Además de controlar la basura en las carreteras, Qian también hace grandes esfuerzos para controlar la contaminación del agua. El Secretario de Estado Yang Meng dijo: "Tenemos 265.438.000 kilómetros de ríos en nuestras orillas. Antes de que fueran tratados, todos los ríos eran 'ríos de basura', de los cuales 50 kilómetros eran 'ríos negros y malolientes'. La acumulación a largo plazo de Los problemas de contaminación del agua ya han Para controlar la contaminación del agua de manera científica, racional y eficiente, el gobierno de la ciudad ha introducido una serie de medidas para tratar tanto los síntomas como los síntomas. "Se entiende que a nivel de síntomas, Qian organizó personal para limpiar. colocar basura flotante y jacintos de agua en la superficie del agua; implementar un mecanismo de limpieza a largo plazo orientado al mercado; llevar a cabo el dragado de los ríos y construir parques ribereños a lo largo del río. La clave es curar la causa raíz, y la construcción de redes de tuberías subterráneas de alcantarillado urbano es la cura fundamental para la contaminación del agua. Según los informes, la construcción de la red subterránea de tuberías de aguas residuales en la ciudad de Qianku fue financiada conjuntamente por el condado de Cangnan y la ciudad de Qianku, con un capital de 50 millones de yuanes. Alrededor del Festival de Primavera de este año, se completará la primera fase del proyecto de tratamiento de la red de tuberías de aguas residuales con una inversión de 20 millones de yuanes.
En cuanto a la remediación ambiental de Qian, Yang está lleno de confianza: "Creo que a través de una remediación ambiental científica, razonable y eficiente, el problema de contaminación ambiental de Qian mejorará por completo y la encantadora ciudad acuática de Jiangnan del pasado adquirirá un aspecto completamente nuevo". 1. Área escénica de Longjing
"Longjing" está ubicado en el valle de Lijiache, al final de la aldea de Linjiata. Después de que las dos corrientes se fusionaron, fluyeron hacia abajo, comúnmente conocido como Longjing. Hay una enorme depresión de piedra sobre el Longjing, que se dice que es el cuerno del dragón, comúnmente conocido como la columna del dragón. Hay una zona plana en el tramo superior del arroyo llamada Longping, que tiene varios metros de ancho y más de 20 metros de largo. El arroyo fluye como un dragón, muy lindo. Las montañas circundantes son ricas en recursos vegetales. Los sonidos mixtos de Feng Dan, Huang Jue, Cuizhu y Song Qing se alternan entre sí, acompañados por el canto de los pájaros, y surge espontáneamente un sentimiento profundo y suave.
A principios del verano de 1997, un automóvil negro oscuro llegó a las colinas de la aldea de Tongqiao y se detuvo sobre unas rocas junto al arroyo. La llegada del personal del Museo de Reliquias Culturales del condado causó conmoción en este remoto pueblo de montaña, y luego el investigador Jin Baidong, director del Museo de Wenzhou, llevó a la gente a visitar el sitio. En mayo de 2000, para cooperar con la declaración de "Unidad Nacional de Protección de Reliquias Culturales", el experto en arqueología provincial Chen organizó un gran número de profesionales capacitados para que visitaran el sitio. ¿Por qué estas feas rocas que los aldeanos dan por sentado son tan atractivas y atraen a expertos y eruditos?
2. Pagoda de un solo alero del templo Lingjiu
El templo Lingjiu está ubicado en la aldea de Tongqiao. Se dice que fue donado por los antepasados Shangguan, Xiang y Li (1118-11119). ) de la dinastía Song del Norte. Hay cinco pagodas frente al templo, dos de las cuales existen (reconstruidas según el árbol genealógico original de Shangguan). Cada pagoda está construida con ladrillos y mortero azules. Los aleros individuales se componen de la base de la torre, el cuerpo de la torre y la parte superior de la torre. La altura restante es de 3,5 metros y el plano es hexagonal dentro de la base de la torre y hermosas tallas, como patrones de nubes de agua y patrones de hojas en espiral. , flores de loto en la espalda, etc. , mientras que leones y bestias están grabados en diferentes posturas en cada puerta de maceta. La forma de la torre es la de un melón de disco con una altura de 1,07 metros.
