Según las "Escrituras de Jade Tianting Yuqing, Dafan, Wei Zi, Du Xuan Lei Zu", Lei Zuyu es la encarnación del noveno Rey de Jade de Fuli Yuanshi Tianzun.
Algunas personas también dicen que después de que el emperador Xuanyuan se convirtiera en inmortal, se convirtió en el dios del trueno y el trueno.
El nombre que le dio Lei Zu.
Lei Zu vivía en Yufu de Shen Xiao, a 2.300 millas de Leicheng.
Leicheng es un lugar donde caen los truenos. Mide ochenta y un pies de altura. A la izquierda está el patio Yushu Wulei y a la derecha está el patio Yufu Wulei.
Delante del Buda hay 36 tambores de trueno, manejados por 36 dioses.
Cuando truena, Lei Zu toca el tambor y Lei inmediatamente trona con entusiasmo.
Los treinta y seis dioses del Departamento de Lei eran todos ministros activos en ese momento.
La novela de la dinastía Ming "El romance de los dioses" llama a Wen Zhong el dios omnipotente de Lei Jiutian, y el Tiangong dirigido por Lei Bu tiene veinticuatro * * * dioses.
Entre ellos, los templos taoístas a menudo consagran la lealtad del mariscal Deng, el anillo de Dientes de Plata Xuanxin Tianjun, el mensajero de la retribución voladora, el sello del mariscal Gou, el dios de la mano izquierda, el anillo del mariscal Bi, el dios de la mano derecha, etc. Tianjiang, así como Tao Tianjunrong, Pang Tianjunhong, Qin Tianjunwan, Zhao Tianjunjiang, Dong Tianjunquan, Yuan Tianjunjiao, etc.
El antiguo templo de Leizu está ubicado en la aldea de Bangshan, Fucheng, ciudad de Leizhou, la antigua sede del condado en el oeste de Guangdong (anteriormente aldea de Lingying, Sandu, condado de Suixi).
Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, los aldeanos construyeron un templo para adorar a Chen Wenyu, el antepasado de Leizhou. Fue el primer templo en adorar a Leizu.
En 1992, la gente de la ciudad de Leizhou (anteriormente condado de Haikang) lo anunció como una unidad de protección de reliquias culturales a nivel de condado.
El templo antiguo es un patio con dos entradas, con una superficie de 1.600 metros cuadrados y un área de construcción de 900 metros cuadrados.
Según los registros del gobierno de Leizhou, los registros del templo y los registros de las estelas del templo, el padre de Lei Zu, Chen Chao, se ganaba la vida cazando y vivía en la aldea de Lingying.
Aquí hay un Tutudang, que se convirtió en el "Dios de la Riqueza".
Se dice que el ganado era llevado hasta aquí por ladrones y abandonado aquí. A la mañana siguiente, la vaca se convirtió en piedra, por lo que los aldeanos la rebautizaron como "Templo de la Vaca de Piedra".
Leizu Chen Wenyu nació en el segundo año de la fundación de Chen Chaotai (570 d.C.) y se convirtió en adulto. Tiene una apariencia extraordinaria, una fuerza incomparable, una voz feroz, calificaciones inteligentes, estudio diligente, capacidad filial e integridad política.
A principios de la dinastía Tang, Chen Wenyu, que todavía era un erudito, fue el primer gobernador local en el quinto año de Zhenguan (631 d.C.) de la dinastía Tang.
Su educación es paralela y la gente es rica, lo cual es difícil de enumerar.
En el octavo año de Zhenguan (634 d.C.), se cambió a Leizhou.
Lei Zu se adhirió estrictamente a la regla oficial, y la gente de Su sufrió dificultades, y los pueblos Yao y Li fueron todos hanizados. También dirigió a los funcionarios y la gente a construir la sede del condado y azotó piedras; con donaciones, sin desperdiciar el dinero de la gente, y la gente estaba toda contenta. Sus logros son notables y altos.
El condado de Lei Zuxi, nació en Zheng Hui y murió de forma misteriosa.
Después, los aldeanos lo consideraron como su ancestro divino en memoria de sus hazañas de apertura de truenos.
El funcionario estatal pidió a la corte que construyera un templo para ofrecer sacrificios.
El emperador emitió un edicto para establecer a Lei Zu como rey Lei Zhen y construyó un templo en su honor.
Desde entonces, los aldeanos han adorado a Lei Zu en el Templo de Piedra Niu, que es el llamado Templo Zhonglei.
