Prosa conmemorativa de Dongling de Xue Ji

A lo largo de décadas, he deambulado por sitios históricos cerca de mi casa, incluidos algunos lugares de descanso imperiales, cuando me pidieron una entrevista. Algunas de las tumbas imperiales que han pasado por vicisitudes de la vida han quedado desiertas, algunas se han convertido en campos de moreras y algunas todavía son ruinas de flores. El mausoleo que realmente me hizo suspirar y suspirar de emoción es el Mausoleo Qingling en el noroeste de la ciudad de Zunhua, ciudad de Tangshan, provincia de Hebei.

A principios de año, tras una fuerte nevada, los vastos campos del este de Hebei estaban envueltos en un blanco y desolado. Cuando el auto entró en Tanglin con un silencio inquietante, mis pasos comenzaron a volverse pesados. El viejo sueño de una dinastía ha quedado sellado en los edificios antiguos que tienen más de 200 años frente a mí. Se trata de un cementerio real cuyo proceso de construcción abarcó dos siglos y medio y fue casi idéntico al de la dinastía Qing.

Situada en las alturas de Dongling y mirando hacia el norte, la montaña Wuling está envuelta en nubes y niebla, y cubierta de cipreses antiguos, resaltando su profundidad. Desde la perspectiva del Feng Shui, esta montaña es "la vena de la reina y la fuente del viento". Mirando hacia el sur, la rama este-oeste de la montaña Yanshan está llena de paisajes. ¿El lugar donde se levanta el pico principal se encuentra en el monte Changrui, conocido como la "Reina de las Tumbas"? Con esta idea en mente, abrí mi bolso y saqué el "Examen general de literatura de la dinastía Qing" que traje especialmente en este viaje. Una línea de escritura saltó a mis ojos: "Las montañas vienen de Taihang, con colinas altas, fénix planos y cientos de colinas escarpadas ..." Aunque el autor es un poco exagerado, también demuestra que este lugar es extraordinario.

Al final del octavo año de Shunzhi (1652), el "joven emperador" Aixinjueluo Fulin cabalgó hasta el pie de la montaña Changrui. Su visión se amplió al ver las llanuras del sur. Las montañas del norte son tan pesadas como un dragón, sinuosas y rodantes, así que me enamoré de mi corazón. Agité mi látigo, señalé con el dedo y dije: "Esta montaña está llena de reyes y puedo vivir en el palacio". (del Volumen 86 de "Manuscritos de la Historia Qing") Las palabras del rey convirtieron un desierto en un Montaña de renombre mundial. Una tierra bendita y auspiciosa, ¡se ha convertido en el sistema de construcción de mausoleos más grande y mejor conservado de China!

Caminé por el tranquilo Lu Shen y el frío arco de piedra, y vi hileras de estatuas de piedra con expresiones rígidas y ojos apagados, como si recordaran en silencio a los cinco emperadores, 15 reinas, 136 concubinas y otros enterrados aquí. Príncipe, princesa. Entre ellos estaba el emperador Shunzhi, quien tomó la iniciativa de llamarse a sí mismo emperador después de ingresar al Paso. Hubo una mujer política, la emperatriz Xiaozhuangwen, que fue elogiada por las generaciones futuras. El emperador Kangxi, que había estado en el poder durante más tiempo, marcó el comienzo de la dinastía Qing, que tenía una base inestable y una base débil, hacia una era próspera. El emperador Qianlong, que amaba los poemas errantes y se llamaba a sí mismo el "viejo perfecto", trabajó; Es difícil compilar el "Sikuquanshu". También hay concubinas legendarias y emperatrices viudas, que son poderosas y escuchan la política... Los "antiguos" que eran muy populares en ese momento se fueron uno tras otro en el ajetreo del bien y el mal, luchando por el poder y las ganancias. dejando sólo puertas oscuras, templos pintados, polvorientos de monografías e inscripciones de crónicas. Por el accidente y la inevitabilidad de la historia, los méritos y deméritos de los antiguos, la falta e integridad de las ruinas, el suspenso y la investigación de las generaciones futuras... todos aparecerán en el largo viaje. Sólo a través del filtrado del pensamiento filosófico continuo y la revisión independiente de las flores caídas podemos aprender del pasado y convertir nuestras huellas en un toque de Danxia en el mundo espiritual.

