Las "Ilustraciones de Tai Chi" de Zhou Dunyi tienen esta descripción: "Wuji y Tai Chi. Cuando el Tai Chi se mueve, genera yang, cuando se mueve, genera extremos y quietud, cuando está quieto, genera yin, y cuando está quieto, genera yin." Y movimiento. El movimiento y la quietud son las raíces del otro. Yin y Yang se dividen en dos partes. "Entonces "Yi tiene Tai Chi, que es el nacimiento de dos cosas". "Los dos qi (Yin y Yang) (Dao Dao Nota: originalmente "Yi") se combinan y todas las cosas se transforman. Todas las cosas nacen y los cambios son infinitos. Esta es la mejor y más completa discusión sobre el tema". concepto de Yin y Yang por los antiguos eruditos Yi. Aunque esta discusión es detallada, es demasiado abstracta y general para ser entendida. Analicémoslo desde diferentes disciplinas. Todos sabemos que el descubrimiento de los números binarios condujo directamente a la invención de las calculadoras electrónicas y las computadoras. Las computadoras se han popularizado rápidamente, ingresando a todos los ámbitos de la vida y convirtiéndose en una herramienta importante para la vida y la producción humana. La esencia del binario es utilizar dos números "0" y "1" para describir eventos. En muchos campos, como la producción y la vida humana, podemos describir eventos que existen en la realidad a través de la virtualización por computadora y podemos simular los patrones cambiantes de los eventos a través de condiciones y parámetros dados. Las computadoras binarias son casi omnipotentes y pueden replicar perfectamente el mundo real en el que vivimos. También pueden simular varios experimentos que son difíciles de lograr en el mundo real según las condiciones dadas por nosotros, los humanos. Sin embargo, por muy variadas, perfectas y complejas que nos pueda traer la computadora, su origen es sólo "0" y "1". "0" y "1" se combinan y reorganizan en la computadora para simular un mundo virtual complejo y que lo abarca todo.
Leibniz confesó antes de su muerte y admitió que su sistema binario se originó en la "Carta al Sr. Relamon - Sobre el deísmo chino" de 1716 del Libro de los Cambios.
En el Libro de los Cambios, nuestros predecesores y sabios sin duda afirmaron que el yin y el yang son la base del mundo, y utilizaron constantemente la combinación y reorganización del yin y el yang para describir las leyes cambiantes de todas las cosas en el mundo - Bagua. Aquí usamos binario para reemplazar el concepto de yin y yang, usando yin para representar 0 y yang para representar 1. Los números binarios equivalen en la naturaleza al yin y al yang, es decir, las dos energías opuestas en la naturaleza. Así que también es dualista y yin y yang. Dado que los binarios "0" y "1" pueden crear un mundo virtual y complejo a través de computadoras, ¿por qué el yin y el yang de la naturaleza no pueden formar todo en el mundo real? Por supuesto, porque la verdadera energía yin y yang en la naturaleza es el binario virtual en el mundo de la informática. Por lo tanto, la energía "yin y yang" de la naturaleza, al igual que la energía "binaria" de las computadoras, constituye verdaderamente nuestro complejo mundo de "todas las cosas". La diferencia radica en la relación unificada entre el yin y el yang en la naturaleza. Las dos energías, el yin y el yang, tienen sus propias características y leyes, e interactúan e influyen constantemente entre sí. Sin embargo, el "0" y el "1" en la computadora solo pueden operar de acuerdo con las condiciones dadas por los humanos y no pueden reflejar las características de la unidad de los opuestos de la energía yin y yang en el mundo real, y no pueden replicar completamente todas las Características del yin y el yang en el mundo real.
En el "Libro de los Cambios", sabemos que todos los hexagramas están compuestos por dos hexagramas, Yin y Yang. Los hexagramas Yin y Yang en el Libro de los Cambios no solo heredan los símbolos del Yin y el Yang en la naturaleza, sino que también copian la ley de la unidad de los opuestos de la energía Yin y Yang en la naturaleza, y conectan los cinco elementos del Yin y el Yang. Aunque no puede brindar a las personas una comprensión perceptiva tan vívida y práctica como una computadora, puede decirnos de manera abstracta las leyes de existencia y evolución de "todas las cosas" en el mundo real a través de las leyes cambiantes del yin y el yang y símbolos simples.
