El emperador Wen de la dinastía Sui abolió el anacrónico sistema de seis funcionarios (cielo, tierra, primavera, otoño, invierno y verano) de la dinastía Zhou del Norte. El sistema burocrático de la dinastía Zhou del Norte básicamente imitaba la forma de los funcionarios Zhou, es decir, Li Zhou, primitivo y extremadamente caótico. El sistema de seis funcionarios tiene títulos complicados, responsabilidades laborales poco claras y baja eficiencia. El emperador Wen de la dinastía Sui restauró este sistema durante las dinastías Han y Wei y básicamente estableció el sistema de tres provincias y seis ministerios. El emperador Wen de la dinastía Sui estableció tres departamentos, tres oficinas y cinco provincias en el gobierno central. Three Masters and Three Masters es solo un título honorífico. Cinco provincias están en el poder: el Ministerio del Interior, el Ministerio de Secretarios, el Ministerio de Menxia, el Ministerio de Cultura e Historia y el Ministerio de Shangshu. El Ministerio del Interior y la Secretaría no desempeñan un papel importante en los asuntos estatales. El Ministerio del Interior era la agencia eunuco de la corte imperial que gestionaba los asuntos palaciegos. La secretaria se encarga de los libros y calendarios y tiene menos asuntos. Fueron las otras tres provincias las que entraron en juego. El Ministerio de Cultura e Historia, el Ministerio de Menxia y el Ministerio de Shangshu son las principales agencias gubernamentales. El Ministerio de Cultura e Historia es responsable de la toma de decisiones, el Ministerio de Menxia es responsable de la deliberación y el Ministerio de Shangshu es responsable de la ejecución. Este fue el sistema de tres provincias que luego heredó la dinastía Tang.
Tres Provincias y Seis Ministerios
La Provincia de Shangshu está compuesta por seis departamentos: oficial, civil, ritual, militar, criminal e industrial. Cada departamento tiene un ministro responsable de los asuntos gubernamentales del departamento. Las agencias específicas son seis departamentos: el Ministerio de Personal, responsable del nombramiento, destitución, evaluación, promoción y transferencia de funcionarios en todo el país; el Ministerio de Asuntos Civiles, a cargo de la tierra del país, el registro de hogares, impuestos e ingresos y gastos financieros; el Ministerio de Ritos, a cargo de los sacrificios, la etiqueta y los intercambios externos; el Ministerio de Guerra está a cargo de la selección de agregados militares en todo el país, así como del estatus militar, artillería, etc. . El Ministerio de Castigo es responsable del derecho penal del país y de las fugas de prisiones; el Ministerio de Industria está a cargo de diversos proyectos, artesanos, conservación del agua, transporte, etc. Las seis divisiones originales se llamaron Liu Cao, que significa seis divisiones. El jefe de los seis departamentos es Shangshu. El establecimiento de los Seis Ministerios se convirtió en el sistema fijo de poder central en los países feudales posteriores. La división del trabajo entre las tres provincias y las seis provincias es clara, la organización es estrecha y la centralización del poder se fortalece. Tuvo una gran influencia en la dinastía Tang y las dinastías posteriores. La burocracia a gran escala y bien organizada establecida por el emperador Wen de la dinastía Sui muestra que el sistema feudal se ha desarrollado hasta una etapa madura. Personalizado desde la dinastía Sui, se ha seguido hasta la dinastía Qing. [6]
Simplificando el sistema oficial local
A principios de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui reformó las instituciones locales después de establecer las instituciones centrales de tres provincias y seis ministerios. Desde las dinastías del Sur y del Norte, debido al establecimiento demasiado complicado de condados y condados, se ha formado una situación de "pocas personas, muchos funcionarios y nueve de cada diez ovejas". A principios de la dinastía Sui, se establecieron tres niveles de instituciones locales a lo largo de las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte. En el tercer año del reinado del emperador Wen en la dinastía Sui, por sugerencia de Yang Shangxi, un general militar de la provincia de Henan, los condados fueron abolidos y reemplazados por un sistema de dos niveles de prefecturas y condados. Gobernador del estado, magistrado del condado.
