La diferencia entre Finanzas 431 y 396

El contenido y el enfoque del examen son diferentes.

1. Finanzas 431: 431 se refiere a finanzas integrales, que es el código de examen del curso profesional para la maestría en finanzas. Este examen es propuesto de forma independiente por cada escuela y cubre temas que incluyen moneda y banca, y finanzas internacionales. , inversiones y finanzas corporativas, etc., los candidatos deben tener una base teórica sólida en finanzas y altas habilidades de aplicación.

2. Examen de ingreso conjunto económico 396: 396 es el código de materia del Examen de ingreso conjunto económico, que incluye tres partes: matemáticas, lógica y escritura. Este examen es para la contratación de Maestría en Finanzas, Maestría en Estadística Aplicada. , Maestría en Tributación, Está creado para estudiantes graduados en especialidades económicas como Maestría en Negocios Internacionales, Maestría en Seguros y Maestría en Tasación de Activos. La parte de matemáticas del examen 396 reemplaza la anterior Matemáticas III (303), mientras que la parte de matemáticas del examen 396 reemplaza a la anterior Matemáticas III (303). Se agregaron recientemente partes de lógica y escritura.

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Primavera y Otoño, las dinastías Qin, Han, del Sur y del Norte, las dinastías Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. El período de civilización duró más de 4.000. años. La fuente del río Canglang, las orillas del río Han y los sabios de Zhongxiang han creado la espléndida cultura Zhongying y han dejado una gran cantidad de sitios culturales y lugares escénicos. \r\nZhongxiang se llamaba Jiaoying en el período de primavera y otoño y en el período de los Estados Combatientes, Zhongying en la dinastía Han Occidental, condado de Ying en la dinastía Han del Este, Shicheng, condado de Jingling y condado de Changshou en las dinastías del Sur y del Norte, Yunzhou. en las dinastías Tang y Song, y la prefectura de Anlu en la dinastía Yuan En el décimo año del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1535438+0 d.C.), el estilo cultural de Zhong Xiang se caracterizaba por "un maestro y tres auxiliares". Un Señor: Es el principal lugar de nacimiento de la cultura Chu y el centro de prosperidad y desarrollo. Tres bendiciones: (1) A finales de la dinastía Han del Este, fue una de las áreas clave donde Wei, Shu y Wu compitieron por el río Yangtze; y cuencas del río Han (2) Edificios antiguos completos, exquisitos y magníficos de la dinastía Ming: Tumbas Ming, Ciudad Prohibida Ming, Ming Tang (3) Patrimonio cultural integral con una larga historia y una historia constante; \r\El llamado "único maestro" es Zhongxiang-Zhongying, que es el principal lugar de nacimiento de la cultura Chu y el centro de prosperidad y desarrollo. \r\Primero, es el lugar donde Chu Guoqiang y Ling Jianghan fundaron su país. En el siglo VIII a. C., Chu Zixiong atravesó la dinastía Han a través de poderosas tropas y se convirtió en una alianza de príncipes. Se llamó a sí mismo Rey Wu de Chu, lo que abrió el preludio del poderoso Estado Chu. Zhongxiang es el puesto de avanzada del rey Wu de Chu, apoya a la principal facción de guerra, entrena y conquista los países de Jianghan y Han. "Primavera y otoño Zuo Zhuan" registra que en 710 a. C., Wu Chu forzó por primera vez a Jianghan; en 706 a. C., el rey Wu de Chu comenzó a atacar en 704 a. C., el ejército de Chu Quxian era superado solo por Jiao Ying y resistió a los Sui; Zhou y Guo Zhishi; en 690 a. C., el rey Wu de Chu fue reclutado nuevamente; practicó la formación "Jingshi" y armó al ejército con alabardas. Murió de una enfermedad al pie de la montaña Mu en las afueras de la ciudad. Madame Deng Man, Ling Yin Douyan y Mo Ao Quzhong siguieron el legado del rey Wu de Chu y unieron fuerzas con él al este del río Han. El ejército de Chu solo rindió homenaje al rey Wu de Chu después de cruzar a la orilla occidental del río Han. . \ r \En la ladera montañosa de Loess (nombre del lugar), dos kilómetros al oeste del río Han en Zhongxiang hoy, hay un gran grupo de tumbas de Zhou oriental. Durante 1988, se desenterraron de las tumbas un gran número de preciosas reliquias culturales, incluidos objetos importantes tallados por el rey Wu de Chu y su esposa Deng Man en cualquier momento. Este lugar está a cuatro kilómetros de la ciudad de Zhongxiang. Hay una tumba de los "Trece Templos" (nombre del lugar) en la esquina noroeste de este grupo de tumbas. Los elementos desenterrados de las tumbas de Huangtupo incluyen jade, cobre, hierro y cerámica, mientras que las vasijas de bronce incluyen trípodes, cubos, escudos, bordados, tibetanos y platos. Uno de los discos de bronce está grabado con "Sólo el primer día del primer mes lunar, Ding Hai, Deng Zi, su tío y Sun Yongyang formaron un disco de alianza" (traducción preliminar): "Deng Zi, su tío lavó el disco. ", que es un disco para enviar tropas a lavarse las manos. . La esposa del rey Wu de Chu, Deng Man, era hija del rey Deng Zi, que era el marido del rey Wu de Chu. El rey Wu de Chu y su esposa Deng Man comenzaron a expandir su territorio y establecieron un poderoso estado de Chu basado en Jiaoying. La inscripción en "Deng Zi y su tío lavando platos" coincide con el registro de "El rey de Chu era fuerte y próspero" en "Zuo Zhuan de los anales de primavera y otoño". Las "Tumbas de Huangtupo" coinciden con la dirección de Deng. El funeral de Manji y el monumento al rey Wu de Chu. \ r \En segundo lugar, el suburbio de Zhongying fue alguna vez la capital del estado de Chu a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes. "Registros históricos · Familia Chu" registra: "¿Wang Zhongli? Cuando el príncipe cruzó la frontera y se convirtió en rey, pensó que era digno de ayudar al rey. En el año dieciocho, el pueblo Chu tenía la buena costumbre de regresar al Ganso con una reverencia débil y poco dinero. Persuadieron hábilmente al rey Qingxiang de Chu, que hizo grandes esfuerzos y logró grandes logros en el Reino de Chu. Por lo tanto, el rey de Chu ordenó a "Wang _ que entregara Lantai, bebiera del río Maxi y. construirlo en Wei Liang". Ha habido comentarios claros al respecto. \ r \En tercer lugar, Jiao Ying desarrolló Chu Ci, un estilo representativo de la cultura Chu, con el Palacio Lantai como centro, y cultivó a escritores famosos como Qu Yuan (Ping ) y Song Yu en las dinastías del Sur y del Norte, Liu Xie, nativo de la dinastía Liang, dijo en su obra maestra literaria "Wen Xin Diao Long·Time Series": "Solo Qi y Chu tienen una rica literatura, y son los primeros. de Zhuang Qu y el palacio de Lantai. ? Qu Ping está acompañado de algas en el sol y la luna, y Song Yu brilla intensamente en las nubes. Si lo miras, cubre la elegancia, entonces conoces su extrañeza, que está más allá de los elementos verticales y horizontales. "Lantai, está la Academia Lantai de las dinastías Ming y Qing, Song Yujing está en el lado este y hay un pabellón en el pozo. En cuarto lugar, el canto y el baile de brujería son estilos artísticos representativos de la cultura Chu.

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