El análisis de Honey sobre la personalidad neurótica
Ji Xuesong
Si la teoría psicoanalítica clásica fundada por Freud fue concebida en la época victoriana, es decir, es un reflejo del espíritu de la época en que vivió Freud. Luego, después de los años 1920 y 1930 de este siglo, el espíritu de la época en el que se basaba la teoría psicoanalítica clásica ha comenzado a cambiar, tal como lo describe el famoso psicólogo Mohammad As Fee: " Después de la década de 1920, los psicólogos comenzaron a añadir la frase "en nuestra cultura" a cada visión general del comportamiento humano, del mismo modo que en la década de 1920 comenzaron a darle la palabra "instinto" a "Horney, K., psicólogo de la personalidad y psicoterapeuta que ha Recibió una formación psicoanalítica clásica rigurosa y sistemática, es muy consciente de todo esto y se esfuerza por utilizarlo a través de sus incansables esfuerzos para reflejar esto en la investigación académica y la práctica terapéutica. Ella dijo: "Aunque conservo las teorías básicas de las enseñanzas de Freud que valoro, creo que para lograr una mejor comprensión, mi investigación debería ir en una dirección diferente a la de Freud. Lo que aquí se llama "Direcciones diferentes" significa negar". la posición destacada de los factores "sexuales", abandonando los conceptos de instinto y libido, y centrándose en cambio en cómo los factores culturales afectan a las personas, cómo las condiciones sociales restringen la psicología y el comportamiento y cómo se relaciona la cultura social con la neurosis, etc. Lo más sorprendente de la investigación de Horney es su análisis de las cuestiones neuróticas de la personalidad.
Ansiedad Básica
Horney estaba convencida de que la neurosis estaba causada por relaciones interpersonales inapropiadas, y centró su análisis en la relación entre los niños y sus padres, es decir, la relación entre padres e hijos. Ella cree que la necesidad más básica de los niños es tener una sensación de seguridad, y esta sensación de seguridad la proporcionan sus padres. Si los padres pueden brindarles a sus hijos cuidados y cuidados reales, sus necesidades de seguridad serán satisfechas y su desarrollo físico y mental será normal; por el contrario, si los padres no pueden brindarles o incluso dañar la sensación de seguridad de sus hijos, se producirá neurosis;
En opinión de Horney, los principales comportamientos que los padres utilizan para socavar la sensación de seguridad de los niños incluyen: indiferencia, rechazo, hostilidad, ridículo, humillación, excentricidades, incumplimiento de promesas, etc. Si los padres siempre utilizan uno de los anteriores Cuando los niños son tratados de una o más maneras, los niños desarrollarán una hostilidad hacia sus padres. Sin embargo, la cultura social no lo permite, por lo que los niños deben reprimirla. Los niños se encuentran así en la desafortunada posición de ser hostiles hacia sus padres; por otra parte, deben reprimir su hostilidad y volverse dependientes de ellos para sobrevivir. Lo que es aún más desafortunado es que la hostilidad causada por métodos de crianza inadecuados también se generalizará y proyectará en el mundo circundante y en todas las demás personas. Los niños pensarán que todos y todo lo que los rodea no es digno de confianza, que hay peligros. En esta situación, los niños están obligados a experimentar una especie de "ansiedad básica", que es "el sentimiento de aislamiento que tiene un niño en un mundo donde acecha la hostilidad mutua", dijo Horney: "El estado que es fomentado por los factores que tengo". mencionado, se intensifica insensiblemente y penetra en todas direcciones, es un terreno fértil para la neurosis en cualquier momento, ya que desempeña un papel fundamental en la neurosis. Le doy un nombre específico: ansiedad básica, que está indisolublemente entrelazada con la hostilidad básica. p>
En resumen, las relaciones inadecuadas entre padres e hijos provocan hostilidad en los niños, la hostilidad se proyecta sobre todos y todo lo que lo rodea, provocando así una ansiedad básica. Es esta ansiedad la que sienta las bases para el surgimiento de la neurosis.
