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Desde el nacimiento de "Weeds" hasta finales de la década de 1970, la gente creyó casi unánimemente que era una obra muy difícil en la historia de la literatura moderna. Además de su profundo contenido, la razón principal es que el Sr. Lu Xun adoptó un método de expresión especial en "Weeds", que es el simbolismo. La búsqueda única de Lu Xun condujo a profundos y misteriosos intercambios artísticos. Dale a "Weeds" una belleza misteriosa.

En "Wild Grass", Lu Xun insinuó los pensamientos y emociones del autor inventando una historia, creando una atmósfera y formando un mundo simbólico de noches de otoño, nieve, hojas de cera, etc. También hay algunos capítulos que utilizan el entrelazamiento de la realidad y la imaginación en la fantasía para formar un mundo simbólico, transmitiendo los propios pensamientos y filosofía a través de historias. Por ejemplo, en "El mendigo", hay un mendigo en la calle y no quiero darle nada, entonces "Yo también quiero ser mendigo" es una invención.

El último tipo de trabajo es más común en "Weeds", que consiste en expresar emociones a través del préstamo de objetos. Esta expresión es diferente de las expresiones de préstamo ordinarias. Simboliza algo. "Autumn Night" dice: "Hay dos árboles en mi patio trasero, uno es un árbol de azufaifo y el otro es un árbol de azufaifo".

Por lo tanto, Lu Xun tenía un sentido consciente de innovación en "Weeds". Fue pionero en la ficción moderna y la escritura en prosa moderna. "Wild Grass" es la obra pionera de la poesía en prosa china moderna. Hasta el día de hoy, todos estos años después, nadie está más allá de la maleza.

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"...Ser fanático en el frío; ver el abismo en el cielo. No ver nada en todos los ojos; salvarse en la desesperación... " /p>

"...Un siglo de autosatisfacción me permite experimentar el sabor original. La herida es cruel, ¿cómo puedo saber el sabor original?..."

Durante. Durante la primavera y el verano de 1987, en el patio de recreo de la Universidad de Nanjing, pienso en estas frases todos los días. Por mi dolor, sentí el dolor de Lu Xun.

Para Lu Xun, los ensayos eran dagas y lanzas. Ésta es probablemente la parte más práctica de la literatura y, por tanto, la más efímera. Lu Xun era famoso por sus ensayos, pero esperaba que estos ensayos se pudrieran rápidamente. "Cuando me convierta en polvo, verás mi sonrisa." El ensayo de hace 50 años todavía tiene un significado práctico que el autor no quiere ver.

Las novelas de Lu Xun se pueden dividir aproximadamente en tres categorías. Una categoría, como "La verdadera historia de Ah Q" y "Diario de un loco", son en realidad ensayos disfrazados. Una categoría son las bendiciones y el pésame por el pasado, que es el mundo real registrado por Lu Xun. Hay otra categoría, como "Nuevas historias", que es la literatura más "pura" escrita por Lu Xun. En mi opinión, también es el pináculo de las novelas de Lu Xun. Entre ellos, la fabricación de espadas es la mejor. "Forged Sword" tiene una historia fantástica, un estilo de escritura creativo y un estilo narrativo, el último de los cuales tiene un profundo impacto. Veo la sombra de "forjar espadas" en las obras de Gu Long.

La prosa tiene la relación más estrecha con el propio autor. "Morning Blossoms Plucked at Dusk" es una reminiscencia del pasado y un curso de vida de Lu Xun. "Weeds" es el viaje mental de Lu Xun. Si Lu Xun es un cuchillo, todas sus obras son producto del uso de este cuchillo para diseccionar diferentes cosas, pero "Weeds" es el cuchillo en sí y el proceso de forjado del cuchillo.

Sólo unos pocos escritores tienen el coraje y la capacidad de revelar sus almas tan desnudamente.

La vida de un escritor se compone de obras, y algunas obras son como el cabello. Sin ellos, la persona sufre poco daño. Algunos, como los miembros, son dolorosos de perder, pero aun así pierden su naturaleza; otros son como los corazones. "Weeds" es el corazón palpitante de las obras de Lu Xun.

Si Dios me pidiera que conservara sólo una de mis obras, y todas las demás palabras fueran destruidas como si nunca hubieran existido, conservaría la más cercana a mi corazón. Si yo fuera Lu Xun, cultivaría malas hierbas.

"Morí en mi vida anterior, pero estoy muy feliz de morir esta vez".

"Wild Grass" es un registro del duro y tenaz crecimiento de la vida individual de Lu Xun. arrastrándose, y también es un registro de la "autosuficiencia" de Lu Xun. La falta de voluntad para morir en silencio y la lucha por encontrar el sentido de la vida existirán en cualquier generación. "Wild Grass" de Lu Xun

Entre las obras de Lu Xun, la colección de poemas en prosa "Wild Grass" es la más difícil de entender en su profundo significado. Aunque he leído muchos artículos sobre malezas, todavía me siento muy perdido con el paso de los años. Hace dos meses, compré accidentalmente un nuevo libro sobre Lu Xun publicado por la Editorial Popular de Heilongjiang, "El Lu Xun recién descubierto", y me sorprendió después de leerlo. El libro tiene 270.000 palabras y el autor finalmente concluye audazmente que "Wild Grass" es la confesión de Lu Xun sobre la represión sexual y la depresión causada por su matrimonio arreglado.

