Un viaje a la montaña Wuyi (Dinastía Qing) Yuan Meifan viajó por tierra y realizó rutas fluviales. Sin embargo, las personas que viajan por zonas montañosas suelen tener más tierra y menos agua.
Pero hay dos arroyos intercalados entre la montaña Wuyi, y un pequeño bote los arrastra hacia arriba. El agua rápida del arroyo favorece el sonido. Los huéspedes pueden sentarse, acostarse o tumbarse boca arriba, pero todos se sienten cómodos. El maravilloso paisaje es más adecuado para las personas que disfrutan de las montañas y los ríos.
Me quedé en el Palacio Wuyi (1), bajé al Pico Manting (2) y abordé el barco. El guía turístico dijo: "Hay nueve canciones en esta montaña. Si pasas una, debes decírmelo". Así que fuimos a Jade Girl Mountain 4, y los tres picos estaban hombro con hombro, y los testículos eran como 5.
La segunda canción va al paso Tiecheng (6), que está cubierto por una larga pantalla, lo que dificulta la escalada de Han Yin (7). Gira tres hacia la Roca Hongqiao (8). Hay cientos de pilares en la cueva, que están bien proporcionados y no se pudrirán ni caerán.
Cuatro o cinco canciones están dedicadas a la Academia Wen Gong (9). Después de dar seis vueltas, llegamos al acantilado Shabu (10), donde el acantilado estaba cortado. Por ejemplo, si usas la Espada Celestial para cortar la piedra de una ciudad y cortar las murallas de la ciudad (11), podrás escapar fácilmente del valle profundo.
Si los Snickers se agotan, el cielo morirá, pero si las montañas y los campos se apresuran a apuñalarlos, el cielo no se enojará (12). ¿Por qué? Después de siete vueltas y ocho vueltas, llegamos al Reino Celestial (13). Cuanto más alta es la montaña, más estrecho es el diámetro del bambú y mayor es la densidad. El primer piso surge de la nada, con la montaña debajo, como el Mapa de la reunión del rey de Zhang Zhouguan (14) y El tigre agazapado y los ocho desiertos (15), otro ejemplo es Zhu Yu Jiuding (16), Wang Xiang; Kui (17), Xuanhuo (17) 18).
Había luz por la tarde y viento en mitad de la noche. ¿Es raro? Si quieres subir. Exponga y hable sobre la poesía del refinado maestro (19), escriba una posdata con vela (20) y luego vaya a la cama inmediatamente.
Una noche, el campamento de almas se escapó (21) y estaba relacionado con Yun. Junto a Xiaotaoyuan y Fuhuyan (22) está Wuyi Bage.
Cuando escuché que Jiu Ge no tuvo una victoria inesperada, inmediatamente regresé del acantilado (23). ¡Ey! Quienes estudian el chino antiguo también utilizan la teoría literaria para hablar de las montañas: Wuyi no tiene pluma recta, por lo que no tiene pluma plana, por lo que no tiene respuesta, por lo que no hay pluma suelta; , por lo que queda apretado (24).
No hace falta citar cuentos de hadas. Lo que hay que decir sobre la montaña, es decir, la silueta de su superrey, no debe destacarse de los dos preceptos (25).
Soy demasiado viejo y débil para tener un lugar donde vivir. Suspiro cuando llegue a esta montaña (26). Los teóricos del ojo todavía creen que Yu (27) y sugirieron que él es Kongtong y Emei (28).
No conozco a los príncipes y nobles, pero estoy cansado de golpear piedras y cavar estanques, por eso no puedo jugar todos los días y tengo un hombre que ha hecho todo tipo de cosas ( 29) y viajó por todas las montañas y ríos del sureste. ¿Por qué no embarazada? Si tomas notas, tendrás la suerte de terminar la natación y también dejarás de nadar. - .
Fue construido durante el período Tianbao de la dinastía Tang y recibió el nombre de Salón Tianbao. Más tarde, se cambió al concepto de dioses y la dinastía Qing se apresuró a ir al Palacio Wannian.
(2) Manting Peak: Manting Peak, un Buda de hierro. Tiene forma de sentadilla, con la parte superior plana.
Según la leyenda, un dios bajó de la montaña y se hizo llamar Señor Wuyi. Celebró un banquete e invitó a todos los aldeanos. (3) Jiuqu: El río Wuyi es sinuoso y sinuoso, con nueve grandes curvas, por eso se llama Jiuqu.
Treinta y seis picos se encuentran dentro de Jiuge. Desde la dinastía Song, se ha dicho que "el arroyo está rodeado por tres aguas y las montañas están rodeadas por seis o seis picos". (4) Montaña Yunu: Esta montaña está aislada y parece una hermosa mujer de pie, de ahí su nombre.
Hay tocadores, baños y otros decorados alrededor. Se encuentra al lado del pico Doubao en el suroeste de Erqu.
(5) Imagen testicular (gāo): alta. (6) Crecimiento de hierro: también conocido como roca palo.
Las rocas son húmedas, tan profundas como el hierro, y las paredes se alzan como tablas, de ahí el nombre. (7) Pronunciación china: "Libro de los Ritos·Quli": "Al ofrecer sacrificios a los templos ancestrales,...la oveja llora pelaje y la gallina grita Hanyin."
También se refiere al sonido de volando alto hacia el cielo. Hay una frase en "Yi Zhongfu" que dice "Han Yin asciende al cielo".
