"Poesía de la primavera en flor de durazno" es la obra de Tao Yuanming en sus últimos años. Tanto su pensamiento como su arte se han vuelto más maduros. El siguiente es el texto original y la apreciación de "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming. Espero que le resulte útil. Texto original y apreciación de "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming Capítulo 1
Texto original
En la dinastía Taiyuan de la dinastía Jin, la gente de Wuling estaba pescando. Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de flores de durazno, cientos de pasos a través de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas. Los pescadores son muy diferentes. De cara al futuro quiero agotar el bosque.
Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña con una pequeña boca, como si hubiera luz. Luego salió de la barca y entró por la boca. Al principio era extremadamente estrecho de miras, pero sólo entonces comprendió a la gente. Después de caminar docenas de pasos, de repente me iluminó. El terreno es llano y vasto, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros. Su cabello rubio le cae suelto y está contento consigo mismo.
Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó de dónde había venido. Tener una respuesta. Luego regresó a casa, preparó vino y mató gallinas para comer. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar. Los antepasados de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresó y fue separado de los forasteros. Cuando pregunto qué época es esta, no sé si fueron Han, Wei o Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran. El resto del pueblo volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Para unos días y renuncia. Dice el refrán: "No basta con enseñar a los de fuera".
Después de bajarse y coger el barco, lo ayudó a llegar al camino y lo buscó por todas partes. Cuando fue al condado, fue al prefecto y se lo dijo. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.
Liu Ziji de Nanyang, un noble erudito, se enteró y fue allí felizmente. Sin éxito, acaba buscando la enfermedad. Después de eso, a nadie le importó.
Traducción
Durante el período Taiyuan de la dinastía Jin del Este, había un hombre Wuling que se dedicaba a la pesca. Un día remó junto al arroyo y olvidó la distancia. De repente me encontré con un bosque de melocotoneros. Los melocotoneros crecían cerca de ambos lados del arroyo durante cientos de pasos. No había otros árboles en el medio. Las flores y las plantas eran brillantes y hermosas, y las flores caían. El pescador quedó asombrado ante este hermoso paisaje. De cara al futuro, quiero terminar el bosque de melocotoneros.
El bosque de duraznos desapareció donde se originaba el arroyo. Entonces vi una montaña con un pequeño agujero en la montaña, y parecía haber luz en su interior. El pescador abandonó la barca y entró por la entrada de la cueva. La entrada a la cueva era muy estrecha al principio, por lo que sólo permitía el paso a una persona. Después de caminar unas docenas de pasos, de repente se volvió abierto y brillante. El terreno aquí es llano y abierto, las casas están cuidadosamente dispuestas, hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Los campos y caminos se entrelazan, y en los pueblos se escuchan sonidos de gallos y perros. La gente va y viene a trabajar en el campo, y los hombres y mujeres están vestidos exactamente como la gente afuera de Peach Blossom Spring. Los ancianos y los niños están todos tranquilos y felices, divirtiéndose.
Cuando la gente de Taoyuan vio al pescador, se sorprendieron y preguntaron de dónde venía. (El pescador) le respondió detalladamente. Invitó al pescador a su casa, le sirvió vino, mató pollos y preparó comida. Cuando la gente del pueblo se enteró de que existía tal hombre, todos vinieron a preguntar por él. Ellos mismos dijeron que para escapar de las guerras de la dinastía Qin, sus antepasados llevaron a sus esposas, hijos y compañeros del pueblo a este lugar aislado. Nunca volvieron a salir, por lo que quedaron aislados del mundo fuera de Peach Blossom Spring. Preguntaron en qué dinastía se encontraban ahora, pero no sabían que existía una dinastía Han, y mucho menos la dinastía Wei y la dinastía Jin. El pescador les contó en detalle lo que sabía uno por uno. Después de escuchar esto, esas personas suspiraron y sintieron pena. Los demás invitaron al pescador a sus casas y lo agasajaron con vino de ciruela y comida. El pescador se quedó aquí unos días, luego se despidió y se fue. La gente de aquí le dijo: "No vale la pena contarle al mundo la situación aquí fuera de Peach Blossom Spring".
