En primer lugar, permítanme explicarles qué es un "pequeño caballero". En la última página del artículo, Tao Xingzhi dijo: "Para los niños, el mejor marido no somos tú y yo, sino el niño más avanzado del propio equipo del niño, entiendo que los estudiantes no solo tienen conocimientos". El destinatario también puede ser el "Maestro Xiao", impartiendo conocimientos a otros. Todo estudiante puede y tiene la obligación de participar en el intercambio de conocimientos e información y en la herencia de la cultura.
La educación popular es convertir la educación y el conocimiento en aire fresco, permitiendo que la luz universal llegue al público y que todos puedan respirar libremente según sus propias necesidades, añadiendo así nueva vitalidad al público. Tao Xingzhi comparó la educación con el aire, permitiendo que todos respiren y compartan la educación. Esto también refleja el pensamiento de Tao Xingzhi de "la vida es educación".
En el artículo, Tao Xingzhi también explicó la necesidad de una "educación masiva". "Creo que la importancia fundamental de la educación de masas es enseñar a la gente a difundir ampliamente el conocimiento entre las masas, en lugar de bloquearlo en la cabeza de unas pocas personas como si fuera dinero". Tao Xingzhi esperaba que todos pudieran recibir educación y romper el concepto de que "la educación sólo la pueden poseer unas pocas personas".
¿Por qué deberíamos realizar una educación de “caballeros”? En este artículo, Tao Xingzhi analiza este tema desde cuatro aspectos.
1. El aspecto más difícil de la educación feudal de China fue la educación de las mujeres. Debido a que en China el concepto de dar y recibir está profundamente arraigado en los corazones de la gente, las interacciones normales entre niños y niñas también serán criticadas por otros. Incluso si una maestra enseña, si el ambiente escolar es demasiado difícil, la maestra se asustará. Pero si el Sr. Xiao es ascendido a un puesto docente y el Sr. Xiao enseña a las mujeres lo que aprendió de la iglesia, el problema de la educación de las mujeres se resolverá.
2. La nación china está envejeciendo porque la sociedad enseña a la gente a envejecer y enseña a los niños a ser viejos jóvenes. En una palabra, la educación enseña a las personas a envejecer, porque cuando los niños van a la escuela, los adultos les enseñan a ser "jóvenes y maduros" y les inculcan las ideas de la generación mayor. (m.mrnum.Com) Sin embargo, es diferente si usas al Maestro Xiao para enseñar a la gente. Cuando los adultos aprenden de los niños, de manera invisible adquieren un espíritu juvenil. Dejemos que el Sr. Xiao reviva a la nación china y adquiera un nuevo espíritu juvenil.
3. En la sociedad feudal de China, la educación estaba ocupada por unas pocas personas. Pero si implementamos el método de enseñanza del Maestro Xiao y hacemos que el "conocimiento sea universal", podemos romper este antiguo concepto, dejar que la educación y el conocimiento se conviertan en aire, que el conocimiento se vuelva universal y que todos tengan la oportunidad de disfrutar de la educación. Además, la implementación de este método de enseñanza es gratuita y económica.
4. En China, es difícil para las escuelas primarias rurales mantener contacto con las familias de los estudiantes. Los profesores se sienten aislados y las escuelas monótonas. Luego de la implementación de la Escuela Primaria, la Escuela Primaria se convertirá en un poste de telefonía móvil que combina orgánicamente la red de educación para la vida y la red cultural, integrando la escuela y la familia en una sola, permitiéndose intercambiar lo que necesitan, fortaleciendo así la relación entre Contacto con familias de alumnos, colegios y profesores. En el artículo, Tao Xingzhi también dijo que "la integración de la educación escolar y la educación social" significa reunir el poder de los grupos sociales y movilizarlos para que asuman la responsabilidad de enseñar y educar a las personas, es decir, difundir conjuntamente la educación. Esta visión incluye también la visión educativa de que “la sociedad es escuela”.
En el último párrafo del artículo, Tao Xingzhi también dijo que la educación popular permite que las personas más progresistas en las filas del pueblo ayuden a las personas a lograr un progreso extraordinario, y que progresarán juntos.
En general, este artículo contiene "se transmite conocimiento", "se comparte cultura", "educación democrática", "todos se convierten en talentos", "integración de la enseñanza y el aprendizaje", etc. Valores básicos e ideas educativas, que eran muy necesarias para la educación social china en ese momento y ahora.