La parte superior hueca está decorada con una cortina que rodea un disco, con flores de loto grabadas debajo. Justo al sur, hay una puerta con ladrillos azules, castañas de agua y aleros superpuestos. Residuos de revestimiento en la parte superior de la torre. El arte de la talla en ladrillo de la torre es exquisito y la forma es exquisita. Es un material importante para las torres de ladrillo en la dinastía Song del Norte. En 1983, fue catalogado como el primer lote de unidades de protección de reliquias culturales en Cangnan.
3. Hay agujeros de formas extrañas en la montaña mientras el hierro está caliente.
La montaña Tati en la aldea de Linjiata es una montaña de forma extraña con picos extremadamente empinados. Hay un agujero en el acantilado en el lado sur, que es redondo y parece un gran barril de madera de granjero incrustado en la pared. Los lugareños la llaman cueva Mi Tong.
Un día del fin de semana, un grupo de nosotros llegamos a la cueva por el accidentado camino de montaña. El anciano Lin del pueblo nos contó que su recolector de leña, de 23 años, subió a la cueva. La cueva es tan grande como la casa en la que vivimos habitualmente y también tiene tres o cuatro pies de profundidad. El tío Lin cumple 67 años este año. Entró en la cueva hace más de 40 años. Dijo que no había caminos alrededor de la cueva. En ese momento, bajó de los acantilados en la cima de la montaña a lo largo de las enredaderas, especialmente en el borde de la cueva. La gente quiere pegar sus órganos internos al acantilado y, si no tienen cuidado, se convertirán en odio eterno. Como señaló el anciano, casi no había enredaderas ni árboles pequeños en el acantilado, por lo que sería más difícil entrar a la cueva desde arriba, así que intentamos trepar desde debajo de la cueva. Cuando estábamos a tres metros de la entrada de la cueva, fallamos porque no había lugar para escalar.
Existe una leyenda local sobre esta cueva. Al final de la dinastía Qing, los rebeldes Qian que fueron expulsados por el ejército Qing huyeron montaña abajo y siguieron las enredaderas hasta la cueva. Para cortar la persecución de los soldados Qing, los rebeldes renunciaron a su amor a regañadientes, pero al final también cortaron su retirada. Decenas de personas murieron de hambre en la cueva. Cada vez que el verano es frío y el viento del norte aúlla, de la cueva saldrán gritos, a los que los aldeanos llaman los rebeldes pidiendo ayuda. Esta situación es realmente cierta.
Nuestra gran patria tiene hermosas montañas y ríos y la asombrosa obra de la naturaleza. Espero que la cueva Mi Tong agregue diversión a nuestro viaje de fin de semana con su apariencia empinada y elegante.
4. Base de Educación Patriota de Wenzhou-Salón Conmemorativo Fu Lin
Para conmemorar a Fulin, un famoso mártir en los círculos culturales y artísticos chinos, alumno del Sr. Lu Xun y Pionero del nuevo grabado, con la aprobación de los superiores, en 65438-0999 se construyó el Salón Conmemorativo de Fulin en la Pagoda de Linjia, la ciudad natal del mártir Fulin. Ha sido nombrada base de educación sobre patriotismo de alto nivel por el Comité Municipal de Wenzhou del Partido Comunista de China y el Gobierno Municipal de Wenzhou.
El Fulin Memorial Hall tiene una superficie de 2.000 metros cuadrados, con un área de construcción de 550 metros cuadrados, incluidos tres edificios principales antiguos, cinco edificios integrales de dos pisos y diez pasillos de dos vías. , puertas con letreros y cercas de cornisas. La vegetación del interior del museo también refleja la distribución tipo jardín.