Personalidad neurótica
Como se mencionó anteriormente, la ansiedad básica es una experiencia dolorosa de aislamiento e impotencia. Por lo tanto, los individuos deben desarrollar una serie de estrategias conductuales para minimizar su reducción al mínimo.
Horney llamó a estas estrategias de comportamiento necesidades neuróticas o manifestaciones de personalidad neurótica, y las resumió creativamente en los siguientes 10 tipos:
1. Necesidades neuróticas de amor y aprobación: vivir es recibir amor y elogios;
2. Necesidad neurótica de ayuda de una pareja: apegarse a una pareja que pueda protegerse del daño;
3. A las necesidades neuróticas confinadas al estrecho círculo de su vida: no hacer nada para evitar fracaso;
4. Necesidades neuróticas de poder: adorar a los poderosos y despreciar a los débiles
5. Necesidades neuróticas de explotar a los demás: Miedo de que otros se aprovechen de él o ella; pero cree que es natural para él o ella beneficiarse de los demás;
6. Necesidad neurótica de prestigio social Necesidad: Vivir para ser reconocido y ganar prestigio ante los ojos de los demás;
7. Necesidad neurótica de admiración personal: vivir para ser halagado y felicitado por los demás;
8. Necesidad neurótica de logro personal: la búsqueda de fama, riqueza y estatus social sin importar las consecuencias; Necesidad de autosuficiencia y autosuficiencia: tratar de evitar asumir responsabilidades por nadie y no estar dispuesto a ser agobiado por nada ni por nadie;
10. Necesidad neurótica de perfección: extremadamente sensible a cualquier crítica y se esfuerza por conviértete en una persona perfecta.
De hecho, las personas normales también tienen necesidades como obtener amor y aprobación, pedir ayuda a la pareja, perseguir el éxito personal, etc. Sin embargo, las personas normales pueden hacer ajustes y tomar decisiones basadas en la situación real. situación se verá enredado desesperadamente en uno y abandonará los demás. Pero los neuróticos prefieren firmemente una determinada necesidad como forma de vida, a costa de ignorar y descartar otras necesidades. Para los pacientes neuróticos, obsesionarse con una determinada necesidad es reducir o eliminar la "ansiedad básica". Sin embargo, al no satisfacer otras necesidades que también son muy importantes para las personas, se vuelven más ansiosos. Para hacer frente a esta ansiedad, se aferran más rígidamente a esa necesidad específica. Una y otra vez caemos en un círculo vicioso del que no podemos salir. Sobre la base de dividir diez tipos de manifestaciones neuróticas de la personalidad o necesidades neuróticas, Horney las resumió en tres tipos: patrones de actividad hacia las personas, patrones de actividad contra las personas y patrones de actividad que evitan a las personas.
Los patrones de actividad orientados a la persona incluyen necesidades neuróticas de amor y aprobación, de ayuda de la pareja y de estar confinado al propio y estrecho círculo de la vida. “Este tipo de persona necesita agradar, extrañar, esperar y amar a los demás, quiere ser reconocida, elogiada y apreciada, y al mismo tiempo está dispuesta a ser necesitada por los demás y a ser importante para los demás, especialmente para una persona especial. . E indispensable, también espera ayuda, protección y orientación de los demás. "La lógica de la vida para estas personas es: "Si obedezco, no seré herido".