Así que el yin y el yang de la naturaleza en realidad han creado un mundo real complejo. El "0" y el "1" de la computadora simulan vívidamente todos los fenómenos del mundo real, y el "gua" y el "yin y el yang" en Yi Xue revelan de manera abstracta los eventos que existen en la naturaleza y sus leyes cambiantes.
Así que Confucio dijo: "Un yin y un yang son el Tao". (Ver "Libro de los Cambios" y "Fórmula de Todas las Cosas" para más detalles.)
Además, Yin y Yang son dos conceptos "Yin (Colección X) y Yang" bajo el mismo concepto genérico "Unidad". de Opuestos (Colección Completa U)” (conjunto Y)”. Las connotaciones del yin y el yang se niegan mutuamente. Un concepto "Conjunto Yin" afirma los atributos del objeto Yin, pero niega los atributos del "Yang". Otro concepto, "Yangji", afirma los atributos de "Yang" negando los atributos afirmados por el concepto Yin. La extensión de Yin y Yang es mutuamente excluyente (X∩Y=0), pero complementaria (X∪Y=U=1, 1-Y=X). La suma de los dos es igual a la extensión de su concepto genérico más cercano. (oposición Unificación), es decir, la suma o unión (x+y) de las extensiones yin y yang de los dos conceptos. Confucio dijo en "Neiju": "Un yin y un yang son el Tao". Según los resultados de nuestro lenguaje moderno y de la investigación científica, la comprensión de esta frase debería ser: Existen en la naturaleza el yin y el yang, que son dos energías de la unidad de los opuestos y son la base de todo.
Todo en el mundo está compuesto de energía básica yin y yang. La interacción de estas dos energías con los infinitos elementos produce las dos partículas primarias del Yin y el Yang, que son la base de todas las partículas de orden superior, las partículas de materia y la materia.
El modelo que utilizamos para describir completamente el proceso de formación de las "partículas" y la energía del Yin y el Yang debería ser así:
1. infinitos elementos se combinan a distancia cero para formar Tai Chi World;
2. Cuando la distancia entre infinitos elementos aumenta de cero a una distancia positiva, habrá energía positiva entre los infinitos elementos, lo que llamamos. "cadena" positiva. Todo este cuerpo compuesto de "cuerdas" Yang e infinitos elementos se llama "partículas Yang", que liberarán "energía Yin" durante el proceso de formación;
3. Cuando la distancia es tan pequeña como negativa, aparecerá energía negativa entre los infinitos elementos. La "cadena" de energía negativa es negativa. Las "partículas" que combinan la energía negativa con los infinitos elementos se denominan "partículas negativas". energía positiva liberada durante el proceso de formación;
4. Las "cuerdas Yin" y las "cuerdas Yang" son dinámicas, ya sean "partículas positivas" o "partículas negativas", sus estructuras son tridimensionales; .
Además, el Yin y el Yang están representados por "-" y "-" respectivamente en Yi Xue. Para facilitar la comprensión, podemos convertirlos en nuestros símbolos físicos comunes, usando "E" para representar la energía solar y "P" para representar la combinación de elementos infinitos y "cuerdas" y energía Yang: partículas Yang. Utilice "E" para representar la energía negativa y utilice "P" para representar la combinación infinita de elementos y energía con "cadenas" negativas: partículas negativas. De esta forma se completa el modelo de Tai Chi produciendo dos instrumentos, como se muestra en la figura. Esta imagen no sólo describe de manera abstracta la naturaleza básica del mundo del Tai Chi: el espacio, sino que también se refiere a las características básicas del mundo del Tai Chi con referencia a la cosmología en el Yixue tradicional, que no se describirá nuevamente aquí. Además, este diagrama de Tai Chi también simula de forma abstracta el comienzo de la diferenciación del mundo del Tai Chi: la formación de energía y partículas yin y yang. (Para una discusión detallada, consulte mi libro "Energía y partículas Yin y Yang".) En "Zhuangzi·Tianxia", se dice que "El Yin y el Yang son fáciles de entender". El Yin-Yang y los Cinco Elementos son la base de Yixue y de la medicina tradicional china. La medicina tradicional china enfatiza la integridad del cuerpo humano y luego divide todo el cuerpo en dos atributos opuestos y unificados: el yin y el yang. La teoría de la medicina tradicional china cree que la razón por la que el cuerpo humano enferma se debe al desequilibrio del yin y el yang. El método de tratamiento fundamental es ayudar a los pacientes a ajustar el yin y el yang para lograr un equilibrio entre el yin y el yang. Si una persona tiene un equilibrio entre el yin y el yang, su cuerpo estará naturalmente sano.