Cuando entramos a la Plaza Memorial por la puerta de señales, lo primero que vimos fue una estatua de mármol de 3 metros de alto y 2,7 metros de ancho. Utilizando tecnología moderna de grabado por computadora, ahora se presenta una escena del Sr. Lu Xun y el Sr. Lin Fupan sentados juntos y hablando. Todo el salón conmemorativo está dividido en cinco partes.
La primera parte es una introducción a la vida de Fulin. Este estudiante que creció en la antigua China utilizó materiales, textos e imágenes históricos detallados para vincular estrechamente su propio destino con el destino del país y la nación. Amaba el arte, se preocupaba por el país y la gente, y se embarcó en el camino del éxito. revolución. También presentó su experiencia en respuesta al movimiento emergente de grabado en madera en China defendido por el Sr. Lu Xun, la práctica de la cultura y el arte revolucionarios en la zona de la base guerrillera en el sur de Zhejiang, y su espíritu revolucionario al ser encarcelado y corregido después de ser arrestado.
La segunda parte son las estampas y xilografías de Fulin durante su vida. En esta sección se exhiben 46 impresiones Fulin supervivientes. Entre ellos, el grabado en madera "Madre" es la obra representativa de Fulin. Fue seleccionado para el álbum de la Exposición Nacional de Grabado en Madera y el Sr. Lu Xun lo llamó "el primer libro del país con la quintaesencia de la cultura china". Esta obra muestra a una mujer corriente, aparentemente sencilla, pero con un fuerte atractivo artístico, que hace sentir la bondad y la grandeza de su madre.
La tercera parte recopila más de 40 inscripciones, coplas, caligrafía, etc. de personas mayores de los círculos culturales y artísticos nacionales, antiguos compañeros de clase y viejos camaradas de Fulin. Li, presidente interino de la Asociación de Artistas Chinos y vicepresidente de la Asociación de Artistas Chinos, Zhao Zongzao, vicepresidente de la Academia de Arte de China, y Zhao Yannian, presidente honorario de la Asociación de Grabado de Zhejiang, dejaron preciosos retratos en el salón conmemorativo. .
La cuarta parte es un tesoro expositivo del grabado de Zhejiang. En el interior se exponen más de 80 obras de más de 50 grabadores de la provincia de Zhejiang.
Los famosos grabadores Jin, Xia Ziyi, Zhang, Zhao Yannian, Zhao Zongzao y Wu donaron sus obras de las décadas de 1940 y 1950 al salón conmemorativo. La exposición de este precioso tesoro artístico ha despertado sin duda un gran interés entre visitantes e investigadores del arte y el grabado. El profesor Zhao Zongzao, presidente de la Asociación de Grabadores de Zhejiang, redactó personalmente el prefacio de esta sala de exposición.
La quinta parte es el estudio del largometraje para televisión "Fu Lin". En abril de 1998, la estación de televisión Cangnan y la estación de radiodifusión Qian formaron conjuntamente un equipo de filmación. Con reverencia por los mártires, visitaron los antiguos sitios en Shanghai, Fujian, Jiangxi, Hangzhou, Hebei, Wenzhou, Pingyang y otros lugares donde vivieron y lucharon, entrevistaron a más de una docena de colegas y camaradas de armas durante su vida. y tomó fotografías moteadas y conmovedoras, llenas de pintura histórica. La película duró 25 minutos. Utiliza técnicas de filmación documental e imágenes inolvidables para recordar profundamente y elogiar con entusiasmo la corta pero gloriosa vida del mártir Fulin, quien derramó sangre y sacrificó su vida por la revolución y se dedicó al arte
5. Jiangnan - Templo Da Damo
Según las "Crónicas del condado de Pingyang de la República de China", "El templo Zhongyi comenzó en las dinastías Sui y Tang, cuando prevalecía el budismo y se encuentra al pie". de la montaña Hulongtou y fue construido a mediados de la dinastía Tang (87-858). El templo más antiguo y más grande de China.
