Las ilustraciones originales de la "Biografía del Tai Chi" de Chen están divididas en cuatro volúmenes: Volumen 1, Volumen 2 y Volumen 2. En ediciones y reimpresiones pirateadas posteriores, algunos de los cuatro volúmenes se combinaron en uno solo. El contenido de este libro se puede resumir en cuatro partes:
Una son los 64 ejercicios enseñados por Chen Taiji. Esta parte ocupa la mayor parte del espacio y es el contenido principal de los volúmenes uno, dos y tres.
La segunda es la teoría básica del Tai Chi. Esta parte no solo incluye 4 imágenes y textos que se centran en la integración del Tai Chi y el I Ching, así como 65, 438+065, 438+0 artículos de Tai Chi como "Tai Chi Classics", sino que también incluye ilustraciones dispersas. de 64 posturas Teoría y táctica del boxeo.
El tercero es la base cultural del Tai Chi. Esta parte se concentra principalmente al comienzo del volumen e incluye 40 imágenes y textos que presentan el conocimiento del Libro de los Cambios y 12 mapas y canciones que presentan los meridianos y puntos de acupuntura del cuerpo humano.
En cuarto lugar, el artículo detalla el desarrollo del Tai Chi Estilo Chen y la evaluación de la gente del Tai Chi Estilo Chen. Incluye las inscripciones y posdatas de la "Biografía de Tai Chi" de Chen en Xiping, Henan, el "Prefacio" escrito por el vecino de Wei Huiji, Li Shican en el condado de Wen, y el "Prefacio" escrito por Du He; el apéndice incluye el tercer volumen de; "Chen Jiacheng" (extraído de la compilación de Chen Hou), biografía, biografía de Chen Zhonggan, epitafio, posdata de Chen Jun del condado de Wen, posdata de Liu Huandong y la narración de Du de la canción de Shanxi Shixue, complementada por Qinyang Du (Wanyu) en el nombre. del suscriptor.
A través de una lectura extensa, descubrimos que "Explicación del Tai Chi estilo Chen" es una monografía que presenta de manera integral la historia, la teoría, la tecnología y el conocimiento relacionado del Tai Chi estilo Chen. Todo el libro se caracteriza por imágenes y textos, una combinación de ciencia, tecnología y teoría, entretenida y entretenida, y una amplia gama de aplicaciones.
La primera característica de las ilustraciones de Tai Chi de Chen son las meticulosas ilustraciones. El libro presenta el contenido de todo el libro en forma de "ilustraciones". Cuando se escribió "Yi", estaba relacionado con "Yi". Al introducir meridianos y puntos de acupuntura, se aceptan diagramas de meridianos y canciones. No solo hay diagramas de postura general, sino también diagramas de miembros superiores, diagramas de miembros inferiores, diagramas de pasos, diagramas de equipos de fitness, diagramas de energía interna, diagramas de envoltura de seda, diagramas de energía interna, etc. No sólo cada imagen está equipada con una descripción de texto correspondiente, sino que la forma en que la descripción de texto está conectada con líneas con una determinada parte del cuerpo explica de manera muy específica los fundamentos del ejercicio para cada parte del cuerpo. De esta manera, el diagrama del boxeo es claro y sutil, y el análisis de la teoría del boxeo es fácil de entender. En esta ilustración detallada, podemos ver que el autor está ansioso por que los lectores comprendan y aprendan.
La integración de tecnología y teoría es la segunda característica de la explicación del Tai Chi de Chen. En el prefacio, este libro recopila los artículos del autor sobre Tai Chi e introduce la teoría Yi y el conocimiento de los meridianos de la medicina tradicional china como base cultural del Tai Chi. Sin embargo, en las explicaciones correspondientes a las posturas del boxeo aparecen una gran cantidad de teorías rectoras del boxeo y conocimientos culturales tradicionales relacionados.