Contra los demás. El patrón de actividad. Es todo lo contrario del patrón de actividad orientado a la persona. Es una combinación de necesidades neuróticas de poder, explotación de los demás, prestigio social, admiración personal y logros personales. Este tipo de persona mira todo y cualquier relación desde la perspectiva de: "¿Qué puedo obtener de ello?". Este tipo de persona cree consciente o aparentemente conscientemente que todas las personas son así, así que lo que deben considerar es cómo. De esta manera puedes conseguir un poco más que otras. "La lógica de la vida para estas personas es: "Si tengo poder, nadie puede hacerme daño. ”
El patrón de actividad de evitación implica una necesidad neurótica de autosuficiencia y perfección. Estas personas “necesitan internamente mantener una cierta distancia emocional entre ellos y los demás, o más bien, están determinadas consciente o inconscientemente a no hacerlo. Estar conectado emocionalmente con los demás de cualquier manera, ya sea de manera amorosa, de lucha, de cooperación o de manera competitiva. Construyen un círculo a su alrededor que nadie puede penetrar. La lógica de la vida para esas personas es: "Si vivo solo, nada puede hacerme daño". ”
Yo real y yo ideal
Todo el mundo tiene un yo real y un yo ideal. En lo que respecta a la gente normal, los dos están orgánicamente vinculados: el yo real determina al individuo. Cómo elegir el yo ideal, que a su vez proporciona orientación y motivación para el desarrollo del yo real. Pero en los pacientes neuróticos la relación entre ambos es completamente diferente.
Horney señaló que debido al trato inadecuado por parte de los padres, como la indiferencia, el rechazo, la hostilidad y la humillación antes mencionados, los individuos tienen una impresión distorsionada y una evaluación negativa de su yo real, y el yo real es despreciado. otros; por el contrario, el yo ideal es perfecto y capaz de ser aceptado y reconocido. El yo ideal nunca es una extensión del despreciable yo real, sino más bien un escape de él. De esta manera, un extremo es el yo real que es inútil, vulgar y sucio; el otro extremo es el yo ideal que es hermoso pero irreal y lleno de fantasía. Dado que existe una enorme diferencia entre el yo real y el yo ideal, los pacientes neuróticos inevitablemente harán todo lo posible para dirigir sus actividades hacia el yo ideal. Como resultado, el yo ideal ilusorio lo domina todo y se convierte en un "tirano" que da órdenes. Horney lo llama "necesidad imperiosa". Ella describe este estado alienado en detalle: “Ser este yo ideal lo es todo… Debe ser extremadamente honesto, extremadamente generoso, extremadamente considerado, extremadamente justo, extremadamente digno, extremadamente valiente y desinteresado. El amante perfecto, el marido perfecto, el perfecto; maestro; debe soportarlo todo, debe amar a todos, debe amar a sus padres, debe amar a su esposa, debe amar a su país, o no debe amar nada. Nada ni nada debe tener nada que ver con él. herido, y permanecer siempre en paz y calma. Siempre debe poder obtener la alegría de la vida, o debe estar desapegado del disfrute y la felicidad. Debe estar a gusto, debe controlar sus emociones, debe estar bien informado, debe tener. comprensión sobrehumana, debe poder preverlo todo. Debe poder resolver todos los problemas propios y ajenos. Siempre debe ser capaz de afrontar las dificultades para afrontarlas con eficacia, nunca debe cansarse ni enfermarse, siempre debe poder afrontar las dificultades. Para encontrar trabajo, debe lograr en una hora lo que tardaría dos o tres horas en completarse”.
Los nervios, obviamente, cuanto más persiguen los pacientes con autismo su yo ideal, más se desvían de su verdadero yo. Esta salida siempre les deja atrapados en el sentimiento de fracaso, lo que les lleva a síntomas más graves. Según Horney, el trabajo de los psicoterapeutas es ayudar a los pacientes neuróticos a establecer una conexión realista entre su yo real y su yo ideal, liberándolos de la "necesidad dominante" y convirtiéndose en personas comunes y corrientes a experimentar el éxito y el fracaso. Ella cree que los problemas que surgen cuando las personas interactúan también pueden resolverse mediante la interacción.
