Piedra Madre
Liang Heng
Cuando fui al monasterio de Kumbum en Qinghai ese año, una piedra común y corriente me conmovió profundamente.
(2) Esta piedra no es alta, mide aproximadamente medio metro; su forma no es extraña, ligeramente esbelta, plana y lisa. Pero es una verdadera piedra cultural. Fue a partir de esta piedra que Tsongkhapa comenzó a estudiar budismo en el Tíbet. Su madre iba al pie de la montaña a acarrear agua todos los días y descansaba junto a esta piedra, mirando al oeste hacia Lhasa y esperando a su hijo. Las lágrimas caen sobre la piedra, el sudor mancha la piedra y, cuando te apoyas contra la piedra, la temperatura de tu cuerpo también se transmite a la piedra. Más tarde, Tsongkhapa fundó con éxito una nueva secta y el templo de Kumbum se convirtió en un lugar sagrado para el budismo, por lo que esta piedra fue invitada a la puerta del templo. Este es verdaderamente un diamante en bruto. Ahora, cada vez que los creyentes devotos vienen a adorar, deben usar sus propios hábitos únicos para expresar su adoración a esta piedra. Algunos le aplican una capa de ghee, otros espolvorean un puñado de pastel de arroz glutinoso, otros le ponen unos hilos rojos y otros le ponen una aguja plateada. Con el tiempo, la forma original de esta piedra ha sido difícil de identificar y ha sido completamente remodelada hasta adquirir una nueva apariencia, convirtiéndose verdaderamente en una piedra madre. Ni siquiera Picasso o Miguel Ángel podrían haber creado una obra maestra así.
(3) Me detuve un buen rato junto a la piedra, leyendo atentamente las capas de líneas rojas y las brillantes agujas plateadas nadando entre la mantequilla traslúcida. La línea roja serpentea como un arroyo de montaña y va y viene como nubes de colores por la noche. Las finas agujas dispersas emitieron una luz tenue que hormigueó levemente el corazón del vagabundo. De repente pensé en mi madre. Ese año, me trasladaron a Beijing. Antes de partir, estaba ordenando documentos y libros en casa cuando de repente escuché el sonido de palos de bambú provenientes del piso de abajo. Abrí rápidamente la puerta y mi anciana madre apareció en las escaleras. La luz de fondo de la ventana reflejaba su cabello blanco y su figura regordeta. La casa de mi madre está a unos kilómetros de donde vivo y las calles están llenas de tráfico. Realmente no sé cómo llegó aquí con un palo. Corrí a ayudarla. Ella me miró durante unos segundos y luego dijo: "¿No puedes ir?". Le temblaba la voz. Me duele la nariz. (Triste) El nivel educativo de mi padre no es bajo y mi madre es básicamente analfabeta. Ha sido una buena esposa y madre típica durante toda su vida. Todos los días, después de la escuela, lo primero que preguntaba mi madre al entrar era: "¿Tienes hambre?". Habían frito la comida y habían hervido el agua en la estufa dos veces. Después de graduarse de la universidad, primero trabajó en otros lugares y luego fue trasladado de regreso. No tengo casa, entonces vivo en casa de mis padres. Después de salir del trabajo, seguía diciendo lo mismo: "¿Tienes hambre? Bajaré enseguida".
Recuerdo la primera vez que dejé a mi madre. Ese año yo tenía 17 años y me gradué de la escuela secundaria y fui admitido en una escuela en Beijing. Mi padre y mi hermano me llevaron a la estación de tren por la tarde. Después de que salimos, mi madre miró sola la habitación vacía. No sabía qué hacer, así que fue a buscar una palangana con agua para lavarse los pies. Pero no fue hasta que mi padre me dejó unas horas más tarde que ella miró por la ventana y puso los pies en el borde del lavabo vacío. Esto me dijo mi padre cuando llegué a casa durante las vacaciones de invierno. Ahora tiene casi 80 años, pero tiene que dejar a su hijo menor. Di un paso adelante para ayudar a mi madre y por un momento me sentí como el hijo menos filial del mundo. También recuerdo a un amigo contando su historia. Regresó a su ciudad natal en un viaje de negocios y regresó al pueblo para ver a su anciana madre que estaba en un viaje de negocios en la ciudad, diciendo que desaparecería antes de partir mañana. Sin embargo, cuando llegó al aeropuerto al día siguiente, vio a su anciana madre sentada en la puerta del edificio de la terminal a lo lejos, apoyada en un bastón. La tradición familiar se transmite de generación en generación y el retorno de sus hijos es menos de una décima parte de su preocupación por sus hijos. (Culpable)
⑤ Sé que hay muchas piedras Wangmi a lo largo de la costa sureste, pero en el desolado noroeste hay una piedra Wanger tan tierna, una gran piedra Virgen. Es un espejo que refleja el amor de todas las madres amorosas y la vergüenza de todos los niños.