Por ejemplo, al explicar la "Primera Posición Almeja Vajra", el autor describe los ejercicios externos, los ejercicios internos, las funciones ofensivas y defensivas de los movimientos, y los elementos posturales esenciales de cada parte del cuerpo. y luego comienza con una "Teoría general" Como título, analiza los principios generales del yin y el yang en los movimientos de Tai Chi, señalando que "solo cuando los cinco yin y los cinco yang se combinan, y el yin y el yang no están sesgados "Entonces el título es Xiang, usando la imagen de Qian y Kun, con "Qian Jian Kun Shun", "El yin y el yang combinan la virtud" para explicar las leyes del yin y el yang en los deportes. Sus patrones de nubes dicen: "Cuando está en silencio, hay Yin y Yang, y no se encuentra ningún rastro. Sus movimientos parecen suaves, pero en realidad es rígido; parece el más rígido, pero en realidad es el más suave. Tiene Yin y Yang, lo que significa que Yin y Yang se convierten en uno ". Más tarde, se utilizaron cinco "jergas de siete caracteres" para describir con más detalle los requisitos de practicar "Diamond Crush". Por último, se señalan las posiciones de los puntos Baihui y otros puntos de acupuntura a los que se debe prestar atención a la hora de practicar esta postura del boxeo. Además, el comentario también contiene algunos conocimientos de artes marciales. Por ejemplo, en términos de educación moral, se enfatiza que "el boxeo es también una forma de autocultivo y defensa personal". Es necesario ser "ceremonioso" y "respetar la paz", para luego aprender a practicar Tai Chi. En cuanto a la elección de lugares y direcciones de práctica, se señala que "los métodos de boxeo siempre se basan en que el impulso es lo primero, y no es necesario ceñirse a una determinada posición sin determinar la dirección". práctica, el requisito de práctica de "golpear diez mil veces revelará el verdadero espíritu". La interpretación de otros potenciales también sigue este formato general. Se puede ver en este método de escritura que combina tecnología y teoría que el autor está tratando de guiar a los lectores para que aprendan bien Tai Chi bajo la guía de la teoría, practiquen bien el Tai Chi bajo la inspiración de la cultura tradicional china y amplíen el valor del ejercicio de Tai Chi.
La tercera característica de las ilustraciones de Chen en "La leyenda del Tai Chi" es la presentación de fórmulas. Cuando el autor explica la teoría del Tai Chi y revela los fundamentos técnicos del Tai Chi, suele utilizar canciones, rimas y jerga para expresarlo.
Por ejemplo, "Clásicos del Tai Chi" y "Manual del puño del Tai Chi", que ocupan el primer lugar en la teoría del Tai Chi, son artículos escritos en cuatro frases. La introducción a la "Biografía del Tai Chi" es un poema rimado de siete caracteres. La esencia del push hand se resume en dos canciones de siete caracteres. En la explicación de varios posibles ejercicios también se concluyen palabras de jerga de cuatro, cinco, siete o frases largas y cortas. Estas canciones pegadizas son fáciles de leer y recordar para los lectores. Al mismo tiempo, también ayuda a los lectores a comprender las técnicas, prácticas y funciones del Tai Chi con la ayuda de estas letras.
La amplia aplicación es la cuarta característica del Tai Chi de Chen Hua. El Tai Chi de Chen Hua contiene muchos conocimientos y un buen artista marcial puede "abrir el libro para beneficiarse".
Como monografía y obra representativa de "Chen Shi Tai Chi", este libro está diseñado específicamente para que lo lean los practicantes de Chen Shi Tai Chi para comprender rápidamente el principio, el final y la descripción general de este sistema de boxeo. y dominar las técnicas de este sistema de boxeo. Las personas que practican otras posturas o Tai Chi multimodal pueden profundizar su comprensión de las características comunes y las leyes básicas del Tai Chi. También pueden descubrir las similitudes y diferencias entre el Tai Chi estilo Chen y otras posturas de Tai Chi en términos de estructura y. razonamiento, para mejorar su práctica. A partir del mantenimiento de los elementos básicos del Tai Chi, desarrollar las características individuales de otras posturas. Incluso los practicantes de otros estilos de artes marciales, así como los investigadores y entusiastas de las artes marciales, también pueden "beneficiarse mucho". En primer lugar, podemos utilizar este libro para comprender la biografía de Chen Taiji y absorber la esencia para enriquecer lo que hemos aprendido. En segundo lugar, puede aprender e imitar el estilo de compilación y los métodos de expresión del "Tai Chi Zhuan Zhu" de Chen para mejorar sus propios conocimientos. En tercer lugar, podemos comparar y leer la explicación de Chen sobre el Tai Chi desde la perspectiva de las artes marciales en su conjunto o de un determinado tipo de boxeo, para obtener una mayor comprensión y ampliar nuestros horizontes. La lectura intensiva puede entenderse como leer atentamente y leer repetidamente. A través de la lectura intensiva se puede comprender, leer, leer e incluso captar su esencia. En otras palabras, si quieres comprender esta obra maestra de cuatro volúmenes, debes dedicar tiempo y energía a una lectura intensiva. Para captar la esencia del libro, debes leerlo con atención. Para captar la esencia de una parte, debemos leerla intensamente. De todos modos. Deberíamos adoptar diferentes métodos de lectura intensiva según los diferentes propósitos de lectura.