Mucha gente cree que la nueva escuela de psicoanálisis, que revisó la teoría psicoanalítica clásica de Freud, abandonó la teoría de los instintos y consideró los factores sociales como la fuerza determinante del desarrollo y el cambio psicológico, fue fundada por Adler (Adler A. ), Horney y Fromm (E.). De hecho, no es exacto incluir a Adler, porque, por un lado, Adler no recibió la misma formación psicoanalítica sistemática que Horney y Fromm, pero luego se interesó por las enfermedades mentales. Sólo entonces llegó a conocer a Freud y a discutir sobre ello. temas académicos relevantes juntos. Pero los dos pronto se separaron debido a diferentes puntos de vista; por otro lado, Adler nunca se consideró un psicoanalista y llamó muy claramente a su investigación "psicología individual" (psicología individual), para mostrar la diferencia con el psicoanálisis. Adler hizo muchas críticas a la teoría psicoanalítica clásica de Freud que enfatizaba demasiado los impulsos biológicos humanos y se esforzó por cambiar su perspectiva hacia las relaciones interpersonales y los factores culturales. Sin embargo, el trabajo de Adler mencionado anteriormente sólo puede considerarse como un impacto externo al círculo, y el primero que desafió a Freud desde dentro del psicoanálisis e intentó cambiar la dirección de su investigación fue Horney. En este sentido, no solo tiene la capacidad de percibir y sentir profundamente el espíritu de la época, sino que también tiene un coraje, coraje y talento extraordinarios. Hablando francamente, la teoría de Horney es inferior a la de Freud en términos de rigor estructural, consistencia lógica y contenido, pero en cualquier caso, expande enormemente los horizontes de las personas y les brinda una nueva dimensión de pensamiento que es consistente con el espíritu de los tiempos. , y proviene del círculo del psicoanálisis. Además, cabe señalar que la investigación de Horney sentó una base sumamente sólida para que Fromm luego ensamblara la culminación del nuevo psicoanálisis y creara su ambicioso sistema teórico. Podemos encontrar la poderosa influencia de Horney en el análisis de Fromm sobre la relación entre las personas y la sociedad, o en su análisis del carácter social de las personas.
Si la teoría psicoanalítica clásica fundada por Freud fue concebida en la época victoriana, es decir, es un reflejo del espíritu de la época en la que vivió Freud, entonces en los años 20 y 30 de este siglo. A partir de la década de 1920, el espíritu de la época en el que se basaba la teoría psicoanalítica clásica comenzó a cambiar, como lo describió el famoso psicólogo Murphy: "Después de la década de 1920, los psicólogos comenzaron a seguir cada visión general del comportamiento humano. La frase "en nuestra cultura" se añadió, justo cuando la palabra "instinto" comenzó a citarse en la década de 1920. Los psicólogos de la personalidad y los psicoterapeutas con formación analítica son muy conscientes de todo esto y se esfuerzan por reflejarlo en la investigación académica y la práctica terapéutica a través de sus incansables esfuerzos. Ella dijo: "Aunque conservo las teorías básicas de las enseñanzas de Freud que valoro, creo que para lograr una mejor comprensión, mi investigación debería ir en una dirección diferente a la de Freud. Lo que aquí se llama "Direcciones diferentes" significa negar". la posición destacada de los factores "sexuales", abandonando los conceptos de instinto y libido, y centrándose en cambio en cómo los factores culturales afectan a las personas, cómo las condiciones sociales restringen la psicología y el comportamiento y cuál es la relación entre la cultura social y la neurosis, etc. Lo más sorprendente de la investigación de Horney es su análisis de los problemas neuróticos de la personalidad.
