En los escritos de generaciones posteriores de literatos, Xiang Yu fue objeto de profunda simpatía y elogios entusiastas en la mayoría de los casos. Por ejemplo, el poema de Li Qingzhao "Summer Quatrains" decía: "La vida es un héroe, la muerte es un héroe. Todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzarme con Jiangdong".
Sigue la corriente y sé libre.
El carácter es el destino. Debido a su inusual preocupación por el destino personal, Sima prestó especial atención a algunos detalles simbólicos. Hay algunas pequeñas cosas sobre Xiang Yu al comienzo del artículo, que están registradas en "Las Crónicas de Xiang Yu", que pueden ilustrar su carácter. Lo primero que debemos aprender es:
Antes de que Qin destruyera los seis reinos, Xiang era un noble de Chu y general durante varias generaciones. Después de la unificación de Qin, su tío Xiang Liang tomó a Xiang Yu y huyó del pueblo. Como noble, por supuesto que debe aprender, por eso aprender libros es aprender a leer y escribir. Aprender caracteres chinos no es sólo un logro noble, sino también una posición oficial en el contexto político del estado de derecho de la dinastía Qin. Porque si quieres recordar las disposiciones legales, tienes que aprender a comprenderlas. Quería aprender a usar la espada porque Shi Xiang era un general del estado de Chu, y ahora estaba aprendiendo el arte de la guerra, porque un enemigo no es tan bueno como diez mil enemigos. Esto debería hacer feliz al tío Xiang Liang.
Porque Xiang no solo heredó la tradición familiar, sino que también tenía ideales más elevados, pero Xiang Yu sabía poco al respecto y se negó a aprender. ¿Por qué? A Xiang Yu le gustan decenas de miles de enemigos, probablemente por temperamentos similares, no por un sentido de responsabilidad por los ideales de la familia, de lo contrario no se negaría a aprender. Esta historia solo puede mostrar que a Xiang Yu no le gusta aceptar restricciones y enseñanzas a voluntad, y también puede mostrar que no le importan los valores y normas sociales, como los ideales.
Veamos otro ejemplo. Cuando Qin Shihuang llegó a Kuaiji, Xiang Yu presenció la ceremonia de su carro: "¡Él puede ocupar su lugar!". Las generaciones posteriores suelen comparar esta frase con "Sé un caballero" de Liu Bang, pensando que expresan el mismo ideal. Sin embargo, esta visión es errónea. Se puede decir que las palabras de Liu Bang encarnan un ideal. Siguió a Qin Shihuang como ejemplo y determinó sus objetivos, que reflejaban un plan para su vida.
Las palabras de Xiang Yu demostraron que al principio no estaba convencido y confiaba en que podría ser reemplazado en cualquier momento. Entonces, el segundo significado es que puedes dejarlo ir y no envidiar la gloria de la realidad, para que no te moleste todo el tiempo. Las palabras de Xiang Yu solo reflejan un temperamento. De hecho, Xiang Yu no se llamó a sí mismo emperador cuando tuvo más éxito, lo cual era muy diferente de Liu Bang.
Basándonos en su actuación posterior, podemos ver en estos dos cuentos que Xiang Yu no tiene un objetivo claro en la vida, por lo que no tiene ningún plan, ni está atado a ninguna realidad, simplemente lo hace. lo que quiera. Se puede decir que Xiang Yu es una persona inocente, una persona libre y de voluntad fuerte. Pero Xiang Yu no ignoró por completo las habilidades de "Diez Mil Enemigos" y la gloria de la pelea de Qin Shihuang. En cambio, sintió que era bastante buena y que podía dejarlo pasar, lo que demostró que este no era un ideal en la vida. por lo que expresaba una atmósfera y un reino de vida, libre albedrío y campo de grandeza. Este es el personaje de Xiang Yu.
Cuando Xiang Liang se levantó, Xiang Yu desenvainó su espada y decapitó al gobernador en la mansión del gobernador, matando a cientos de personas él solo. Todos en la casa estaban arrodillados en el suelo y él no se atrevía a levantarse. Xiang Yu, como general de segunda categoría, salvó a Zhao, pero se retrasó. Xiang Yu fue a la tienda y decapitó a Song Yi, y todos los generales se arrodillaron en el suelo. Nadie se atrevió a hablar, por lo que eligieron a Xiang Yu como general.
