Sala de Exposiciones de Historia Breve de Qingzhou
Tres piezas azules y blancas de la dinastía Yuan.
En abril de 1985, tres preciosas piezas de porcelana azul y blanca de la dinastía Yuan fueron desenterradas de tumbas de la dinastía Yuan en el lado oeste del ferrocarril de almacenamiento de granos en la ciudad de Qingzhou, provincia de Shandong.
Las tres piezas de porcelana azul y blanca desenterradas en esta tumba, una botella, un plato y un cuenco, son combinaciones habituales de utensilios en las tumbas. Las características básicas de la porcelana azul y blanca de Yuan se muestran en aspectos como el embrión azul y blanco, el esmalte, la forma de la vasija, la decoración y el color del cabello. Los cuerpos de las tres piezas de porcelana son densos y relativamente puros, con una pequeña cantidad de impurezas locales en forma de puntos de color marrón hierro. La carcasa se espesa gradualmente desde el borde de la boca hasta el fondo, especialmente en vasijas de jade, jarrones y cuencos primaverales. Su esmalte es brillante y húmedo, blanco y brilla con luz azul, y el borde de su boca es muy fino. Los neumáticos incluso quedan expuestos en algunos lugares y el barniz de los pies tampoco es muy bueno. El fondo de la olla de jade y la botella de resorte están cubiertos con un fino esmalte. La junta de esmalte es de un rojo pedernal muy natural. Desde el punto de vista de la forma, el cuello de la botella Yuhuchun es delgado, el vientre no está lleno y toda la botella parece muy delgada. Falta el borde de la botella de resorte y el cuenco de la olla de jade, el borde del plato y el cuenco tienen forma de girasol y el borde del cuenco tiene protuberancias obvias en forma de pezones, que es una característica típica de la porcelana de la dinastía Yuan. Desde la perspectiva de los patrones, los patrones de hierba, los patrones de palíndromo, los patrones de hojas de plátano, los patrones de pétalos de loto deformados, los patrones de crisantemo y los patrones de dragones fueron todos muy populares en la dinastía Yuan, especialmente el patrón de dragón en el jarrón de resorte de jade, que tiene un La cabeza pequeña y el cuello delgado, tres garras y escamas reticuladas son ejemplos de patrones de dragones en la dinastía Yuan. A juzgar por el color azul y blanco, los colores son diferentes y el color del cabello es intenso. El material de cobalto utilizado debe ser material verde Sunibo importado. Las áreas más oscuras son de color negro azulado y hay depresiones obvias cuando se tocan con la mano. Estas tres piezas de porcelana azul y blanca fueron encontradas en ubicaciones claras y tienen características típicas de la época. Nos proporcionan información física rara y preciosa para nuestro estudio en profundidad de la porcelana azul y blanca de la dinastía Yuan.
Descripción:
01 Botella de resorte de olla de jade con patrón de dragón
Diámetro 8,8 cm, diámetro base 9,3 cm, altura 30 cm. El pie del círculo está ligeramente hacia afuera y el patrón en espiral de la rueda inferior es obvio. El feto es delgado y la carcasa firme y delgada. El esmalte es fino y brillante, de color blanco con color azulado. Se aplica un esmalte fino al fondo del recipiente y no hay una acumulación obvia de esmalte en todo el cuerpo. La unión entre el cuerpo y el vidriado es de color rojo pedernal. El patrón decorativo de la vasija se divide en ocho capas de arriba a abajo. El borde de la boca está decorado con patrones de volutas, el cuello está decorado con patrones de hojas de plátano y patrones de palíndromo deformados, y los hombros y cerca de la parte inferior están decorados con patrones de pétalos de loto y patrones de volutas, respectivamente. El principal patrón decorativo en el abdomen es el patrón de dragón. El dragón tiene tres garras, una cabeza pequeña y un cuello delgado, boca y lengua abiertas, ojos brillantes, extremidades fuertes y bastante dinámico. El bosque de dragones tiene la forma de una cuadrícula y el cuerpo del dragón está salpicado de nubes y. patrones de llamas. El cuadro general tiene una composición rigurosa, capas claras y una armonía perfecta.