Según la leyenda, en aquella época había un monje llamado Lao Dharma, que originalmente era el abad del antiguo templo en la cima de la montaña. Para facilitar que cada vez más hombres y mujeres fieles eviten escalar, elegimos un lugar de tesoro geomántico al pie de la montaña Longtou y primero construimos un templo, llamado Templo Bodhidharma. En el cuarto año de Qiande en la dinastía Song del Norte (963), su sucesor creía que el templo original era demasiado pequeño y no podía satisfacer la creciente demanda de incienso. Así que ampliamos la escala en el sitio original y reconstruimos un templo de Bodhidharma con orientación este-oeste. Limita con la montaña Longtou al este, Shuijiaogou al sur, el río Taki al oeste y Longhe Langting al norte. Ocupa 40 acres y está rodeado de murallas. Los fondos de construcción son donados por varias partes. Según la "Genealogía de la familia Sun Hu Lin", la familia de Shannan operaba 240 acres de tierras de cultivo en ese momento.
Después de completar el Templo Fahua: el primero ingresa a la séptima cámara, que es el santuario del Buda Maitreya, con cuatro Vajras a la izquierda y a la derecha, el segundo ingresa a la séptima cámara, y en el medio está; el Salón Mahavira, con el cuerpo dorado de Sakyamuni Sanjin también tiene siete salas, en el medio está el Pabellón Guanyin, Manjushri Bodhisattva, rodeado de muchachos auspiciosos. El patio central está pavimentado con granito, los dos pasillos están hechos de estructura de madera de color púrpura y el techo está tallado con vigas. Es magnífico y solemne. No sólo era un templo famoso en aquella época, sino también bastante famoso en la ciudad. Por ejemplo, en el Festival del Templo Lupu el octavo día de abril, existe la costumbre de que un buen hombre confíe en una mujer y viaje a través de ocho templos. Entre estos ocho templos, el templo Bodhidharma ocupa el primer lugar, seguido por el templo Lingfeng, el templo Guangfu, el templo Lingjiu, el templo Yanrui y el templo Xianglin.
Cuando se construyó el Templo Fahua, no había templo ni pagoda. No fue hasta el tercer año de Yuanyou en la dinastía Song (1088) que se construyeron un puente Wuyou y siete pagodas de un solo alero frente al templo, también conocido como Puente del Templo de Bodhidharma y Pagoda del Templo de Bodhidharma. El puente Yuanyou es una estructura de vigas de tres orificios de este a oeste, de más de nueve metros de largo y tres metros de ancho. El nombre del puente y la época de construcción están grabados en el costado del puente. Alguna vez hubo siete pagodas, pero ahora solo quedan tres (dos de ellas fueron dañadas y luego copiadas. La forma de la pagoda es básicamente la misma que la del Templo Lingjiu). La torre del puente ha sido catalogada como unidad de protección de reliquias culturales por el condado de Cangnan. Cuando se construyó el Templo Hokke, no había una puerta de plataforma. Durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403-1424), la familia de Feng Jilin se ofreció como voluntaria para financiar la construcción, y el edificio es muy exquisito y todavía existe hoy. En el decimoquinto año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1750), el templo de Bodhidharma sufrió graves daños debido al mal estado. A veces se convocaba a un monje para que presidiera una reparación importante. En el cuarto año del reinado de Daoguang (1824), el monje Xueshu fue reconstruido nuevamente. Fue reconstruido en el año 28 de Guangxu (1902). En el trigésimo tercer año de la República de China (1944), Zhang Shaowu, el magistrado del condado de Pingyang, reprimió brutalmente al pueblo Qian para reprimir el levantamiento de Qian Dadaohui. En la persecución de Da Dao Hui, no sólo las tres calles de Qian fueron reducidas a cenizas, sino que también fueron incendiados el templo de Bodhidharma y sus aldeas.
El templo de Bodhidharma ubicado en el área escénica de Sunhu siempre ha sido un lugar de visita y estadía para los literatos, dejando muchos poemas y marcas de tinta. Más tarde, debido a que el templo fue destruido, quedaron muy pocos. Solo hay unos pocos poemas disponibles, como los de los hermanos Gu Qingbiao y Liu Shaokuan de Jinxiang. Ahora copia la canción de Liu Shaokuan de la siguiente manera:
En la noche del día 15 del sexto mes lunar, quince personas, junto con Xiaoer, Jiang Xiaoyu y Xie Zhongyuan, se reunirán en el templo de Bodhidharma y visitarán la cueva. .