Más tarde, el primer día de la dinastía Yuan, cientos de funcionarios civiles y militares de varios estados y condados entraron al templo para adorar, que se llamaba "Trueno".
Los aldeanos disfrutan de la belleza de los funcionarios, y los funcionarios y el pueblo se divierten juntos, rezando por el buen tiempo, la paz y la prosperidad.
Desde la dinastía Tang, todas las dinastías han honrado y alabado a Lei Zu.
O los funcionarios o el pueblo reconstruían los templos y ofrecían sacrificios según las normas.
Según la estela del templo Zhou Zhihe, en el decimoquinto año de Hongzhi en la dinastía Ming, Fulun y Chen Rong, los eunucos que custodiaban Zhuchi, construyeron 13 acres de tierra de culto. En el sexto año del Apocalipsis, el prefecto fue reconstruido en Latitud.
En el segundo año de Shunzhi en la dinastía Qing, Cai Qiu, un joven funcionario del templo Taipu, fue agregado a la antigua carretera Minghai Norte Sur y donó 620 taeles de plata para reparaciones. En el año cuarenta y tres de Kangxi, el prefecto Zhao Guanggui alejó los campos y Liu, y Wu Zaoliang donaron siete piedras y cuatro cubos de campos para adorar en el palacio; y el vigésimo octavo año de Guangxu, los trabajadores inmigrantes donaron dinero para la reconstrucción.
Este antiguo templo ha sido reconstruido durante más de 1.300 años y aún conserva el estilo arquitectónico tradicional chino.
El templo es resplandeciente y magnífico, con vigas pintadas y torres talladas, elegante y tranquilo.
En el templo hay porcelana de la dinastía Han, ganado de piedra de la dinastía Chen, coplas de celebridades y solteros de las dinastías Ming y Qing, etc.
En 1992, Zheng, miembro del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y experto del Ministerio de Construcción, y Luo, experto de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, inspeccionaron la antigua templo y escribieron conjuntamente la inscripción "Iniciando la dinastía Jin y contribuyendo a Leizhou".
Desde que el antiguo templo fue renovado durante el período Guangxu de la dinastía Qing, ha pasado por altibajos durante casi cien años y ha pasado por vicisitudes de la vida. Aunque conserva su aspecto antiguo, corre peligro de derrumbarse.
En los últimos años, para proteger las reliquias culturales y su brillo, los aldeanos han recaudado fondos espontáneamente y personas de todos los ámbitos de la vida han donado. Fue reconstruido en la primavera de 2001 y el templo fue restaurado durante el Festival del Medio Otoño.
Esta medida no solo traerá un gran éxito al antiguo templo milenario de Bangshan, sino que también agregará brillo a Leizhou, una ciudad histórica y cultural nacional. ¡Eso es genial! El templo Leizu está ubicado en la montaña Yingbang, cinco millas al suroeste de la ciudad de Leizhou. Está rodeado de montañas y ríos y tiene hermosos paisajes. Se llama "Leigang" y es uno de los ocho lugares pintorescos de Leiyang.
Fue construido en el año 16 de Zhenguan en la dinastía Tang (642 d.C.) para conmemorar a Chen Wenyu, el gobernador de Leizhou en la dinastía Tang.
Es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional.
Según el folclore, Chen Wenyu es un semidiós mágico y un héroe mitad humano. Durante el período Chen Taijian, había un aldeano llamado Richen en la aldea de Baiyuan, Wuli, al suroeste de la antigua Taizhou. P, que vive de la caza, tiene en casa un perro de nueve orejas. Cada vez que sale a cazar, dispara a las orejas del perro. La presa corresponde a las orejas del perro.
Un día, las nueve orejas se movieron juntas y Chen Zitian dijo: "¡Hoy definitivamente será un éxito!". Invitó a más de diez vecinos a la montaña Wulun en el norte del estado.
El monte estaba cubierto de espinas, los perros ladraban desde la mañana hasta la noche, y no salía ni una sola fiera.
El cazador quedó sorprendido por la tala, y cuando vio al perro desenterrando un huevo grande del suelo, Chen no sabía qué era, así que se lo llevó a casa.
A la mañana siguiente, había nubes pesadas y truenos y relámpagos.
Chen estaba tan asustado que colocó sus huevos en la sala del tribunal. De repente, un rayo abrió el huevo y un niño saltó con palabras en la mano, "Trueno" a la izquierda y "Zhou" a la derecha.