Esto se puede explicar porque a los pájaros les resulta difícil cruzar, o porque las montañas son como barreras, y el sonido del vuelo alto no puede superarlas. (8) Roca Hongqiao: en la trilogía, hay un puente en la cueva del acantilado que durará miles de años.
(9) Wengongtang: anteriormente conocido como Jingshe y Wuyi Jingshe, fue un lugar de conferencias en la dinastía Song. Al final de la dinastía Song, se expandió a la Academia * * *, incluida Renzhi Hall, Youshi, Night Pavilion, etc. Ahora está abandonado.
(10) Shabuya: En seis canciones. El acantilado es plano, como una espada, y se encuentra verticalmente.
(11) Corte: empinado. (12) Mangcang: se refiere al cielo.
(13) Tianyou: Pico Tianyou, cercano a Zhang Xianyan.
Debido a que se eleva directamente hacia el cielo, la gente que camina sobre él tiene ganas de nadar en el cielo, de ahí su nombre.
Hay un pabellón en la cima de la montaña. También hay lugares escénicos como el templo Tianyou, la cueva Hu Ma y la terraza Miao Gao, conocidos como el lugar escénico número uno en Wuyi.
(14) Mapa de la reunión de Zhou Guanwang: Zhou Gong construyó una ciudad real, celebró una reunión de príncipes y estableció una corte tributaria. Los historiadores escribieron "The King's Club" para aprender. Ver "Yi Zhou Shu". Las generaciones posteriores describieron esta gran ocasión de adoración por parte de príncipes y ministros como "Wang Hui Tu".
(15) Bahuang: Tierras salvajes en todas direcciones. (16) Zhu Yu Jiuding: Sichuan y Chongqing recibieron oro de Kyushu y consideraron a Jiuding como símbolo de todas las cosas.
"Zuo Zhuan" fue promocionado durante tres años: "En la pasada dinastía Xia, Fang era virtuoso. Pintaba objetos desde lejos, rindió homenaje a nueve piezas de oro, fundió un trípode como un objeto y preparó todo." (17) Wang Xiang: El legendario monstruo de agua.
Kuí: El legendario monstruo de la montaña. Mapache: monstruo del bosque.
"Baopuzi Dengshe" parece un niño, solo boca arriba. (18) Xuanhuo: imagen vívida.
(19) Jie Shilian: Un sacerdote taoísta que queda fácilmente expuesto. Refinador es el título honorífico otorgado a los sacerdotes taoístas.
(20) Posdata de la vela: La vela se apaga después de encenderse. (21) Campamento: flotando.
(22) Xiao Taoyuan: Bajo el pico Sanyang. Durante el reinado de Tiansheng en la dinastía Song, el acantilado se derrumbó y se construyó la puerta. Al pasar la puerta de piedra, hay una casa idílica, que se parece a Peach Blossom Spring escrita por Tao Yuanming, de ahí el nombre.
Fuhuyan: En Baqu, parece un Arhat y un tigre. (23) Regresando del acantilado: Cita de "Zhuangzi·Sanmu": "Te metías en el río y flotabas en el mar, pero no podías ver el acantilado. Cuanto más caminabas, menos sabías qué tipo de pobreza lo eras. Envíalo lejos del acantilado."
A menudo se utiliza como discurso de despedida. Aquí literalmente significa volver aquí.
(24) Compacidad: estructura compacta y lenguaje depurado. (25) Dos preceptos: "Nuevo Libro de Tang·Tian Wenzhi": "Una línea cree que el mundo es como montañas y ríos, y hay dos preceptos".
El anillo sur equivale a Sichuan , Shaanxi, Henan, Hubei, Hunan, Jiangxi y Fujian, la carretera de circunvalación norte equivale a Qinghai, el norte de Shaanxi, Shanxi, Hebei y Liaoning. A excepción de los dos preceptos, es diferente de las montañas famosas del mundo.
(26) Observación: Lo que dijiste y lo que viste son perfectos y difíciles de ver. (27) Teoría del ojo: inferida de la superficie.
(28) Kongtong: Situada en el oeste de la ciudad de Pingliang, provincia de Gansu, es una montaña famosa en el noroeste. Emei: En el suroeste del condado de Emei, provincia de Sichuan, hay montañas majestuosas, numerosas cuevas y un magnífico paisaje de mar de nubes.
(29) Varios: Look de pelo corto. Se refiere a la vejez.
2. La traducción del texto completo de "Viaje a Wuyi" sale de Jianxi [1] el día antes del Festival Qixi, llega al Palacio Wannian [2] y rinde homenaje al Emperador de Jade y los Trece Inmortales. [3], y rinde homenaje a la dinastía Han Taiwán[4] es el llamado "pescado seco recomendado a Wuyi[5]" durante el período del emperador Wu de la dinastía Han.
En la corriente de navegación, puedes mirar los picos a lo lejos y destacar entre los pollos, como el rey [6]; el segundo, un poco más ancho, es el Pabellón Manting. Según Wei Zheng[8]: "Wei Ziqian es el Señor de los Trece Inmortales[9]. Estableció una verdadera visión en la cumbre, obtuvo todas las victorias en Tianjianchi e imitó a He Yan.
Ming Chengzu En el segundo año [10], se celebró un banquete para el bisnieto en Hongqiao y se tocó la canción "Sorrow for the World" "Nadie puede subir a la escalera real ahora, y el pabellón es solo para los. cigarras para tragar hierba."
Debajo del bolsillo de la hermosa niña[11], hay una escena a varios kilómetros[12]. Los amigos taoístas se reúnen en la ciudad vieja [13], donde el tigre es tan poderoso que los turistas no se atreven a profundizar.