El método más popular de lectura intensiva es leer el libro poco a poco en el orden del libro original. Mira uno primero y luego el siguiente. Aprenda una situación y luego aprenda la siguiente. Lea el libro completo paso a paso y comprenda el libro completo.
La lectura categorizada basada en la lectura extensiva es otro método de lectura intensiva. Según la clasificación del autor del contenido de este libro en el artículo anterior, primero podemos centrarnos en aprender técnicas de boxeo y gradualmente aprender todo el conjunto de movimientos basados en los 64 diagramas de posturas de la biografía de Chen Taiji en el libro. Luego, vuelva a leer la teoría técnica de cada gesto, respete estrictamente los estándares técnicos de cada gesto y domine lo esencial de movimientos similares. Luego, concéntrate en leer artículos de Tai Chi, utilizando generalmente la teoría del Tai Chi para guiar el aprendizaje y la práctica. Finalmente, lea el conocimiento cultural relevante y el contexto histórico del Tai Chi para profundizar su comprensión de la teoría y la tecnología del Tai Chi.
El Sr. Gu ha organizado mucho y ha leído intensivamente el contenido técnico de "Explicación del Tai Chi estilo Chen" y ha logrado resultados sobresalientes, que pueden considerarse como un modelo. ¿En "La biografía de Chen Taiji" de Gu y Shen? Capítulo 5
El primer párrafo de "La teoría del boxeo Tai Chi de Chen Shi" dice: "El autor (Gu) siempre ha amado el Tai Chi, pero ha investigado poco, por lo que clasificó y extrajo la teoría del Tai Chi". Chi de varios libros, como referencia y consideración al practicar boxeo”.
Gu clasificó los requisitos posturales para varias partes del cuerpo en Tai Chi en 19 elementos. Estos 19 elementos son: cabeza, ojos, orejas, boca, nariz, cuello, manos, puños, abdomen, cintura, espalda, caderas, caderas, pies, articulaciones, 13 elementos, más top, hombros, codos, pecho, caderas, rodillas. .
Gu clasificó la teoría del boxeo sobre los principios del movimiento del Tai Chi en 13 categorías. El nombre de la clase 13 es: mantener la mente quieta, el cuerpo erguido y moverse con la mente; encender y apagar la realidad virtual, respirar de forma natural, ligera y llena de energía, relajar los meridianos; , por dentro y por fuera, el mismo potencial; si el cuello es débil, el Qi se hundirá en el abdomen hacia atrás, los hombros se hundirán y los codos se caerán; crea un hombre fuerte, con una combinación de dureza y suavidad; primero lento, luego rápido y luego lento nuevamente; corre y salta, arriba y abajo; usa habilidades suaves y duras. Un dios está caminando; cultiva tu energía, estudia; mucho y practicar mucho.
Gu también organizó y clasificó la teoría del boxeo de palma (empuje) del Tai Chi en dos poemas: "Zhang Ji", "Dieciséis poemas sobre el orden de las palmas", "Treinta y seis poemas sobre la enfermedad de las palmas" y "Zhang " .
Vale la pena aprender los métodos de lectura intensiva de clasificación, catalogación y clasificación del Sr. Gu.
Sobre la base de una lectura extensa, seleccionar el contenido correspondiente en función del progreso de la práctica del boxeo y los problemas encontrados durante la práctica del boxeo también es un método importante en el proceso de lectura intensiva. Si lo lees de esta manera, a menudo podrás obtener soluciones e inspiración del libro y obtener resultados inmediatos.
