Frase preposicional
Etapa: La acción proviene de una parte y tiene un objeto determinado.
(Tu padre) me dejó atrás.
Significado simbólico:
Técnica de este artículo: Este artículo utiliza técnicas simbólicas para elogiar la extraordinaria imagen de Bai Yang, los militares y civiles antijaponeses y toda la nación china bajo el liderazgo del Partido Comunista de China, espíritu revolucionario y voluntad de lucha. Después de estudiar este artículo,:
1. Sobre la base de comprender completamente las características externas y el temperamento interno del álamo, comprenderemos los pensamientos y sentimientos del autor contenidos en la descripción del paisaje y comprenderemos. El significado simbólico del álamo.
2. Capte las pistas de la prosa, comprenda el pensamiento del autor, comprenda los puntos clave del artículo y siga de cerca las pistas líricas de elogiar a Bai Yang en el artículo para delinearlo, promoviendo así la comprensión. y análisis del artículo completo.
3. Presta atención a la lectura en voz alta, para que puedas sentir el lenguaje lírico expresado directamente en este artículo.
[Editar este párrafo] Acércate al autor:
Sobre el autor
Mao Dun (1896-1981) es un destacado escritor chino moderno, cultural Activista y activista social. Originalmente llamado Shen Dehong, Yan Bing nació en Tongxiang, Zhejiang. Sus obras principales incluyen la novela "Medianoche y corrosión", las novelas cortas "La trilogía de la desilusión", "Shake and Pursuit" y "Antes y después del festival Qingming", etc. Esta obra está compilada en "Las obras completas de Mao Dun".
Información laboral
"Alabanza a Baiyang" fue escrita en marzo de 1941. Es una prosa escrita por Mao Dun basada en sus experiencias y sentimientos en su camino de regreso a Yan'an desde Sinkiang en 1940. En ese momento, la gran Guerra Antijaponesa se encontraba en una difícil etapa de estancamiento y el imperialismo japonés estaba intensificando sus esfuerzos para inducir al Kuomintang a rendirse. El reaccionario gobierno del Kuomintang conspiró para crear el "Incidente del Sur de Anhui" e invadir las bases de apoyo antijaponesas. Por lo tanto, los invasores japoneses atacaron impunemente nuestras bases de apoyo antijaponesas detrás de las líneas enemigas. Ante esta dura realidad, el pueblo de todo el país, especialmente los militares y civiles en las bases de apoyo antijaponesas, bajo el liderazgo del Partido Comunista de China y Mao Zedong, persistieron en la guerra de resistencia. En este breve artículo, el autor elogia a Bai Yang con gran pasión revolucionaria, a los agricultores del norte que persisten en la guerra de resistencia bajo el liderazgo del Partido Comunista de China y al espíritu simple, fuerte y emprendedor de nuestra nación. La mayoría de las obras de Mao Dun se centran en exponer la oscuridad de la vieja sociedad, y no hay muchas obras que elogien la lucha revolucionaria liderada por el partido. Esto está relacionado con la experiencia de vida del autor. Sin embargo, tan pronto como puso un pie en la tierra de las zonas liberadas, quedó profundamente conmovido por todo lo que allí había. Por lo tanto, ignoró el terror blanco de los reaccionarios del Kuomintang y llevó el aire fresco de las áreas liberadas a la gente de las áreas controladas por el Kuomintang. Expresó sus más sinceros elogios al Partido Comunista de China y a los soldados y civiles en las bases de apoyo. con su pluma, y escribió una canción como "Alabanza al Álamo Blanco", un himno apasionado.
Explicación general:
La primera parte: expresa tus sentimientos directamente y resalta el tema: alabando al extraordinario Bai Yang.
Bai Yang es realmente extraordinario, ¡alabo a Bai Yang!