Mi ciudad natal es una cueva paisajística, en el suroeste de Zhonglingxiu, donde las montañas están repletas de bordados. Rara vez he oído hablar del templo de Bodhidharma y la montaña Hongjie está llena de agua, por lo que mi padre evitó el ruido. Leí un libro en esta cueva. . (Mi tío, el Sr. Yang Zhongyu, trabajaba en la Tercera División de la Provincia de Yang y a menudo estudiaba aquí). Hay una cueva de golondrinas al lado, que es particularmente espectacular. Bueno, para la gente secular, me escapé con hambre. Antes de llegar a la tierra etérea, me lavé el corazón. Jiang Ziji, el cantante principal, condujo en medio de la noche y se sentó a discutir durante mucho tiempo, mientras las sombras de las velas se movían. Las canciones están llenas de risas y la luna brilla. Vine aquí de visita al azar y los monjes me guiaron uno tras otro. De repente, recordé la maravilla de la cueva y quise golpear las rocas. Al recorrer la ciudad del condado, golpeé y golpeé a los invitados. Después de quedarme mucho tiempo, los carruajes y los caballos estaban llenos. Si es Yamazaki, si es talla. Sólo me importa que me entierren en la hierba, pero soy bueno en esto. Hoy en día, cuando elegimos viajar a lugares de interés, ¿quién es bueno escribiendo la palabra "rico", buscando acantilados y valles y lugares famosos que abarcan todo el universo? ...
El tiempo vuela y han pasado más de 70 años desde que el Templo de Bodhidharma fue destruido. En 2002, se construyó un nuevo Salón Mahavira en el antiguo sitio del Templo Bodhidharma. Un joven monje estaba a cargo y preguntó: "¿Podemos restaurar la antigua perspectiva?" Él dijo: "Ahora no hay dinero, nuestro plan es desarrollarlo paso a paso".
6.
La tumba cobertizo de piedra, también conocida como dolmen, es una de las primeras construcciones en la historia de la arquitectura mundial. Está hecho de enorme piedra natural, ligeramente reparada a mano, luego apoyada y cubierta. Generalmente aparece desde finales del Neolítico hasta principios de la Edad del Hierro y es una de las tumbas del antiguo pueblo Dongyi. Se encuentran en Europa del este, Asia, África y zonas costeras del sudeste asiático. Las tumbas con cobertizos de piedra descubiertas en mi país en el pasado se concentran en la península de Liaodong. El descubrimiento de la tumba de Shipeng en el sur de Zhejiang no sólo cambió la comprensión tradicional, sino que también tiene un significado especial para explorar las condiciones sociales y las relaciones exteriores en el sur de Zhejiang durante las dinastías Shang y Zhou.
En junio de 1997, había siete tumbas de Shi Peng en la aldea de Tongqiao. Entre ellos, la Tumba del Cobertizo de Piedra No. 1 tiene una cubierta de piedra rectangular, de 3,68 metros de largo, 2,06 metros de ancho, 0,55-0,60 metros de espesor y 9,45 metros de circunferencia. Hay una columna de soporte debajo de la piedra de cubierta, de 1,84 metros de altura. La piedra de cubierta de la tumba se extiende fuera de la columna. Fuera del muro, la combinación de columnas y remates no es muy apretada. Según las investigaciones, pertenece a las dinastías Shang y Zhou.