El pescador salió, encontró su bote y regresó por el viejo camino. marcado. Regresó al condado (de Wuling), fue a ver al prefecto y le informó de la situación. El prefecto inmediatamente envió a alguien a seguirlo para buscar la marca que había hecho antes, pero se perdió y no pudo encontrar nuevamente el camino.
Liu Ziji, un hombre noble de Nanyang, se enteró de esto y felizmente planeó ir. No se dio cuenta y pronto murió de una enfermedad. Después de eso, nadie volvió a pedir direcciones para visitar Peach Blossom Spring.
Apreciación
"Poesía de la primavera en flor de durazno" representa vívidamente una hermosa imagen social donde todos trabajan, viven en armonía, no tienen monarca y no pagan impuestos reales. visión del poeta de esta sociedad ideal de anhelo infinito.
El poema completo contiene treinta y dos líneas, que contienen los verdaderos sentimientos en la narración y descripción, y transmiten el gusto por la naturaleza simple, guiando a los lectores a vagar por el país de las hadas de Taoyuan y sentirse satisfechos. En lo que respecta a la estructura artística del poema, las primeras seis oraciones son el origen, las dieciocho oraciones intermedias son el núcleo y las últimas ocho oraciones son el regusto.
Las primeras seis frases describen las razones por las que la gente de Taoyuan vive recluida para evitar el caos, y hay un profundo respeto entre líneas. "La familia Ying está sumida en el caos y el sabio evita el mundo". Las dos frases al comienzo del poema encabezan todo el poema y tienen un significado profundo: el sabio se esconde del mundo y el crimen es la tiranía de Ying Qin. e inmoralidad. En otras palabras, si una sociedad carece de justicia y pierde la moral, los sabios no se unirán a ella.
Siguiendo el significado poético anterior, "Shangshan de Huangqi, la bella dama ha fallecido en las nubes. Las huellas del pasado se pierden y se olvidan, y el pasado ha sido abandonado. Estas cuatro líneas de poesía". Se amplían a un nivel, y se incluyen los sabios famosos de finales de la dinastía Qin. Se compara a "Sihao" con los antepasados de la gente de Taoyuan. Tienen un gran respeto por estos últimos que "llegaron a esta situación desesperada y nunca regresaron". por eso fueron separados de los forasteros". Sus descendientes continúan viviendo aquí en reclusión. "No sé si hubo una dinastía Han, independientemente de Wei, Jin. "Es particularmente sorprendente. Evitar el caos y vivir recluido en Taoyuan durante mucho tiempo sin ser conocido por los forasteros o cómo es el mundo exterior es un milagro; pero ¿cómo viven las personas en Taoyuan que crearon este milagro? ¿Qué tan hermoso es su entorno de vida? /p >
"Las siguientes dieciocho frases describen vívidamente este nuevo mundo abierto por la gente de Taoyuan, llevando a los lectores a un reino mágico inaudito e invisible. Aquí los cereales se siembran a tiempo y todos trabajan duro, "trabajando al amanecer y descansando al atardecer. También se animan unos a otros y viven en armonía, por eso, "hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes". Lo que es especialmente envidiable para las generaciones posteriores es que todos los ingresos del trabajo pertenecen a uno mismo: "Los gusanos de seda de primavera recogen filamentos y la maduración de otoño le cuesta al rey impuestos". Aquí, las ropas de sacrificio aún conservan las antiguas costumbres de la dinastía anterior a Qin; el ambiente es tranquilo y solo se escuchan sonidos de gallinas y perros. Aquí, año tras año, durante las dinastías de primavera y otoño, los niños y los ancianos se divierten felices.
Estos poemas que se desarrollan lentamente son como un documental, con imágenes de las costumbres, la gente y el paisaje de las cuatro estaciones en la Primavera de la Flor del Melocotón presentadas al público una tras otra. A primera vista, parece normal; una vez que lo piensas, ¿cómo puede existir una situación así en el mundo? La Tierra de la Flor del Melocotón, donde todos trabajan, todos son iguales, no hay monarca, no hay fraude y la satisfacción no es sólo el resultado. La sociedad ideal perseguida por Tao Yuanming, pero también cuántas personas en la antigüedad Un paraíso en la tierra con el que las personas con ideales elevados y personas benévolas han soñado durante mucho tiempo. Este país de las maravillas natural, armonioso, hermoso y tranquilo formaba un marcado contraste con la fea realidad de la época que era corrupta, hipócrita, violenta y desgarrada por los conflictos.