Mientras el coche avanza por la interminable meseta, lo que salta a tu campo de visión es una gran alfombra de color amarillo verdoso. El amarillo es el suelo, el páramo sin cultivar, el caparazón de la meseta de Loess donde grandes fuerzas naturales se acumularon con éxito hace cientos de miles de años; ¿qué pasa con el verde? Es el resultado del trabajo humano sobre la naturaleza, es un campo de trigo. La brisa pasó, provocando una ronda de olas verdes. Sólo entonces admirarás verdaderamente la palabra "Mai Lang" creada por los antiguos. Si no es un maestro, sí es la esencia del lenguaje. Dominado por el amarillo y el verde, es vasto y magnánimo. En este momento, si no fuera por los picos distantes uno al lado del otro que te lo recuerdan (a juzgar por el ojo desnudo, estos picos están justo debajo de tus pies), olvidarías que el automóvil está conduciendo por una meseta. En este momento, los sentimientos que vienen a tu mente pueden ser “majestuosos” o “grandes” y otros adjetivos sin embargo, al mismo tiempo, tus ojos pueden sentirse un poco cansados; Cierras los ojos a la "magnitud" o "grandeza" del momento, mientras otro olor acecha en tu mente: la "monotonía". Sí, ¿verdad? Un poco monótono, ¿no?
Sin embargo, en un instante, si de repente miras hacia arriba y ves una hilera de árboles a lo lejos, no, tal vez solo tres o cinco árboles, un árbol, erguidos con orgullo como un centinela, te desmayarás. ¿Se siente como tener sueño? Dejé escapar un grito de sorpresa.
Ese es el álamo, un árbol muy común en el noroeste, pero realmente es un árbol extraordinario.
Parte 2: Muestra el fondo y resalta el sujeto. Describe el paisaje de la meseta noroeste y describe la extraordinaria apariencia de los álamos aquí desde un sentimiento intuitivo.
Esta parte adopta el método de escritura de levantar primero, luego suprimir y luego levantar. Al escribir sobre el paisaje de la meseta, primero escribí sobre la sensación de "magnificencia" y "grandeza", luego la sensación de fatiga y monotonía, y luego la sensación de "sentirme cansado y somnoliento". Sorprendido por la aparición de los imponentes álamos blancos. Fue realmente un giro.
Es un árbol esforzado de tallos rectos y ramas rectas. Sus tallos suelen tener tres metros de altura y parecen haber sido añadidos artificialmente, sin ramas laterales en un radio de tres metros. Todas sus ramas apuntan hacia arriba y están muy juntas, como un montón de ramas hechas por el hombre que nunca se separarán unas de otras. Sus hojas anchas también apuntan hacia arriba pieza por pieza, casi sin torcerse, y mucho menos colgando hacia abajo. Su piel es lisa, tiene un halo plateado y es ligeramente azul claro. Se trata de un árbol que se mantiene firme a pesar de la opresión de las fuertes nevadas del norte. Aunque es tan grueso como la boca de un cuenco, se esfuerza por crecer hacia arriba, alcanzando una altura de dos pies, majestuoso e inquebrantable, de cara al viento del noroeste.
(Los dos patrones de frases "Aunque...pero..." e "Incluso...pero..." contrastan el duro entorno con la tenaz vitalidad del álamo, destacando la vitalidad indomable del álamo. El espíritu de lucha prepara el escenario para el simbolismo que proviene del árbol y las personas debajo de él)
Este es un álamo, un árbol común en el noroeste, pero de ninguna manera. un árbol ordinario.
La tercera parte: profundiza en el tema, describe la imagen y el temperamento de Bai Yang en detalle y elogia aún más lo extraordinario de Bai Yang.
No tiene postura de balanceo, ni ramas que se doblan y dan vueltas. Quizás deberías decir que no es bonito. Si belleza significa "bailar" o "estirarse", entonces el álamo temblón no es una buena mujer en un árbol. Pero es majestuoso, honesto, sencillo, serio y no falto de gentileza, por no hablar de tenacidad y rectitud. Es un buen marido del árbol. Cuando caminas por una meseta donde la nieve se está derritiendo y ves un árbol como este o una hilera de álamos que se alzan orgullosos sobre el terreno llano, ¿pensarías que es sólo un árbol? ¿No te parece sencillo, serio, fuerte e inflexible, lo que al menos simboliza a los agricultores del norte? ¿No crees que en la vasta tierra detrás de las líneas enemigas, hay centinelas fuertes e inflexibles que se alzan orgullosos como este álamo, protegiendo su ciudad natal? ¿No crees además que este álamo, con sus densas ramas y hojas que luchan por lo mejor, ahora simboliza el espíritu y la voluntad que hoy fluyen libremente en la llanura del norte de China y escriben con sangre la historia de la Nueva China?