En el décimo año del emperador Zhenguan (590) de la dinastía Sui, se registraron soldados en condados y condados, y aquí comenzó la integración de soldados y agricultores. El emperador Wen de la dinastía Sui también reformó las instituciones locales. Adoptó la sugerencia de Yang Shangxi, un alto funcionario de Du Zhi, e implementó el principio de "existir en exceso, reduciendo lo grande y reduciendo lo pequeño". Simplificó el caótico sistema oficial local original de prefectura, condado y condado. tres niveles de estado y condado, y abolió más de 500 agencias gubernamentales en todo el país. Al mismo tiempo, se despidió a un gran número de personal redundante y se fusionaron algunos condados. Ahorra enormemente los gastos gubernamentales, mejora la eficiencia administrativa y reduce la carga de la gente. Para ejercer mejor el poder y controlar las áreas locales, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó que todos los funcionarios por encima del noveno nivel fueran nombrados y destituidos por el gobierno central. El poder de nombrar funcionarios está enteramente en manos del Ministerio de Personal, y los funcionarios locales tienen prohibido contratar asistentes en el acto. Además, el Ministerio de Funcionarios realiza evaluaciones cada año para decidir recompensas y castigos, ascensos y descensos de categoría. Posteriormente se implementó un sistema de tenencia de tres años. El emperador Wen de la dinastía Sui simplificó las estructuras administrativas locales, abolió la Ley de Personal del Palacio de Nueve Rangos e inició el sistema de exámenes imperial. El emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a cada estado seleccionar cada año a tres personas talentosas con magníficos artículos para el gobierno central. Más tarde, el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó que los funcionarios en Beijing debían ser de quinto rango o superior, y que los funcionarios locales debían estar a cargo de la secretaría, que debía estar ocupada por personas talentosas. Este sistema de selección de funcionarios gubernamentales permite que talentos de todos los ámbitos de la vida tengan la oportunidad de servir al gobierno. El sistema de exámenes imperial iniciado y establecido por el emperador Wen de la dinastía Sui duró más de 1.300 años en la historia de China y no fue abolido hasta el final de la dinastía Qing. Pero en ese momento, Estados Unidos, Gran Bretaña y otros países quedaron tan asombrados que todos utilizaron este sistema de selección como una forma de emplear funcionarios gubernamentales. [6]
Revisar las leyes imperiales
Las leyes de la dinastía Zhou del Norte eran crueles y caóticas, "terribles tanto interna como externamente, y la gente estaba intranquila". Cuando el emperador Wen de la dinastía Sui tomó el control de la dinastía Zhou del Norte, llevó a cabo reformas y eliminó personalmente el esquema del procedimiento penal, pero no fue exhaustivo. Después del establecimiento de la dinastía Sui, en el primer año de Kaihuang (581), el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a Gao Jiong y otros que formularan la "Ley Kaihuang" con referencia a las antiguas leyes de las dinastías Wei y Jin. En el tercer año del emperador Wen de la dinastía Sui (583), ordenó a Su Wei y Niu Hong que revisaran la nueva ley y eliminaran las cláusulas duras.
La "Ley Huang Kai" abolió las crueles leyes penales originales, como la castración (destruir los genitales), el desmembramiento (desmembrar cinco caballos) y la decapitación (decapitar y colgar en un asta de bandera para exhibición pública). Las disposiciones no exigen en absoluto el genocidio. Restando 81 delitos capitales, 154 delitos de aborto y más de 1.000 delitos de conducta y de personal, se mantuvieron 500 leyes y reglamentos. Hay cinco tipos de castigo: muerte, exilio, prisión, castigo con palos y grilletes. El proceso de reforma del sistema penal desde la reforma del sistema penal por parte del emperador Wen de la dinastía Han básicamente se ha completado, es decir, el sistema feudal de cinco penas. "La lectura es como un espejo" elogia: "El antiguo castigo corporal no se reutilizó, pero el lenguaje de la dinastía Han también era benévolo. Los castigos de la dinastía Han fueron principalmente por el bien del sistema, por lo que desde Wuhu, los animales han para luchar entre sí miserablemente. En cuanto a Tuoba Hu, Yuwen, Gao En este mundo, hay cinco sentencias de muerte: Yueqing, ahorcamiento, piratería, búho y castigo de portero, todas las cuales son la iluminación infinita de la ley china. Hay dos formas de pena de muerte: ahorcamiento y decapitación, látigo y vara. A menos que haya rebelión, no hay castigo de clan. Hasta ahora, quienes soportan la pena se rigen por la política. el año 15 del emperador Chengzu de la dinastía Ming (595). El "emperador Wen de la dinastía Sui" estipula que la pena de muerte sólo puede ejecutarse después de "tres memoriales". "Libro de las Crónicas del Derecho Penal de la Dinastía Sui": "El sistema de quince años (Emperador Qi), la pena de muerte se impondrá después de tres memoriales. El Emperador Wen de la Dinastía Sui también escribió una carta: "Los crímenes en el mundo son". "Huang Kaifa" "tuvo un profundo impacto en las leyes de las generaciones posteriores. Todas las leyes revisadas por el emperador Wen de la dinastía Sui fueron básicamente heredadas en el. Dinastía Tang.