El exterior y el interior, el frío y el calor, la deficiencia y el exceso en la medicina tradicional china son un conjunto de fenómenos opuestos y unificados del yin y el yang. Desde la perspectiva de los significados opuestos de cada grupo, el síndrome externo, el síndrome de calor y el síndrome empírico pueden pertenecer a la categoría de síndrome yang, el síndrome de frío y el síndrome de deficiencia pueden pertenecer a la categoría de síndrome yin. Por lo tanto, todas las enfermedades y síndromes del Ocho Yin y del Ocho Yang pueden clasificarse como síndrome de Yin o síndrome de Yang.
Síndrome Yin: tez pálida, fatiga mental, extremidades frías, dificultad para respirar, pereza, sed, heces blandas, lengua pálida, pulso fino y débil.
2. Síndrome de Yang: cara enrojecida, cuerpo caliente, irritabilidad y qi espeso, múltiples voces fuertes, sed y preferencia por beber, orina seca, saburra amarilla y pulso fuerte.
Además, clínicamente, existen deficiencia de yin e hiperactividad de yang, y deficiencia de yin e hiperactividad de yang.
3. Deficiencia de Yin: Debido a la insuficiencia de líquido vaginal, "la deficiencia de Yin produce calor interno". Los principales síntomas son febrícula, pómulos rojos, fiebre en manos y pies, sudores nocturnos, boca y garganta seca, orina corta y amarilla, estreñimiento, lengua roja sin saburra, pulso fino y fuerte, y ausencia de pulso después de volver a tomarlo. .
4. Deficiencia de Yang: Debido a la insuficiencia de Yang Qi, se produce "deficiencia de Yang y frialdad". Los síntomas principales son aversión al frío y a las extremidades frías, fatiga mental, sudoración espontánea, poliuria, nicturia, heces blandas, saburra blanca, lengua pálida y pulso fino y débil.
5. Muerte del Yin: irritabilidad, sed, sibilancias, sudor caliente como aceite, extremidades ligeras, lengua roja y seca, pulso pesado o irritable que no se puede presionar.
6. Muerte de Yang: sudores fríos, aversión al frío, manos y pies fríos, dificultad para respirar, preferencia por bebidas calientes, lengua pálida, pulso débil y desgarrado. Más común en pacientes con shock.
Los cinco elementos se han convertido en un medio para regular el equilibrio del yin y el yang en la medicina tradicional china. Por ejemplo, los pulmones pertenecen al oro, al igual que el pelaje y la nariz. Si el hígado pertenece a la madera, entonces los músculos principales del hígado y las funciones de los "tendones" y "ojos" del hígado también pertenecen a la madera, los riñones, y los "huesos", "orejas" y "dos"; "Yins" también pertenecen al agua. Si el corazón pertenece al fuego, el pulso y la lengua también pertenecen al fuego; el bazo pertenece a la tierra, y la "carne" y la "boca" también pertenecen a la tierra. La medicina tradicional china utiliza madera para generar fuego, fuego a tierra, metal en bruto, metal a agua y agua para generar madera. Mutu Ke, Tu Ke Water, Water Hawke, Fire Metal Ke y Metal Ke Mu se utilizan para ajustar el equilibrio; del Yin y el Yang para lograr la salud general del cuerpo humano.
