Nueve Yang Zhenjing: El camino del cielo es compensar la deficiencia cuando hay más daño. Por lo tanto, lo virtual supera la realidad y la deficiencia supera el exceso. Su significado es amplio, su razonamiento es profundo y su interés es profundo. Las imágenes del cielo y la tierra se dividen en yin y yang Las expresiones de los cambios son claras. La ambigüedad es clara y el acuerdo es claro. Las palabras son sutiles. Las cosas que se han probado no son irrazonables, se puede decir que la sinceridad es la secta del Tao y es el comienzo de la vida. Si los secretos del cielo se revelan rápidamente y el conocimiento es profundo, incluso si el plan se elabora mediante el conocimiento del nacimiento y el estándar también está calificado para la gestión y la capacitación, es posible que haya acciones que no se puedan descartar. , y las cosas que no se pueden producir no se pueden producir. Sin embargo, si estudias deliberadamente la esencia, exploras los detalles ocultos o reconoces la verdadera esencia del contrato, tus ojos estarán incompletos. Por lo tanto, si te mueves, lograrás el éxito. Es como fantasmas y dioses que te alaban. nombrando héroes extraordinarios en el mundo, y aparecerán con el tiempo.
La esencia de los cinco tesoros y los seis palacios se concentra en los ojos. La esencia del caso es el ojo, la esencia de los huesos es la pupila, la esencia de los músculos es el ojo morado, la esencia energética de la sangre es la colateral, la esencia del Qi del caso es el ojo blanco. , la esencia de los músculos es la restricción, y la esencia de los músculos, huesos, sangre y Qi está envuelta y atada con los meridianos, la parte superior pertenece al cerebro y la parte posterior proviene del objeto. Por lo tanto, si el mal se localiza en la nuca, debido a la debilidad del cuerpo y del cuerpo profundo, seguirá los ojos y entrará en el cerebro. Si las manos son tímidas, el cerebro girará, y si el cerebro gira, los ojos. Estará ansioso, y si los ojos están ansiosos, los ojos estarán mareados. Si la esencia del mal es diferente, la esencia se dispersará. Si la esencia se dispersa, los ojos serán diferentes y las dos cosas se verán de manera diferente.
El cátodo está a las seis, por qué decir a las nueve. El Tai Chi crea dos rituales y primero se analizan el cielo y la tierra. Los seis yin han llegado a sus extremos, y cuando se encuentran con el séptimo elemento, regresan al elemento de Taisu, que es la virtud dorada del oeste, la pureza del yin y el origen del frío.