Construir la ciudad de Daxing
La dinastía Sui construyó una nueva ciudad en el sureste de la ciudad de Han Chang'an, llamada Ciudad de Daxing. Está ubicado en la ciudad de Xi y al este, sur y oeste. Esa es la ciudad de Chang'an en la dinastía Tang. Al comienzo de la dinastía Sui, la capital todavía era la antigua ciudad de Chang'an, que había sido destruida por la guerra. Además, el palacio era demasiado pequeño para satisfacer las necesidades de la capital recién unificada. Además, las aguas residuales urbanas se depositan desde hace cientos de años y son difíciles de drenar desde el fondo. El suministro de agua potable también es un problema. Por lo tanto, el emperador Wen de la dinastía Sui abandonó la antigua ciudad de Chang'an al norte del patio Longshou y eligió un nuevo sitio al sur del patio Longshou y al sureste de la ciudad Han Chang'an.
En el primer mes del segundo año de Kaidi (582), Yu Wenkai recibió la orden de diseñar y construir una nueva ciudad, Daxing City, que se completó en marzo del año siguiente. Refiriéndose a la ciudad de Luoyang en la dinastía Wei del Norte, Cheng Nan, la capital de Ye en la dinastía Wei del Este, y la dinastía Qi del Norte, Yu Wenkai consideró las seis altas laderas al sur de Longshou Yuan como las seis mejores prácticas.
La ciudad de Daxing en la dinastía Sui (1 foto)
Y este es el núcleo y la base geográfica de la planificación general de la ciudad de Chang'an. Las "Seis Pistas" son el esqueleto de la ciudad de Daxing. Los palacios, las agencias gubernamentales y los templos se encuentran en lo alto, en marcado contraste con las áreas residenciales comunes. En las tierras bajas entre Yuan Gang y Yuan Gang, además de las áreas residenciales, se cavaron canales para desviar el agua y se cavaron lagos, aumentando el área de agua de la ciudad. La ciudad de Daxing aprovecha al máximo las ventajas del terreno, aumenta el espacio tridimensional y luce más majestuosa. El diseño de la ciudad de Daxing es uniforme y rectangular. Toda la ciudad consta de la ciudad palaciega, la ciudad imperial y la ciudad exterior, y su diseño es completamente simétrico de este a oeste. El área fuera de Guocheng representa aproximadamente el 88,8% del área total de la ciudad. La expansión sustancial de las áreas residenciales es una característica importante del diseño general de la ciudad de Daxing. La ciudad de Daxing era la ciudad más grande del mundo en ese momento, 2,4 veces mayor que la ciudad de Chang'an en la dinastía Han y 1,4 veces mayor que la ciudad de Beijing en las dinastías Ming y Qing. Es 7 veces más grande que la capital del Reino Bizantino en la misma época y 6,2 veces más grande que la ciudad de Bagdad construida en el año 800 d.C.
Antes de esto, desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías del Norte y del Sur, el patrón urbano de la capital era caótico y caótico. Los palacios, las oficinas gubernamentales y los edificios residenciales estaban entrelazados y muy desordenados. Después de la ciudad de Daxing, el diseño equilibrado y simétrico de la capital comenzó a tomar forma, con calles ordenadas, que cruzan el norte y el sur, simétricas al este y al oeste, y calles ordenadas. El palacio imperial, la ciudad imperial y los edificios residenciales están relativamente separados y tienen límites claros, lo que es seguro y práctico.