En estas dos historias, podemos ver la personalidad de espíritu libre y la fuerte voluntad personal de Xiang Yu, así como su asombroso poder. Song Yi parecía haber sentido esto. En ese momento, Xiang Yu aconsejó a Zhao que fuera rescatado lo antes posible, alardeando de que ambas partes sufrirían pérdidas en Haikou.
Pero esto no convenció a Xiang Yu, por lo que Song Yi ordenó: "Tan feroz como un tigre, tan despiadado como una oveja, tan codicioso como un lobo y tan fuerte como un mensajero". Dicen que Xiang Yu es como un animal, confiando en el instinto Actua sin saber planificar y sin sabiduría. Hay tanto desdén como miedo, y debemos deshacernos de ellos rápidamente. Como resultado, este plan no recibió una respuesta directa y Xiang Yu mató a Song Yi, lo que condujo a la famosa Batalla de Julu.
Es por el temperamento que todo va cuesta abajo.
Anteriormente, el general Qin Zhang Han derrotó al ejército Chu liderado por Xiang Liang, mató a Xiang Liang y derrotó al ejército Zhao. En ese momento, Zhao Jun estaba escondido en la ciudad de Julu y fue asediado. Si la ciudad de Julu fuera destruida, sería un gran problema, por lo que los ejércitos rebeldes de varios estados vasallos vinieron a rescatar a Zhao uno tras otro.
Sin embargo, debido a la gran fuerza del ejército Qin, los príncipes no se atrevieron a desafiar. Xiang Yu llegó en ese momento y, después de una pequeña victoria, envió 20.000 soldados a través del río para comenzar una batalla decisiva con Zhang Han. Quemar todo y venir por detrás se considera la estrategia de Xiang Yu, pero una estrategia sin retirada es en realidad una apuesta, por lo que no es una estrategia. Solo quiere luchar hasta la muerte, lo cual está en consonancia con el temperamento imprudente de Xiang Yu. El propio Xiang Yu no tiene planes ni apegos, simplemente sigue la guía de su voluntad, vive y muere juntos y su vitalidad se genera de forma natural.
Sin embargo, la decisión de quemar el barco puede estimular el instinto de supervivencia del soldado. Cuando un soldado se enfrenta a la muerte, no hay nada de qué preocuparse. De repente, sienten una sensación de libre albedrío y un entusiasmo ilimitado por la vida. Por lo tanto, la vida siempre ha florecido con una luz deslumbrante. Esta enorme base fisiológica es realmente asombrosa. Entonces, lo que temía no era solo al enemigo, sino también a los ejércitos de los príncipes que vinieron a rescatar a Zhao.
Entonces el ejército de Qin fue derrotado y Xiang Yu convocó a los ministros. Cuando quisieron entrar por la puerta del campamento, todos se arrodillaron y no se atrevieron a levantar la cabeza.
Estos príncipes y ejércitos son sólo un grupo de personas vacilantes y calculadoras. Ante tanta pasión por la vida y la enorme fuerza vital generada, se sintieron avergonzados y asustados, y sólo podían caminar de rodillas, sin atreverse a levantar la cabeza. Esta es la tercera vez que Sima Qian escribe que nadie se atreve a enfrentarse a Xiang Yu.
Zhang Han fue el entrenador en jefe del ejército de Qin. Una vez derrotó al ejército de Xiang Liang y mató a Xiang Liang y Xiang Yu. Pero después de que Zhang Han se rindiera, lloró cuando vio a Xiang Yu y se quejó de sus quejas por haber sido expulsado por Zhao Gao y otros. Xiang Yu nombró a Zhang Han rey Yong y le dio a Zhang Han una posición muy alta. Pero los soldados de Qin que se rindieron no recibieron tan buen trato. Fueron humillados por los ejércitos de los príncipes y preocupados por sus padres y esposas en casa, y su moral era inestable. Entonces Xiang Yu atrapó a más de 200.000 soldados Qin en el sur de la ciudad de Xin'an.
Ambas cosas son anormales. El primero es demasiado amable, el segundo demasiado cruel. Parece contradictorio, pero en realidad no es difícil entender que Xiang Yu fue influenciado por su propia fuerte voluntad. La voluntad personal es fuerte. Los que me siguen prosperarán y los que se oponen a mí perecerán. Una vez que te rindas ante mí, todo odio nacional desaparecerá. Frente al obediente y agraviado Zhang Han, Xiang Yu realmente simpatizaba con él y no tenía odio en su corazón. Por el contrario, mientras sientas que hay un pequeño obstáculo, no escatimarás esfuerzos para superarlo. ¿Hay otras formas de resolver el problema? Xiang Yu no pensó en eso en absoluto. Podemos decir que Xiang Yu es políticamente ingenuo. De hecho, no tiene nada que ver con política, es un deseo personal y un impulso instintivo.