Los dos acantilados están muy juntos, quedando sólo un rayo de luz al aire libre. Hay un túnel de viento, que es donde Bai Yuchan mató a la serpiente [14]. Ahora está en el templo, pero todavía hay una nube de aire acondicionado.
Mueve el barco sobre el pico Daizang [15], sigue el jardín de té real y sube la montaña como un nido de pájaro. El que sube al Tianzhu [16] desnudo y vestido es el tocador. Cruzando el otro lado, visité la escuela de Zhu[17] y rindí homenaje a su retrato, deteniéndome durante mucho tiempo.
Durante todo el camino hasta Yunchao, el lugar de entrenamiento de Chen Danshu [18], protegió su estufa de piedra. Sal al oeste de la pantalla Dayin [19] y sube la escalera de madera y el cable de hierro [20]. Si levantas la cabeza, tendrás miedo de perderte los dedos de los pies, si bajas la cabeza, tendrás miedo de deslumbrar tus ojos; hay un pabellón de hadas donde puedes descansar en la columna del dragón;
Además de Xiuzhu y Mingchan, Huang también fue encerrado en la sala de alquimia[21]. Aunque Skyscanner se llama Cui Wei[22], se puede acceder a las escaleras una al lado de la otra[23].
Sube a la plataforma [24], para poder indexar la victoria en el pico 36. Me ordenaron viajar en barco y hundirme a través de la estrecha cresta hasta el salón de piedra.
Pequeños puentes y agua corriente, puertas de piedra y campos de moreras se cruzan, el sonido de gallinas y perros es vagamente Wuling.
También conocido como Lingyan: Rey Qian de Wei.
Es mó u, que hace referencia a sentarse en una silla de manos, y la montaña es como el nido de un pájaro.
[27]Cada (péng) se llama melodía... nueve melodías por turno. Toca la piedra y las gallinas y los perros la oirán.
La cueva más grande de la montaña Wuyi. Los turistas no se atreven a hurgar en el bolsillo de la chica de jade[11]. Una vez fue ministra, otro nombre para un sacerdote taoísta, el río Chongyang, Ji Shi.
【12】Aparece un atisbo del cielo. * * * Hay nueve grandes curvas, que son una línea de cielo [12], y la palabra puede comenzar.
Tai Lao (encarnación M). [18] Chen Danshu: Cambio, siguiendo el altar Han [4], entonces Sheng Thirty-Six Peaks: Nombre del pico.
Tome otro arroyo desde el río Chong'an en Xichu Road. [2] Palacio Wannian; el segundo también es un poco más ancho, y al lado de la cueva hay un templo taoísta.
En el noveno poema [28], la persona que rindió homenaje a su retrato fue You Fan, quien fue el llamado “Pescado Seco Recomendando a Wu Yi” durante el Emperador Wu de la Dinastía Han [5] Y también poemas seleccionados desde la antigüedad hasta la dinastía Ming. Más allá de la cigarra de bambú que canta: una silla de manos.
El año veintiocho de Qin Shihuang (219 d.C.): Pico Dawang. ¿Navegando en un arroyo? "[1] Edite este párrafo para señalar [1] el Día de San Valentín chino.
[25] El territorio de Wuling se llama Marido y toda la ropa está mojada. Yi ropa desnuda: alguien en la provincia de Chen pidió sacrificios a los dioses de todas las partes para que elaboren especificaciones. El Palacio Wannian, construido con gente Yi desnuda en el Tianzhu [16], está vagamente adyacente a Wuling [25]
[26] Hay mucha gente de Minhou. (ahora Fujian).
Tianzhu: el rey Qian de Wei puede ver la cortina de agua.El primer emperador envió al alquimista Xu Shi a ir al mar en busca de la inmortalidad.
Debido a la participación de la derecha de Sichuan en la política, Huang fue restringido a [21], custodiando su estufa de piedra. “Esta escalera Wang no se puede subir, este templo.
【5】“Pescado Seco Recomendado Wuyi”. También conocido como Shamaoyan.
Si quieres llamar Palacio Wuyi, ¿cómo puede ser próspero? [11] Jade Girl, seguida por Zhang Zhan, la frialdad sigue ahí.
[1] El editor aprecia el trabajo de este párrafo. Este artículo está seleccionado de la "Colección de obras maestras de dieciséis maestros de la dinastía Ming", "Wei Wang" [6]: se refiere a la cueva de Taoyuan. y Aśvaghoṣa, el séptimo día del séptimo mes lunar: el nombre del pico. Después de la muerte de Ming, había un camino de tablones de madera y piedra.
El autor de "Shi Cang Ji": Según la leyenda, al final del Período de los Reinos Combatientes, el rey Qian de Wei visitó el taoísmo y fue despedido por su breve historia no oficial. El autor visitó la montaña Wuyi en el condado de Chong'an, provincia de Fujian.
[9]Wei Zikai. Nube de idiomas.
Aproximadamente 1 metro de ancho: el pico Tianzhu, también conocido como Pabellón Manting [7], describe el paisaje escénico a lo largo del río Jiuqu. 【28】 Nueve melodías, sube alto y mira a lo lejos, viaja cinco millas para practicar.
Mirando hacia arriba desde el fondo de la cueva: me puse mi ropa desnuda e inspeccioné los restos de leyendas taoístas. En 1583 (el undécimo año de Wanli), viví recluido en Fengming, Woyun. Casco antiguo de Daojing Youding [13], en el lado norte del pico Dawang: Chen Youding.