02 El plato con patrón de ciervo tiene un diámetro de 16,5 cm, un diámetro de base de 13 cm y una altura de 1,4 cm. El borde de la boca tiene la forma de un girasol de siete pétalos. Los labios están evertidos, el vientre es poco profundo, la parte inferior es plana y sin vidriar y la boca está pintada con pintura verde alrededor del borde. En el centro del plato hay dos sauces llorones cruzados, cuyas ramas se mecen con la brisa. Dibuja un pequeño ciervo debajo del árbol, mirando hacia atrás y mirando hacia arriba, con una pata delantera levantada y tres patas en el suelo, como saludando a sus compañeros, llenos de movimiento. Primer plano de flores y plantas como gypsophila, ganoderma lucidum, etc. El diseño de este plato es hermoso y generoso, y la distribución decorativa es rigurosa. Da a la gente la sensación de estar lleno pero no caótico, con prioridades claras y una integración perfecta.
03 Taza de mano con patrón de crisantemo
El diámetro es de 7,5 cm, el diámetro inferior es de 2,9 cm y la altura es de 3,9 cm. Borde de boca en forma de girasol, pie circular, pie sin vidriar. Dibuja líneas de pasto y hilos finos a lo largo de la abertura interior, y dibuja una línea de crisantemo y hilos anchos en el centro de la taza. El borde exterior está decorado con rayas azules y blancas, y el vientre está pintado con patrones de crisantemos y cordones. La carcasa es ligeramente más gruesa y los patrones son gruesos, lo que la hace parecer sólida y estable. Este tipo de copa se llama "copa prensada a mano" debido a su embrión pesado y su forma compacta. Se puede utilizar como utensilios diarios como juegos de té y vino.
Las estatuas budistas del templo Longxing
se han exhibido en el extranjero muchas veces.
Sala de exposiciones de caligrafía y pintura antiguas
Hay fotografías de A lo largo del río durante el Festival Qingming, Volumen Zhuangyuan, etc.
Sala de Exposiciones de Esculturas de Piedra
Sala de Exposiciones de Cerámica
De junio a agosto de 2006, un equipo arqueológico conjunto compuesto por el Instituto Provincial de Arqueología de Shandong y el Instituto Municipal de Qingzhou Museo, Se llevó a cabo una excavación de rescate en el foso funerario de la Tumba Han de Xiangshan al pie norte de la montaña Xiangshan en la ciudad de Tanfang, ciudad de Qingzhou, y se realizaron perforaciones arqueológicas en la tumba y sus alrededores. Durante esta excavación se encontraron más de 2.000 estatuillas y vasijas de cerámica, y más de 2.000 armas de bronce y hierro.
Debido a que la cerámica y las figurillas de cerámica están bien conservadas, ha atraído gran atención desde todos los aspectos y fue calificado como uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes en China en 2006. Desde entonces, con el pleno apoyo de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural y el fuerte llamamiento de los expertos en protección de reliquias culturales, la Academia China de Reliquias Culturales, el Museo Nacional, el Museo de Guerreros y Caballos de Terracota de Qin Shihuang (las reliquias culturales de esculturas de cerámica base de protección de la Administración Estatal del Patrimonio Cultural) y el Museo de Qingzhou han formulado conjuntamente un plan de protección de reliquias culturales. Hasta ahora, el trabajo de protección de estas reliquias culturales se está llevando a cabo de manera ordenada y los resultados se pueden ver en todas partes. Ahora los resultados se presentarán inicialmente a expertos y visitantes. El foso de la tumba de Xiangshan Han tiene unos 7 metros de largo de norte a sur, 5 metros de ancho de este a oeste y 4 metros de profundidad. Está dividido en tres pisos. El contenido de las fosas funerarias es complejo y se puede dividir a grandes rasgos en muñecos, estatuillas de sacrificio, estatuillas de aves de corral y diversos vasos y utensilios rituales. Esta es una vista panorámica del segundo nivel del foso. La mitad occidental está hecha principalmente de vacas y caballos de cerámica, la mitad oriental está hecha principalmente de utensilios domésticos y hay más de una docena de grandes figuras verticales colocadas en el extremo sur. A juzgar por la ubicación, la forma y los artefactos desenterrados de la tumba, fue a principios de la dinastía Han Occidental y el propietario de la tumba era al menos un