¿Por qué hay apéndices al final del "Comentario ilustrado sobre la leyenda de Taiji" y las "Canciones de la leyenda de los maestros de Jin" de Du?
Según la investigación, hay cuatro datos que pueden ayudar a despejar las dudas:
El primero es Du (1869-1938), natural de Qinyang, Henan. Desde 1905 (el año 31 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing) hasta 1910, Xixinzhuang, condado de Wenxian, trabajó como profesor de Changchun para aprender Tai Chi. Después de 1931, Du comenzó a enseñar Tai Chi como profesión en Kaifeng, Henan. En mayo de 1935 se publicó "La verdadera biografía del Tai Chi", compilada por Du. ¿Du en el auténtico Tai Chi? "Biografía de Tai Chi · Suben" dice: "El primer maestro Chiang Kai-shek... aprendió de Wang Xiquan del condado de Taigu, ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi, por lo que el término "Shanxi Shi Chuan" en Du·'s ". Biografía de Shanxi Shi·Biografía de Jiang Fa" Es "Wang Linzhen".
En segundo lugar, ¿según la "Colección de documentos de Zhongzhou" y la "Biografía de los sabios de Zhongzhou" publicadas en 1915? ¿Bien? Según Chen Zhongqian, entre los boxeadores Chen en Chenjiagou, la técnica de Chen Zhongqian es la mejor. "...Chen Zhongqian no es tan buen erudito como Chen Huamei, Yuan, Ren Changchun".
Chen Zhongqian es el padre del autor de "Chen Style Tai Chi Illustration". Según esto, el método de boxeo que Du () aprendió de Ren Changchun debería ser el Tai Chi estilo Chen.
En tercer lugar, cuando la librería publicó "Chen Tai Chi Illustration" en 1933, el autor (1849-1929) llevaba cuatro años muerto. Según el relato de Chen Shaodong (editor), Du Zai, que en ese momento enseñaba boxeo en la prefectura de Kaifeng, y otros editores que participaron en las ilustraciones de "Chen Taiji Biography" y los suscriptores se fueron y fueron sellados de regreso a Chenjiagou, condado de Wen. Se adjunta una copia privada de la "Cuenta" "Du Dui Shi Chuan Qu" al final del trabajo. Se puede ver que el artículo "La narración de Du de la canción de los maestros de Shaanxi" no tiene nada que ver con el texto original, el autor, el editor o el suscriptor.
En cuarto lugar, en abril de 1937, la librería Zhongzheng publicó dos libros, a saber, la monografía de Xu Zhen "Tai Dong Distinguiendo la falsedad" y "Tai Chi Chuan Kao Xin Lu" (palabras, 1898-1967).
Este investigador, que se desempeña como profesor de estudios chinos en la Universidad Central de Nanjing y ha logrado logros sobresalientes en la investigación histórica del Tai Chi, escribió en "Tai Chi Genealogy?" Con respecto a la narración de Du Dui de las canciones transmitidas por los maestros Jin, escribió: "Además, este artículo se encuentra al final del apéndice de la" Biografía ilustrada de Chen Taiji "de Chen Xinpinsan. Excepto las primeras cuatro rimas de cuatro caracteres. y las últimas cuatro rimas de siete caracteres, el resto Todas ellas están en Wu Yuxiang. No hay duda de que fueron falsificadas después de que circulara Yang Quanpu "
¿Xu Zhen todavía está en "Tai Chi Chuan? ¿Kao Xin Lu"? ¿En el volumen? "Los dieciocho errores de Du Wu" escribe: "Al escribir una" biografía de Tai Chi", Du agregó una rima al final. Se dice que estudió con el maestro de Shaanxi, y fue Wu () quien escribió un "Un movimiento debe ser luz y luz." "El artículo está dividido en cuatro secciones, cada una con siete palabras y una frase. Siempre hay una rima de cuatro caracteres delante: "hay que aflojar los músculos y los huesos, hay que atacar la piel, y el espíritu debe estar concentrado". Intenté preguntarle a Chen y le dije: "Esta es una parte del trabajo académico de Yang. Los estudiosos lo han plagiado y han añadido insulto a la injuria. Du es una persona moderna y él lo ha hecho. Nunca exploró su propia experiencia de vida. "Esto es muy extraño para Chen Jun". Este artículo fue escrito claramente por Wu Yuxiang, y antes había preparado pruebas para decir que Jiang Fa fue educado en Shaanxi, lo cual es obviamente falso. "
En este punto, el "Asunto de aprendizaje 1" parece estar claro. El autor cree que todavía hay problemas que requieren más investigación. Por ejemplo, Du dijo que esta rima se originó en Wang Linzhen en Shanxi, pero en la "Biografía auténtica de Tai Chi" de Du, compilada en 1935, "antes, nunca había oído hablar de un" Wang Linzhen "en Shanxi. En los últimos años, algunas personas decían que Wang Linzhen en Shanxi era Wang Zongyue en el lado derecho de la montaña. Otros dijeron que Wang Zongyue Shanyou fue el sucesor de Wang Anzong en Xi'an. ¿Wang Linzhen Wang Zongyue? ¿Existe realmente Wang Zongyue? Según Xu Zhenkao, el contenido básico de las canciones de Shanxi Shizhuan está plagiado. ¿La relación entre el Tai Chi estilo Chen y el Tai Chi estilo Chen?