Las ocho frases al final son sutiles y significativas, con un regusto largo. "Las extrañas huellas han estado ocultas durante quinientos años, y el mundo de los dioses se ha abierto una vez. La simplicidad es extraña y los giros y vueltas todavía están ocultos". Estos cuatro poemas utilizan técnicas contrastantes para resaltar el país de las hadas de Taoyuan. que ha estado oculta durante mucho tiempo y de repente desapareció. Es como una cueva de hadas que es esquiva, difícil de encontrar y fugaz, lo que la hace particularmente fascinante. Cuanto más odio el oscuro y sucio mundo real, más anhelo el brillante y puro País de las Maravillas de Taoyuan.
Siguiendo el significado poético anterior, las últimas cuatro líneas del poema utilizan medios artísticos exclusivos para expresar el anhelo infinito del poeta de montar en la brisa y volar alto hacia el cielo para encontrar esos amigos con ideas afines en el país de las hadas. de Taoyuan. Excluyendo a las personas seculares, Tao Yuanming y Peach Blossom Land que creó parecen más elegantes. Texto original y agradecimiento del capítulo 2 de "La primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming
Solución
Se trata de una obra literaria ficticia de novelas y poesía que se utiliza para expresar los ideales sociales del autor. Representa la imagen de un paraíso sin guerra, autosuficiente, escuchando los sonidos de las gallinas y los perros, y donde personas de todas las edades están contentas. Aunque tal sociedad no podía existir en ese momento, revela la insatisfacción del autor y la negación de la sociedad real, y también refleja hasta cierto punto los deseos de la mayoría de los agricultores de ese momento. La narración del texto completo es eufemística y tortuosa, con capas claras, el lenguaje es sencillo y natural, y la descripción del paisaje es brillante y pintoresca. Aunque es ilusión y parece real, aunque virtual y real, utiliza. técnicas artísticas para mostrar una imagen de la antigua "Utopía" oriental.
En el período Taiyuan de la dinastía Jin, los habitantes de Wuling hacían de la pesca su principal ocupación y viajaban a lo largo de arroyos, olvidando la distancia del camino. De repente me encontré con un bosque de melocotoneros, a cientos de pasos a lo largo de la orilla[4]. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas[5]. De cara al futuro, quiero agotar el bosque.
Cuando el bosque se agota y la fuente de agua se agota, aparece una montaña. Hay una pequeña boca en la montaña, como si hubiera luz; saldré de mi barca y entraré por la boca. Al principio era extremadamente limitado y el talento era capaz de comprender a las personas[6]. Después de dar docenas de pasos, de repente se iluminó. El terreno es llano y vasto, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes; hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan unos a otros; Entre ellos, los hombres y mujeres están vestidos como forasteros [8]; sus cabellos amarillos les cuelgan [9] y se divierten. Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto. Cuando le preguntó de dónde había venido, le dio una respuesta.
Quería volver a casa [10] y preparar vino y matar gallinas para comer. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar. Los antepasados de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada [11]. Nunca regresó y fue separado de los forasteros. Cuando pregunto qué época es esta, no sé si fueron Han, Wei o Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran. El resto de la gente regresó a sus casas[12], donde todos tomaron vino y comida. Después de parar unos días, renunció. Una de las personas dijo: "No es suficiente para los forasteros".
Después de salir y coger el barco, ayudó en el camino [13] y lo planificó en todas partes. [14]. Al hablar con los funcionarios del condado [15], el prefecto dijo esto [16]. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de su destino deseado, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino. Nanyang Liu Ziji[17], un noble erudito, se enteró y fue allí felizmente[18]. Si fracasa, la búsqueda de la enfermedad terminará [19]. Después nadie mostró interés [20].
Durante el período Taiyuan de la dinastía Jin del Este, había un hombre Wuling que hacía de la pesca una profesión. Un día estaba remando a lo largo del arroyo y se olvidó de la distancia del camino. De repente se encontró con un bosque de flores de durazno, que tenía cientos de pasos de largo a ambos lados del arroyo. No había otros árboles en él. La hierba en el suelo era fresca y hermosa, y había pétalos de flores de durazno caídos por todas partes. El pescador quedó muy sorprendido. Continué caminando hacia adelante, queriendo terminar el bosque de duraznos.