noble o incluso el monarca de Zichuan. Hay cerca de 800 figuras, que se pueden dividir en figuras de pie y figuras ecuestres. Lo que vemos ahora es una túnica de seis cuerpos, una corona cuadrada y un moño, vistiendo una túnica de tierra, de pie con las manos arqueadas. Algunos de sus sombreros están pegados a la barbilla con tiras de barro y otros tienen la barbilla delineada con pinturas de color marrón púrpura. El sentimiento general es generoso y digno. La figura de sirviente de tres cuerpos que se exhibe aquí está vestida como un sirviente y sostiene objetos con las manos abiertas. A partir de detalles como los adornos de la corona, la ropa y los moños se puede inferir que su estatus es mucho más bajo que el de las figuras masculinas con túnicas. Las figuras femeninas con túnicas son pequeñas y elegantes, en forma de S, mostrando su belleza femenina. Su moño es elegante y su largo cabello ondea en el espejo, haciendo que la gente piense en ella. Su rostro es bajo, sus cejas suaves y es humilde y respetuosa, mostrando el bajo estatus social de la mujer en esa época. Las figuras ecuestres están magníficamente vestidas, con rostros solemnes y majestuosos. Sostienen fuertes caballos bajo sus piernas, con la cabeza erguida y relinchando, elevándose hacia el cielo. La salida se acercaba pronto y el sentimiento de victoria aún estaba fresco en mi mente. Hay alrededor de 350 caballos de cerámica, algunos escupiendo llamas por la boca, levantando la cabeza y los ojos, o bajando la cabeza para relinchar, cada uno con diversas posturas. La mano de obra es exquisita, las extremidades son precisas y bien proporcionadas, y hay varios colores como granate, blanco, negro, flor, etc. Todo el cuerpo está pintado y se encuentran disponibles todo tipo de aparejos y accesorios para caballos, especialmente la silla pintada que cuelga del lomo del caballo. Las líneas son claras, suaves y exquisitas, lo que proporciona información valiosa para el estudio de los aparejos para caballos en la dinastía Han. . Hay alrededor de 250 figuras de aves de corral, como cerdos de cerámica, vacas, ovejas, perros, gallinas, etc. Se encuentran tumbados o de pie, con diferentes formas y llenos de interés por la vida. Además, hay conjuntos de vasijas rituales como trípodes, ollas y vasijas, y más de 600 piezas de vasijas domésticas como vasijas, platos y orejeras. La mayoría de los artefactos están bellamente pintados en rojo, blanco y morado, y las decoraciones principales son cirros y ondas de agua. La cerámica exquisita, los colores brillantes, los patrones decorativos claros y la artesanía exquisita demuestran plenamente el nivel de la tecnología de la cerámica en la dinastía Han. En términos generales, la característica más destacada de la cerámica pintada de la Tumba Han de Xiangshan es la pintura exquisita y delicada. Estas figuras tienen formas realistas, rostros claros y los detalles de sus rasgos faciales, barbas, coronas y vestimenta son muy realistas y artísticos. Los colores de la ropa y la vestimenta son principalmente morado, rosa, amarillo y negro. Entre los muchos colores, el más excitante es el morado, conocido como morado chino, también conocido como morado chino. Se trata de un color sintético de hace dos mil años. La composición molecular del púrpura chino es fácil de analizar con el nivel actual de ciencia y tecnología, pero cómo la gente sintetizó este color hace más de 2.000 años sigue siendo un misterio sin resolver. Los observadores atentos encontrarán que muchas figuras o figuras de caballos tienen costuras o agujeros de pegamento, lo que demuestra que la mayoría de ellas están hechas por separado. La cabeza y el cuerpo de la figura del caballo se fabrican por separado, y la cabeza, el cuello, las extremidades y el torso de la figura del caballo se cuecen por separado y luego se pegan. Los agujeros de las figurillas solían ser en su mayoría vasijas o armas rituales de madera, pero ahora se han podrido. A través de ellos, podemos ver la tendencia a los entierros pesados que prevalecía en la dinastía Han. Ellos "creen que la gente no morirá, sino que simplemente disfrutará de la vida en otro mundo". Al mismo tiempo, también se puede sentir el estilo social, los sentimientos humanos y los sentimientos románticos del pueblo Han hace dos mil años.