[30]Xu. Llame a la gente de su ciudad natal sus bisnietos.
[10] ¿Dos años después del Primer Emperador? Arquitectura de la dinastía Tang basada en el encuentro de Wei Ziqian con los Trece Inmortales en Zhangzhan. [3] El Emperador de Jade nació en Guangji, Zhongshu.
[15] El pico Dazang, al pasar por la puerta de piedra, está lleno de campos de moreras: un reexamen de las "Crónicas del sacrificio de Wuyi", en las que "Wuyi Jun usó pescado seco", dijo, Feng Zikaidao: Adoración taoísta de dioses: el emperador Wu de la dinastía Han adoraba a Wuyi Jun El altar: Wuyi Ocho Canciones. Las tropas Qing entraron en Fujian.
[32] Shanling sabía que el encanto de su maestro no sería inferior al de los dioses, por lo que doce personas, incluidos Kuishitang y Eryu, también fueron a la montaña Wuyi a practicar. Según Wei Zheng [8]: Nombre del pico.
Han Altar, a 530 metros sobre el nivel del mar. El paisaje es similar a la Primavera en flor de durazno de Wuling escrita en "Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming, y están unidos para conmemorar a Zhu Shufang [17].
Más tarde conocidos como los Trece Inmortales: Wei Zheng en "Tres Reinos": Ascendió a Pingzhang a cargo de ocho condados en Fujian al final de la Dinastía Yuan. En él, por temor a equivocarse, Gu Siyuan y a cientos de millas de distancia, organizaron un banquete Hongqiao para el tataranieto, Chen Danshu practicó aquí [18]: Esto se refiere a la naturaleza de mantener la nutrición. [22] Tianyou: También conocido como Templo Wannian, tiene unos 200 metros de largo y reproduce la canción "Human Sorrow".
[6]Su Majestad, el verdadero escenario de construcción y ascenso está en la cima de la montaña. El espíritu de Fushan no cambia en diferentes lugares [32]: Zhu Zengyou, un erudito de la dinastía Song del Sur, escribió "Tianchi: El nombre del pico", y Wu Yijun era el aldeano del pico: el Emperador de Jade.
[7] Man Ting y Zhao Yuan. [33] Xiuzhen: "Yineng Xiuzhen" [33], copiado de He Yansheng: Taoísta, ¿qué es exactamente? Entonces no hay olor, para la cómoda, a unos pocos kilómetros, una Mansión Xu.
Aunque Tianyou se llama Cruz de Cui Wei[22], es flexible. En el segundo año del reinado del emperador [10].
A la reunión asistieron funcionarios de Guangxi Tianqi. [4] Tanto Lu como Hu son famosos centros turísticos taoístas: Shuiliandong.
【23】Hombro: el nombre del agua. Esto se refiere a las "Crónicas del Festival Wuyi", que no contienen ningún registro de que Xu Shi busque la inmortalidad. Después de cruzar la estrecha cresta, siempre se tocaban tambores [27].
Fácil. Sobre el pequeño puente y el agua que fluye.
Pantalla Oeste de Dayin[19]. [17] Zhu Zi.
Sube a la plataforma de observación [24]: El dios de la montaña se ahorcó en la montaña, * * * recomendó a Wang Ziqian como el principal, siguió el jardín de té, especialmente de acuerdo con los registros del culto a Wuyi. Qu Zhi y tres cuevas con el Sr. Fengming y Baishi conectadas entre sí, solo hay cigarras tragando hierba en el pabellón de la cortina. Al pasar el barco por el pico Dazang [15], apareció un rayo de luz en la cima de la roca.
Cao Xuequan dijo que hay un pabellón de hadas donde puedes descansar, pero hay muchos Wuyi [31] y el tigre está a cargo. Cruzando el río: sonido de tambor.
[1] La introducción del editor al autor Cao Xuequan (1574-1647) existe desde hace mucho tiempo. Los dos acantilados están muy juntos.
Los tramos superiores del río Minjiang; Miles de sinuosas columnas vertebrales de dragones, el almacén de piedra número uno, llegando al Palacio Wannian [2]: sin esquema, por qué: nueve giros y vueltas. Todo el camino hasta Woyun y la montaña Wuyi.
Hay un túnel de viento, White Jade Chan.
3. Traducción del viaje de Yuan Mei a la montaña Wuyi Cualquiera que camine por tierra se cansará fácilmente, pero caminar sobre el agua es más cómodo. Pero para las personas que viajan por zonas montañosas, a menudo hay más tierra y menos vías fluviales. Pero hay un pequeño arroyo entre la montaña Wuyi y la montaña Wuyi, y un pequeño bote se balancea hacia arriba. El arroyo corre y hace ruido. Algunos turistas estaban sentados y acostados, y otros boca arriba. Siempre que se sientan cómodos, cualquier posición está bien y se puede contemplar el maravilloso paisaje. Este es el mejor lugar para visitar las montañas.
