Introducción al Ashtanga Yoga
El Ashtanga se divide en seis niveles. Cada nivel consta de alrededor de 60 posturas, que están estrictamente dispuestas en un orden fijo y no se pueden revertir. Es muy fuerte y puede lesionarse fácilmente si no se lo guía. Pero puedes saltarte las acciones que no puedes realizar al principio. Pero si quieres practicar el primer nivel, ¿puedes necesitar 3? Cinco años, esto es para aquellos con mejores condiciones, y deben asegurar unas 3 horas de práctica todos los días. La mayoría de las personas en el mundo que han alcanzado el nivel 6 han estado practicando durante décadas.
El Ashtanga yoga proviene de un sistema de yoga del antiguo manuscrito "Yoga Samhita" registrado por el sabio Vamatalis. "Colección Yoga" es una colección de versos sobre Hatha Yoga. Contiene una serie de combinaciones de muchas posturas diferentes y es una teoría muy original sobre vinyasa, drishti, bandhas, mudras y filosofía. Kachar, el hijo de Sret krishnamacharya, continuó su legado de enseñanza de viniyoga.
Beneficios del Ashtanga Yoga
El Ashtanga yoga es la forma de práctica de Hatha yoga más antigua y popular del mundo. ¿Este tipo de yoga enfatiza la práctica de posturas? ¿Tres candados? Aplicación, concretamente garganta, ombligo, articulación perineal. Se presta más atención al entrenamiento de fuerza, flexibilidad y resistencia, especialmente fuerza y resistencia. Es un tipo de yoga con alta intensidad de ejercicio. Durante la práctica, sólo cuando la frecuencia de los movimientos y la respiración es constante, los practicantes pueden disfrutar plenamente de los beneficios de esta postura de yoga. Está dividido en seis niveles, cada nivel consta de alrededor de 60 posturas, dispuestas estrictamente en un orden fijo y no se pueden practicar al revés. Es muy fuerte y puede lesionarse fácilmente si no se lo guía. Pero puedes saltarte las acciones que no puedes realizar al principio. Pero si quieres practicar el primer nivel, ¿puedes necesitar 3? Cinco años, esto es para aquellos con mejores condiciones, y deben asegurar unas 3 horas de práctica todos los días. La mayoría de las personas en el mundo que han alcanzado el nivel 6 han estado practicando durante décadas. Puede mejorar el sistema circulatorio del cuerpo humano, regular el cuerpo y la mente y hacer que las personas se sientan renovadas. Los practicantes también pueden lograr un equilibrio entre fuerza y flexibilidad, mejorar la función cardiovascular, hacer que el cuerpo sea más liviano, más flexible y más fuerte y lograr el efecto de desintoxicar el cuerpo. En comparación con otras formas de yoga, la intensidad del ejercicio del Ashtanga es ligeramente mayor. Las personas con buena condición física o con muchos años de experiencia en la práctica del yoga pueden probarlo, pero los principiantes deben tener cuidado.
Cinco elementos de la práctica del yoga de los ocho miembros
Forma externa
El primer nivel es la forma externa, como la piel de una cebolla. Este es el aspecto visible de la práctica. Usamos nuestros cuerpos para dibujar líneas, torcer, doblar, estirar, cerrar, abrir, pararnos boca abajo y más. Los principiantes pueden pensar que el peinado externo es cuestión de práctica. Pero el yoga es mucho más que simplemente esculpir y posar. Hay más que eso, echemos un vistazo más de cerca.
Actividad Interior
Debajo de la piel tenemos una matriz invisible de actividad: los músculos se contraen y se relajan, el tejido conectivo se expande, se suaviza y se estira, medidas de nuestro centro de gravedad y distribución y peso; el equilibrio se activan los grupos de músculos para compartir la tarea de la actividad, mientras que parte del tejido conectivo permanece suave y relajado.
Los misteriosos y esquivos bloqueos de energía interior de Ram Banda y Udyana Banda son aspectos fundamentales de la práctica de la forma interior. El bloqueo de raíz se refiere a la activación y excitación del ano y la zona del suelo pélvico, lo que ayuda a estabilizar y conectar la energía en nuestros lados izquierdo y derecho. El bloqueo de raíz guía el flujo de prana (conciencia que fluye) a lo largo del canal central hasta el corazón, la garganta y el cerebro superior. Collicure se refiere al control muscular de la zona abdominal, concretamente de la zona entre el ombligo y el hueso púbico. La cerradura abdominal aplica una presión suave en el área del ombligo, ayudando al flujo de Qi hacia la columna. El uso de mechones puede generar calor y purificar el cuerpo y la mente. Colocar la punta de la lengua en el paladar (es decir, kechari mudra) produce otro efecto invisible. Ayuda a que la energía sutil de nuestro cuerpo circule eficazmente por encima de la garganta.
Cuando respiramos, una energía sutil circula por todo nuestro cuerpo. El flujo interno de Qi (o viento interno, vayu) tiene cinco direcciones o divisiones diferentes. El Qi más importante es el Qi descendente y el Qi ascendente. El Qi descendente se refiere al flujo descendente de energía sutil en el cuerpo, principalmente la exhalación. El Qi ascendente se refiere al flujo de energía hacia adentro y hacia arriba, generado y gobernado por la inhalación.