Sala de Exposiciones de Tabletas de Piedra
Sala de Exposiciones de Jade
Ziyi Jade Bi
Sala de Exposiciones de Estatuas de Bronce
Exposición Persistencia El principio de productos de alta calidad y temas especiales resalta las características de Qingzhou, integra cualidades científicas, artísticas y ornamentales y puede ser apreciado tanto por personas refinadas como populares.
Documento de examen del templo de Zhuangyuan
En el año veintiséis de Wanli en la dinastía Ming (1598 d. C.), Zhao Yuanzhuang era el único documento de Yuansi en el país, lo cual no tenía precio.
Su descubrimiento y recuperación causaron oleadas de sensación en el país y en el extranjero, y varias agencias de noticias extranjeras también se apresuraron a informar sobre ello. Llena el vacío en los archivos del palacio chino, es un documento importante para estudiar el sistema de exámenes imperial de China y la historia de la dinastía Ming, y es una reliquia cultural nacional de primera clase. Este tesoro bien conservado es una página de álbum de 19 páginas; cada página plegada mide 47,6 cm de alto y 14,1 cm de ancho. La portada y la contraportada están encuadernadas en seda. Los seis caracteres "No. 1, No. 1" escritos en bambú en la parte superior del pergamino son las letras imperiales del entonces emperador Zhu Yijun y están grabados con el sello de "Sellando el Paso", lo que representa 10 del total. . El siguiente es el texto principal, de los cuales 15 están plegados, cada uno con 6 líneas, 1 cm cuadrados, con caracteres pequeños y prolijos, un total de 2460 palabras. Explica de manera incisiva las estrategias para mejorar la gobernanza oficial y rejuvenecer el país, defendiendo que ". Traer la paz al mundo tiene un importante significado histórico y práctico; y se adjunta el currículum del autor de las últimas tres generaciones. Los últimos tres pliegues enumeran los títulos y nombres de 9 oficiales de lectura de papel y 1 oficial de impresión de papel, incluido Zhang Qian, el departamento oficial del Príncipe Heredero de Shaobao y Taibao, el Gran Erudito de Wuyingdian. Para cumplir con los requisitos de expertos, eruditos y coleccionistas, el Museo de Qingzhou copió y exhibió los exámenes del Salón Zhuangyuan. Zhao (1573-1626 d. C.), nativo de la ciudad de Zhengmu, Qingzhou, de 15 años, fue el enviado principal. 25 años, número uno. Se desempeñó como examinador a la edad de 30 años. A la edad de 39 años, fue ascendida a concubina y juzgó a Jiangnan. Una vez seleccionó muchos talentos para el país. Fue funcionario del Ministerio de Ritos. Perseguido por el eunuco Wei Zhongxian, regresó a su ciudad natal y fue privado de su puesto oficial y de su salario. Seis años después del Apocalipsis, murió enojado.