El libre albedrío, el temperamento inocente y la enorme vitalidad que contiene son los factores clave del éxito de Xiang Yu. Pero siempre hay dos lados de las cosas. El libre albedrío y el temperamento dependen de la intuición subjetiva, y cualquier cálculo o planificación le perjudicará. Xiang Yu tiene un fuerte libre albedrío, que se basa en una falta de juicio político y también supone un gran peligro para su futuro y su destino.
No pidas nada, sólo pide no lo suficiente.
Después de derrotar a la fuerza principal del ejército Qin, el ejército de Xiang Yu tenía un poder sin precedentes y avanzó naturalmente hacia Xianyang, el núcleo de la dinastía Qin. En ese momento, otro ejército Chu liderado por Liu Bang había entrado en Xianyang, por lo que el ex rey Huai de Chu tenía una cita con los generales. Quien ataque primero a Xianyang será el rey de Hanzhong. Liu Bang envió tropas para defender el paso Hangu para evitar que otras tropas entraran en el paso. Xiang Yu rompió imprudentemente a los defensores del paso Hangu y ordenó a su ejército atacar al ejército de Liu Bang al día siguiente de entrar en el paso. El asesor Fan Zeng creía que Liu Bang se había contenido cuando entró en el paso y debía tener ambiciones de convertirse en emperador, por lo que también alentó a Xiang Yu a atacar a Liu Bang.
Por amistad, el otro tío de Xiang Yu, Xiang Bo, le dijo a Zhang Liang en el ejército de Liu Bang esa noche. Zhang Liang informó inmediatamente a Liu Bang y sugirió que Liu Bang tratara mejor a Xiang Yu. Liu Bang se reunió inmediatamente con Xiang Bo. Acordaron casarse tan pronto como se conocieron. Luego prometieron proteger Guanzhong para Xiang Yu, y esperaban con ansias la llegada de Xiang Yu día y noche. Hangu Pass organizó la guarnición solo para evitar que otros ladrones y acordó disculparse con Xiang Yu en persona. Xiang Bo, un hombre honesto, regresó y le contó a Xiang Yu, por lo que hubo un banquete en Hongmen.
Este es un gesto muy bajo. En primer lugar, no tengo mucha habilidad, así que fue una casualidad que entrara al examen. En segundo lugar, no fue culpa de Xiang Yu que su ejército fuera derrotado en el paso Hangu, fue solo por culpa de los villanos. Aunque tal gesto no puede engañar a políticos como Fan Zeng, es suficiente para aliviar la infelicidad y la vigilancia de Xiang Yu. En opinión de Xiang Yu, Liu Bang era una persona incomprendida y comprensiva, por lo que dijo: "Esto es lo que dijeron Pei Sima Su y Wu Shang. De lo contrario, ¿por qué estaría aquí?"
Después de eso, Se enamoró de él, Liu Bang, fingiendo no ver la pista de Fan Zeng, se sintió culpable por la acusación de Fan Kuai. Liu Bang mostró su cobardía y eliminó por completo las dudas internas de Xiang Yu, y su voluntad desapareció. Debería estar muy satisfecho.
Fan Zeng dijo que Xiang Yu no podía soportarlo porque no era lo suficientemente cruel ni demasiado amable. De hecho, no entendía a Xiang Yu.
Xiang Yu mató a innumerables personas, pero no le importó la vida o la muerte de Liu Bang, pero su motivo para matar a Liu Bang desapareció. Según declaraciones actuales, no hay motivo y el asunto se solucionará. Y se sintió culpable por la idea de matar a Liu Bang, lo que muestra la inocencia y libertad interior de Xiang Yu, así como su ingenuidad política. El futuro político de Xiang Yu se revirtió y Fan Zeng maldijo enojado: "¡Hacer planes no es suficiente!"