Usando cuatro palabras "Mo", el ritmo es más fuerte en cada oración, la asociación se expande en cada oración y el contenido es más profundo que cada oración, de modo que el significado simbólico de Bai Yang va de superficial a profundo. , de oculto a claro, y el tema se profundiza gradualmente.
Parte 4: Revelar el centro y señalar el significado. Para revelar aún más el temperamento interno de Bai Yang, señale directamente su significado simbólico al elogiar a Bai Yang.
El álamo es un árbol extraordinario, es muy común en el noroeste y no se lo toma en serio, al igual que los agricultores del norte. Tiene una gran vitalidad y no se puede quebrar ni oprimir, como los agricultores del norte. el norte. Alabo el álamo porque no sólo simboliza a los agricultores del norte, sino que también simboliza el espíritu simple, fuerte y progresista que es indispensable en nuestra lucha de liberación nacional actual.
Parte 5: Presta atención al principio y profundiza en el centro. Culpe a los reaccionarios que desprecian al pueblo y una vez más elogie a Bai Yang con entusiasmo.
Que aquellos que menosprecian a la gente, desprecian a la gente y son tercos y regresivos alaban al noble nanmu (que también es hermoso) y desprecian este álamo, que es extremadamente común y fácil de cultivar. ¡Quiero alabar a Baiyang en voz alta!
Después de ir directo al grano, lo que más quieren saber los lectores es: ¿Por qué los álamos son extraordinarios? ¿Cómo elogia el autor a Bai Yang? El autor no respondió de inmediato a esto, pero describió con calma el escenario de la meseta noroeste.
Primero utilice metáforas para dibujar el paisaje único de la meseta noroeste y luego escriba "amarillo" y "verde" respectivamente. No sólo elogió la gran creatividad de la naturaleza, sino que también admiró profundamente el gran poder de los trabajadores para transformar la naturaleza. Luego use bolígrafos de colores para resaltar las características de la meseta noroeste: "dominan el amarillo y el verde, vasto y abierto", lo que naturalmente hace que la gente se sienta "magnífica" o "genial", pero al mismo tiempo también se siente un poco "monótono". .
Después de señalar las deficiencias, la escritura cambió repentinamente del paisaje a los árboles, trayendo los álamos a la vista del lector. Aquí el autor arregló muy hábilmente el aspecto de los álamos. Los álamos no crecen en el suelo fértil y soleado del sur, sino en la abierta e interminable meseta del noroeste. Se alza con orgullo con un espíritu heroico fuerte y recto. Lo que llamó la atención del autor fueron "una fila" y "tres o cinco plantas, una planta", que son más vívidos de lejos a cerca. Esto no puede evitar refrescar la "mente adormecida" del autor y darle una sorpresa.
Primero escribe sobre las características externas del álamo y luego escribe sobre el temperamento interno del álamo. Todo el párrafo tiene una estructura "total-subtotal". Escribe una oración para resumir el contenido central de todo el párrafo. "Recto" es la característica externa del álamo, y "luchar por los tramos superiores" no es sólo la característica externa del álamo, sino también la exposición de su espíritu interior. Las oraciones 2 a 5 describen en detalle la imagen externa del álamo a partir de las ramas, hojas y corteza del álamo. Cada detalle muestra las características de "luchar por la cima": los tallos están escritos como ramas altas y rectas; están escritos como unidos y hacia arriba; las hojas están escritas como muestra su perseverancia, su color describe su simplicidad ordinaria; Las dos últimas oraciones son generales, pero el contenido se profundiza, enfocándose en el temperamento interno (espíritu) de Bai Yang y resaltando sus rasgos de carácter "obstinados y perseverantes".