Ansiedad Básica
Horney estaba convencida de que la neurosis estaba causada por relaciones interpersonales inapropiadas, y centró su análisis en la relación entre los niños y sus padres, es decir, la relación entre padres e hijos. Ella cree que la necesidad más básica de los niños es tener una sensación de seguridad, y esta sensación de seguridad la proporcionan sus padres. Si los padres pueden brindarles a sus hijos cuidados y cuidados reales, sus necesidades de seguridad serán satisfechas y su desarrollo físico y mental será normal; por el contrario, si los padres no pueden brindarles o incluso dañar la sensación de seguridad de sus hijos, se producirá neurosis;
En opinión de Horney, los principales comportamientos que utilizan los padres para socavar la sensación de seguridad de los niños incluyen: indiferencia, rechazo, hostilidad, ridículo, humillación, excentricidades, incumplimiento de promesas, etc. Si los padres siempre utilizan uno de los anteriores Cuando los niños son tratados de una o más maneras, los niños desarrollarán una hostilidad hacia sus padres. Sin embargo, la cultura social no lo permite, por lo que los niños deben reprimirla. Los niños se encuentran así en la desafortunada posición de ser hostiles hacia sus padres; por otra parte, deben reprimir su hostilidad y volverse dependientes de ellos para sobrevivir. Lo que es aún más desafortunado es que la hostilidad causada por métodos de crianza inadecuados también se generalizará y proyectará en el mundo circundante y en todas las demás personas. Los niños pensarán que todos y todo lo que los rodea no es digno de confianza, que hay peligros. En esta situación, los niños están obligados a experimentar una especie de "ansiedad básica", que es "el sentimiento de aislamiento que tiene un niño en un mundo donde acecha la hostilidad mutua", dijo Horney: "El estado que es fomentado por los factores que tengo". mencionado, se intensifica insensiblemente y penetra en todas direcciones, es un terreno fértil para la neurosis en cualquier momento, ya que desempeña un papel fundamental en la neurosis. Le doy un nombre específico: ansiedad básica, que está indisolublemente entrelazada con la hostilidad básica. p>
En resumen, las relaciones inadecuadas entre padres e hijos provocan hostilidad en los niños, la hostilidad se proyecta sobre todos y todo lo que lo rodea, provocando así una ansiedad básica. Es esta ansiedad la que sienta las bases para el surgimiento de la neurosis.
Personalidad neurótica
Como se mencionó anteriormente, la ansiedad básica es una experiencia dolorosa de aislamiento e impotencia. Por lo tanto, los individuos deben desarrollar una serie de estrategias conductuales para minimizar su reducción al mínimo.
Horney llamó a estas estrategias de comportamiento necesidades neuróticas o manifestaciones de personalidad neurótica, y las resumió creativamente en los siguientes 10 tipos:
1. Necesidades neuróticas de amor y aprobación: vivir es recibir amor y elogios;
2. La necesidad neurótica de ayuda de una pareja: apegarse a una pareja que pueda protegerse del daño;
3. Necesidades neuróticas confinadas al propio y estrecho círculo vital: no hacer nada para evitar el fracaso;
4. Necesidades neuróticas de poder: adorar a los poderosos y despreciar a los débiles
5. Necesidades neuróticas de explotar a los demás: Miedo de que otros se aprovechen de él o ella; , pero cree que es natural para él o ella beneficiarse de los demás;
6. Necesidad neurótica de prestigio social Necesidad: Vivir para ser reconocido y ganar prestigio ante los ojos de los demás;
7. Necesidad neurótica de admiración personal: vivir para ser halagado y felicitado por los demás;
8. Necesidad neurótica de logro personal: la búsqueda de fama, riqueza y estatus social sin importar las consecuencias 9. Necesidad neurótica de autosuficiencia y autosuficiencia: tratar de evitar asumir la responsabilidad de nadie y no estar dispuesto a ser agobiado por nada ni por nadie;
10. Necesidad neurótica de perfección: extremadamente sensible a cualquier crítica y esfuerzo. para convertirte en una persona perfecta.
