones, la inspiración le llega fácilmente y salen una tras otra obras excelentes. En 1942, completó "Canción de la Tierra", que es la obra más importante de Zang Kejia además de la marca y la propia satisfacción del poeta. Después del comienzo de la Guerra Antijaponesa, los poetas y escritores reflexionaron sobre sus creaciones: el entusiasmo vacío desapareció, los gritos de alto perfil se volvieron roncos, algunos poetas y escritores volvieron a temas familiares y miraron temas antiguos con nuevos ojos estéticos. se escribió la nueva era. Entonces Ba Jin escribió "Primavera" (1939) y "Otoño" (1940). Cao Yu escribió El hombre de Pekín (1941); Mao Dun escribió Hojas heladas tan rojas como flores de febrero (1943) Zang Kejia escribió su colección de 11 poemas "Canción de la Tierra". En comparación con esos capítulos urgentes que cantan directamente sobre temas de actualidad, Zang Kejia dijo: "Soy el más adecuado para cantar esas canciones, pero tal vez sólo pueda cantar esas canciones [16] En 1944, cuando editó "Selected Poems of the". Diez Años", fueron pocas las obras seleccionadas que representen directamente las llamas de la Guerra Antijaponesa.
El poema de Zang Kejia es filosofía que se gesta en el lirismo, y es un poema filosófico. Wen Yiduo llegó una vez a una conclusión incisiva: "Ninguno de los poemas de la familia Ke no tiene un significado de vida extremadamente real". Esta "verdad extrema" proviene del resumen filosófico del poeta sobre la preocupación y la comprensión de la esencia de la vida. "Tres Generaciones" es un poema lírico corto "muy verdadero" con características artísticas simples, concisas, frías y profundas.
Durante la Guerra de Liberación, el camarada Zang Kejia participó en muchas actividades progresistas como las "Negociaciones de Armisticio y Paz". En Chongqing, fue invitado a asistir a un simposio de figuras culturales organizado por el camarada Mao Zedong en su residencia de Zhang Zhizhong. En Shanghai, editó los suplementos literarios de "Voice of Overseas Chinese", como "Xinghe", "Studying Poems", "Creating Poems", "Wenxun", etc., reuniendo a un gran número de escritores progresistas. Enojado por la oscura corrupción de la política, creó una gran cantidad de poemas líricos políticos y sátiras políticas, y publicó poemas como "Baby", "Zero Degrees of Life" y "Winter", que tuvieron una amplia influencia. 1948 65438 En febrero, debido al grave terror blanco en Shanghai, se vio obligado a escaparse a Hong Kong.
En marzo de 1949, bajo el acuerdo de la Organización Central del Partido, el camarada Zang Kejia llegó a Peiping. En mayo, publicó una serie de poemas "Lo que vi, oí y pensé" en el Diario del Pueblo, expresando su alegría por su llegada a las zonas liberadas. Posteriormente, se desempeñó como investigador en la Oficina de Investigación de Creación Literaria de la Escuela de Literatura y Arte de la Universidad del Norte de China, editor de la Administración General de Publicaciones y de la Editorial Popular, editor de "Xinhua Monthly" y editor de la revista literaria. columna de "Xinhua Mensual". En julio de 1949 participó en el Primer Congreso Nacional de Escritores y Artistas de China y fue elegido miembro de la Asociación de Escritores de toda China. En junio de 1951, se unió a la Liga Democrática de China y se desempeñó como miembro del Comité Central de Cultura y Educación de la LND.