Basado en la descripción detallada anterior, enfatizo nuevamente Extraordinario Bai Yang como resumen del párrafo anterior y comienzo del siguiente párrafo. El texto se hace eco de los párrafos primero y cuarto.
Esta sección se divide en dos niveles. El primer nivel (1-4 oraciones): revela más la connotación de Bai Yang.
1. Leer el texto, pensar y responder. Este artículo se puede dividir en varias partes.
¿Cuál es la idea general? ¿Cómo resumir el centro del texto completo?
Discute con claridad. El texto completo se puede dividir en cinco partes.
La primera parte: (1 párrafo natural) apunta directamente al tema y expresa directamente el elogio y la reverencia hacia Bai Yang.
Recoge el texto completo.
Segunda parte: (Párrafos 2 a 4) Recita el paisaje de la meseta de Loess y explica el crecimiento de los álamos.
El largo entorno escribe los sentimientos de la gente sobre el paisaje de la meseta desde ambos lados, resaltando los álamos y una vez más elogiando lo "extraordinario" de los álamos en un tono positivo
.
La tercera parte: (párrafos quinto y sexto) utiliza el método de escritura de resumir primero y dividir después para describir Bai Yang en detalle.
Imagen y carácter, utilice frases negativas para enfatizar que Baiyang es un árbol "extraordinario".
Parte 4: (Párrafos 7 y 8) Utilice el método de alabar antes de suprimir la inutilidad de alabar.
El álamo blanco es el "gran hombre del árbol", y luego se revela a través del paralelismo de lo superficial a lo profundo, de lo cercano a lo lejano.
El significado simbólico de los álamos.
Quinta parte: (Noveno párrafo) Utilice un método comparativo para explicar las diferencias entre el autor y los incondicionales.
Parece que los elogios y la reverencia por Bai Yang se han expresado nuevamente. Se hace eco del comienzo del artículo.
La idea central es: este artículo utiliza técnicas simbólicas para captar las características de apariencia del álamo, y utiliza la extraordinaria imagen del álamo para alabar al norte que persistió en la guerra de resistencia bajo el liderazgo. del Partido de los Productores Chinos.
Elogie su espíritu sencillo, fuerte y emprendedor y exprese la reverencia y elogio del autor hacia ellos.
Emociones.
2. Fíjate en las palabras "El álamo es realmente un árbol extraordinario" que aparecen en muchos lugares del artículo.
Su significado “extraordinario”.
Discute y aclara que el texto menciona "extraordinario" cuatro veces y "extremadamente ordinario" tres veces. Esto es que la grandeza y lo extraordinario son a menudo dos aspectos diferentes de las cosas. La grandeza está en lo ordinario, lo extraordinario y lo extraordinario.
Ordinario significa lo mismo. "Extraordinario" es genial y extremadamente ordinario es extraordinario. El álamo es uno
Este árbol "extremadamente común" y "extremadamente fácil de cultivar" es, por supuesto, muy común, pero con su hermoso aspecto, especialmente
en términos de belleza interior, es extraordinario.
3. Pregunta: ¿Cuál es la pista lírica del texto completo?
Discute con claridad. El álamo es realmente extraordinario.
4. Pregunta: ¿Cuál es el propósito de escribir sobre la meseta en la segunda parte del texto?
Discute con claridad. Antes de escribir sobre Baiyang, escribir sobre Plateau tenía dos propósitos. Una es explicar el álamo.
El ambiente creciente realza su imagen orgullosa y recta; en segundo lugar, escribe en secreto sobre las raíces antijaponesas de la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia.
A partir del territorio, allanando el camino para la posterior revelación del significado simbólico.
5. Encuentra palabras en la Parte 3 que reflejen la forma, el color y el estilo de los álamos.
Y escríbelo. Piensa cuál es la palabra más crítica e importante. Su contenido
¿Qué es la justicia?