Aunque nosotros, la gente moderna, todavía no podemos comprender completamente la esencia del Yin-Yang y los Cinco Elementos, según esta teoría del refuerzo y restricción mutuos del Yin-Yang y los Cinco Elementos, de hecho puede traer salud. y reducir las enfermedades.
Algunos científicos médicos abogan por abandonar la medicina tradicional china, tal como abandonamos el I Ching y la antigua cultura china. Espero que esta estúpida idea no se haga realidad, porque la teoría de la medicina tradicional china es la mejor teoría de toda la medicina, y su contenido de investigación ha profundizado en el origen del cuerpo humano, mientras que la medicina occidental trata sobre cosas y fenómenos vistos a través de nuestros ojos, sólo desde Las reglas y teorías resumidas desde una perspectiva anatómica. Esta teoría no es la misma que la de la medicina tradicional china. Algunos de nuestros expertos médicos son demasiado impetuosos y no comprenden este conocimiento y teoría avanzados, pensando que son basura y deben desecharse. Personalmente, creo que si nosotros, los investigadores modernos de Yi-Xue, exploramos verdadera y pragmáticamente Yi-Xue (en lugar de confiar en el árbol de Yi-Xue y pretender ser maestros de Yi-Xue para defraudar dinero), la medicina china (incluidas la acupuntura y los tendones) Definitivamente liderará la tendencia de la medicina mundial.
Aplicación médica
En el sistema teórico de la medicina tradicional china, las ideas de la teoría del yin y el yang están en todas partes. La teoría del yin y el yang se utiliza para explicar la estructura de los tejidos, las funciones fisiológicas y los cambios patológicos del cuerpo humano, y guiar el diagnóstico y tratamiento de enfermedades.
Exterior e interior, frío y calor, deficiencia y exceso en la antigua medicina china son fenómenos positivos y negativos, opuestos y unificados en el proceso de la enfermedad. Estos fenómenos positivos y negativos se resumen en el yin y el yang de la medicina tradicional china.
Síndrome Yin: tez pálida, fatiga mental, extremidades frías, dificultad para respirar, pereza, sed, heces blandas, lengua pálida, pulso fino y débil.
2. Síndrome de Yang: cara enrojecida, cuerpo caliente, irritabilidad y qi espeso, múltiples voces fuertes, sed y preferencia por beber, orina seca, saburra amarilla y pulso fuerte.
Además, clínicamente, existen deficiencia de yin e hiperactividad de yang, y deficiencia de yin e hiperactividad de yang. Aunque los nombres de estas enfermedades se pueden dividir en yin y yang, son esencialmente síndromes de deficiencia y deberían pertenecer al síndrome yin.
3. Deficiencia de Yin: Debido a la insuficiencia de líquido vaginal, "la deficiencia de Yin produce calor interno". Los principales síntomas son febrícula, pómulos rojos, fiebre en manos y pies, sudores nocturnos, boca y garganta seca, orina corta y amarilla, estreñimiento, lengua roja sin saburra, pulso fino y fuerte, y ausencia de pulso después de volver a tomarlo. .
4. Deficiencia de Yang: Debido a la insuficiencia de Yang Qi, se produce "deficiencia de Yang y frialdad". Los síntomas principales son aversión al frío, extremidades frías, fatiga mental, sudoración espontánea, micción prolongada, heces blandas, saburra blanca, lengua pálida, pulso fino y débil.
6. Muerte de Yang: sudores fríos, aversión al frío, manos y pies fríos, dificultad para respirar, preferencia por bebidas calientes, lengua pálida, pulso débil y desgarrado. El Tai Chi genera dos instrumentos, a saber, el yin y el yang, que forman cuatro imágenes. Las cuatro imágenes generan el Bagua, y el Bagua genera los sesenta y cuatro hexagramas. Cada paso de la bioquímica aquí es una manifestación más de las dos armas del Tai Chi. Al comienzo del Tai Chi reinaba el caos y la aparición del Yin y el Yang fue el primer paso para cambiar las cosas. El segundo paso en el cambio de las cosas es la combinación del yin y el yang para formar las cuatro imágenes, seguidas de los ocho trigramas, los sesenta y cuatro hexagramas e incluso el infinito. Entonces el yin y el yang son la base de la predicción de Yi Xue y de Yi Xue. Si realmente quieres comprender las predicciones de Yi Xue, primero debes comprender el Yin y el Yang y dominar la esencia del Yin y el Yang; de lo contrario, no podrás comprender el verdadero significado de Yi Xue. Yin y Yang son la unidad contradictoria de los opuestos. En términos generales, el yin y el yang tienen cuatro elementos: la oposición del yin y el yang, la transformación del yin y el yang, el crecimiento y declive del yin y el yang, y la raíz mutua del yin y el yang.