La colección de estatuas budistas en el Templo Longxing
1996 10 El 7 de octubre, el Museo Municipal de Qingzhou rescató las estatuas budistas del Templo Longxing en Qingzhou de las excavaciones en el sitio del Templo Longxing y las exhibió. ellos en el museo. El templo Longxing fue construido durante la dinastía Wei del Norte y fue abandonado al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Este es un famoso templo budista que ha existido durante más de mil años. El pozo está ubicado en la parte más septentrional del sitio del templo, con una longitud de 8,7 metros de norte a sur y un ancho de 6,8 metros de este a oeste. Hay más de 400 estatuas de Buda de piedra caliza, mármol blanco, granito, cerámica, hierro, madera y esculturas de arcilla enterradas regularmente en el pozo. Hay tanto estatuas de gran escala como estatuas individuales, que involucran a Buda, Bodhisattva, discípulos, Arhats, estatuas de ofrendas y muchos otros temas. La más grande tiene 320 centímetros de alto y la más pequeña tiene solo 20 centímetros de alto. La decoración es rica y colorida, incluyendo relieves, tallas, tallas lineales, dorados, pinturas, etc. Entre ellas, la mayor cantidad de estatuas de piedra durante la dinastía Qi del Norte fueron talladas en piedra caliza producida localmente en Qingzhou. La mayoría de ellas estaban pintadas y doradas, y algunas estaban bien conservadas, lo cual es raro. Este lote de estatuas budistas duró 500 años. Son de varios tipos, de hermosas formas, exquisitamente talladas, fuertes en tridimensionalidad, dignas y majestuosas. Es un material precioso para el estudio del arte budista primitivo en mi país. Es una de las estatuas budistas más grandes descubiertas en mi país hasta el momento. Fue clasificada como uno de los diez nuevos descubrimientos arqueológicos más importantes en China en el año 1996. Figuras autorizadas en el campo de las reliquias culturales nacionales creen que las estatuas budistas del templo de Longxing "tienen características locales distintivas y un alto nivel artístico en general, lo que proporciona información valiosa para el estudio de la historia del arte chino".
Las "estatuas de jade" de la dinastía Han" "Tong Jade Girl"
En la primavera de 1982, la tumba de Ma Zhongzi de la dinastía Han del Este fue desenterrada en la ciudad de Tanfang, ciudad de Qingzhou. Después de la identificación, es el más antiguo, más completo, más grande, mejor y de mayor valor artístico descubierto hasta ahora. La textura es jade negro hetiano. Sección transversal circular, diámetro exterior 15,4 cm, diámetro interior 2,6 cm, sección transversal 5,4 cm, peso 375 g. Hay un anillo elevado en el medio. Hay 8 grupos de bajorrelieves, Nightshade y Ruding, que interactúan entre anillos y contornos. Hay 158 cubitos de leche grabados entre el anillo y el agujero interior. La parte trasera es igual que la delantera, pero el número de cubitos de leche se reduce a 118. La parte del contorno consiste en un patrón de dragón tallado, con las palabras "descendientes de Yi" grabadas en el medio del patrón. Este tipo de jade es apreciado en el mundo por su gran tamaño y sus exquisitas habilidades de tallado. Es el único artículo de jade con escritura en China y es una reliquia cultural nacional de primera clase.
Lingote de cobre de la dinastía Song del Norte
Reliquia cultural nacional de primera clase. Mide 14 cm de largo y pesa 1562,7 g. Tiene forma curva en ambos extremos y en el medio la superficie es ligeramente cóncava. En la parte cóncava sólo se puede distinguir el número "Peso □ 520". La espalda es plana. Se trata de una moneda del tesoro imperial, poco común en China.
Junto al río durante el festival Qingming
"A lo largo del río durante el festival Qingming" fue copiado por Qiu Ying, uno de los cuatro maestros de la dinastía Ming. El centro del pergamino mide 33,4 cm de largo y 840 cm de ancho. No sólo realismo, sino también "recreación".
Representa las escenas del Festival Qingming en los suburbios exteriores, los suburbios, ambos lados del río Bianhe, la ciudad y la ciudad palaciega de la ciudad de Tokio (ahora Kaifeng) en la dinastía Song del Norte. En la imagen se ven palacios altos, zonas urbanas bulliciosas y tranquilas tiendas rurales. Hay lujosos barcos dragón de palacio, pabellones elegantes y sencillos carros de bueyes y veleros, funcionarios y damas lujosos disfrutando de la primavera, artistas pobres que realizan artes en las calles y agricultores trabajadores; Hay 2.012 figuras en la pintura, moviéndose o quietas, reunidas o dispersas. Las torres en la muralla de la ciudad y los árboles cerca de las montañas distantes están esparcidos de manera ordenada. Con una pincelada delicada y colores exquisitos, es una pintura extremadamente preciosa de la dinastía Ming y la única copia transmitida al mundo. En el anverso del pergamino, Wen Zhengming, uno de los pensadores Ming, escribió "A lo largo del río durante el Festival Qingming". Al final del artículo, dijo: "La pintura original de Zhang Zeduan de la dinastía Song del Norte se ha transmitido al mundo durante mucho tiempo y tiene una larga historia. Ahora que ha entrado en Tianfu, nunca será visto de nuevo Su polvo se entrega a todos los que lo ven en el Tíbet porque le pedí a mi amigo Qiu Jun que lo copiara. Después de graduarse y trabajar a la edad de 20 años, no hubo fugas y se pudo salvar.