1. Frente a la piedra madre frente al Monasterio de Kumbum, ¿qué recuerda el autor sobre "madre"? ¿Cómo expresa el autor sus sentimientos por su madre? Por favor haga un breve resumen. (4 puntos)
2. Después de recordar a su madre, el autor escribe sobre la madre de su amigo. ¿Cuál es la intención del autor? (3 puntos)
3. Combinado con el contenido del artículo, hable sobre cómo el autor expresa vívidamente sus sentimientos por su madre. (No más de 120 palabras, 7 puntos)
Templo de Wuhou: Meditaciones en 1700
Liang Heng
Hay innumerables celebridades en la historia de China, pero hay ninguna persona puede evocar recuerdos a largo plazo de las personas como Zhuge Liang; hay innumerables salones ancestrales en China, pero ninguno de ellos puede hacer que las personas sientan una reverencia infinita, pensamientos interminables y un profundo arrepentimiento como el Templo Wuhou en Chengdu.
②El templo Wuhou está ubicado en el centro de la ciudad, ligeramente al sur de Chengdu. Dos antiguos árboles de higuera sirven como pantallas, un par de leones antiguos custodian la puerta del templo y hay una cornisa escarlata en la calle. La entrada es un patio lleno de árboles y flores verdes. Un túnel de 50 metros de largo conduce directamente a la segunda puerta. A ambos lados de la carretera hay una estela antigua de la dinastía Tang y la dinastía Ming. El frescor de la sombra verde y la lejanía de los monumentos antiguos le enseñarán a estar preparado emocionalmente. Visitaremos a un filósofo de hace 1700 años.
③El templo más antiguo de Chengdu se construyó durante la dinastía Jin Occidental y ha cambiado mucho desde entonces. Primero, el templo Wuhou está adyacente al templo Liu Bei. Hay incienso frente al templo Zhuge y tráfico frente al templo Liu Bei. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, pasó a llamarse Salón Zhaolie (Emperador Liu Bei Zhaolie, título póstumo). Pero a lo largo de las dinastías, la gente siempre lo ha llamado Templo Wuhou hasta el día de hoy.
(4) El templo Zhuge Liang tiene pilares verticales y un frente amplio que puede albergar miles de años de amor. Zhuge Liang está sentado en el kān en el medio, con un pañuelo de seda negro y un abanico de plumas en la mano, pensando profundamente. En los últimos miles de años, el polvo de la historia no pudo tapar sus ojos inteligentes, y el ruido de los carruajes y los caballos fuera del muro no pudo despertarlo de su meditación. Dos de sus obras maestras están escritas en las paredes izquierda y derecha del templo. A la izquierda está Longzhong Dui, un análisis detallado (A); a la derecha está "Un modelo", un discurso apasionado (B); A través de sus ojos profundos, vi que A vestía ropa tosca, bebía té, araba campos en las montañas y se preocupaba por el mundo; B recién comenzaba, y con un suave movimiento de su abanico de plumas, 800.000 soldados de Cao Cao. desapareció en el aire; c vi Hubo lágrimas indescriptibles cuando cortó a Masu cuando informó de su propiedad a su difunto maestro, vio su corazón tranquilo y desinteresado.