Discute con claridad. Apariencia: "recto", tallo; "sin ramas laterales", "todas las ramas apuntando hacia arriba" y "nunca"
Las hojas laterales se inclinan hacia arriba una por una, casi sin "hojas" inclinadas; : "plata" y "cian claro"; viento
Ge: "obstinado", "erguido", "inquebrantable", "esforzarse por llegar a la cima", la palabra más crítica e importante es "esforzarse"
Ir contra la corriente y ser terco, "demuestra que Bai Yang no solo es hermoso en apariencia, sino también hermoso en espíritu".
Lea la cuarta parte, piense en ello. y responde las siguientes preguntas.
(1) Establecer paralelos y preguntas retóricas en el texto. Vea cómo cambia la sintaxis.
Discute con claridad. Los cambios de sintaxis son: ① solo sentimiento; ② sin pensar ③ sin pensar en absoluto;
(4) No lo pienses más. Hay una diferencia gramatical. Descubre el simbolismo.
(2) Pregunta: ¿Cómo fortalecer el significado cuando estas cuatro oraciones paralelas se usan junto con preguntas retóricas?
Discute con claridad. ① Lo que recuerda a los árboles ② Lo que recuerda a la sencillez y el rigor del álamo.
La fuerza de Su es la misma que la de los agricultores del norte. ③La asociación de álamos fuertes e inquebrantables
Respete a los soldados y civiles antijaponeses que se alzan con orgullo y defienden su ciudad natal. (4) Está formado por ramas y hojas de álamo que están muy unidas y trabajan juntas.
El espíritu de luchar por la cima está ligado al espíritu y la voluntad de escribir la historia de la Nueva China con sangre. Cuatro preguntas retóricas
Las frases van de fuera hacia dentro, capa a capa.
(3) Pregunta: El séptimo párrafo utiliza la personificación y el contraste para darle a Bai Yang una alta evaluación. Esta es una forma de escribir que primero suprime y luego levanta. ¿Cómo suprimirlo específicamente y cómo aumentarlo?
Discute con claridad. Los dos "no ..." y "no es una buena mujer" parecen negar a Bai Yang.
La belleza de los árboles primero se suprime y luego se expande. "Pero..."El Gran Marido" cambió la supresión por promoción.
Lo negativo es que "La Buena Mujer" afirmó la palabra "gran marido" y destacó los álamos y otros árboles.
La diferencia es: primero la moderación, luego la promoción, de árbol a alabanza humana.
(4) Pregunta: ¿Qué simboliza el álamo? Discuta claramente El álamo simboliza a los campesinos. Norte, especialmente la lucha por la liberación nacional, que es indispensable en la etapa media.
Lee la quinta parte, reflexiona y responde las siguientes preguntas.
(1) Pregunta. : ¿Qué simboliza el nanmu? ¿Cuál es el propósito de escribirlo?
Discutir claramente sobre las personas que desprecian al pueblo y son obstinadas y regresivas (como el Kuomintang).
El propósito de escribir este artículo es comparar árboles (álamos y olmos), las personas son más fuertes que las personas.
(Agricultores del Norte y reaccionarios del Kuomintang) para lograr coherencia, armonía e integridad de los efectos artísticos.
(2) Pregunta: ¿Qué quieres decir con "eso es sencillo"?
Discute claramente. Hay pros y contras en esta oración. Significa que, aunque Nan Shu también es pretencioso, está fingiendo. ser noble y carece de belleza interior. Es un juego de palabras que se refiere a la aldea pero en realidad se refiere a la gente: "Desprecia a la gente común"
Gente (reaccionarios del Kuomintang)
. (3) Pregunta: ¿Cuál es el propósito de comparar los álamos con la extracción de madera?
¿Discusión? Este contraste (1) expresa la indignación y el desdén del autor hacia los reaccionarios dentro del partido y profundiza el tema. de la prosa.
Bai Yang, Forma una respuesta de principio a fin y final del texto
8. /p>
Discutir claramente.
