¿Cuál es el motivo del llanto?

Las canciones largas deben llorarse.

Llorar mientras se canta una canción larga es un modismo chino, que significa cantar o escribir poemas durante mucho tiempo en lugar de llorar, para expresar el dolor y la indignación en el corazón. Canciones para expresar emociones.

Origen del idioma

Guo Maoqian de la dinastía Song, "Colección de poesía Yuefu·Canciones varias·Elegías": "Las elegías se pueden utilizar como llanto, y mirar desde lejos puede ser usado como regreso a casa."?

Vernáculo: "Una canción triste puede considerarse como un llanto, y subir a una altura y mirar a lo lejos es como regresar a la ciudad natal".

Uso del modismo

Forma sujeto-predicado, utilizada como sujeto y atributivo. Describe el uso de canciones para expresar emociones.

Información ampliada

Sinónimos

Cantar con tambor:

Expresa una actitud optimista ante la vida y la muerte, y también expresa la dolor de perder a una esposa.

Origen del modismo

"Zhuangzi: Alegría": Cuando la esposa de Zhuangzi murió, Huizi la colgó y Zhuangzi se sentó en un tambor y un cuenco con un recogedor cuadrado y cantó. Huizi dijo: "Viviendo con otros, el hijo mayor es mayor. Basta con que muera sin llorar. ¡Ni siquiera es peor cantar con un tambor en un cuenco!"

Texto vernáculo: esposa de Zhuangzi murió, Huizi (Hui Shi) Cuando fui a la casa de Zhuangzi para expresar mis condolencias, vi a Zhuangzi sentado en el suelo con las piernas abiertas como un recogedor, golpeando al fou y cantando al mismo tiempo. Keiko dijo: "Tu esposa vivirá contigo y tendrá hijos hasta que muera de vejez. Si no lloras cuando ella muera, ¿no crees que es demasiado golpear el fou y cantar?"

Enciclopedia Baidu - Cantando y llorando

Enciclopedia Baidu - Cantando en una palangana

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Provincia de Taiwán regresó a la patria. La ocupación japonesa de la Provincia de Taiwán se ha convertido en una cosa del pasado. Pero si no se comprenden los 50 años de historia de la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán, no se comprenderá la situación actual de la provincia de Taiwán en la actualidad. En la actual provincia de Taiwán, hay muchos vestigios de la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán en los últimos 50 años, como la construcción de viviendas, el transporte por carretera, la conservación del agua en las tierras agrícolas, la industria y la minería, medidas educativas, costumbres sociales, relaciones y hábitos humanos e ideas. y pensamientos. Todos estos son rastros de la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán en los últimos 50 años. La historia de la ocupación es también la situación actual de la provincia de Taiwán. Se puede ver que la historia es realidad y la realidad es historia. Si no entiendes la historia, no entiendes la realidad, y si no entiendes la realidad, no entiendes la historia. ▲ Dé otro ejemplo superficial de la provincia de Taiwán durante la ocupación japonesa. Cuando lees los periódicos todos los días, cada noticia es el último status quo, pero también contiene historia pasada. Los dos son inseparables. Intenta olvidar todo lo que sabes sobre la historia pasada. Por ejemplo, si un viajero de Marte llega a esta Tierra por primera vez, podrá comprender cada palabra del periódico y la gramática y las normas de cada frase del periódico. No tendrá idea de lo que dicen las noticias. Cuál es el contenido, cuál es el significado. Imagínese si se despierta por la mañana y su vida sigue viva pero todos sus recuerdos están olvidados, no conocerá a sus padres, esposa e hijos, no sabrá que ésta es su familia, olvidará su nombre, usted No recordarás todo lo del pasado, no sabrás lo que eres realmente. Una vez que salgas por esta puerta, no sabrás cuál es tu país ni cuál es tu mundo en una sociedad. En otras palabras, no sabrás de qué se trata tu vida. Si comprendes esta verdad, comprenderás que la historia es vida y la vida es historia. Perder el conocimiento de la historia pasada es perder el conocimiento de la vida presente. La vida parece tomar un nuevo camino cada día, siempre avanzando. Pero el hombre nace con todas las cosas viejas, algunas del pasado con él en el futuro. Si tiras todas las cosas viejas, eso es muerte. La muerte no es nueva. Si todo el pasado se borra, es la nada, y la nada no es nueva. Cancelar la historia es eliminar la vida. ¿Dónde puedo descartar la historia y esperar una nueva vida? Cuando los japoneses devolvieron la provincia de Taiwán a China, entregaron a China los 50 años de historia de su ocupación de la provincia de Taiwán. Si bien China acepta la provincia de Taiwán, también acepta toda la historia de la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán en los últimos 50 años. Sin aceptar esta historia, no podemos aceptar que la Provincia de Taiwán acepte la Provincia de Taiwán, debemos aceptar toda su historia pasada. Sólo su historia dura para siempre, por lo que la historia no puede repetirse. Si podemos negar la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán durante 50 años sin continuar con ella, y repetir la vieja historia antes de que el Tratado de Shimonoseki fuera cedido a la provincia de Taiwán a finales de los años de Guangxu, ¿no sería una broma? ¿No es un sueño? ▲El pueblo chino de nuestra generación siente lástima por la firma del Tratado de Shimonoseki. Ni siquiera podemos comprender estas verdades simples y claras. Sólo quería ser nuevo, así que perdí todos los viejos. Sólo quiero seguir adelante y no puedo esperar para romper con el pasado. Queremos rejuvenecer a China y crear una nueva China en China, pero primero debemos olvidar toda la vieja historia de China. Por ejemplo, si quieres crear deliberadamente una nueva vida para ti, primero debes decidirte a expulsar tu antigua vida de toda conciencia. A menos que se vuelva * * * o loco, ¿en qué puede llegar a ser? Los chinos de hoy saben muy poco sobre la historia pasada de China. En una familia, muchos extraños vienen sin motivo alguno, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, todos hablando en diferentes direcciones. No tienen ninguna relación histórica, pero quieren formar una nueva familia. Eso es absolutamente imposible. Incluso si se trata de una organización temporal, de ninguna manera es una familia ideal y feliz. Esto es fácil de saber para todos. Hoy es una buena familia. Los padres no reconocen a sus hijos, los hijos no reconocen a sus padres, los maridos no reconocen a sus esposas y las esposas no reconocen a sus maridos.

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