⑤ Hace 1.700 años, Zhuge Liang fue derrotado por Cao Wei y "murió sin poder conquistar. El héroe ha estado llorando desde entonces", cantando este trágico tema. En las paredes de los corredores este y oeste en el sur del Salón Zhuge Liang, están las palabras "Maestro" antes y después de la escritura cursiva de Yue Fei. En uno de ellos, las palabras sobre un fondo negro son como un rayo en el corredor oscuro. . Cuando leí "Lágrimas en la cara, no sé lo que estoy diciendo" y "La lucha de Han y los ladrones, la industria del rey no es parcial", vi que las marcas de tinta eran como lágrimas y el bolígrafo era como un arma. Me pareció escuchar las almas de estos dos ministros leales y buenos generales de hace novecientos años cantando desde lejos. Este santuario estilo patio ha estado envuelto en el espíritu heroico de Zhuge Liang durante 1.700 años y gradualmente se ha ido acumulando hasta convertirse en el alma de una nación.
6. La historia ya pasó. Ahora miramos hacia el pasado y nos sentimos cordiales con Zhuge Liang. Zhuge Liang practicó sus propios principios durante toda su vida, trabajó duro para maximizar su inteligencia y trabajó duro para hacer realidad sus ideales de gobernar el país. De esta manera, comprendió el valor del ser humano y el valor de los grandes hombres de la historia, y así ganó la eternidad.
1. Lea el párrafo ④ y vuelva a colocar las dos oraciones siguientes (solo complete los números de serie). (2 puntos)
Un dolor expresa preocupación por el país y su gente. Predecir lo que sucederá en el mundo dentro de décadas.
A:B:
¿Cuál es el propósito del cambio del Templo Wuhou? (2 puntos)
3. El "profundo pesar" en el párrafo ① se refiere a _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. (Respuesta en la oración original del artículo) (2 puntos)
4. En la oración subrayada del cuarto párrafo, se escriben cuatro cosas sobre Zhuge Liang. Explique brevemente qué ilustran estas cuatro cosas sobre el pensamiento y el carácter de Zhuge Liang. (4 puntos)
A: A, B, C y D
5 Lea el párrafo 5, combinado con la descripción del "modelo de Yue Fei antes y después de la escritura cursiva", hable. sobre tus pensamientos sobre "Parece que escuchaste a estos dos La comprensión y evaluación de "El alma de un ministro leal y un buen general cantará novecientos años después" (5 puntos).
¿Dónde está la gente en el callejón?
Liu·
Vine a Beijing con mis padres hace 58 años y desde entonces me he establecido aquí.
(2)Para mí, el destino de Beijing es una especie de langosta. Cuando era niño, vivía en un patio cerca del templo Longfu en Dongsi Pailou. Detrás de ese patio había una langosta gigante. Al mirar ese enorme árbol de langosta, me duele el cuello porque no puedo ver todas sus copas. Las hojas de la langosta gigante son como sombrillas y la red es muy fresca. Me gusta más cuando está en flor, cuando los árboles están cubiertos de flores de sófora ligeramente amarillas. Entonces, había una anciana con pies pequeños en el jardín, instruyendo a su nieto a recoger una flor de langosta fresca con una larga vara de bambú. Un grupo de nuestros amigos se reunía de manera invisible cerca de su cocina, olía la fragancia primero y luego.
Más tarde salí del patio, pero aún así llegué al gran árbol de langosta en mi sueño. Los sueños son distorsiones de la realidad.
Me sentiría como si estuviera usando una larga vara de bambú para levantarla con dificultad, no recogiendo las flores de langosta, sino recogiendo las algarrobas después de que se marchitaron. Si Sophora japonica significa dulce, entonces Sophora japonica significa amargo. En el pasado, las personas que vivían en la pobreza en los patios Hutong de Beijing recolectaban los árboles de sophora cuando maduraban y los vendían a las farmacias con fines medicinales... En el sueño, hacía lo mejor que podía para arrancar los árboles de sophora, los enormes árboles de sophora Pero como nubes oscuras, la copa del árbol se convirtió en una placa de hierro hirviendo y se estrelló contra mí. Quería gritar, pero no podía emitir ningún sonido. Quiero llorar, pero no puedo desafinar... Me desperté de una pesadilla temprano en la mañana, pero todavía sé suspirar: la supervivencia tiene sus propias dificultades y el mundo inevitablemente se volverá más complicado. .