De hecho, las personas normales también tienen necesidades como obtener amor y aprobación, pedir ayuda a la pareja, perseguir el éxito personal, etc. Sin embargo, las personas normales pueden hacer ajustes y tomar decisiones basadas en la situación real. situación se verá enredado desesperadamente en uno y abandonará los demás. Pero los neuróticos prefieren firmemente una determinada necesidad como forma de vida, a costa de ignorar y descartar otras necesidades. Para los pacientes neuróticos, obsesionarse con una determinada necesidad es reducir o eliminar la "ansiedad básica". Sin embargo, al no satisfacer otras necesidades que también son muy importantes para las personas, se vuelven más ansiosos. Para hacer frente a esta ansiedad, se aferran más rígidamente a esa necesidad específica. Una y otra vez caemos en un círculo vicioso del que no podemos salir. Sobre la base de dividir diez tipos de manifestaciones neuróticas de la personalidad o necesidades neuróticas, Horney las resumió en tres tipos: patrones de actividad hacia las personas, patrones de actividad contra las personas y patrones de actividad que evitan a las personas.
Los patrones de actividad orientados a la persona incluyen necesidades neuróticas de amor y aprobación, de ayuda de la pareja y de estar confinado al propio y estrecho círculo de la vida. “Este tipo de persona necesita agradar, extrañar, esperar y amar a los demás, quiere ser reconocida, elogiada y apreciada, y al mismo tiempo está dispuesta a ser necesitada por los demás y a ser importante para los demás, especialmente para una persona especial. . E indispensable, también espera ayuda, protección y orientación de los demás. "La lógica de la vida para estas personas es: "Si obedezco, no seré herido".
Contra los demás. El patrón de actividad. Es todo lo contrario del patrón de actividad orientado a la persona. Es una combinación de necesidades neuróticas de poder, explotación de los demás, prestigio social, admiración personal y logros personales. Este tipo de persona mira todo y cualquier relación desde la perspectiva de: "¿Qué puedo obtener de ello?". Este tipo de persona cree consciente o aparentemente conscientemente que todas las personas son así, así que lo que deben considerar es cómo. De esta manera puedes conseguir un poco más que otras. "La lógica de la vida para esas personas es: "Si tengo poder, nadie puede hacerme daño. ”
El patrón de actividad de evitación implica una necesidad neurótica de autosuficiencia y perfección. Estas personas “necesitan internamente mantener una cierta distancia emocional entre ellos y los demás, o más bien, están determinadas consciente o inconscientemente a no hacerlo. Estar conectado emocionalmente con los demás de cualquier manera, ya sea de manera amorosa, de lucha, de cooperación o de manera competitiva. Construyen un círculo a su alrededor que nadie puede penetrar. La lógica de la vida para esas personas es: "Si vivo solo, nada puede hacerme daño". ”
Yo real y yo ideal
Todo el mundo tiene un yo real y un yo ideal. En lo que respecta a la gente normal, los dos están orgánicamente vinculados: el yo real determina al individuo. Cómo elegir el yo ideal, que a su vez proporciona orientación y motivación para el desarrollo del yo real. Pero en los pacientes neuróticos la relación entre ambos es completamente diferente.