Chen informó del caso del niño al gobierno estatal, que recogió las cáscaras de huevo y las envió a la biblioteca. El niño fue criado y nombrado por Chen.
Yu Wen es inteligente y trabajador.
Cuando creció, no tenía paralelo en las artes marciales, poseyendo habilidades tanto civiles como militares. Ha sido recomendado muchas veces. Sin embargo, Yu Wen se negó a convertirse en funcionario porque sus padres eran mayores. Una vez se dijo a sí mismo: "Un caballero no puede casarse". Para poder entretener a sus padres por el resto de su vida, estuvo dispuesto a suplicar clemencia.
"Con toda probabilidad, la pareja Chen murió en el segundo año de Zhenguan de la dinastía Tang.
Yu Wen ha estado custodiando la tumba durante tres años.
p>Zhenguan de la dinastía Tang Durante este período, Nanhezhou estuvo habitada por minorías étnicas como Li, Yao, Zhuang, Cha, Dong y Miao.
Para estabilizar la frontera, la dinastía Tang nombró. Chen Wenyu, nativo del estado, como gobernador del estado
Durante su mandato, inspeccionó minuciosamente la administración de los funcionarios, inspeccionó el territorio y eliminó los sufrimientos del pueblo y del estado. y la religión coexistían, la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, era próspera y las costumbres cambiaban mucho.
Además de implementar un gobierno moral, Yu Wen sentía profundamente que Sheji era una tierra importante en el país. hacia el sur y se extendió por todo el mundo. Para hacer que Li Shu fuera pacífico, transformó completamente la ciudad cuando los fondos públicos fueron insuficientes, donó su salario y cambió el nombre de la prefectura de Furukawa a Leizhou. El nombre Leizhou comenzó en el octavo año de Zhenguan en la dinastía Tang (634 d. C.) y todavía se usa en la actualidad.
El decimoquinto día del primer mes lunar en el duodécimo año de Zhenguan en la dinastía Tang. Cuando se completó el trabajo de la ciudad, los asuntos civiles y militares estaban floreciendo. Cuando los funcionarios patrullaban felizmente la ciudad, a Wenyu le crecieron alas y ascendió al cielo durante el día.
Cuando los funcionarios lo vieron, todos. Se arrodilló para conmemorar el 68º año de Yu Wen. Este funcionario local y ciudadano del condado construyó un templo en la montaña Yingbang, cinco millas al suroeste de Zhoucheng, que es el actual "Templo Leizu". , de norte a sur, con infinitas vistas al pie de la montaña. El océano y los campos son extremadamente magníficos.
El templo está dividido en tres entradas: la sala principal, la sala lateral y la sala trasera. , los pasillos este y oeste, las torres del campanario y del tambor y el corredor de la estela.
Los escalones de piedra azul a lo largo de la puerta de la montaña conducen directamente al pasillo trasero, que cubre un área de más de 10.000 metros cuadrados. Es uno de los salones ancestrales más grandes del área de Lingnan.
La entrada a la montaña se abre según el ancho de las tres habitaciones de la casa, y tiene una dura cima y una dura estructura de correas montañosas.
El pareado en la puerta de la puerta de la montaña: "El rayo abre el sur para el antepasado, y el norte y el mar se conocen juntos", que alaba la hermosa leyenda de la llegada de Lei Zu al mundo y "ser padre y madre, virtuoso y próspero".
El Segundo Salón de Entrada es el edificio principal del templo y está dividido en el salón principal y los salones este y oeste.
Hay un pabellón de adoración frente al salón principal. Todo el edificio está dispuesto en forma "convexa", y está dedicado a Chen Wenyu (centro), Li Taiwei (Li Guang de la dinastía Han). , izquierda) y el Dios de Piedra Yingshan (derecha), comúnmente conocido como "Trueno". Hay tres salones ancestrales ".
La sala principal tiene tres salas de ancho y tres salas de profundidad, con un techo duro y una estructura de vigas colgantes de cuatro columnas. Las vigas colgantes son suaves y los aleros frontales son extremadamente anchos. El estilo arquitectónico es único y está lleno de características locales.
Puedes caminar directamente desde el Templo del Este al Templo del Oeste a lo largo del corredor del alero en frente. La mampara frente al salón está exquisitamente tallada y exquisita.
El templo Leizu tiene una larga historia y es rico en reliquias culturales. Hay estatuas de piedra de más de 30 mil años de antigüedad, placas imperiales Qianlong e inscripciones de dinastías pasadas.
Celebridades, poetas y escritores de todas las épocas han dejado conmovedores poemas.