En la literatura relevante revisada por el autor, Chen apoya activamente la publicación de "Ilustraciones de Tai Chi estilo Chen". Vale la pena leerlo publicado por el Sr. (1891-1967).
El Sr. Chen es originario de Xiping, Henan. Ha estado practicando artes marciales desde que era un niño. el establecimiento en Kaifeng, Henan. Se unió a la "Asociación de Reforma Juvenil" y abogó por las artes marciales. Posteriormente, se desempeñó como primer director del Museo de Artes Marciales de Henan y luego fue contratado como subdirector de la Central de Artes Marciales de Nanjing. Museo; de 1940 a 1944, se desempeñó como director del Comité Editorial Chino del Ministerio de Educación y Entrenamiento Militar de la República de China. Organizó la recopilación de libros de texto chinos, quien dedicó su vida a la "conservación del agua". , asuntos partidistas, educación y artes marciales", publicó un libro de texto de Tai Chi en sus últimos años: "Aprendí Shaolin de mi padre desde que era niño.
En los primeros años de la República de China, estudié con el Sr. Xiang y el Sr. Liu; aprendí Bagua de Tong y Cheng Haiting y aprendí Tai Chi de Wu, Yang Shaohou y Ji Zixiu. En 1916 y 1917, regresó a Chenjiagou, condado de Wen, provincia de Henan, para aprender Chen Jiahe Tai Chi.
El Tai Chi es muy popular en China, incluidos los Yang Jia, Wu Jia y Hao Jia. El Tai Chi de la familia Wu se originó en la familia Yang; el Tai Chi de los Hao Jiazhi vino de Wu Jia; el Tai Chi de la familia Yang y la familia Wu fueron enseñados por Chenjiagou en el condado de Wen, Henan, por lo que Chenjiagou es el Cuna del Tai Chi moderno. "
¿En su libro "Tai Chi Chuan Textbook"? La sección "Introducción general" enfatiza nuevamente: "El Tai Chi Chuan ahora proviene de la familia Yang, la familia Wu, la familia Wu y la familia Hao. La familia Hao proviene de la familia Wu, y la familia Wu proviene de la familia Yang; tanto la familia Yang como la familia Wu son familias Chen; Se puede decir que el Tai Chi que estamos aprendiendo y practicando ahora fue enseñado por Chenjiagou en el condado de Wen, Henan. ¿Pero de quién vino Chenjiagou Tai Chi? Todavía es difícil conseguir pruebas contundentes.
......
El origen y desarrollo del Tai Chi es difícil de comprobar hoy en día, pero tuvo su origen en Chenjiagou y es muy conocido y reconocido por las personas que practican Tai Chi. hoy. "
De la conclusión de la investigación del Sr. Chen sobre el origen del Tai Chi, podemos ver no sólo la respuesta concisa a la "Pregunta de investigación 2", sino también el respeto del autor por el "sentido común y la identidad". y énfasis en la "evidencia concluyente". La actitud académica también revela las preguntas que el autor deja para que los lectores piensen y estudien.