Deambulé durante mucho tiempo entre Xiaoling y Dingdong. Dos de los mausoleos tenían diferentes niveles arquitectónicos y distintos grados de daño, lo que me conmovió profundamente. Hablemos primero de Xiaoling. Debido a las muchas anécdotas dejadas durante el proceso de construcción de este mausoleo, las generaciones posteriores han ridiculizado e interpretado muchas versiones. Especialmente en la serie de televisión con "Liu" como personaje principal, existe incluso el mito de que "el mausoleo Ming fue demolido y. Se construyó el mausoleo Qing." trama.

Afortunadamente, todo esto está bien documentado. Entrar a la Oficina de Gestión de Reliquias Culturales de Dongling, leer materiales históricos detallados y ver escenas históricas... el primer mausoleo real de la dinastía Qing fue construido con materiales antiguos cuando comenzó la construcción. Dado que el mausoleo se construyó solo después de la muerte del emperador Shunzhi, se construyó con prisa, por lo que hubo escasez de madera y parte de los materiales de construcción del Salón Qingfu y el Pabellón Jinfang en Beihai, Beijing, tuvieron que ser demolidos. Estos hechos históricos pueden confirmarse a partir de los registros del Salón Long'en y del Pabellón Tombstone cuando la Tumba Xiaoling fue demolida y reparada por el departamento de reliquias culturales local en la década de 1990. El emperador Shunzhi, que siempre había despreciado el dinero y a menudo pensaba en convertirse en un hombre mundano, respetó la frugalidad durante toda su vida. Podemos decir algo de la inscripción en la estela del mausoleo de Xiaoling: "El examen imperial es un legado, el mausoleo de la montaña no adora las decoraciones y no esconde tesoros de oro y jade. Es una lástima que el primer emperador de". La dinastía Qing que fue incinerada y enterrada no tenía oro ni plata antes y después de su muerte. Después de su partida, muchos ladrones de tumbas en Dongling dejaron de codiciar su tumba. Como resultado, su palacio subterráneo permaneció en paz y todos los electrodomésticos estaban intactos.

En marcado contraste, el Mausoleo de Dingdong, que se encuentra en el valle de Putuo, es el Mausoleo de Cixi magníficamente decorado y bellamente construido.

Acabo de visitar la tercera sala del mausoleo y me quedé asombrado: la madera adornada de color amarillo de primera calidad es el material principal, el dragón de cobre dorado con hábiles resortes y temblorosos bigotes dorados complementa el "oro arrollador" de las paredes de ladrillo tallado. y las pinturas doradas brillan... No hace falta mirar otros edificios lujosos ni maravillarse con la enorme cantidad de plata utilizada en la construcción del mausoleo de Cixi, basta con mirar este.

Mientras caminaba, pensé en silencio que algunos acontecimientos históricos parecían estar extrayendo lecciones de la historia y advirtiendo a la gente de hoy.

Este año es 20xx. Hace xx años (1908), se completó el mausoleo de Cixi. Hace xx años (1928), el señor de la guerra Sun Dianying robó el mausoleo de Cixi cuando estaba muy feliz, cortó el ataúd para mantener su salud y se llevó todos los tesoros. La perla en la boca de Cixi también desapareció. El "caso del robo del tesoro de Donngling" conmocionó a la gente en el país y en el extranjero. ¡El gobernante aparentemente "sacrosanto" en realidad fue abandonado en el desierto!

Mientras pensaba en caminar, no pude evitar caminar hacia el camino de montaña al pie de la montaña Changrui. Cuando me senté a beber agua, un anciano con cabello plateado suelto que estaba pintando a mi lado me habló sobre el Mausoleo Xiaoling y el Mausoleo Cixi. El anciano usó un dicho muy simple pero significativo: "Aquellos que desprecian el utilitarismo al final no tendrán nada que perder; aquellos que son codiciosos no tendrán nada al final".