Después de la muerte de Xiang Yu, masacró a Xi Xianyang, mató al Príncipe Qin Ying, quemó el Palacio Qin y luego Mató a Chu Huai King. Todos son una indulgencia de su temperamento imprudente. Complacer la libertad se convirtió en crueldad, enfeudó a varios príncipes, se estableció como el señor supremo de Chu occidental y regresó a Chu Pengcheng. No se llamó a sí mismo emperador precisamente porque pudiera ocupar su lugar. Mientras esta posibilidad ha sido demostrada, siempre se ha realizado libremente. En cuanto a objetivos realistas fuera de la voluntad, como ser proclamado emperador, a Xiang Yu no le importaban.
Debido a los abusos injustos de varios países y las constantes rebeliones, Xiang Yu estaba ocupado sofocándolos, lo que le dio a Liu Bang una oportunidad, y comenzó un juego del gato y el ratón. Liu Bang utilizó diversos medios para invadir y ocupar la mitad del país, formando un conflicto entre Chu y Han. Años de guerras interminables deprimieron mucho a Xiang Yu, por lo que desafió a Liu Bang solo. "Todos en el mundo están dispuestos a competir con el Rey de Han. No seas padre e hijo".
Pero este desafío fue rechazado por Liu Bang, así que puedo competir con ingenio, pero no con fuerza. Liu Bang sabía muy bien que Xiang Yu no tenía capacidad para planificar, solo un poder intrépido. Fan Zeng estaba alienado, y después de que Han Xin se uniera al grupo de Liu Bang, la balanza del destino comenzó a inclinarse hacia Liu Bang. Al final, Xiang Yu, sin saberlo, llegó al borde del fracaso.
Un canto de cisne, Wujiang se suicidó.
Xiang Yu en el acantilado es una imagen más pura y absolutamente libre:
Xiang Yu una vez dominó el mundo, pero ahora no puede conservar su amada belleza y su buen caballo. Que triste. Xiang Yu, que estaba asediado por todos lados, se dio cuenta de su desgracia, pero los lamentos y lágrimas de Naihai también fueron manifestaciones de su dificultad para aceptar su desgracia. La cuarta vez que Sima Qian escribió "No puedes mirar hacia arriba" fue sobre la simpatía y la tristeza de los soldados que te rodeaban por el destino del héroe.
Este final es difícil de entender para Xiang Yu, porque no sabe planificar, por lo que no reflexiona. La planificación y el pensamiento son cualidades ideales y racionales. Las personas que actúan según el libre albedrío sólo pueden aceptar el concepto de destino, o el destino trágico es el único compañero del libre albedrío, por lo que Xiang Yu está destinado a ser un héroe trágico.
Reconocer y aceptar su trágico destino significa que la vida de Xiang Yu ha entrado en una nueva etapa, una etapa más libre y profunda. Debido a que la situación general ha sido decidida y aceptada, no existe ningún objetivo real que pueda contenerse, ni restricciones. Xiang Yu entró en un reino de absoluta libertad y el resto fue solo un juego. Este juego es para permitir que su voluntad se desahogue más libremente y también para que sus hombres sientan la magnificencia del conflicto entre la voluntad y el destino. Xiang Yu dijo fácilmente: "Tomé un general del ejército Han para mi padre". El juego comienza y el resultado está bajo control. El ejército Han es invencible y el juego termina. El espíritu del juego, es decir, el espíritu de la estética, emerge del enredo de la realidad y la sombra de la muerte, por lo que el campo de batalla se convierte en una zona de guerra de fuerte voluntad, con una libertad y prominencia de la voluntad sin precedentes.
Xiang Yu rechazó la invitación del director del Pabellón Wujiang para cruzar el río porque estaba avergonzado de encontrarse con los ancianos de Jiangdong. Esta es, por supuesto, una explicación. Pero lo más importante es que refleja la tranquila aceptación del destino por parte de Xiang Yu y su insistencia en el libre albedrío. Regresar es establecer un objetivo de venganza para Xiang Yu. Para lograrlo es necesario sentirse avergonzado. Entonces, ¿sigue siendo Xiang Yu?
Esto es una negación de la voluntad de vivir de Xiang Yu, por lo que no puede regresar a Jiangdong. Sólo puede hablar del conflicto entre la voluntad y el destino y persistir hasta el final. Entonces, después de matar a cientos de personas, le regaló su cabeza a su viejo amigo. No hay meta, no hay odio, sólo catarsis. La tragedia del suicidio de Wu Jiang es un final heroico.
La historia de una persona, las palabras de una familia.