Por lo tanto, el sistema educativo escolar de las dinastías Sui y Tang, especialmente en la dinastía Tang, era un sistema educativo escolar típico de la sociedad feudal china.
Tras la unificación de la dinastía Sui, con el fin de consolidar su dominio, se tomaron algunas medidas en educación. Estas medidas no desempeñaron el papel que les correspondía durante el breve reinado de la dinastía Sui, pero tuvieron un impacto en el desarrollo de la educación en la dinastía Tang. La educación en la dinastía Tang se desarrolló sobre la base de la educación en la dinastía Sui.
El desarrollo de la educación escolar durante las dinastías Sui y Tang también estuvo estrechamente relacionado con cambios en las políticas culturales y educativas en diversas etapas. Los gobernantes que promueven el confucianismo conceden gran importancia al desarrollo de la escuela oficial feudal con la enseñanza de los clásicos confucianos como contenido; los gobernantes que promueven el budismo no prestan atención al desarrollo de la escuela oficial feudal, sino que se centran en la expansión de los templos budistas. y el desarrollo de la educación budista; los gobernantes que conceden gran importancia al taoísmo establecen escuelas especializadas en el estudio del taoísmo, entrenan y seleccionan talentos taoístas y desarrollan vigorosamente la educación taoísta.
El sistema de exámenes imperial de las dinastías Sui y Tang
El sistema de exámenes imperial surgió en las dinastías del Sur y del Norte y realmente tomó forma en la dinastía Tang. Eruditos como Yu Gang, Tang, He Zhongli y otros creen que el examen imperial comenzó en la dinastía Tang.
Existen bastantes dudas sobre las disposiciones del examen imperial en la dinastía Sui en el "Esquema". Dijo: "Si el método para investigar y citar contramedidas es el sistema de examen Gestalt, entonces debería remontarse a la dinastía Han como un país poderoso. Si se le llama corte imperial, debe tratarse como un sujeto, con Si los eruditos lo prueban ellos mismos, entonces puede describirse como el sistema de examen Gestalt. Debería comenzar en la dinastía Tang, no basándose en la dinastía Sui, sino en la dinastía Tang".
La "introspección". " de los eruditos es el principal símbolo del origen del sistema de exámenes imperial. Es una perspectiva valiosa. Tang presentó una visión similar a la del Esquema de Yu. Creía que una característica importante del sistema de exámenes imperial de la dinastía Tang era si se permitía el autoexamen. A finales de las dinastías del Sur y del Norte, algunos eruditos se autoexaminaron, lo que reflejaba que el sistema de exámenes imperial estaba en su infancia en ese momento.
He Zhongli propuso que todo el sistema de exámenes imperiales en la sociedad feudal se puede resumir básicamente de la siguiente manera:
Primero, en principio, está permitido promover a los eruditos, y no necesariamente Requerir que los ministros o funcionarios del condado promuevan a los académicos. Altamente recomendado. Ésta debería ser la característica más importante del sistema de exámenes imperial y la diferencia más fundamental con respecto al sistema de exámenes imperial.
En segundo lugar, "Todo depende del futuro de Wencheng". En otras palabras, decidir si criar a una persona y si degenerarla debe pasar por una revisión estricta.
En tercer lugar, el jinshi es el tema principal y los estudiosos lo estudian con regularidad. A través de varios argumentos, se cree que aunque la "autorecomendación" y los métodos de examen entre las características anteriores aparecieron a finales de las dinastías del Sur y del Norte, aparecieron oficialmente en la dinastía Tang. Aunque el sistema de campanas de nueve niveles fue abolido en la dinastía Sui, el sistema de censura aún se implementó.