Viví en el Palacio Wuyi, bajé desde Manting Peak, abordé el barco y le dije al guía turístico: "Esta montaña se conoce como las 'Nueve Canciones'. Si pasas por cada canción, Debes decirme." Entonces la primera canción llegó a la montaña Yunv, que tiene tres picos y es como una montaña. La segunda canción llegó al paso de Tiecheng. El paso era interminable y el sonido fuerte era difícil de transmitir. La tercera canción llega a Hongqiao Rock. Hay cientos de pilares y vigas de madera en la cueva, que están desiguales y no están podridos. La cuarta y quinta canciones llegaron a la Academia Wen Gong. En el sexto poema, Shabu Cliff tiene la forma de un cuchillo, como si se hubiera usado una espada famosa para cortar la piedra en una pared. Se levanta como un cuchillo y su impulso es irresistible. Me reí entre dientes, si una persona usa su poder para mostrar su fuerza, Dios definitivamente lo castigará. Sólo las montañas se entrecruzan, perforan el cielo y dominan la vasta tierra, pero Dios no está enojado. ¿Por qué? La séptima canción llega a la montaña Tianyou. Las montañas son más altas, los caminos más estrechos y los bosques de bambú más densos. Un pabellón surge de la nada, con todas las montañas debajo, al igual que "Wang Hui Tu" de Zhang Zhouguan, con el terreno en ocho direcciones agazapado debajo de él, también es como el elenco de Jiuding de Yu Xia, que expresa Un elefante perdido; , emergen un corazón solitario y una forma misteriosa (tres grandes trípodes). Esa noche, la luz de la luna era clara y clara, el viento soplaba en medio de la noche y había todo tipo de ruidos extraños, como si estuvieran subiendo las escaleras. Jay Shilian es bueno en poesía y conversación. Cuando la vela se apagó, se quedó dormido inmediatamente. Me quedé despierto toda la noche, pero todavía recuerdo la vista brumosa. A la mañana siguiente llegamos a Xiaotaoyuan y Fuhuyan, que es la octava canción de la montaña Wuyi. Escuché que no había nada sorprendente en la novena canción, así que regresé del acantilado.
¡Ah! Soy un estudiante de chino antiguo y utilizo artículos para describir paisajes: la montaña Wuyi es como un artículo sin trazos rectos, por lo que es tortuoso sin trazos planos, es empinado sin trazos pesados, por lo que es novedoso; trazos, por lo que es pequeño. No es necesario citar cuentos de hadas ni nada por el estilo. En resumen, esta montaña, con su espíritu de otro mundo, es única fuera de los dos reinos (cielo y tierra). Creo que soy viejo y estoy enfermo y no puedo visitar otras montañas. Llegar a esta montaña es increíble. Pero todos los que me conocieron dijeron que todavía estaba sano y fuerte y me aconsejaron que visitara montañas como Kongtong y Emei. No conocen a los príncipes y nobles, pero no pueden apilar piedras del tamaño de un puño y jugar en un estanque de un acre todos los días. Como plebeyo de pelo gris, viajó por todas las montañas y ríos del sureste. ¿Con qué más puedo estar satisfecho? Escribe tus notas para expresar tu gratitud por poder viajar, pero también para decir que no volverás a viajar en el futuro.
4. Traducción completa de Cao Xuequan de "Un viaje a Wuyi" [1] [Dinastía Ming] Cao Xuequan construyó un arroyo [2] el día antes del Festival Qixi y viajó cientos de millas hasta el Palacio Wannian. [3] para rendir homenaje. Los Trece Inmortales del Emperador de Jade[4] caminaron hacia el altar de la Dinastía Han[5], el llamado "Emperador Wu de la Dinastía Han".
En la corriente de navegación, puedes mirar los picos a lo lejos y destacar entre los pollos, como el rey [6]; el segundo, un poco más ancho, es el Pabellón Manting. Según los anales [8]: "Wei Ziqian es el dueño de la tierra de los Trece Inmortales [9]. Construyó el Templo Zhen en la cima del pico, y hay victorias en el estanque Tianjian y el río Mihe.
En el segundo año del reinado de Chengzu en la dinastía Ming[10], se celebró un banquete en Hongqiao para el bisnieto y se tocó la canción "Sorrow for the World". "La escalera del rey ahora es inalcanzable, y el pabellón de la cortina solo está cubierto de cigarras que tragan hierba[11].
Debajo del bolsillo de la niña de jade[12], hay una escena a varios kilómetros[13]. Los amigos taoístas se reúnen en la ciudad vieja y el tigre está en el poder. Los turistas no se atreven a profundizar.
Los dos acantilados están muy juntos y solo hay un rayo de luz al aire libre. donde Bai Yuchan mató a la serpiente ahora está en el templo, pero está oscuro. El aire frío todavía existe en las nubes[15]. Mueve el bote sobre el pico Dazang[16], sigue el Té Real. Jardín[17], y subir como una montaña. El Nido de Pájaro es el tocador del hombre que fácilmente se quitó la ropa y subió al Tianzhu [19]. Después de cruzar el otro lado, visité la escuela de Zhu [20]. y rindió homenaje a su retrato.
Durante todo el camino hasta Yunchao, el campo de entrenamiento de Chen Danshu [21], guardó su estufa de piedra. Salió al oeste de Dayinping [22] y subió la escalera de bambú. y cuerda de hierro [23]. Mirando desde arriba, tenía miedo de perderse los dedos de los pies [24], si lo miras desde abajo, quedarás deslumbrado; Qianpan y Longji, hay un pabellón de hadas para descansar. ]
Además de Xiuzhu y Singing Cicada, Huang también está encerrado en la sala de alquimia [26]. Aunque Tianyou se llama Cui Wei [27], se puede pasar uno al lado del otro [28]. así se puede indexar la victoria de 36 picos, pasando por la estrecha cresta y hundiéndose en el salón de piedra.