El final del bosque de duraznos es el lugar de nacimiento del arroyo. Cuando camines hasta allí, encontrarás una montaña. Había una pequeña entrada a una cueva en la montaña, y parecía haber luz en la entrada de la cueva; el pescador dejó el bote y entró por la entrada de la cueva. Cuando entramos por primera vez, la cueva era muy estrecha y solo podía acomodar a una persona. Después de caminar unas pocas docenas de pasos hacia adelante, de repente se volvió más y más brillante. El terreno interior es plano y abierto, las casas están cuidadosamente dispuestas, hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras, bambúes y cosas por el estilo, los caminos en los campos están entrelazados, y se pueden escuchar los sonidos de gallos y perros de cada uno; otro. La gente en Peach Blossom Spring va y viene, cultiva, trabaja y la ropa que usan los hombres y las mujeres es exactamente la misma que la de los viejos y los jóvenes, todos están cómodos y felices. Cuando vieron al pescador, se sorprendieron mucho y le preguntaron de dónde venía, y todos los pescadores respondieron. Invitaron al pescador a su casa, prepararon vino y mataron gallinas para entretenerlo calurosamente. Cuando los aldeanos se enteraron de que había llegado esa persona, todos vinieron a preguntar sobre las noticias del exterior. Dijeron que para escapar de las guerras de la dinastía Qin, sus antepasados llevaron a sus esposas, hijos y compañeros del pueblo a este lugar aislado del mundo exterior, y nunca volvieron a salir, por lo que quedaron aislados del mundo exterior. También preguntaron a los pescadores en qué dinastía se encontraban ahora. Ni siquiera sabían que existía una dinastía Han, y mucho menos la dinastía Wei y la dinastía Jin. El pescador les contó detalladamente lo que sabía y todos suspiraron. Otras personas también invitaron al pescador a sus casas y lo agasajaron con comida y vino. Después de quedarse unos días, el pescador quiso despedirse y regresar. La gente de Peach Blossom Spring le dijo: "No hay necesidad de contarles a los forasteros lo que pasó aquí. Después de que el pescador salió, encontró el suyo". barco y seguí el camino viejo. Regresé y marqué todo. Cuando llegó a la ciudad del condado, fue a ver al prefecto y le contó cómo entró en la Primavera de Flor de Melocotón. El prefecto inmediatamente envió a alguien a seguir al pescador para buscar la marca que había hecho antes. Como resultado, se perdió y no pudo encontrar el camino original. Liu Ziji de Nanyang, un noble ermitaño, se enteró de esto y felizmente planeó visitarlo. Pero no lo consiguió y pronto enfermó y murió. Ya no habrá nadie a quien buscar.
Notas
[1] Taiyuan: Nombre del reinado del emperador Xiaowu (Sima Yao) de la dinastía Jin del Este (376-396). La edad aquí es falsa. [2]Wuling: el nombre del condado. El gobierno del condado se encuentra en el actual condado de Changde, provincia de Hunan. [3] Yuan: junto. [4] Jia'an: ambos lados del estrecho. [5] Luoying: Flores que caen. [6] Caitongren: Sólo puede pasar una persona. [7] Qian Mo (qiān mò Qianmo): un camino en el campo. El norte y el sur se llaman Qian, y el este y el oeste se llaman Mo. [8] Forasteros: se refiere a personas fuera de Peach Blossom Spring. [9] Huangfa: se refiere a las personas mayores. El cabello de las personas mayores cambia de blanco a amarillo, por eso se llama generación. Chuipiao (tira de tiáo): se refiere a los niños. El pelo infantil está decorado con pelos colgantes. [10] Para: invitar, por favor. [11]Yiren: compatriotas. Situación desesperada: se refiere a un lugar aislado del mundo exterior. [12] Yan: invitación. [13] Fu: junto. Xianglu: camino antiguo, se refiere al camino de regreso. [14]Chi: marca. [15] Junxia: se refiere a la sede del condado de Wuling. [16] Yi (que significa yì): Ve a verte. Prefecto: el director ejecutivo del condado. [17] Nanyang: el nombre del condado. El gobierno del condado se encuentra en la actual ciudad de Nanyang, provincia de Henan. Liu Ziji: llamado Yi Zhi, un ermitaño al que le gusta viajar por montañas y ríos (ver "Libro de Jin: Biografía del Ermitaño"). [18] Reglamento: plan. [19] Xun: Pronto. [20] Wenjin: Preguntando direcciones. Se refiere a visitar. Jin; ferry. Texto original y apreciación de "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming Capítulo 3
Traducción
Traducción Durante el período Taiyuan de la dinastía Jin del Este, había un hombre en Wuling que se ganaba la vida pesca.