Al exhalar la energía descendente, sentimos las raíces descendentes. Nos expandimos hacia adentro y hacia arriba mediante la inhalación ascendente de energía.
Respirar
¿En Pattabhi? Joyce En la tradición tradicional del Ashtanga yoga, respiramos por la nariz. La respiración profunda y libre con sonido significa una respiración completa sin limitaciones físicas ni mentales. Escuchamos el sonido de la respiración, pero también sentimos, contamos, observamos, estiramos y profundizamos la respiración. Cuando podemos respirar completamente correctamente, nos sentimos mejor y las posturas pueden ser más profundas sin causar tensión excesiva. Centrarse en la respiración también puede ayudarnos a sentirnos más arraigados en el momento presente.
La respiración transporta Qi, que es la energía sutil pero importante de nuestro cuerpo. La respiración adecuada nos da energía. Aprovechamos el poder de nuestra respiración para ayudarnos a lograr un movimiento dinámico poderoso. Al inhalar, aspiramos la energía edificante del sol y de la naturaleza, y al exhalar, liberamos toxinas y tensión.
El momento de la respiración (cuándo inhalar y cuándo exhalar) es muy importante. Durante la práctica, nuestros movimientos ascendentes se completan cuando inhalamos y nuestros movimientos descendentes se completan cuando exhalamos. La respiración lenta, profunda y uniforme crea una mente y un cuerpo tranquilos y estables. La respiración es el ingrediente mágico que conecta diferentes aspectos del yoga. Si no puedes decidirte a experimentar este tipo de respiración profunda, la mayoría de los principiantes nunca entenderán los aspectos más profundos y sutiles de la práctica.
Actitud
La actitud correcta es vital para nuestro progreso, felicidad y longevidad. ¿Por qué practicamos? ¿Cómo estuvo la práctica? ¿Cuáles son las expectativas?
Como principiantes, a menudo nos encontramos competitivos; llenos de deseo, perseverancia, autocrítica y falta de humildad. Nos atrae el yoga por diversas razones: físicas, espirituales y sociales. Algunas personas son perezosas, otras se sienten incómodas cuando reflexionan con calma sobre sí mismas y algunos estudiantes están llenos de gratitud solo porque pueden tener un cuerpo sano para practicar. A menudo los practicantes serán muy persistentes, intentando todas las formas posibles para llegar a la siguiente postura, como competir en un evento deportivo o intentar conseguir un ascenso. El sobreentrenamiento sin un descanso y una relajación adecuados puede provocar lesiones y agotamiento.
¿Te imaginas practicar regularmente y lograr un éxito inesperado? Hay un verso famoso en el "Yoga Sutra" de Patanjali que dice que el progreso proviene de la práctica y la perseverancia continuas. Después de un largo período de práctica continua, los seis venenos de la ira, los celos, la ignorancia, la avaricia, el deseo y la pereza comenzarán a disolverse y surgirá la conciencia del yo superior. Como el polvo, seis toxinas se eliminan de la superficie de nuestro diamante más interno. El resto es dar más espacio a la empatía, la compasión, la bondad, el cariño y el pensamiento superior.
También se puede desarrollar una actitud adecuada siguiendo las disciplinas (Yamāra) y la diligencia (Manya), las dos primeras de las ocho ramas del yoga. Estas dos sugerencias son para establecer una relación correcta contigo mismo, con los demás y con la naturaleza. Ellos son nuestros guías que nos mantienen en el camino correcto y evitan hacer el mal. Una lista rápida: no violencia, no mentir, no robar, restricción sexual/energética, no avaricia, limpieza, contentamiento, ascetismo/autodisciplina, autoestudio, rendición. Hay un dicho que dice que la práctica (práctica mental o esfuerzo) es imposible sin disciplina y diligencia.
Conciencia
¿La raíz sánscrita de la palabra? ¿Doctor en Filosofía? Significa mirar. Dristhi se refiere a la conciencia o al objeto que se observa, y Drushtah se refiere al observador o la conciencia observadora. En nuestra práctica de asanas, dristhi es el punto de mirada y el objeto de concentración mental. Cultivar este punto estable de conciencia es importante para practicar la atención plena, la meditación y una autorrealización más profunda. La unidad y fusión del observador y el objeto visto es profundamente misteriosa, y las obras de innumerables poetas, pensadores, yoguis, visionarios y filósofos han explorado este tema.
A medida que la práctica se profundiza, la conciencia interior y exterior florecerán como una flor. Se mejoran los sentidos y, con suerte, los practicantes pueden volverse más conscientes de las consecuencias de sus pensamientos y acciones. Los practicantes maduros comienzan a tener más control sobre sus mentes y sentidos, en lugar de ser controlados por ellos. Los practicantes regulares y de largo plazo finalmente comienzan a verse a sí mismos en los demás. Si esto continúa, creará una sensación de respeto, asombro y humildad en los demás y en la comunidad creativa en su conjunto.
La introspección continua creará condiciones para los estudiantes de yoga, permitiéndoles ver un yo más profundo más allá del cuerpo, la mente y las emociones en constante cambio. Más allá del cuerpo y la mente, lo que queremos identificar es la conciencia misma.
Esta conciencia es inmutable y eterna, y está en lo profundo de cada ser humano. Reconocer esta conciencia eterna y definirse a sí mismo por ella es el esfuerzo más noble del yogui.