Estela de piedra de la dinastía Qing
El Museo de Qingzhou aún conserva dos tablillas de piedra de la dinastía Qing, que registran a las personas que participaron en la campaña antibritánica de Zhenjiang y las hazañas heroicas de los soldados de la bandera de Qingzhou. Por un lado, en junio del año 23 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1843 d. C.), se estableció el "Monumento a los Mártires de Qingzhou" en Zhenjiang, provincia de Jiangsu. Por otro lado, se estableció la Prefectura de Qingzhou en Manchuria (Beishi) en. Agosto del mismo año. "Monumento Zhongxian". Estos dos monumentos registran el mismo hecho histórico desde diferentes ángulos.
Durante la Guerra del Opio, el ejército británico movilizó más de 7.000 nuevas armas de fuego y equipos para atacar Zhenjiang. pero solo había 1.500 en la ciudad. Los soldados de la bandera, incluidos 500 soldados de la bandera de Qingzhou, lucharon valientemente con espadas y lanzas y obtuvieron una victoria con más de 1.600 bajas. Según el "Monumento Conmemorativo de los Mártires de la Guardia de Qingzhou" de Zhenjiang: "Al mediodía. El 14 de junio se lanzaron cohetes y las tres torres del este, oeste y norte fueron incendiadas. El ladrón subió y bajó, mientras miles de otros defensores quedaron atónitos. Los soldados de Qingzhou lucharon solos, hasta que la sangre se acumuló en la empuñadura de sus espadas y ya no pudieron aguantar. ¿Por qué los soldados de Qingzhou son tan diferentes? Se puede ver que el espíritu de lealtad existe a menudo en el mundo. También escuché que desde el comienzo del ejército, la mayoría de los soldados han estado tratando enfermedades para la gente. Sólo los soldados en Qingzhou han hecho la vista gorda ante la gente, y la gente no tiene nada que temer. Por lo tanto, cuando la gente muere en la batalla, no es de buena educación pensar en ello; se sacrifican para que el pueblo realice un servicio meritorio y se sacrifican para que el pueblo trabaje diligentemente. La gente de todo el condado organizó un servicio conmemorativo en el oeste de la ciudad de Zhou Yu..." En su artículo "La nueva expedición británica a China", el mentor revolucionario Engels elogió el espíritu de defensa de su patria de los soldados de Qingzhou. y país: "Aunque los soldados de bandera estacionados no entendían el arte de la guerra, pero nunca les faltó coraje y espíritu. Sólo había 1.500 de estos soldados de bandera en total, pero todos lucharon hasta la muerte, hasta el último. Si estos invasores hubieran encontrado la misma resistencia en todas partes, nunca habrían llegado a Nanjing ("Las obras completas de Marx y Engels", vol. 12, págs. 189-190). El pueblo de Qingzhou siempre ha considerado estas dos tablas de piedra como materiales históricos preciosos de la historia moderna de China y buenos materiales didácticos para la educación del patriotismo.