Se caracteriza por un lenguaje conciso, bello y variado. En particular, el uso de las palabras es aún más importante.
Presta atención a la imagen adecuada. Por ejemplo, "sin límites" se usa para escribir lo "grande" de la meseta; "ancho como una roca" se usa para escribir lo "plano" de la meseta; "amarillo y verde" se usan para escribir el "color" de la meseta; "truco", "alto" y "altísimo" están escritos en blanco
La altura del álamo, etc.
9. El propósito de escribir sobre la meseta: (1) Explicar el entorno de crecimiento y el magnífico fondo de los álamos, y resaltar lo extraordinario de los álamos desde el frente.
(2) Está escrito que la monotonía de la meseta da ganas de dormir y allana el camino para el extraordinario álamo blanco del lado opuesto.
(3) Insinúa la zona de base antijaponesa en la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia, allanando el camino para revelar el significado simbólico de los álamos y expresar pensamientos más adelante.
[Editar este párrafo] Introducción
Publicado en 1940. El autor se sorprendió tanto al encontrar una hiedra en el exterior de un apartamento en Pekín que llevó sus suaves tiras a la casa. Aunque la hiedra está aprisionada en una habitación oscura, crece tenazmente fuera de la ventana para recibir la luz del sol. Antes de viajar a Shanghai, el autor devolvió las suaves tiras de hiedra a sus posiciones originales y le deseó la eterna juventud. La obra es lírica, expresa el deseo de libertad y el estilo es sutil y eufemístico. Actualmente estoy estudiando en la cuarta lección del primer grado de la escuela secundaria (también: la tercera lección de la primera unidad del libro de texto obligatorio de chino publicado por People's Education Press también tiene un resumen)
[Editar esto párrafo] Características de la escritura
Porque el destino del autor y de Qingzhi es algo similar. Estaban en la misma habitación, encarcelados juntos y experimentaron las alegrías y las dificultades de la vida. Además, cuando los invasores japoneses invadieron, el. La gente del norte de China estaba en una situación desesperada. El autor, un joven escritor con sentido de la justicia, tiene que estar enojado, preocupado y preocupado. Ésta es una de las razones por las que el autor escribió este artículo. Pero esta emoción está profundamente oculta y el artículo es "inteligente", lo que da como resultado un lirismo profundo e indirecto y un lenguaje conciso y hermoso, que se ha convertido en otra característica de este artículo.
"Juventud en prisión" fue escrita en los primeros días de la Guerra Antijaponesa, "cuando la patria sufrió una gran humillación". El autor Li Lu fue degradado a una isla en Shanghai en ese momento. Hace un año, echó de menos una hiedra frente a la ventana del apartamento donde vivía en Pekín. Al autor le gustaba el verde y lo anhelaba, por lo que introdujo la hiedra en el interior a través de la ventana y la ató en una amiga verde. Sin embargo, también descubrió que la hiedra tiene un carácter inmutable, mira obstinadamente hacia la ventana y "siempre crece hacia el sol". "Nunca te rindas ante la oscuridad". Esto escribe además sobre su amor por el verde y por qué. Después del incidente del puente Marco Polo, esto recuerda a los lectores la degradación de las montañas y los ríos de la patria, y aprecia la hiedra que fue capturada y marchitada pero que se enfrentó obstinadamente a la luz del sol fuera de la ventana. Es nuestro símbolo nacional indomable, encarna la creencia del autor en el futuro brillante de la nación y también da cuenta de la represión y el resentimiento del autor hacia los invasores que silenciosamente destruyen y destruyen vidas. Al mismo tiempo, esta hiedra también simboliza el anhelo del autor por la luz, el espíritu de lucha indomable y el carácter noble. Encarnó en Ivy los sentimientos y aspiraciones de un patriota recto.
2. Analice brevemente las claves de redacción de este artículo.
La clave de este artículo es buscar el verde - disfrutar del verde - confinar el verde - liberar el verde - pensar en el verde, entre los cuales confinar el verde es la clave y el toque sorprendente. En esta parte, el autor descubrió las características del verde, se inspiró en él e incluso se dio cuenta de la similitud entre la naturaleza del verde y su propia alma, lo que hizo que esta prosa estuviera llena de un fuerte significado simbólico.