Se descubrió en las tumbas en forma de barco en Ruian, Pingyang y Cangnan que, en comparación con las tumbas en forma de barco en Japón, las tumbas en forma de barco en el sur de Zhejiang parecían haber influido directamente en Japón. "El Libro de las Montañas y los Mares" fue el primero en registrar la ubicación geográfica de Wenzhou: "Ou vive en medio del mar", lo que significa que el tráfico externo debe pasar por el mar, dando a la gente la impresión de vivir en medio del mar. mar. Según investigaciones de expertos pertinentes, los libros de piedra de cerámica pintada desenterrados en el sur de Zhejiang son del mismo tipo que los de Fujian y Taiwán, y son más consistentes con los de Japón. Estos fenómenos reflejan que la región sur de Zhejiang tenía conexiones frecuentes con la costa sureste de China y Japón a través del transporte marítimo durante las dinastías Shang y Zhou o incluso antes. Por tanto, la tumba de Shi Peng en el sur de Zhejiang puede tener un impacto directo en Japón.
Creemos que con la aceleración de las declaraciones de "seguridad nacional" y la investigación en profundidad por parte de un gran número de arqueólogos, el misterio de la tumba de piedra, que una vez fue un tesoro geomántico de nuestros antepasados, se aclarará. convertirse en un misterio para los estudiosos y estudiosos en un futuro próximo. Gran lugar para los turistas.
7. La ciudad natal de Chen Gongfu
Chen Gongfu es un historiador famoso en mi país, un famoso profesor de literatura e historia durante la República de China y un pionero en la enseñanza y la investigación. de la historia moderna. Licenciado en Artes de la Universidad de Pekín, su ciudad natal es el Jardín Fudi, la ciudad de Qianku, que consta de la antigua residencia, el cementerio y otras atracciones culturales de Chen Gongfu, así como el templo, el Templo Chen Dazong, el Templo del Emperador Pangu, etc., que valen la pena. una visita. Extraído de la "Biografía de historiadores" escrita por Chen Xianman (seudónimo Chen). Qian es una ciudad famosa en el sur del río Yangtze con una larga historia y un profundo patrimonio. Se la conoce como la "Tierra Qian de los Mil Años y la Ciudad del Agua en el sur del río Yangtze". Durante 1997, la tumba de piedra que había estado durmiendo durante más de 4.000 años en el collado de la montaña Tongqiao fue descubierta por reliquias culturales y expertos en arqueología, y se verificó que era una antigua tumba Dongyi de finales del Neolítico o principios del Paleolítico, que data de hace 3.000 a 4.000 años. Según los registros genealógicos de los residentes actuales, ya en 941 y 942 en el período Houjin de las Cinco Dinastías, los antepasados de Houguan, Xiangjiaqiao, Lijiapu y otras aldeas de Qianku se mudaron aquí para vivir aquí. Desde entonces, han aparecido nuevos apellidos. Los inmigrantes entran. Después de más de 1.000 años de reproducción y desarrollo, la población residente actual ha superado los 70.000.
Qian es rica en recursos turísticos. Las celebridades históricas incluyen la antigua residencia de Wu Rongli en Xiakou y el Salón Conmemorativo de Wu Zhuangyuan en Xiangjiaqiao. Las celebridades modernas incluyen el Jardín Fudi de la ciudad natal, el Salón Conmemorativo de Su, el Salón Conmemorativo y la antigua residencia de Li Ruifu.
Los recursos de ecoturismo se distribuyen principalmente en las aldeas de la Oficina de Xiangqiao. Entre ellas, se puede decir que el "Área Escénica de Longjing" en la aldea de Linjiata y la "Cueva Daotong" en la Cueva de Roca Extraña de Tatieshan son uno de los mejores paisajes. En esta área, también puede visitar el templo Wenbaoming, el templo Lingjiu, las antiguas pagodas de un solo alero y la tumba del refugio de piedra de Tongqiao.
En un tour de un día te llevaremos a visitar los lugares de interés de Qian y hacerte feliz tanto física como mentalmente.
1. Comenzando desde la sede del gobierno de la ciudad de Qian, podemos echar un vistazo al "Dream Garden" del parque Qian, al Su Memorial Hall, al centro de actividades de veteranos, al templo taoísta de Ruiyun, a la pista de patinaje para jóvenes y al parque infantil. Parque infantil, lugares deportivos y de ocio masivos, centro turístico de actividades folclóricas, Palacio Huilong, etc.