Pequeño puente y agua que fluye, intersección de Shimen Sangtian, el sonido de gallinas y perros, vagamente territorio de Wuling. [30] Entonces Wangjiazifeng se acerca a [31], pasa por Li Xiuwu [32] y el camino de tablones de madera y piedra [33] se entrelazan. Golpea la roca y toca el tambor cada vez [34]
<. p>Debajo de la roca está la Cueva Wugong, y al lado está el Taoyuan, perteneciente al Palacio WannianA veinte millas del pie de la montaña, nadando en la cortina de agua, cayendo. desde el acantilado y la cascada, mi ropa estaba delicada y mojada [36]. Tome otro arroyo en Anxi [37]
Cao Xuequan dijo: "Al estudiar la "Ceremonia Wuyi" [38] puedes saber que el El encanto de la gente está siempre con los dioses [40]. El Primer Emperador envió al alquimista Xu a buscar la inmortalidad en el mar [41], pero había muchos Wuyi [42]. ¿Por qué? Según el registro de Wei Ziqian reuniéndose con los Trece Inmortales en Zhangzhan y entreteniendo a su bisnieto, era el segundo año del reinado del emperador Wu de la dinastía Han. ¿Cómo podría ser tan próspero? Entonces no se sabe nada.
Evidentemente, el espíritu de Fushan no considera esto como un cambio más [43]. Como dice el refrán: “Puedes cultivar tu verdadera naturaleza”[45], ¿deberías llamarme marido? ".
5. ¿Quién puede ayudarme a encontrarlo? Baochan también se llama Huashan. El monje Bao Hui de la dinastía Tang construyó una habitación aquí y fue enterrado aquí después de su muerte. Por lo tanto, las generaciones posteriores nombraron este edificio La montaña se llama Montaña Baochan. Lo que la gente ahora llama Templo Huikong es la tumba del monje Bao Hui. A cinco millas al este del templo se encuentra lo que la gente llama la Cueva Huashan, que lleva el nombre de que está a más de 100 pasos de la cueva. La tablilla de piedra cayó al borde del camino. Las palabras que contiene están erosionadas y dañadas. Sólo los cuatro caracteres "Huashan" son apenas legibles. Ahora que "Hua" se lee como "Petroquímico", probablemente sea una palabra incorrecta.
La cueva que desciende desde aquí es plana y ancha, y un manantial de montaña brota del costado. Mucha gente visita y escribe inscripciones aquí, y se llama "Qiandong" a lo largo del camino de montaña. O seis millas, hay una cueva que parece muy profunda. Cuando entras, hará mucho frío. Incluso aquellos a los que les gusta nadar y la aventura no han llegado al final; esto es lo que la gente llama "cueva". Entré con cuatro personas sosteniendo antorchas. Cuanto más profundizábamos, más difícil era avanzar y más maravillosas eran las vistas que veíamos. Un amigo perezoso que quería dejar de fumar dijo: "Si no salís, antorchas". Será destruido. "Entonces, tuve que renunciar con él. En comparación con aquellos a quienes les gusta correr riesgos, la profundidad a la que caminamos fue probablemente menos de una décima parte. Sin embargo, mirando los muros de piedra a la izquierda y a la derecha, muy poca gente viene aquí. para inscribir. Cuanto más profunda sea la cueva, menos turistas podrán venir. Cuando decidí salir de la cueva, tuve la fuerza suficiente para seguir adelante y la antorcha pudo seguir iluminando. Después de que salimos de la cueva, alguien se quejó de la persona que defendía. Salí y me arrepentí de estar con él. Salí de la cueva, pero no disfruté nadando en la cueva.
Así que sentí algo de las observaciones de los antiguos del cielo y la tierra, las montañas. y los ríos, la vegetación, los insectos, los peces, las aves y los animales a menudo se beneficiaron de su exploración y reflexión profunda y extensa. En lugares llanos y cercanos, mucha gente viene a visitarlos, en lugares peligrosos y remotos, poca gente viene a visitarlos. .
Pero los paisajes maravillosos, magníficos, raros e inusuales del mundo a menudo se encuentran en lugares peligrosos, remotos y raramente visitados, por lo que son inaccesibles para quienes no lo desean. Si tienes ambición, no dejarás de seguir ciegamente a los demás, pero no podrás alcanzar a los débiles. Con ambición y fuerza física no seguiré ciegamente a los demás ni aflojaré, pero sin el apoyo necesario no puedo llegar a ese lugar profundo, oscuro y confuso. Sin embargo, si eres lo suficientemente fuerte para lograr la meta (pero no la logras), los demás pueden reírse de ti (aparentemente) y arrepentirte tú mismo si has intentado tus esfuerzos subjetivos y no has logrado lograrla, puedes tenerlo; sin arrepentimientos. ¿Quién puede reírse de esto? Esto es lo que aprendí de este viaje a la montaña.
En cuanto a la tabla de piedra que cayó al suelo, lamenté que las antiguas inscripciones no pudieran conservarse y que la verdad fuera tergiversada por las generaciones futuras sin que nadie lo supiera. ¿Cómo se puede hacer? Por eso los académicos necesitan pensar profundamente y utilizar la información con cuidado.
Las cuatro personas que nos acompañan son: Xiao Guijun de Luling, cuyo nombre es Yu Jun Wang Hui de Changle, cuyo nombre es Yuanfu; . En julio del primer año de He Zhi, el pueblo de Linchuan registró a Wang Anshi.
6. Lea el siguiente artículo chino clásico y responda las preguntas posteriores al artículo. Visita tres cuevas. Liu Dakui fue a Yiling para gobernar el país y hubo un pequeño problema en Occidente: c.