En 1956, el camarada Zang Kejia fue transferido a la Secretaría de la Asociación de Escritores Chinos. De 1957 a 1965 se desempeñó como editor en jefe de la revista Poesía. Tras su contacto, el número inaugural de la Revista de Poesía publicó por primera vez 18 poemas de Mao Zedong, que tuvieron un gran impacto en todo el país. Durante este período, estuvo comprometido con el liderazgo organizacional de la prosperidad y el desarrollo de la literatura socialista, jugó un papel importante en la publicación y desarrollo de la "Revista de Poesía" y logró logros notables en la prosperidad de la creación de poesía y el fortalecimiento de la construcción de equipos de poesía. . Al mismo tiempo, está lleno de amor infinito por la patria, el partido y el pueblo, trabajando incansable y diligentemente en la creación. Estuvo activo en el círculo de la poesía china en las décadas de 1950 y 1960 como un poeta apasionado y prolífico, marcando el comienzo de otro pico de su creación. Ha publicado sucesivamente las colecciones de poesía "Selected Poems of Zang Kejia", "Triumph" y un largo poema "Li Dazhao". Entre ellas, obras populares como "Algunas personas: sentimientos en memoria de Lu Xun" y "El presidente Mao sonrió en el río Amarillo" han sido seleccionadas muchas veces en los libros de texto chinos de la escuela secundaria. En 1957, fue coautor de "Interpretación de los poemas del presidente Mao" con Zhou, que desempeñó un papel importante en la difusión y popularización de la poesía.
El camarada Zang Kejia fue perseguido durante la "Revolución Cultural" y se vio obligado a detener la creación literaria y las actividades sociales. Fue enviado a la "Escuela de Cuadros del 7 de Mayo" en Xianning, provincia de Hubei. Regresó a Beijing en 1972. En junio de 1976, la "Revista de poesía" reanudó su publicación, con el camarada Zang Kejia como consultor y miembro del consejo editorial.
Después de aplastar a la "Banda de los Cuatro", el camarada Zang Kejia, que tenía unos 70 años, estaba lleno de ideas literarias y marcó el comienzo de la primavera de la creación. Cantó himnos sinceros a la nueva era del socialismo y publicó poemas como "Recalling Xiangyang", "Falling in the Red Dust" y "Old Style Poems of Zang Kejia". Hay colecciones de prosa como "Huai Renji", "Poesía y vida"; "Pensamientos aleatorios sobre la poesía", "Ke Jia sobre la poesía", "Apreciación de la poesía clásica de Zang Kejia", etc. Las "Obras completas de Zang Kejia", en 12 volúmenes, que reflejan el sudor y el esfuerzo de su vida, también se publicaron entre junio de 2002 y febrero de 2002.
Las obras del camarada Zang Kejia han ganado numerosos premios y han sido traducidas a muchos idiomas, teniendo una amplia influencia en el país y en el extranjero. En abril de 1988, ganó el Premio de Honor del Editor de la Primera Revista Literaria de la Asociación de Escritores Chinos; en agosto de 1990, "Apreciación de los poemas de Mao Zedong", editado por él, ganó el Premio Nacional del Libro "Llave de Oro" y el primer premio en la 5ª edición de China. Premio Libro. 1991 10 Recibió un subsidio gubernamental especial del Consejo de Estado. En junio de 5438, ganó el Premio a la Trayectoria del primer "Premio al Poeta Chino de la Copa Xiamen Xiamen" en octubre de 2000, en junio de 165438 del mismo año, en octubre, ganó el Premio a la Trayectoria del primer Premio de Oro de la Cultura del Dragón de; la Asociación Internacional de Investigación Cultural Yanhuang. Del 5 de junio a octubre de 2002, el Congreso Mundial de Poetas y la Asociación Mundial de Artes y Cultura le concedieron el título de doctor honoris causa en literatura. En febrero del mismo año ganó la medalla de oro "Alma de la poesía china contemporánea" otorgada por el 7º PEN Internacional de Poetas. Junio de 5438 En febrero de 2003, "Las obras completas de Zang Kejia" fue nominada para el Sexto Premio Nacional del Libro.
El camarada Zang Kejia ama al partido, al pueblo y al socialismo, y estudia seriamente el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "Tres Representaciones". En sus más de 70 años de carrera creativa, ya sean los años de la guerra revolucionaria o la revolución socialista, el período de construcción, reforma y apertura, se preocupó por el futuro del país, el destino de la nación y el desarrollo de la literatura con con gran entusiasmo y elogió con entusiasmo la revolución liderada por el partido. En la causa de la construcción, la reforma y la apertura y la modernización socialista, utilizó poemas cortos y largos, poemas nuevos y viejos, ensayos, ensayos, comentarios y novelas. Abogó activamente por que los escritores profundicen en la vida y reflejen la época, y abogó enérgicamente por la diversificación de temas y estilos y la exploración e innovación artística. Se adhiere a la dirección de "elegir uno de los dos" y a la política de "dejar florecer cien flores", une y cuida a los poetas de mediana edad y ancianos, y cultiva con entusiasmo a los poetas jóvenes. Fue testigo de toda la historia de la nueva poesía china desde su nacimiento hasta su desarrollo, e hizo contribuciones destacadas e imborrables al desarrollo de la nueva poesía china.