Un día estaba remando junto al arroyo y olvidó la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos, a unos cientos de pasos de ambos lados del arroyo. No había otros árboles en el medio. La hierba verde fragante era brillante y hermosa, y las flores caídas en el suelo eran numerosas y mezcladas. El pescador se sintió muy extraño ante esto. Luego siguió caminando hacia adelante, queriendo llegar al final del bosque. El final del bosque de duraznos es el nacimiento del arroyo, y el pescador descubrió una pequeña montaña...
Apreciación
Este artículo describe la paz, la felicidad, la libertad y la igualdad de La vida en Peach Blossom Spring, que muestra el ideal del autor de buscar una vida mejor y su insatisfacción con la vida real. El artículo comienza con un hermoso y tranquilo bosque de duraznos en flor con "deliciosa hierba y coloridas flores caídas" como presagio, que conduce a un mundo simple y natural. Allí todo es tan simple y hermoso, no hay impuestos, ni guerras, ni búsqueda de fama, ni intrigas. Texto original y apreciación de "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming Capítulo 4
Traducción
Durante el período Taiyuan de la dinastía Jin del Este, había un hombre en Wuling que se ganaba la vida pescando. . (Un día) Remó a lo largo del arroyo, olvidando la distancia. De repente me encontré con un bosque de duraznos, a unos cientos de pasos a ambos lados del arroyo. No había otros árboles en el medio. Las flores y las plantas eran frescas y hermosas, y las flores caídas en el suelo eran numerosas y mezcladas. El pescador quedó muy sorprendido por esto. Luego siguió caminando hacia adelante, queriendo llegar al final del bosque.
El final del bosque de duraznos es el nacimiento del arroyo. El pescador encontró una colina con una pequeña entrada a la cueva, y parecía haber una luz tenue en la cueva. (El pescador) abandonó su barca y entró por la entrada de la cueva. Al principio, la cueva era muy estrecha y solo permitía el paso de una persona; después de caminar unas pocas docenas de pasos, de repente se volvió abierta y luminosa. (Lo que apareció frente al pescador fue) un terreno llano y amplio, ordenadas hileras de casas, campos fértiles, hermosos estanques y plantas como moreras y bosques de bambú. Los caminos del campo se entrelazan y el canto de las gallinas y los ladridos de los perros van y vienen. La gente va y viene por el campo, cultivando y trabajando, tanto hombres como mujeres visten igual que la gente de afuera. Los mayores y los niños están felices y divirtiéndose.
(La gente del pueblo) se sorprendió mucho al ver al pescador y le preguntaron de dónde venía. (El pescador) respondió detalladamente todo lo que sabía. Los aldeanos invitaban al pescador a sus casas, le servían vino, mataban gallinas y cocinaban comida para entretenerlo. Cuando la gente del pueblo se enteró de que había llegado esa persona, todos vinieron a preguntar sobre la noticia. Ellos mismos dijeron que sus antepasados llevaron a sus esposas, hijos y vecinos a este lugar aislado para evitar las guerras de la dinastía Qin. Ya no salían de aquí, por lo que cortaron el contacto con la gente fuera de Peach Blossom Spring. (La gente aquí) preguntó en qué dinastía se encuentran ahora, y ni siquiera sabían que existía una dinastía Han, y mucho menos las dinastías Wei y Jin. El pescador les contó detalladamente todo lo que sabía. Después de escuchar, todos suspiraron y sintieron pena. El resto del pueblo invitó al pescador a sus casas y lo agasajó con comida y vino. Después de quedarse unos días, el pescador se despidió de los aldeanos. La gente del pueblo le dijo: "(La situación aquí) no vale la pena contarle a la gente fuera de Peach Blossom Spring.