Este artículo cuenta la historia de la "interacción" del autor con Ivy Green Branch, describe las condiciones de vida y los "rasgos de carácter" de Green Branch, y también escribe sobre las condiciones de vida y los deseos sinceros del autor, revelando implícitamente Describe el amargo destino del pueblo del norte de China frente a la agresión imperialista japonesa, y simboliza la inquebrantable integridad nacional del autor y del pueblo.
"Verde" es el objeto objetivo descrito en el texto completo. El autor desarrolla sus pensamientos y presenta pistas sobre "verde". La idea de este artículo se puede dividir aproximadamente en cinco etapas: elegir el verde, acercarse al verde, confinar el verde, liberar el verde y apreciar el verde.
1Seleccione verde (segmentos 1 ~ 4). Comenzando desde la ventana, explicar el origen del verde es en realidad explicar el trasfondo anterior a la aparición de las ramas verdes. Este fondo está muy desgastado, pero con ramas verdes, de repente cobra vida y vitalidad. El cuarto párrafo menciona repetidamente la "sombra verde" tres veces. Aunque son sólo unos pocos trazos, está lleno de significado poético. El verde es sólo una sombra en este punto.
Además, algunas palabras que expresan actitudes emocionales, como "alegría y satisfacción", "alegría", "alegría", etc., también le dan al verde un color emocional, reflejando la primera fase entre las cosas y yo.
2. Apreciar el verdor (párrafos 5 a 7). Empiece a describir directamente las ramas verdes. Los comportamientos de los “espectadores” incluyen: “Moví la pequeña plataforma al fondo de la ventana redonda para poder mirar hacia la pared y la ventana pequeña”, “Miré el pequeño agujero redondo y las hojas verdes me hablaron” "Lo miraba todos los días, viendo crecer la hiedra en la ventana". Las condiciones para la "persona bajo observación" incluyen: estirar la barba, trepar, relajar las hojas y marchitarse. La mentalidad del espectador incluye: nostalgia, felicidad, nostalgia, alegría, urgencia, considerarlo como un tesoro, mirar hacia la pared y convertirse en un Buda, etc. Esta parte se centra en las actividades psicológicas de la escritura, mientras que los llamados objetos de "visión" y los comportamientos de "visión" pasan a ser secundarios y se convierten en el soporte de la expresión lírica.
3. Verde prisión (8 ~ 12). Estos cinco párrafos son el cuerpo principal del artículo, se hacen eco del título del artículo y describen las cinco etapas de los cambios en la vida de Luzhi. En el octavo párrafo, el autor introduce el verde en la habitación. No hay mucha descripción, principalmente lirismo. "Dos tiras suaves son ricas en pulpa" está bien redactado, es vívido y lleno de textura. El noveno párrafo habla de "la alegría de vivir". Junto con una asociación, en el pasado, las cosas en las zonas rurales crearon en la escritura "encrucijadas" necesarias, con altibajos. El párrafo 10 trata sobre la determinación de Lu Tiao de salir. La vista es muy bonita. El apartado 11 dice que las franjas verdes son cada vez más finas y débiles. Describe la disminución de las ramas verdes. El apartado 12 trata del cálculo de los días hasta que el preso verde salga de prisión. La reverdecimiento de la prisión ha terminado y mi estado de ánimo ha vuelto a su estado original de amor ecológico.
4. Liberación verde (párrafo 13). "Ocurrió el incidente del puente Marco Polo" es el trasfondo del artículo, no solo el trasfondo de las actividades del autor, sino también el trasfondo de la supervivencia de Qingzhi. El amor y el cuidado de las ramas verdes de repente cesaron y se convirtieron en un plan de supervivencia. Finalmente, "aprecia y libera a este prisionero que nunca se rinde a la oscuridad", y las ramas verdes renacen.
