Las Cinco Dinastías, Liao, Song, Xia, Jin y Yuan, fueron un período en el que China se separó de una dinastía feudal unificada y luego se reunificó. Durante este período, las zonas fronterizas se desarrollaron aún más, la integración étnica se fortaleció sin precedentes y la centralización del poder se fortaleció aún más. Los gobernantes de la dinastía Yuan establecieron la provincia Shu en el área local, que más tarde se convirtió en el nombre de una región administrativa, estableciendo inicialmente la escala de provincias y regiones en las dinastías Ming y Qing e incluso en la época contemporánea. El gobierno de Yuan creó un departamento de inspección en la isla Penghu para administrar Penghu y la provincia de Taiwán. El gobierno central de la dinastía Yuan, Zheng Xuan, administró directamente el Tíbet, y el Tíbet se convirtió oficialmente en la región administrativa de la dinastía Yuan. La dinastía Yuan fortaleció la conexión entre los gobiernos central y local, las Llanuras Centrales y las fronteras, y consolidó y desarrolló un país multiétnico unificado.
Las dinastías Ming y Qing (antes de la Guerra del Opio) fueron un período en el que el país feudal multiétnico unificado se desarrolló aún más y el sistema feudal decayó. A principios de la dinastía Ming, el régimen autocrático se fortaleció plenamente y el poder imperial tenía autoridad absoluta, lo que se convirtió en una característica del sistema político de la dinastía Ming. El Departamento Militar fue la agencia central de la dinastía Qing. El establecimiento del Departamento Militar no solo redujo el número de pasos para que el emperador manejara los asuntos estatales, sino que también mejoró la eficiencia y la confidencialidad del manejo de los asuntos gubernamentales por parte del emperador. una manifestación de un mayor fortalecimiento de la centralización del absolutismo feudal. El establecimiento de Fan Liyuan ha fortalecido sin precedentes la jurisdicción del gobierno central sobre todos los grupos étnicos en las zonas fronterizas. El territorio de nuestro país finalmente ha sido determinado. El sistema de títulos de los líderes religiosos tibetanos, el sistema de sorteo de urnas de oro y el sistema ministerial en el Tíbet fortalecieron la jurisdicción sobre el Tíbet y fueron imitados por generaciones posteriores.