Seguir lo que quiso decir el Sr. Chen, quien escribió la "Biografía de Chenjiagou Tai Chi" sigue siendo difícil. "Evidencia concluyente". Parece entenderse como: "Aún es difícil encontrar evidencia concluyente" que demuestre que el Tai Chi Chuan no se originó en Chenjiagou. Entonces cabe decir que "Sólo cuando (el Tai Chi) se originó en Chenjiagou, será conocido y reconocido por quienes practican Tai Chi hoy en día". Promover el desarrollo general del Tai Chi en Qixin, mejorar juntos y avanzar juntos.
Considerando los resultados de la investigación del Sr. Chen en el contexto de la investigación del Tai Chi, el Sr. Tang Hao (1897-1959) estaba un paso por delante del Sr. Chen en su investigación sobre el origen del Tai Chi. Partiendo de la premisa de que no hay "evidencia concluyente" que demuestre que el Tai Chi no se originó en Chenjiagou, Tang Hao combinó la investigación obtenida de encuestas de campo, investigación de literatura, investigación de métodos de boxeo, etc. para posicionarse "desde" hasta la altura de "de". Este pionero, que dedicó su vida al estudio de la historia de las artes marciales chinas, llegó a la conclusión de que el Tai Chi se originó en Chenjiagou en 1930 y afirmó claramente que "el Tai Chi se fundó en Chen". En 1964, People's Sports Publishing House publicó el libro de Gu "Investigación sobre Tai Chi". Este libro fue aprobado por la Asociación China de Wushu en 1992 y está incluido en el "Departamento de Teoría" de la Biblioteca China de Wushu. El primer capítulo de este libro
"Una breve historia del origen del Tai Chi" demuestra una vez más la conclusión de la investigación del Sr. Tang Hao en 1930.
La investigación académica nunca termina. Los estudiosos posteriores deben confiar en los resultados de la investigación de sus predecesores y realizar investigaciones en profundidad sobre la base de los resultados de la investigación de sus predecesores, a fin de realizar descubrimientos y logros y promover el proceso científico de las artes marciales. Cuestionar los resultados de investigaciones anteriores también es un método para realizar una investigación en profundidad basada en resultados de investigaciones anteriores. La llamada "encontrada de pruebas concluyentes" del Sr. Chen es la base de la duda. Encontrar "evidencia concluyente" que las personas anteriores no lograron captar o prestar atención es un descubrimiento. Ya sea que se utilice para cuestionar la conclusión general o cuestiones secundarias de los resultados originales, contribuirá al desarrollo académico y la mejora de la disciplina. La clave es "encontrar la prueba irrefutable". La calidad de un libro está relacionada con el cultivo y el propósito de escritura del autor. ¿Cuál es el logro y el propósito de escribir "Tai Chi Tu Shuo" escrito por Chen "Tai Chi Tu Shuo"?
El autor original del "Libro de Tai Chi de la familia Chen" es de la familia Chen en Chenjiagou, condado de Wen, provincia de Henan. La familia es famosa por su historia familiar de Tai Chi. Su abuelo Chen Youheng y su tío Chen Youben eran buenos boxeadores. Su padre, Chen Zhongqian (más tarde cambió su nombre a "Yingyi" después de una discusión pública), era perseverante y biográfico, y era el "más capaz" en ese momento. Ese mismo año, Xi'an mostró muchas veces su talento en la Guerra Fría. Según los registros, Chen Xin también peleó con su padre en Tongzhi durante seis años y ganó. Los detalles anteriores están registrados en "Crónicas de la literatura de Zhongzhou", "Biografías de los sabios de Zhongzhou" y "Diario de Li Wenqing" de Li Shangjie.
Chen Xin dijo en el "Prefacio": Al crecer en un entorno así, "cada vez hay menos camareros, oyendo y viendo, humeando, demorándose durante mucho tiempo. Robar es un atisbo de arte, aunque No lo he hecho A través del budismo - Samadhi chino, todo lo que obtuve fueron ramas y hojas. El maravilloso ciclo también es interesante." En estas modestas palabras de Chen Xin, podemos ver que Chen Xin ha estado practicando Tai Chi con su padre desde que era. un niño dominó la técnica y descubrió el "secreto".
Cuando estaba ilustrando Chen Tai Chi, no estaba limitado por lo que había aprendido. También hizo pleno uso de la experiencia de boxeo de Chen "escuchada y presenciada" y de varias partituras de boxeo como materiales de escritura.