Los opuestos del Yin y el Yang
El Yin y el Yang son opuestos. En los capítulos anteriores, discutimos la naturaleza de la unidad de los opuestos Yin y Yang. La unidad de los opuestos Yin y Yang es una condición necesaria para la existencia del Tai Chi y un resultado inevitable del desarrollo del Tai Chi. En Yi Xue, el fuego de leña es el yang del ánodo y el agua metálica es el yin del cátodo. En la predicción del horóscopo se establece un destino, no importa cuál sea el patrón, siempre será con dioses y tabúes. Por lo tanto, un buen destino debe ser un destino en el que el yin y el yang de las ramas estén equilibrados. Por eso, el libro de la vida dice: Aunque haga mucho frío, sed cálidos y animados. Aunque hace calor, necesita hacer frío y tener raíces para que todas las cosas lleguen a existir. Si el frío es aun cálido y sin vida, será calor y frío sin raíces, y no tendrá sus milagros. Hace mucho frío, pero es agradable estar sin calor. Si hace demasiado calor, es mejor no resfriarse. El calor sobre el frío es una ley inmutable de la naturaleza y también es un signo de calor y frialdad. El llamado yin es extremadamente yang y el yang es extremadamente yin.
La transformación del yin y el yang y los crecientes y menguantes del yin y el yang
La transformación del yin y el yang y los crecientes y menguantes del yin y el yang. El I Ching dice: "El caballero que vive en paz posee el orden del cambio". La secuencia de cambios aquí puede entenderse de varias maneras. La primera es la secuencia de los sesenta y cuatro hexagramas; la segunda es la secuencia de los cinco elementos; la tercera es la secuencia de las cuatro imágenes. Pero no importa qué secuencia sea, en el análisis final es la función y secuencia de transformación del yin y el yang. Aquí primero lo explicaremos desde la perspectiva de las cuatro imágenes y los cinco elementos. La madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal y el metal genera agua. Este es un ciclo que nunca se puede romper. Desde la perspectiva de las cuatro estaciones, la primavera, el verano, el otoño y el invierno también son leyes naturales independientes de la voluntad humana. Después de la primavera llegará definitivamente el verano y la "energía de la madera" se desarrollará en la dirección de la "energía del fuego". En el calor abrasador del verano, la energía yang se convertirá en yin, que es otoño. Después del otoño, será invierno y la "energía dorada" se desarrollará en la dirección de la "energía hidroeléctrica". Esto también revela profundamente las leyes de desarrollo de la naturaleza y la sociedad.
Si la suerte de una persona puede adaptarse a las leyes de desarrollo de la naturaleza y la sociedad, recibirá ayuda de la naturaleza y la sociedad, lo cual es auspicioso, de lo contrario, es desfavorable; En la predicción del horóscopo, el ascenso y caída del yin y el yang es lo mismo que la transformación del yin y el yang, que se refiere al estado cambiante del yin y el yang (energía) en el destino. El Yin y el Yang están cambiando, pero también muestran la naturaleza del flujo y reflujo. Por ejemplo: hay 12 horas en un día, el mediodía es el pico del Yang y este momento también es el momento del Yin. Con el tiempo, el Yang continúa desapareciendo, el Yin continúa creciendo, el Yang se transforma en Yin y él mismo continúa desapareciendo. El mediodía es el yin supremo. A partir de este momento, el Yin tiende a desaparecer y el Yang tiende a crecer. Además, el patrón original del Bazi es estático, y sólo el papel de la Universiada hará que el patrón general Bazi-Universal parezca dinámico. La Gran Suerte le recuerda al Señor japonés la suerte de esta década. El hecho de que una determinada fortuna sea larga o larga depende principalmente de si la fortuna fomenta el uso de dioses o los evita. Usar dioses para evitar el ascenso y la caída de los dioses favorece el equilibrio del yin y el yang en el horóscopo, y viceversa.