Otros tesoros
Las exquisitas reliquias culturales recogidas por el Museo de Qingzhou son difíciles de describir, como los restos de la cultura Beixin que datan de hace 7.000 años, los artefactos típicos de la dinastía Haojiazhuang. tipo de la Cultura Yueshi, y los objetos desenterrados de la tumba del comerciante Subutun. Una gran cantidad de bronces, especialmente los grandes platillos "Yachou". Otro ejemplo es la estatua del rey Linhuai de la dinastía Qi del Norte, la estatua de Lu en el quinto año de la dinastía Wei del Norte (524 d.C.) y la estatua del segundo año de Xing'an en la dinastía Wei del Norte (524 d.C.). 453), que son todas reliquias culturales nacionales de primera clase. También hay rollos de caligrafía y pintura de Dong Qichang, un pintor famoso de finales de la dinastía Ming. Fue un erudito durante el período Wanli y ministro del Ministerio de Ritos oficial. El famoso calígrafo He de la dinastía Qing inscribió el cartel "Qian", y Lin Zexu registró los "Ensayos sobre cómo pintar una habitación zen" de Dong Qichang a finales de la dinastía Qing. Además, un par de leones de piedra de la dinastía Ming que son más grandes que los leones de piedra frente a la Ciudad Prohibida, y un par de grúas de hierro que son más altas que las grúas de hierro frente al Palacio de Verano también se conocen como "una de las maravillas de China".
La "Exposición breve de historia de Qingzhou" en el museo adopta una exposición de historia general con un contexto claro. Primitive Society destaca los maravillosos artefactos de cerámica antiguos. Slave Society se centra en las tumbas Subutun, destacando la exquisita y única colección de bronces de los períodos Yin y Shang. "Sociedad Feudal" se centra en los tesoros tallados en piedra del apogeo del budismo en las dinastías del Norte y del Sur, las reliquias del levantamiento del Ejército Rojo y los pergaminos de Zhao Zhuangyuan en la dinastía Ming. "Sociedad semicolonial y semifeudal" se centra en las hazañas heroicas de los soldados de Qingzhou estacionados en el campamento manchú durante la batalla de Zhenjiang, que fue elogiada por el mentor revolucionario Engels.
La exposición integra objetos físicos, fotografías, modelos, gráficos, textos y explicaciones, y está equipada con efectos especiales como luces y sonidos, lo que permite al público experimentar la historia y disfrutarla. El Museo de Qingzhou recibe cerca de 6,543,8 millones de turistas chinos y extranjeros cada año.
Pecera doble esmaltada en celadón: 27 cm de alto. La forma de esta maceta es la de dos carpas unidas abrazándose. Todo el cuerpo está cubierto con esmalte de celadón, el color del esmalte es digno, los ojos están decorados con color marrón amarillento, la forma es maravillosa, la imagen es vívida y se siente como si hubiera salido.
Cuadro de Uvas Selladas Ciruela y Morada: papel, compuesto por 6 ejes, cada eje mide 179 cm de largo y 47,8 cm de ancho. Directamente encima de la imagen hay un poema de Li Zifeng: Ayer, la luna estaba llena durante el Festival del Medio Otoño y la rica madre de Hainan no podía dormir. A nadie le importa de la noche a la mañana la perla de cuyo papel cuelga. Inscripción: Pintada por Ding You en Guilin Thatched Cottage, recomendada por el gran monje Ying Huilin y consagrada por Li Zifeng, el maestro de las Siete Salas. Toda la imagen tiene sellos rojos: Li Hua, Bajiao Window, Li Ziyin, Jing Heng Yin. Pinturas, sellos, etc. de Li Jingheng, Zifeng y Li. En la imagen, los viejos tallos de uvas están extraídos de la parte inferior izquierda. Las enredaderas están entrelazadas de manera ordenada y las ramas están cubiertas de innumerables uvas. Son naturales y llenas de vitalidad. La escena vista desde la distancia es como un dragón golpeando un trueno, cayendo del cielo. Utilizando técnicas de pintura con tinta uniforme y transparente, la imagen logra un impulso conmovedor y una expresividad vívida, especialmente el viejo pincel de vid que es vigoroso, sutil y conectado. Esta pintura adopta el principio de composición de iluminación occidental, y las ramas y hojas están claramente dibujadas, como bajo la luz, lo que hace que las personas sientan un estado diferente al de la naturaleza.
Desenterrada en Subutun un eje de cobre de la dinastía Shang: de 7 cm de longitud. Desenterrado en Subutun, Qingzhou. El frente está decorado con prominentes patrones Taotie (es decir, patrones de rostros humanos).
Decoración coche Shang en bronce: 21,4 cm de largo. Desenterrado en Subutun, Qingzhou. Está decorado con motivos Taotie.