2. Después de salir del parque, diríjase a la bulliciosa calle antigua, cruce el "Puente Dakui" (Wenbao) desde las calles Este y Oeste hasta el muelle de Hengjie y tome el "bote largo" hasta el. lugar escénico. Los barcos largos se extienden río arriba. Cruce el fondo del pequeño río, eche un breve vistazo a la moderna granja "River Villa" y desembarque en "Xiangjiaqiao" (Wenbao). Visite el Salón Conmemorativo Guifa (Protección Cultural), un proyecto de Wu Zhuangyuan de la Dinastía Song del Sur.
3 Después de eso, todavía tomamos el "bote largo" de regreso a Tongqiao, caminamos a lo largo del río Qinghe para disfrutar del paisaje pastoral a ambos lados, cruzamos el "Puente Song" (Wenbao) y vimos. las ruinas del antiguo templo Lingjiu y la pagoda de un solo alero del antiguo edificio (Wenbao). Si tienes fuerza física, puedes escalar la cresta Tongqiao y entrar en el área escénica de la montaña Mengzhou.
4. Siga la ladera del templo Lingjiu y evite el área escénica de Linjiata Longjing. Vea la cascada, vea el Longtan y vea Laokao. Elija un refugio seguro para cavar batatas, recoger verduras silvestres, pescar caracoles y camarones para hacer un picnic. Luego, caminamos por Tianlongping, miramos alrededor de la cima de la torre y visitamos la cueva Mi Tong. Luego me adentré más en el valle y en el valle en la base de la torre del bosque.
5. Después de bajar la montaña desde la cueva Daotong hasta la pagoda Linjia, eche un vistazo al Salón Conmemorativo de Fulin y escuche la introducción de las hazañas de Fulin. Luego tome un autobús a Xiakou y visite la antigua residencia. de la celebridad histórica Wu Rongli, y apreciar la gloria y la gloria de Sima Yi La cultura y el arte de "Cien fortunas y cientos de vidas".
Celebridades del pasado
Dinastía Song
Shangguanding (1179-1234) (ahora enviado del puesto de Qian) fue nombrado enviado a Guangdong y Guangxi, príncipe y Ministro del Ministerio de Ritos.
Xiang Guifa (1202-1272) (ahora nativo de Xiangqiao) sirvió como enviado de defensa nacional, médico leal y erudito número uno en asuntos militares.
En las dinastías Ming y Qing
Huang Bingdao (hoy nativo de Huangchebao) fue una estrella. En el tercer año de Xuantong en la dinastía Qing, realizó el examen imperial de derecho y política en 1911 y se convirtió en inspector superior de Jiangxi.
Fiscal de la Oficina de Supervisión
Tiempos modernos
Su (1908-1995), anteriormente conocido como Zhongchang, también conocido como pueblo Boyong (ahora Qian Yulongkou) ). Profesor de la Universidad Normal del Este de China en Shanghai y director ejecutivo de la Asociación Budista de China.
Lu Qingyun (1986-), también conocido como Lu Cunzi, es director experto de la Asociación China Yijing y experto de la Asociación Global Feng Shui.
Wu Xiang (1910-1995), escribió en chino. hombre de dinero. Fisiólogo del Instituto de Investigación de Tuberculosis de Beijing, consultor fisiológico del Peking Union Medical College y miembro del Comité Académico de la Academia China de Ciencias Médicas Chinas.
Fu Lin (1911-1942), anteriormente conocido como Lin Yu, fue un mártir Han (anteriormente nativo de la aldea de Linjiata). Lu Xun abogó por el nuevo movimiento del grabado en madera y Fulin fue uno de los pioneros. Su nombre ha quedado registrado en la historia del grabado chino moderno.
(1890-1942) Su nombre original era Mao, pero luego cambió su nombre a Hongzao, con el nombre de cortesía Gongfu. Se graduó en una escuela del condado a finales de la dinastía Qing y recibió una licenciatura en. Literatura de la Universidad de Pekín. Es un historiador chino. Es profesor del Departamento de Historia de la Universidad Normal de Guangdong.