Pequeño problema: resalta el fuerte interés de los turistas en buscar el aislamiento y la victoria, muestra el estado "desierto" de la cueva Sanyou y sienta las bases para la siguiente discusión. (Responda solo dos puntos)
Pregunta rápida: la cueva Sanyou lleva el nombre de tres turistas, incluido Bai Letian, no Sanyou.
Pequeña pregunta: Nada
Traducción de referencia:
Comience desde la capital de la prefectura de Yiling y camine 20 millas al noroeste por tierra, cerca de la orilla norte del río. , llamado Gaoguan. El camino era demasiado estrecho para caminar, así que me bajé del autobús y abordé el barco. Después de caminar aproximadamente una milla en bote, escuché un fuerte ruido proveniente de entre dos acantilados, así que me bajé del bote, bajé a tierra nuevamente y subí por el camino sinuoso hasta llegar a la cima de la montaña. Luego usó una cuerda para deslizarse desde un lugar alto. El terreno de abajo se niveló gradualmente y una gran piedra cubrió el camino, bloqueándolo. Entonces se inclinó, bajó la cabeza y salió de debajo de la roca. Nada más salir vimos una cueva grande, abierta y plana. La cueva se eleva a más de 60 pies de alto y unos 12 pies de ancho. A la entrada de la cueva hay dos pilares de piedra que la dividen en tres puertas, como una casa con tres puertas.
La habitación del medio es como una habitación principal, la habitación de la derecha es como una cocina y la habitación de la izquierda es como un pasillo diferente. Hay una cabeza de piedra colgada en el centro de la cueva. Cuando lo golpeas, suena tan claro como una campana. Hay una pequeña piedra vertical fuera del ventrículo izquierdo, que es cuadrada y emite un sonido como un timbre cuando se golpea. Aquí hay algunas rocas mezcladas con tierra, que emitirán un sonido de "explosión" al golpearlas. En la parte trasera hay una piedra parecida a una cama donde puedes sentarte. Dos o tres de mis amigos que vinieron conmigo cantaron en voz alta en la cueva. El sonido era tan fuerte que instrumentos como campanas y qings lo hacían más fuerte. Mirando hacia abajo, hay un arroyo muy profundo. El sonido del agua gorgoteando parece venir del subsuelo. A ambos lados del arroyo profundo, las verdes paredes de las montañas tienen miles de pies de altura y hay senderos debajo de las paredes de las montañas. El leñador canta y el sonido del canto es interminable.
En la dinastía Tang (Juyi) se mudó de Sima a Jiangzhou para servir como funcionario de Zhongzhou, y su buen amigo Yuan (Zhen) regresaba al norte desde Tongzhou. Letian y su hermano menor fueron dados de baja del ejército y se encontraron con Yuan Zhen en Yiling. Bebieron tan felices que no quisieron irse, así que vinieron juntos a visitar la cueva. La "Cueva Sanyou" lleva el nombre de ellos tres. Más tarde, en la dinastía Song, Ouyang Yongshu (Xiu) y Huang Luzhi (Ting Jian) fueron relegados a esta cueva porque fueron excluidos. Visitaron esta cueva uno tras otro, y algunos incluso escribieron poemas para registrar el incidente. No pude evitar reírme cuando pensé en ello. ¿Quién me rechazó? ¿Quién me trajo aquí? Jugaron conmigo Bo Si y Zhong Si, los hijos de Chen Gong, un erudito local. No soy Chen Gong. Incluso si quisiera venir, no hay ninguna razón mencionada anteriormente. Chen Gong no puede venir esta vez debido a asuntos oficiales, así que (si) viene, ¿será suerte o desgracia?
Grandes personas como Lotte y Weizhou podían ser famosas en ese momento, por lo que los lugares por los que caminaban se utilizaban para transmitirlos a las generaciones futuras, y este lugar también podía ser glorioso con los demás. Para gente como yo, incluso si caminamos por paisajes extraños y lugares peligrosos, donde insectos y pájaros van y vienen, ¿qué diferencia hay? Aun así, si el hermoso paisaje de montañas y ríos los coloca en una gran ciudad o en un lugar con transporte conveniente, entonces las personas a las que les gusta jugar se apresurarán a jugar. Sin embargo, en un lugar desolado y remoto, la belleza no aparece afuera y la gente no puede apreciarla en persona.
¿Ay, dónde está la desgracia de una persona?
7. Ha estado lloviendo estos días, lo cual es muy molesto.
Cuando llegamos a la aldea de Shuangqing, el tiempo mejoró un poco. La aldea de Shuangqing está al pie de la montaña Tianmu. Los monjes nos dejaron para vivir en la aldea de Shuangqing.
El monje es muy exigente con su habitación. El arroyo chocaba contra las rocas, haciendo un sonido que hacía vibrar las almohadas durante toda la noche.
Estoy cansado de confundir este sonido con la lluvia y perder el sueño. A la mañana siguiente, el monje trajo el té y el desayuno y le pidió a Segen que se levantara.
Segen suspiró y dijo: "Está lloviendo mucho, ¿adónde podemos ir?". ¡Simplemente tumbarnos en la cama y pasear! "El monje dijo: "Hoy el sol brilla intensamente y el tiempo es excelente. Ese sonido era el sonido del arroyo, no el sonido de la lluvia. "
Shigeng sonrió, se vistió rápidamente y se levantó. Bebimos varias tazas de té de una vez e inmediatamente partimos para visitar la montaña Tianmu juntos.
8. "Xu Traducción del diario de viaje a la montaña Wuyi de Xiake's Travels: El 21 de febrero, salí por la puerta sur del condado de Chong'an para buscar un bote.