Después de que el (pescador) salió, encontró su bote y siguió el camino". Cuando volví, marqué todo. Cuando llegó a la cabecera municipal, fue a ver al prefecto y le contó su experiencia. El prefecto inmediatamente envió a alguien para que lo siguiera en busca de la marca que había hecho antes, pero finalmente se perdió y ya no pudo encontrar el camino hacia Peach Blossom Spring.
Había un hombre llamado Liu Ziji en Nanyang, un noble erudito. Cuando escuchó la noticia, felizmente planeó ir a Peach Blossom Spring. Pero no funcionó y poco después murió a causa de una enfermedad. Después de eso, nadie volvió a visitar Peach Blossom Spring.
Apreciación
Tao Yuanming escribía poemas y era bueno dibujando líneas. Su estilo era simple y limpio, y su lenguaje salía con naturalidad. "Peach Blossom Spring" también tiene este estilo artístico. Aunque es un país de las maravillas ficticio, debido al uso de técnicas realistas y representaciones realistas de escenas virtuales, le da a la gente una sensación de realidad, como si hubiera personas reales y eventos reales. El texto completo utiliza el paradero de los pescadores de Wuling como pistas y describe tres historias como pescar en el arroyo, Peachland y Fairyland, y redescubrir el lugar perdido como una novela. El primer párrafo revela vívidamente una serie de actividades psicológicas de los pescadores de Wuling con cuatro palabras consecutivas: "olvidar", "encontrarse de repente", "muy diferente" y "deseo de ser pobre". La palabra "olvidar" significa que está concentrado en pescar y no tiene intención de calcular la distancia, y también implica que el viaje está lejos. Su estado mental de centrarse en una cosa y olvidar el resto es similar al maravilloso estado de "caminar despacio sin recordar la profundidad de la montaña". "De repente" y "muy diferente" se corresponden entre sí, describiendo su expresión de sorpresa cuando inesperadamente vio el bosque de flores de durazno y resaltando el hermoso paisaje del bosque de flores de durazno.
Las dos frases "La hierba es deliciosa y las flores caídas son coloridas" son una manera maravillosa de describir el paisaje. Los colores son hermosos y el paisaje es hermoso. Parece que ráfagas de fragancia se desbordan de la punta del bolígrafo. La redacción es hermosa y fácil de aprender. El segundo párrafo describe primero el proceso de descubrimiento del país de las hadas en pocas palabras. "Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña", indicando que hemos llegado a un lugar apartado "Hay una pequeña abertura en la montaña, como si hubiera luz", lo que implica que es un lugar inusual; También se refleja la mirada inquisitiva y el afán del pescador. Cuando pasé por la boca pequeña y el camino estrecho, escribí que fue "de repente iluminado" y tiene un profundo encanto de sauces oscuros y flores brillantes. Después de entrar en el país de las hadas de Taoyuan, primero escribí la tierra, las casas, los campos fértiles, los hermosos estanques, las moreras y los bambúes, las calles, el canto de los gallos y los ladridos de los perros, y todas las escenas una por una. Luego, de lejos a cerca, del paisaje a la gente, describe las idas y venidas de la gente, su ropa y su vida feliz, y esboza una imagen ideal de la vida pastoral. Finalmente, escribe sobre la escena en la que el pueblo de Taoyuan conoció al pescador, desde la "sorpresa" hasta "preguntar de dónde venían", desde la cálida hospitalidad hasta las instrucciones de despedida, la escritura es sincera y está llena de un rico sabor de vida. En el tercer párrafo, se escribe primero que el pescador estaba "mirando todo" en el camino de regreso por el camino de donde vino, dando a entender que tenía intención de regresar. "Yi Taishou lo dijo", escribiendo que violó el consejo del pueblo Taoyuan de que "no es suficiente para los forasteros". La "no salida" del eunuco cuando envió gente a seguirlo y el hecho de que Liu Ziji no siguiera las instrucciones son complots deliberadamente organizados. Claramente significa que el país de las hadas es difícil de encontrar, e implícitamente significa que la gente de Taoyuan no quiere ". forasteros" para volver otra vez. A la gente secular ya no le importa el país de las maravillas de Peach Blossom Land, pero el propio Tao Yuanming nunca ha dejado de perseguirlo. Al final de "Poesía sobre la primavera de Peach Blossom", reveló: "Deseo hablar con la brisa y mantener en alto el cielo. contrato para encontrarme." deseo. Considera a la gente de Peach Blossom Spring como sus amigos de ideas afines y espera ansiosamente vivir con ellos en Peach Blossom Spring.