La vida del camarada Zang Kejia fue una vida de búsqueda incesante de la luz, una vida de expresión consciente de los tiempos y una vida de servicio al pueblo de todo corazón, una vida de escritura diligente, trabajo duro y ascenso constante hacia la cima del arte. Tiene una mente aguda, una distinción clara entre el amor y el odio, es amable y recto, optimista y de mente abierta, de estilo decente, de estilo simple, accesible, de mente abierta y alegre, frugal en la vida y estricto en la autodisciplina. . Dedicó desinteresadamente la energía y los esfuerzos de toda su vida a la causa literaria del partido y del pueblo.
El Sr. Zang Kejia falleció en 2004 y fue enterrado en el cementerio chino de ultramar en Wanfoyuan, Beijing.
Con la muerte del camarada Zang Kejia, China ha perdido a un maestro literario, una perla de la poesía contemporánea y un maestro respetado y amado. Siempre aprenderemos de él y lo extrañaremos.
¡El camarada Zang Kejia vivirá para siempre!
[Editar este párrafo] Poemas publicados
El primer poemario "Brand" publicado en 1933 es su obra más influyente. Esta colección de poemas expresa con sinceridad y sencillez el declive de las zonas rurales de China, el sufrimiento de los agricultores, la perseverancia y las preocupaciones nacionales.
Desde entonces, ha publicado sucesivamente poemarios, entre los que destacan más de una decena de poemas largos como "La malvada mano negra", "Autorretrato", "Canción de la tierra", "Bebé", y "Vida en grados cero".
Aunque los poemas de Zang Kejia durante este período fueron breves, fueron bastante generales. Además de estudiar conscientemente los métodos estructurales de la poesía clásica y formar un estilo digno, condensado y conciso, también buscó deliberadamente palabras que fueran novedosas, originales y visuales, pero al mismo tiempo sencillas, claras y coloquiales.
Después de la fundación de la República Popular China, Zang Kejia escribió muchos poemas líricos políticos, entre los que "Some People" es su obra maestra. Este poema fue escrito para conmemorar el 13º aniversario de la muerte de Lu Xun. Su singularidad radica en su tema filosófico: la gente vive para el bien de la mayoría de las personas. En realidad, este tema va más allá del alcance de alabar el espíritu de Lu Xun y lleva a los lectores a pensar más profundamente sobre la vida. Lenguaje sencillo, fuerte contraste e imágenes vívidas son las características artísticas de este poema.
Además de seguir creando poemas breves y significativos, Zang Kejia también creó un poema biográfico "Li Dazhao". Este largo poema muestra la gran y ordinaria personalidad de un pionero revolucionario desde múltiples perspectivas, como la batalla y la familia.
ltb gtAlgunas personas
—— lt;b gtReflexiones sobre la conmemoración de Lu Xun
lt/b gt;
Algunas personas siguen vivas .
Murió;
Algunas personas murieron.
Sigue vivo.
Alguien
va montado sobre las cabezas de la gente: "¡Oh, qué grande soy!"
Alguien
se inclina hacer cosas por la gente La vaca se convierte en caballo.
Alguien
Sólo grabando su nombre en una piedra se puede ser “inmortal”;
Alguien
Preferiría ser un Hierba, esperando el fuego bajo tierra.
Hay alguien
Nadie más puede vivir si él vive;
Hay alguien
Vive para hacer vivir a la mayoría de las personas; una vida mejor.
Montando sobre las cabezas de la gente,
La gente lo hizo desplomarse
Los que trabajan para el pueblo,
La gente siempre lo recordará; !
Graba tu nombre en la piedra,
El nombre se pudrirá antes que el cadáver;
No importa dónde sople la brisa primaveral,
Hay malezas verdes por todas partes.
Él está vivo, nadie más puede,
Su destino es evidente
Vive para la mayoría de las personas, las que viven mejor
Las masas lo elogian mucho.