Chen Jifu, un pariente de la familia Chen, escribió en "Tai Chi Biography·Chen": "El Prefacio" dice: "El hogar ancestral de Yu Cong es Ji San, y él es un estudiante tributo de A. Qing. Él es enseñado personalmente por el Sr. Ying Yi y tiene grandes logros. Recopile las verdaderas explicaciones del boxeo de dinastías pasadas, investíguelas cuidadosamente y compílelas para su propio uso en cuatro volúmenes, incluidas las acrobacias de artes marciales. /p>
La inscripción en el epitafio de Chen Jun en el condado de Wen por Zhang Jiamou de Nanyang dice: "Jun, Ying. Yi Jizi también. Tengo miedo de Xin y soy un tributo. Sigo su espíritu pionero. , siga los clásicos del boxeo y dibuje una imagen completa del grupo, que tiene sus raíces en Yi".
"Ilustración de Tai Chi estilo Chen" de Du Yan. "El prefacio dice: "Sr. Chen Pinsan, El filósofo y sucesor del Sr. Ying Yi, es un maestro del boxeo con profundas teorías y décadas de experiencia. Ha escrito el libro "Ilustraciones de Tai Chi". Ya es principios de verano y hay mano de obra más que suficiente, por lo que. Tienes que flotar en las sienes. Tengo ochenta años. Es más que palabras, su apertura y cierre en la flexión y estiramiento del boxeo, es decir, el principio de combinación del yin y el yang, se ha declarado repetidamente, con una minuciosa búsqueda de los detalles. Se puede decir que no tiene precedentes y no tiene precedentes. "
En la explicación de Chen sobre el Tai Chi, "se afirma repetidamente sin cansarse de ello" está relacionado con el propósito de su escritura. En el prefacio de este libro, podemos ver que su propósito es dual.
Primero, tiene miedo de perder su negocio familiar y escribir para la gente.
Chen Xin dijo en "Prefacio automático": "No sé lo que dije en el anterior. legislación, es por si acaso, pero quiero atacar los sesenta años de penurias de los predecesores para que no se vean abrumados. No se puede transmitir de la familia del antepasado de la 16.ª generación y se suspenderá cuando llegue a mí. .....Está bien si un libro se transmite en la familia, pero si se pasa al mundo, hará reír a una de las familias. "
El "Prefacio a la biografía del Tai Chi" de Zheng Jichuan decía: "Mi amigo Pinsan, el filósofo y sucesor del Sr. Ying Yi, heredó la educación familiar del Sr. Ying Yi. Dijo que fue el primer adulto. Ha estado sudando durante sesenta años. Xin Xushu ha estado escribiendo durante veinte años con el corazón en mente. Fue designado en cuatro volúmenes y colocado en la casa de Chen. Voy a sacarlo hoy y hacer otro. Me temo que estará sumergido por mucho tiempo. "(Ver "Biografía del Tai Chi de Chen Zai")
"Jia Cheng" fue escrito originalmente para nuestra propia gente. La intención original de escribir la partitura de boxeo "En la familia de Chen" es muy clara.
La segunda es que tengo miedo de confundir los estándares técnicos y lo escribí para mantener la "verdadera biografía".
Chen Xin dijo en el "Prefacio": "Me temo que el tiempo". La serie cambiará y no puedo esperar; temo que me confundirán con la biografía original". Otras familias se separaron y perdieron su verdadera herencia. "
Con respecto a los dos puntos anteriores, Chen Xin "investiga en su tiempo libre, está ansioso por realizar microanálisis y está bien informado. "Desde Guangxu Wushen (1908) hasta la República de China Yiwei (1919), le llevó doce años escribir su libro. Yo estaba ansioso por escribir una historia corta, aunque no me atreví a relajarme en junio (Ver "). Chen Yu" Prefacio a "Biografía ilustrada de Tai Chi"). Después de escribir el libro, Chen Xin copió muchos volúmenes. En los prefacios escritos por diferentes autores en diferentes momentos para Chen Xin, podemos ver manuscritos con diferentes títulos, incluidos cuatro volúmenes de Tai Chi True Biography, cuatro volúmenes de Tai Chi Atlas, cuatro volúmenes de Tai Chi Picture Lectures y cuatro volúmenes de Tai Chi Picture Lectures. Ilustraciones de Tai Chi (ver "Biografía de Huizong de Chen Taiji" de Chen Jifu e "Ilustraciones de la biografía de Chen Taiji" de Chen Xin). El nombre "Ilustración de Tai Chi estilo Chen" fue reconocido por generaciones posteriores cuando la obra original se publicó oficialmente en 1933.