Huang Kai·Shi Sheng
El Emperador Kaizhi fue iniciado por el Emperador Wen de la Dinastía Sui durante sus más de 20 años de reinado. En aquella época, la sociedad era próspera, la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción y la política era estable. El emperador Wen de la dinastía Sui abogó por la frugalidad y ahorró muchos gastos en el gobierno, abolió impuestos diversos innecesarios y estableció almacenes para almacenar cereales. El emperador Wen de la dinastía Sui unificó con éxito China después de cientos de años de graves divisiones, y China mantuvo la unidad política que él estableció durante la mayoría de los siglos.
El emperador Wen de la dinastía Sui ordenó la construcción de la capital, la ciudad de Daxing (más tarde ciudad de Chang'an) durante la edad de oro de Huang Kai. La construcción de la ciudad de Daxing no es sólo un símbolo del magnífico nivel de planificación de la construcción urbana en la antigua China, sino también un reflejo integral de la fortaleza económica y el nivel tecnológico del país en ese momento.
La ciudad de Daxing era la "Ciudad número uno del mundo" en ese momento, y sus ideas de diseño y distribución tuvieron un profundo impacto en la construcción urbana en generaciones posteriores y en Japón y Corea del Sur. En el cuarto año del reinado del emperador Kaihuang (584), el emperador Wen de la dinastía Sui ordenó a Yu Wenkai que encabezara una multitud para abrir un canal. El río Wei parte del noroeste de la ciudad de Daxing, sigue ligeramente la antigua ruta del Canal Cao en la dinastía Han y se fusiona con el Río Amarillo en Tongguan. La longitud total es de más de 150 kilómetros, por lo que se llama Canal Guangtong. Este fue el comienzo de la construcción del Gran Canal. El Gran Canal conecta la cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze, conectando dos civilizaciones. La cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze se convierten gradualmente en una. "La gran bondad y la virtud no tienen comparación en el pasado". "Se dan las siete virtudes y las nueve canciones están conectadas. Si quieres ser salado, no habrá policía esperándote. Por lo tanto, sé ahorrativo, plano, El granero y la ley. Los caballeros disfrutan de la felicidad y los villanos tienen sus propios asuntos ". Los fuertes intimidan a los débiles, el público no es violento, la gente es próspera y el gobierno y el público son felices. En los últimos veinte años, nada. Ha sucedido en el mundo, como si fuera el primer rey en esta área, basta con convertirse en un santo". Esta es la "regla para fundar el emperador" en la dinastía Sui. Una serie de medidas de reforma implementadas por el emperador Wen de la dinastía Sui redujeron en gran medida el gasto fiscal del país y aumentaron los ingresos fiscales del país. "En el decimoséptimo año del reinado del emperador, el registro de su hogar estaba lleno y los almacenes chinos y extranjeros estaban llenos de excedentes de grano. Todas las donaciones, que no excedieran los fondos, se completaron y acumularon según el programa, por lo que Gaozu dejó de dar a Li Yuan este año."
El emperador Wen de la dinastía Sui fue pionero. La dinastía Sui había existido durante 37 años (de 581 a 618), y el alcance de establecer regiones administrativas formales e implementar una jurisdicción efectiva había excedido eso. en el pasado. Desde la dinastía Tang hasta el cuarto año de Zhenguan (630), el territorio de la dinastía Sui no fue completamente restaurado. El ejército de la dinastía Sui aniquiló o atacó severamente a los turcos, Tuyuhun, Khitan y Corea, retrasó e impidió el fortalecimiento y el ascenso de las tribus extranjeras y logró una brillante victoria sin precedentes. "La Historia de las Dinastías Sui y Tang en China · Cambridge" comentó: "La Dinastía Sui eliminó los sistemas obsoletos e ineficientes de sus predecesores, creó una estructura imperial centralizada y desarrolló una * * * conciencia cultural en varias regiones que habían sido políticamente dividido durante mucho tiempo. Todos estos igualmente notables Cuando uno estudia la estructura y la vida del gran imperio de China que siguió, uno no puede dejar de ver que los logros de la dinastía Sui deben estar entre los más notables de la historia de China. Durante la dinastía Sui, los graneros de la capital y otros lugares podían almacenar decenas de millones de piedras en los grandes y millones de piedras en los pequeños. Todos estaban llenos de grano. Hay decenas de millones de sedas almacenadas en las tesorerías de Chang'an, Luoyang y Taiyuan. Cuando murió el emperador Wen de la dinastía Sui, el almacenamiento en el almacén Tianxia podría usarse normalmente durante cincuenta o sesenta años. [12]