El Yin y el Yang están arraigados mutuamente
El Yin y el Yang están arraigados mutuamente: el Yang es continuo con el Yin, y el Yin no puede separarse del Yang. El Yin no puede crecer por sí solo, y el Yang por sí solo no puede; crecer; el Yin no puede sobrevivir sin el Yang. Sin el Yin, el Yang no puede transformarse, por lo que el cielo y la tierra están en armonía con el Yin y el Yang. Entonces el yin y el yang tienen raíces mutuas. Sólo la armonía del Yin y la Armonía lo crea todo. Los puntos de longevidad del metal, la madera, el agua y el fuego se encuentran en el punto de partida de los últimos cinco elementos. Yin, Shen, Si y Hai son los cuatro meses de longevidad. Un valor de cinco elementos en realidad representa la ingesta de los siguientes cinco elementos. Primavera, verano, otoño e invierno son cuatro ciclos y nunca existen solos en ningún momento. La posibilidad de frío y calor extremos también es una señal de frío extremo. El llamado yin es extremadamente yang y el yang es extremadamente yin. Este es el principio natural del cielo y la tierra. Nada se desarrolla ni cambia de forma aislada. Sin contradicción no habría mundo. Sin conflictos y su resolución, no habrá desarrollo ni cambio. Esta teoría de la unidad de los opuestos es uno de los puntos de vista básicos de la dialéctica materialista. Yin y Yang son el concepto de la unidad de los opuestos en el proceso de desarrollo de las cosas.
El Yin y el Yang son iguales al principio. Debido a que tanto el yin como el yang se transforman a partir del Tai Chi, es decir, el Tai Chi da origen a dos órganos, sus "cuerpos" son iguales y ambos se originan a partir del Tai Chi. La razón por la que el Yin y el Yang muestran diferentes propiedades y características es porque tienen diferentes "usos". El Yin y el Yang son interdependientes. Sin un lado, el otro no puede surgir. Yin es la afirmación de la existencia de Yang y Yang es la afirmación de la existencia de Yin. Entonces el yin y el yang son lo mismo.
En segundo lugar, el Yin y el Yang están peleando y negándose mutuamente, porque el Yin no es Yang y el Yang no es Yin. Este concepto es similar a cómo dividimos los seres vivos en animales y plantas. Los animales definitivamente no son plantas y las plantas definitivamente no son animales.
Finalmente, la identidad y la lucha del yin y el yang están interrelacionadas. La identidad es la identidad de los opuestos del yin y el yang, y se basa en la diferencia y oposición de los opuestos. La lucha es la batalla entre el yin y el yang dentro de la Unidad del Tai Chi. En la lucha entre el yin y el yang, los dos bandos son interdependientes, se penetran e incluso se transforman el uno en el otro.
La filosofía Yin-Yang estudia el origen y los cambios del universo, el espacio, el cielo y la tierra, y deduce los cambios en la vida y la sociedad humana a partir del origen y los cambios de la naturaleza.