(4) Además de las langostas en el jardín, hay más langostas hermosas al borde de la carretera en el callejón. Hay muchos tipos de Sophora japonica. Aunque la Sophora japonica es majestuosa, parece un poco menos encantadora que la Sophora japonica. Las langostas florecen en primavera y una gran langosta puede florecer por todo el callejón.
⑤ Hay muchos tipos de árboles en los patios de los Hutong de Beijing, y la langosta es la que más me hace sentir nostalgia.
6. Todavía hay muchos callejones bonitos cerca del Arco Dongsi. En el callejón hay muchas langostas longevas, a veces muchas en fila, o incluso una gran fila. No te intereses sólo por las paredes del patio del callejón, las puertas de madera de la puerta de entrada y los pilares de piedra. Los árboles también son importantes, y vale la pena apreciar especialmente las langostas. Siempre quise hacer un dibujo como este cuando era niño. Debajo del gran algarrobo del callejón, una mula y un carruaje se estacionaron silenciosamente. Las mulas y los caballos se quedaron dormitando, y el conductor les puso una estera para dormir a la sombra de un árbol, dejando al descubierto unas sandías agotadas en el carro... Este cuadro nunca fue pintado. Ahora quiero pintar un gran árbol de langosta. No debería haber carros tirados por animales a los que se les haya prohibido la entrada a la ciudad durante mucho tiempo. Quiero pintar una casa privada de color rojo brillante.
⑦ En el pasado, cuando se miraba Beijing desde el aire, había un dicho en el eje central que decía "mitad palacio de la ciudad y mitad árboles de la ciudad". Si simplemente pasas por alto el Cuarto Arco Este o el Cuarto Arco Oeste, los azulejos verdes y las paredes grises son como olas, y los grupos de copas de los árboles son como velas verdes. Ésta es la ciudad antigua donde he vivido durante cincuenta y ocho años. Mi infancia, mi juventud, mi juventud y mis años de madurez se han mezclado con el patio del hutong y con las ramas, hojas, flores y frijoles del algarrobo.
Sin embargo, hoy no esperen que esté de acuerdo con las observaciones de algunos expertos en este artículo: las casas con patio hutong en Beijing no se pueden demoler en absoluto ni se pueden mover... Los cambios en la ciudad, por supuesto, incluyen demoler las antiguas y construir otras nuevas. En última instancia, la demolición y la construcción son una manifestación de vitalidad. La emoción, la radicalidad e incluso la ingenuidad y la imprudencia de una nación durante su período de despegue económico siempre dejarán algunas cicatrices difíciles de borrar en el corto plazo cuando se reflejan en el futuro. Planificación y transformación urbana. Abogo por delinear más áreas protegidas en las antiguas áreas urbanas de Beijing. Una vez incluidas en las áreas protegidas, deben protegerse cuidadosamente. Bajo esta premisa, se debería realizar un estudio de caso sobre si se debe tolerar la demolición y la construcción de capital en áreas no protegidas y a qué se debe oponerse. De hecho, hay confusiones y errores en el Beijing en desarrollo, pero Beijing sigue siendo un portaaviones insumergible y mi amor por él no ha flaqueado en absoluto.
⑨Recientemente pasé mucho tiempo paseando por la Reserva de la Ciudad Vieja de Andingmen en Beijing. Caminé por muchos callejones, me acerqué a muchos árboles de langosta y llamé a mi teléfono celular para preguntar dónde estaba. Dije, deberíais preguntar: Cuando un niño envejece, se convierte en un anciano. ¿Dónde vive la gente del callejón?
(El texto original ha sido eliminado)
Nota: ① astuto (jué): extraño y cambiante ② anciano.
1. En diferentes momentos, "El enorme árbol de Sophora" me dio diferentes sentimientos y percepciones de la vida. Por favor lea el artículo y complete el formulario. (4 puntos)
Tiempo, acontecimientos, conocimientos de la vida.
Infancia ①Dulzura②
Después de salir del patio, soñé con recoger algarrobas ③ ④.
2. Este artículo se centra en la langosta y el último párrafo describe las opiniones del autor sobre la transformación de Beijing. ¿Crees que este párrafo se puede eliminar? Comparta sus opiniones según el centro del artículo. (4 puntos)
3. El autor finaliza el artículo con dos poemas al final del artículo. Aprecie brevemente la belleza de este texto. (No más de 150 palabras)