Horney señaló que debido al trato inadecuado por parte de los padres, como la indiferencia, el rechazo, la hostilidad y la humillación antes mencionados, los individuos tienen una impresión distorsionada y una evaluación negativa de su yo real, y el yo real es despreciado. otros; por el contrario, el yo ideal es perfecto y capaz de ser aceptado y reconocido. El yo ideal nunca es una extensión del despreciable yo real, sino más bien un escape de él. De esta manera, un extremo es el yo real que es inútil, vulgar y sucio; el otro extremo es el yo ideal que es hermoso pero irreal y lleno de fantasía. Dado que existe una enorme diferencia entre el yo real y el yo ideal, los pacientes neuróticos inevitablemente harán todo lo posible para dirigir sus actividades hacia el yo ideal. Como resultado, el yo ideal ilusorio lo domina todo y se convierte en un "tirano" que da órdenes. Horney lo llama "necesidad imperiosa". Ella describe este estado alienado en detalle: “Ser este yo ideal lo es todo… Debe ser extremadamente honesto, extremadamente generoso, extremadamente considerado, extremadamente justo, extremadamente digno, extremadamente valiente y desinteresado. El amante perfecto, el marido perfecto, el perfecto; maestro; debe soportarlo todo, debe amar a todos, debe amar a sus padres, debe amar a su esposa, debe amar a su país, o no debe amar nada. Nada ni nada debe tener nada que ver con él. herido, y permanecer siempre en paz y calma. Siempre debe poder obtener la alegría de la vida, o debe estar desapegado del disfrute y la felicidad. Debe estar a gusto, debe controlar sus emociones, debe estar bien informado, debe tener. comprensión sobrehumana, debe poder preverlo todo. Debe poder resolver todos los problemas propios y ajenos. Siempre debe ser capaz de afrontar las dificultades para afrontarlas con eficacia, nunca debe cansarse ni enfermarse, siempre debe poder afrontar las dificultades. Para encontrar trabajo, debe lograr en una hora lo que tardaría dos o tres horas en completarse”.
Los nervios, obviamente, cuanto más persiguen los pacientes con autismo su yo ideal, más se desvían de su verdadero yo. Esta desviación les hace estar siempre atrapados en el sentimiento de fracaso, lo que deriva en síntomas más graves. Según Horney, el trabajo de los psicoterapeutas es ayudar a los pacientes neuróticos a establecer una conexión realista entre su yo real y su yo ideal, liberándolos de la "necesidad dominante" y convirtiéndose en personas comunes y corrientes a experimentar el éxito y el fracaso. Ella cree que los problemas que surgen cuando las personas interactúan también pueden resolverse mediante la interacción.
Mucha gente cree que la nueva escuela de psicoanálisis, que revisó la teoría psicoanalítica clásica de Freud, abandonó la teoría de los instintos y consideró los factores sociales como la fuerza determinante del desarrollo y el cambio psicológico, fue fundada por Adler (Adler A. ), Horney y Fromm (E.). De hecho, no es exacto incluir a Adler, porque, por un lado, Adler no recibió la misma formación psicoanalítica sistemática que Horney y Fromm, pero luego se interesó por las enfermedades mentales. Sólo entonces llegó a conocer a Freud y a discutir sobre él. temas académicos relevantes juntos. Pero ambos pronto se separaron debido a diferentes puntos de vista; por otro lado, Adler nunca se consideró un psicoanalista y llamó muy claramente a su investigación "psicología individual" (psicología individual), para mostrar la diferencia con el psicoanálisis. Adler hizo muchas críticas a la teoría psicoanalítica clásica de Freud que enfatizaba demasiado los impulsos biológicos humanos y se esforzó por cambiar su perspectiva hacia las relaciones interpersonales y los factores culturales. Sin embargo, el trabajo de Adler mencionado anteriormente sólo puede considerarse como un impacto externo al círculo, y el primero que desafió a Freud desde dentro del psicoanálisis e intentó cambiar la dirección de su investigación fue Horney. En este sentido, no solo tiene una gran conciencia y capacidad para sentir el espíritu de la época, sino que también tiene un coraje, coraje y talento extraordinarios. Hablando francamente, la teoría de Horney es inferior a la de Freud en términos de rigor estructural, consistencia lógica y contenido, pero en cualquier caso, expande enormemente los horizontes de las personas y les brinda una nueva dimensión de pensamiento que es consistente con el espíritu de los tiempos. , y proviene del círculo del psicoanálisis. Además, cabe señalar que la investigación de Horney sentó una base sumamente sólida para que Fromm luego ensamblara la culminación del nuevo psicoanálisis y creara su ambicioso sistema teórico. Podemos encontrar la poderosa influencia de Horney en el análisis de Fromm sobre la relación entre las personas y la sociedad, o en su análisis del carácter social de las personas.