En lo que respecta a los títulos de estos libros, hay otra cuestión que vale la pena estudiar: ¿Por qué la palabra "Chen" no aparece antes del título del manuscrito de principios del siglo XX? En las décadas de 1930 y 1933, sólo las generaciones posteriores agregaron la palabra "Chen" al título del libro para su impresión y publicación.
Por cuestiones de espacio y tiempo, ésta y otras cuestiones relacionadas no serán analizadas una a una.
A partir de los materiales citados anteriormente, podemos ver que la "Explicación del Tai Chi estilo Chen" resume de manera integral los registros históricos y la experiencia práctica de la herencia del Tai Chi estilo Chen acumulados por generaciones, y es el resultado de toda una vida. de arduo trabajo. Ya sea por el papel de "Chen Style Tai Chi" en el desarrollo del Tai Chi, su experiencia en la práctica de artes marciales, su propósito de escritura y nivel de esfuerzo, o por la teoría del boxeo, las habilidades y los misterios del boxeo revelados en "Chen Style Tai Chi". ", este Este libro puede considerarse un clásico del boxeo digno de una lectura extensa, una lectura e investigación intensivas, e incluso que vale la pena leer y coleccionar.
Prólogo
Inscripción de la carretera de Taijichuan
Prefacio 1
Prólogo 2
Prólogo
Uso de libros/guías Notas
Gráfico infinito
Gráfico de límite máximo/alto
Teoría del gráfico de río
Luo Shu dijo
El mapa de orientación del Bagua de Fuxi
En el mapa de orientación del Bagua de Wang Wen
Teoría del Bagua de dos armas y cuatro imágenes de los estudiantes de Tai Chi
Teoría de grafos del Número de combinación de Bagua
La teoría dinámica y de imágenes fijas del Bagua innato
La teoría del diagrama circular del Bagua innato
Los sesenta y cuatro hexagramas del Bagua (adjunto)
Los sesenta y cuatro estudiantes de Bagua Diagrama de los hexagramas y rituales yin (adjunto)
Sobre la transformación de los ocho trigramas en los sesenta y cuatro hexagramas
Los sesenta y cuatro hexagramas están escalonados
La imagen completa de los hexagramas del bien y del mal al final del octavo palacio
Figura 1 Prólogo y adivinación
Figura 2 Prólogo y Adivinación
Figura 3 Prólogo y Adivinación
Figura 4 Prólogo y Adivinación
p>Diagrama completo de los sesenta y cuatro hexagramas invertidos ( adjunto)
El diagrama de los ciento veinte hexagramas del estudiante de Tai Chi es incorrecto.
Sobre la orientación del cielo y la tierra (adjunto)
Imagen de un hombre transformándose en mujer (adjunto)
Una vista lateral del área tibetana de Ganjunkun (adjunto)
En el mapa de la Cueva de la Luna de Tiangen
Yang Zhi Tu Yin Zhi Yi Tu Xu Ying Tu Shuo
Teoría de mapas de Sancai
Ilustraciones de la imagen del cielo y la tierra
Teoría del mapa meteorológico del caos durante un año
Teoría del mapa meteorológico del caos durante un mes
Teoría del mapa meteorológico del caos durante un día
Mapa de Fu Tai Chi
Ilustraciones antiguas de Tai Chi
Ilustraciones antiguas de Tai Chi
El ascenso y caída de Fuxi Bagua
Teoría de imágenes en blanco y negro del Tai Chi
Teoría de imágenes de Hetu Tai Chi
Ilustraciones de Luoshu Tai Chi
Sobre la intersección del diagrama del río y el cielo y Tierra
El tío Luo dijo que el sol y la luna se cruzan.
......
Estilo Tai Chi Volumen 1
Estilo Tai Chi Volumen 2
Estilo Tai Chi Volumen 3
Apéndice