El autor interpretó y analizó los 24 artículos de "Wild Grass" uno por uno, y encontró entre líneas los prototipos del propio Lu Xun, la madre de Lu Xun, la primera esposa de Lu Xun, Zhu An, y Xu Guangping. Por ejemplo, el autor cree que los dos árboles de azufaifo descritos al comienzo de "Noche de otoño" son un símbolo del propio Lu Xun y el otro es un símbolo de Zhu An. El "poeta delgado" a continuación es también la autodescripción de Lu Xun. Mendigo es una metáfora de Lu Xun, su madre y Juan Zongzhuang rogándose mutuamente. El primer hijo es una metáfora de su madre, implorando a Lu Xun y Zhu An que vivan una vida matrimonial normal, tengan hijos y continúen la línea familiar. Otro niño alude a Juan. El niño "es mudo", lo que significa que Zhu An ha estado suplicando a Lu Xun en silencio. Los "dos de ellos" en "Revenge" se refieren a Lu Xun y Zhu An. En cuanto al pasaje de la inscripción: "La vida anterior estaba muerta. Estoy feliz con esta muerte porque sé que alguna vez estuvo viva. La vida muerta ha decaído. Me gusta mucho esta decadencia porque sé que no está vacía". Interpretación Es el matrimonio arreglado de Lu Xun el que está "muerto", y la vida de estar enredado con una serpiente solitaria está "podrida". Vivir junto a Xu Guangping es "una gran alegría", y así sucesivamente. Aunque no puedo encontrarla por un tiempo, la evidencia se utilizó para refutar la conclusión de la investigación del autor, pero Lu Xun siempre se sintió incómodo y se concentró. Su principal energía fue gritar y protestar para despertar el despertar de la gente. Lo que más pensó al escribir fue un análisis exhaustivo y una crítica profunda de los miles de años de la antigua sociedad autocrática feudal de China. Hay una fuerte decepción y desesperación en el futuro, pero estas no pueden atribuirse a la desgracia de su vida conyugal personal, ni afectan su verdadero carácter como un guerrero que se atreve a enfrentar la vida.

Hablando de "Weeds". ", Cualquiera a quien le guste leer las obras de Lu Xun debe saber que los investigadores de "Weeds" en el país y en el extranjero mencionarán ese detalle, es decir, Lu Xun le dijo una vez a Zhang Yiping que sus pensamientos filosóficos estaban incluidos en su "Weeds" (Zhang "Miscelánea del templo antiguo de Yiping") 5)". Si creemos que esto no es una broma de Lu Xun, entonces esta oración debería ser el punto de entrada más apropiado para interpretar "Weeds". Mirando todos los artículos y la vida de Lu Xun, ¿Cuál es el significado profundo de sus palabras? La base "no está mal", incluidos todos sus pensamientos filosóficos, pero se limita a criticar su desafortunado matrimonio arreglado y, por extensión, criticar el sistema matrimonial de toda la sociedad feudal. ¿Esto parece subestimar a Lu? La profundidad ideológica y el reino espiritual de Xun.

El propósito de escribir los sentimientos anteriores no es más que expresar dos frases en mi corazón: primero, aunque Lu Xun no es un dios, de ninguna manera es un común. hombre, ni una persona mediocre. En segundo lugar, debemos entender "Weeds", primero debemos entender todas las demás obras de Lu Xun, porque esta última es la anotación más correcta de la prosa de "Weeds". El poema "Weeds" se considera un hito en la historia de la literatura china. >

Lu Xun diseccionó el difícil proceso de exploración del cuerpo y el alma humanos con una mirada profunda y aguda como un bisturí, y este difícil y largo proceso fue vívido. demostrado en esta pequeña "Colección de hierbas silvestres". Con su lenguaje poético y estilo de escritura solemne, el Sr. Wang nos hizo comprender profundamente la enorme y profunda connotación que se esconde detrás de esta pequeña colección.

Las "malezas" pueden ser. Se dice que es una obra maestra indiscutible. Una obra maestra de la poesía en prosa. Su obra proviene del encanto que presenta y la connotación que contiene. Las emociones ardientes del Sr. Lu Xun están integradas, junto con la transformación de su lenguaje y las imágenes etéreas. of Wild Grass" se convierte en una obra maestra. ¡Un híbrido nacido de la combinación de estilo en prosa y poesía! "Collection of Wild Grasses" es la llama generada por el pensamiento de Lu Xun en la mediana edad y la adversidad de la vida. (Aunque es del Sr. Lu Xun única colección de poemas en prosa, es el Sr. Una colección de 23 capítulos escritos desde septiembre de 1924 hasta abril de 1926 y una inscripción escrita en 1927). Por el título podemos ver que hay noches de otoño, mendigos, venganza, nieve, transeúntes, fuego muerto, vaivenes de líneas decadentes, hojas cetrinas, pálidas manchas de sangre, etc. A juzgar por el contenido, el Sr. Lu Xun no solo se atrevió a diseccionar su propia alma, sino que también tenía una fuerte tensión lingüística. Podemos ver fácilmente, por ejemplo: 1. Cuando estoy en silencio, me siento lleno; abro la boca y me siento vacío al mismo tiempo. 2. El fuego corre bajo tierra y se precipita; una vez que la lava entra en erupción, quemará todas las malas hierbas y árboles, para que no se pudra. 3. Muchas personas hermosas y cosas hermosas serán como nubes en un día, con diez mil estrellas volando y esparciéndose al mismo tiempo, por lo que no habrá fin.

4. El guerrero rebelde viene del mundo; se para y ve todas las ruinas y tumbas que han cambiado y existieron, y piensa en todo el dolor profundo y prolongado. Enfrente todas las superposiciones y condensaciones, y sepa que todo está muerto, vivo, futuro y no nacido...

Referencias:

Baidu (el motor de búsqueda chino más grande del mundo)

Artículos como "Snow" y "Kite" de este libro fueron seleccionados como libros de texto de chino para la escuela secundaria.

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