Tao Yuanming utilizó con éxito la técnica de representación realista de escenas virtuales para hacer que la gente sintiera que Taoyuan Wonderland es una existencia real, mostrando su magnífico talento artístico en la narrativa y la descripción de escenas. Pero los logros artísticos y el encanto de "Peach Blossom Spring" no se limitan de ninguna manera a esto, y Tao Yuanming no solo esperaba que la gente confirmara su existencia real. Por lo tanto, al describir escenas virtuales y escenas reales, también hay virtualidad dentro de la realidad, dejando intencionalmente algunos temas que parecen ser nada pero no, y parecen serlo pero no, haciendo que las personas no puedan encontrar respuestas a pesar de todos sus esfuerzos. Las advertencias del pueblo Taoyuan y las tramas como "el camino ya no está perdido" y "el pasado ha fracasado" dispuestas al final de la historia, son los temas que más invitan a la reflexión. Lo que implica para el mundo parece estar en el mundo pero no en el mundo. No es que el mundo sea mejor que el mundo. Sólo se puede obtener sin querer, pero no se puede buscar intencionalmente. "Hay un verdadero significado en esto, pero me he olvidado de explicarlo". Esta área etérea y espiritual siempre ha estado envuelta en un velo misterioso "Pregúntale al alquimista viajero, ¿cómo puedes saber qué hay fuera del ajetreo del mundo"? Su apertura y cierre, las ganancias y pérdidas del pescador, son los misterios eternos que Tao Yuanming dejó deliberadamente atrás, "provocando que los poetas hablen de ello hasta el día de hoy". Sin embargo, también reveló cierta información en "Poems of Peach Blossom Spring", diciendo que la razón por la cual "el mundo divino una vez estuvo abierto al mundo" "se recuperó y regresó a la oscuridad" fue porque "la simplicidad es una fuente extraña". Resulta que las costumbres populares en Taoyuan son honestas y amables, pero las costumbres mundanas son débiles. Temen que "el prefecto de Wuling esté aquí y se convierta en un campo de batalla" (Prefacio a los poemas de He Peach de Su Shi). Blossom Spring"), que empañará esta tierra pura. Incluso un hombre noble como Liu Ziji Incluso las personas más pobres no tendrán la oportunidad de ver el país de las hadas.
La historia de "Peach Blossom Spring" es similar a otras historias de países de hadas y describe un hermoso país de hadas fuera del mundo. Sin embargo, cabe destacar que el modelo ideal proporcionado por Tao Yuanming tiene sus características especiales: las personas que viven allí son en realidad personas comunes y corrientes, un grupo de personas que se refugian, no dioses, pero han conservado más de su verdadera naturaleza que el resto del mundo. la gente, eso es todo; su paz, tranquilidad y felicidad se logran a través de su propio trabajo. Muchos cuentos de hadas antiguos describen la inmortalidad y la riqueza. No hay inmortalidad ni riqueza en Peach Blossom Spring, solo una escena de agricultura. Cuando Tao Yuanming se retiró por primera vez a la reclusión, solo pensaba en el progreso personal y la retirada. Cuando escribió "Peach Blossom Spring", ya no se limitó a los individuos, sino que también pensó en el futuro de toda la sociedad y la felicidad de la gente. gente. El paso de Tao Yuanming para dar este paso está relacionado con sus años de arduo trabajo y mala experiencia de vida. Aunque Peach Blossom Spring es solo una fantasía y la sociedad ideal del autor, es loable poder proponer esta fantasía.
La concepción artística de este artículo es exquisita. Utiliza la pista del paradero de los pescadores de Wuling para conectar la realidad y el estado ideal. También es una característica del mismo el uso de una combinación de escritura virtual y escritura real. Se suma al misterio. El lenguaje es vívido, conciso y significativo. Puede parecer un eufemismo, pero las descripciones hacen que el paisaje sea vívido y fascinante. El artículo es detallado y breve, con un enfoque destacado.