Kou Zhun tiene poemas, Dongpo tiene poemas, Ding Wei escribió notas en la dinastía Song y Li Gang escribió inscripciones. Estos poemas y canciones han pasado por las vicisitudes de la vida y todavía se atesoran en el templo. Pueden considerarse tesoros de reliquias culturales de la patria.
Existen muchos mitos y leyendas sobre el Templo Leizu, incluida una hermosa leyenda sobre el Hombre de Piedra del Milenio: En el cuarto año de Kaiping en las Cinco Dinastías, el bandido Fu y otros se negaron a pagar impuestos y alimentos, abogó por el desorden e incitó a la lucha étnica, lo que inquietó a Leizhou.
Todos los ministros imperiales conocían a Sima Chenxiang, quien dirigió 12 barcos para rodearlo y reprimirlo.
En ese momento, Fu y otros estaban estacionados en el templo del maestro. Como los oficiales y soldados imperiales no estaban familiarizados con la situación, eran invencibles.
Más tarde, Chen Zhen oró por Lei Zu y publicó una lista de reclutas frente al templo.
Al día siguiente, cuando se reanudaron los combates, Chen Xiang vio a Lei Zu Chen Wenyu y Han Taiwei Li Guang cooperar con Yin Bing para ayudar. La batalla se ganó, pero finalmente atraparon al ladrón.
Por la noche, Chen Xiang soñaba con los ojos de Lei Zu: "Los ladrones vinieron a entregarme y me encarcelaron frente al palacio y me convirtieron en un hombre de piedra".
"Mirando hacia arriba al amanecer. A primera vista, vio a cuatro hombres de piedra arrodillados en el patio del palacio, uno de los cuales fue asesinado.
Leizhou estuvo en paz desde entonces. Chen Xiang y otros rindieron homenaje a Lei Zu y se enteraron de esto por la corte. En el segundo año de Kaiping, cuando se cambió la dinastía Yuan, la corte imperial ordenó al condado reconstruir el templo de Leizu, construir el templo Li Taiwei al oeste del templo de Leizu y erigir una estatua de Taiwei, que figuraba en la lista. como el "Leizi Santang" junto con el Dios de Piedra Yingshan.
El templo Leizu fue construido en el año 16 de Zhenguan en la dinastía Tang, hace más de 1.350 años.
Hay muchos registros en crónicas locales, como "Mountain Residence Chronicles" de Liu Yao en la dinastía Tang, "Taiping Universe Chronicles" en la dinastía Song, "A Scenery Tour" en la dinastía Song, "Guangdong Xinyu" de finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, "Zi Buyu", etc., así como libros contemporáneos como "Chinese Gods", "Extraordinary World" y "Chinese Worship".
El "Leizhou Drum Hui" entre las mundialmente famosas "Cuatro Maravillas del Mundo" (Leizhou Drum Hui, Qiantang River Chao, Guangde Burial, Dengzhou Haicheng) es una costumbre popular que tiene lugar en el Templo Leizu. .
El "Cambio de tambor de Leizhou" es una gran ceremonia del "Sacrificio de Lei" celebrada por el antiguo pueblo de Leizhou en el templo de Leizu.
"Lei Zu Zhi" registra: "En cuanto a -.
En el templo se escondían carros de truenos, tambores de truenos y otros objetos en forma de placas para que la gente del condado los construyera. Como sirvientes. A principios de la dinastía Yuan Primero, los funcionarios civiles y militares del Marqués de Qi iban al salón ancestral para ofrecer sacrificios, que se llamaba "Kailei". /p>
De lo contrario, el clima será tranquilo. El mal es muy feroz. Naturalmente, habrá oraciones y Lei Jun disfrutará de las bendiciones del país y la gente. News" dice: "El 24 de junio, la gente de Leizhou ofrecerá truenos como recompensa. "Leigong Mo" es una especie de meteorito. Los antiguos Leizhou lo llamaron "Piedra Leigong" o "Rayo". u", y como algo para protegerse del mal y evitar desastres, se puede ver que el antiguo pueblo de Leizhou talló Lei Gong como un símbolo poderoso que puede beneficiar o dañar a las personas, por lo que la solemnidad de la ceremonia del "Sacrificio del Trueno" es auto- evidente.
Ahora "Leizhou Changing Drums" se perdió hace mucho tiempo, y la gente contemporánea de Leizhou solo puede vislumbrarlo en libros antiguos
——"Haikang County Chronicle"