La primera es utilizar la teoría del Yin y el Yang para explicar la generación y los cambios del espacio, el cielo y la tierra. La filosofía clásica china y las religiones relacionadas creen firmemente que después de que el espacio emerge del mundo infinito, primero aparece en un estado de caos, luego el yang claro se eleva hacia el cielo y el yin turbio se hunde en la tierra. Por lo tanto, el yang claro es el cielo y. El yin turbio es la tierra. El resultado de la investigación de la física moderna es que después de la creación del espacio y el tiempo, las partículas elementales forman partículas materiales, átomos y moléculas, y luego se produce la materia, que interactúa y se agrega continuamente para formar estrellas. El resultado de esta investigación es una extensión y continuación de la filosofía clásica china. También es una afirmación de las teorías filosóficas clásicas chinas, especialmente la teoría del Yin y el Yang. (Para más detalles, consulte mi trabajo "Análisis de la materia, los cuerpos celestes y la vida")
En segundo lugar, utilice la teoría del Yin y el Yang para explicar las leyes de todas las cosas. Laozi dijo: "Todas las cosas son negativas y contienen yang, y cuando están en conflicto, son armoniosas. En otras palabras, la influencia y la función del yin y el yang son las leyes fundamentales del funcionamiento de todas las cosas, y también lo son". la fuerza impulsora detrás de los cambios en las cosas. Sin el papel y la influencia del Yin y el Yang, o el mundo estará completamente neutralizado, regresará al mundo infinito de tiempo y espacio cero. Cuando se aplica al cuerpo humano, "Huangdi Neijing" dice: "Por lo tanto, el yang claro sale por los orificios superiores y el yin turbio sale por los orificios inferiores; el yang claro conduce al estancamiento, y el yin turbio conduce a los cinco zang; el yang claro fortalece el Las extremidades y el yin turbio pertenecen a los seis patios".
En tercer lugar, utilice la teoría del yin y el yang para explicar las leyes de los cambios en la vida. La vida es una parte y un subconjunto de la naturaleza, por lo que las leyes cambiantes de la vida deben obedecer a las leyes cambiantes de la naturaleza. En la antigua China, el nacimiento, el crecimiento, la recolección y el almacenamiento se utilizaban para explicar las formas y procesos cambiantes de la vida, y la fuerza impulsora detrás de este proceso era el yin y el yang. La influencia y función entre el yin y el yang producen cuatro imágenes: sol, taiyin, shaoyang, shaoyin, el yang es lindo y el yin mata. Por tanto, se constituyen las cuatro imágenes de “nacimiento, crecimiento, recolección y almacenamiento”.
Además, para entender los Cuatro Símbolos, tenemos que hablar de los Cinco Elementos, porque el crecimiento y la recogida en el proceso de la vida se logran a través de la contención mutua de los Cinco Elementos. Se describe así en "La Teoría General de los Cinco Elementos": "Las máquinas creadas por la naturaleza no pueden nacer sin vida y no pueden fabricarse sin control. Sin nacimiento, no hay razón para el desarrollo, y sin control, es imposible". dañino. Ciclo Ke Sheng, para siempre sin fin ". Debido a que los Cinco Elementos son otra parte importante de Yi Xue, los explicaré en otro artículo.
En cuarto lugar, la teoría del Yin-Yang también se ha utilizado para explicar las leyes fundamentales del cambio social humano. Si se entienden todas las cuestiones discutidas anteriormente, este tema no será un problema. Debido a que la sociedad humana es una parte integral de la naturaleza y la vida, su desarrollo y cambios también deben seguir las leyes de la naturaleza y la vida. Por ello, el famoso maestro Yixue Shao Yong utilizó cuatro imágenes para explicar las leyes y procesos de cambios sociales en China a lo largo de miles de años.
En resumen, es "Yin y Yang, el camino del cielo y la tierra, la cronología de todas las cosas, los padres del cambio, el comienzo de la vida y la muerte, y el hogar de los dioses". ["El Clásico Interno del Emperador Amarillo · Yin y Yang"]
Resumen
En resumen, el yin y el yang son dos tipos de energía que son la unidad de los opuestos en la naturaleza, formando dos tipos de partículas que son la unidad de los opuestos. Estas dos energías y partículas opuestas son las condiciones necesarias y suficientes para promover los cambios de todas las cosas en la naturaleza, incluido el nacimiento, el crecimiento, la cosecha y el ocultamiento de los seres humanos. Al observar la astronomía y la geografía, los sabios chinos observaron, resumieron, resumieron y refinaron el yin y el yang naturales, y los aplicaron a muchos campos como la medicina, la ciencia militar, la filosofía y la predicción. Dejó un valioso legado para nuestros futuros estudiantes y nietos.