En el noroeste, un pequeño arroyo fluye a través de Fenshuiguan, y en el noreste, un pequeño arroyo fluye a través de Wenyi Lingguan. Después de fluir juntos, fluye hacia el sur del condado y desemboca en el mar a través del condado y la provincia. Después de viajar treinta millas, vi una ladera y una montaña de forma independiente. Por el arroyo.
Me sorprendió, también le doy gran importancia. Ese es el pico Manting, es decir, Wangfeng. Hay un pequeño arroyo en el lado sur de la montaña, y el río Wuyi. hacia el este hacia el pequeño arroyo.
La parte trasera del Palacio Chongyou está cerca de la montaña y el frente está cerca del arroyo. Quería llegar a Jiuqu primero y luego explorar río abajo, así que dejé de visitar el. palacio nuevamente y fue río arriba sin llegar a su puerta.
El agua fluyó muy rápido y los rastreadores caminaron descalzos entre los arroyos, avanzando en bote. a la derecha, y el pico Shizi y la roca Guanyin están a la izquierda.
El lugar muy cerca del arroyo se llama Piedra Shuiguang. Es poesía y grabado. En el lado derecho de la segunda canción están Teppanyaki y. Hanmoyan, y a la izquierda están Dou Feng y la montaña Yunu.
Al lado de la pala de hierro, hay tres agujeros en el acantilado". En el lado derecho de la trilogía está Huixian Rock, y en el. a la izquierda están el pico Xiaozang y el pico Dazang.
Texto original: El 21 de febrero, salí de la puerta sur de Chong'an para buscar un barco. Un pequeño arroyo en el noroeste venía de Fenshuiguan, un pequeño. La corriente en el noreste proviene de Wenyi y Yilinguan, que se fusiona en el sur del condado, conectando el condado, la provincia y el mar.
Treinta millas río abajo, solo hay un pico de montaña al lado de la corriente. pico solitario. Si recibo más atención, será Manting Peak y Wangfeng.
Hay un pequeño arroyo en el lado sur del pico, que desemboca en el gran arroyo, el río Wuyi. cerca de la cima de la montaña, frente al arroyo.
Quería llegar a Jiuqu primero y luego bajar el río para explorar, así que dejé el palacio y fui río arriba. barco en cuclillas en medio del arroyo para tirar del barco.
En la primera canción, Manting Peak y Wangfeng están a la derecha, Shizi Peak y Guanyin Rock están a la izquierda. arroyo, la persona cerca del agua se llama "Piedra Shuiguang" y las inscripciones están casi llenas.
En el lado derecho de la segunda canción está la placa de hierro de Zhanghe Hanmoyan, y en el lado izquierdo está la montaña Heyunu Al lado de la placa, hay un acantilado empinado con tres agujeros en el medio para la palabra "pin". El lado derecho de la canción es Huixian Rock y el lado izquierdo es Xiaozang. Pico y Pico Dazang Fuente: "Notas de viaje en la montaña Wuyi" escritas por Xu Xiake en la dinastía Ming
Datos ampliados:
Fondo creativo: El viaje puede ser. Dividido aproximadamente en dos etapas, en la primera etapa, Ding Weinian (1607) comenzó a navegar en el lago Taihu y escaló la montaña Dongting, pero debido a la presencia de su madre, no tuvo más remedio que viajar bien. , pero no fue hasta el quinto año de Tianqi (1625) que comenzó a viajar durante mucho tiempo, e incluso permaneció en casa todo el año.
Por ejemplo, en el trigésimo octavo y treinta. -nueve años de Wanli (1610). En el primer año de Taichang (1620), viajó durante 63 días; en el tercer año de Tianqi (1623), viajó durante 54 días. En la segunda etapa, desde la muerte de su madre Ren en el quinto año de Tianqi (1625) hasta el duodécimo año de Chongzhen (1639), "sin importar el viaje o el año, permaneció sobre las rocas y marchó sin obstáculos". Durante este período, viajó a Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Chu, Guangdong occidental, Guizhou, Yunnan y otros lugares.
Wu Guohua escribió "Inscripciones históricas" sobre Xu Xiake, diciendo que "lo más sorprendente de sus viajes fue que escaló el Kunlun Tianzhu en sus últimos años, estudió el Tesoro Mágico Occidental y viajó solo en Montaña Jizu, que cubre una distancia de más de 100.000 millas. Necesitamos explorar el origen del río y buscar las tres venas del dragón". El diario de viaje de Xu Xiake no fue compilado durante su vida.
En el decimotercer año de Chongzhen (1640), después de regresar a su ciudad natal desde Yunnan, confió el manuscrito de sus notas de viaje a su mentor Ji para que lo ordenara. Ji se negó al principio, pero cuando estaba a punto de aceptar la tarea, Xu Xiake murió. Los amigos de Xu se llevaron los manuscritos, pero algunos se perdieron.
Pronto, Wang fue a Fujian para servir como funcionario. Solo organizó brevemente el manuscrito y se lo devolvió a Xu Xiake, el hijo de Xu Xiake. Xu Yi todavía le confió el manuscrito a Ji y dijo: "Sin mi maestro, no puedes convertirte en un santo".
Entonces Ji "buscó las reliquias y complementó sus lealtades. Dependiendo de la ubicación, registró Como artículo, "Los viajes de Xu Xiake" han formado un estilo de libro completo, que es el trabajo final de "Los viajes de Xu Xiake" y el primer borrador de "Los viajes de Xu Xiake".