5. Leer verde (párrafo 14). Ha pasado un año y todavía extraño a los "amigos verdes de la ventana redonda" e imagino la escena en la que nos volveremos a encontrar.
Las cinco etapas de la escritura de escenas reales van acompañadas de escritura sobre psicología y emoción. Cuando encarceló a Green por primera vez, estaba muy feliz, pero cuando descubrió que Lu Zhi insistió en encarcelarlo después de la pelea, sintió lástima y enojo, pero al final planeó liberarlo.
Las características de redacción de este artículo son: 1. Las cosas y yo nos miramos y revelamos su espíritu. El autor está solo y elige hablar con las ramas verdes y comunicarse con el alma para disipar la soledad. Aunque la habitación es pequeña, el mundo espiritual es vasto. El paisaje no tiene alma. Cuando entra en el campo emocional de visión del autor, cobra vida y se convierte en mi amigo. El paisaje está dotado de un espíritu sexual y los artículos son coloridos. En segundo lugar, la narrativa tiene ondas. Si solo escribes sobre las "palabras internas" entre el escritor y las ramas verdes sin hacer ningún cambio, será aburrido. Lo maravilloso es que el artículo describe los altibajos del estado de ánimo del autor y los cambios en el destino de Qingzhi. El autor estaba feliz al principio, luego creció, aprisionó las ramas verdes y finalmente las liberó. Las cinco etapas: buscar el verde, ver el verde, aprisionar el verde, liberar el verde y apreciar el verde son relativamente claras, con altibajos durante ellas. En tercer lugar, es implícito y profundo. Existen algunas similitudes entre el destino del autor y el de Green Branch. Vivieron en la misma habitación, fueron encarcelados juntos y experimentaron las alegrías y las dificultades de la vida. Cuando Japón invadió, la gente del norte de China se encontraba en una situación desesperada. El autor es un joven escritor con sentido de la justicia. Cuando el país está en crisis, él necesita estar enojado, preocupado, inflexible y recto. Esta debería ser la razón directa por la que el autor escribió este artículo, pero esta emoción está profundamente oculta y la "inteligencia" del artículo proviene de esto.
[Editar este párrafo] Sobre el autor
Li Lu (1908-1942) fue un famoso ensayista de la China moderna y un mártir antijaponés que preferiría morir antes que rendirse. Su nombre original era Lu Kaoyuan y su nombre científico era Lu Shengquan. Li Lu es su seudónimo. Originario de la aldea de Yantouxia, ciudad de Tiantaiping. Tiene talento y dominio de la literatura moderna en su infancia, y es conocido como un "niño prodigio". En 1922, aprobó la escuela secundaria y fue admitido en la escuela secundaria afiliada a la Universidad de Zhijiang, donde demostró su talento en la creación literaria. En 1924, ingresó en el Departamento de Ingeniería Mecánica de la Universidad de Zhijiang. En 1927, se trasladó al Departamento de Ingeniería Mecánica de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional del Trabajo y se graduó dos años después.
En el otoño de 1931, Li Lu y su amiga Wu Langxi viajaron al sur, a Fujian, donde trabajaron como profesores de física y química en la escuela secundaria civil de Quanzhou y se dedicaron a escribir y traducir después de la escuela.
La mayoría de los artículos de la primera colección de ensayos "Starfish" fueron escritos en este momento.
Del 65438 al 0934, Li Lu fue al Shanghai Nanxiang Lida College como profesor de matemáticas y ciencias. Un año más tarde, debido a que Wu Langxi y Ba Jin fundaron la Editorial Vida Cultural en Shanghai, renunciaron a sus trabajos como profesores y se convirtieron en editores. En 1938, por invitación de su viejo amigo Zhu Zhi, fue a enseñar a la Escuela Agrícola Linhai Linshan y regresó a la editorial al año siguiente. Durante este período, a menudo hablaba hasta altas horas de la noche con escritores famosos como Ba Jin, Ni Li y Xu Tianhong, lo que llevó su creación literaria a un nuevo nivel. Tras el debut de Haesing en agosto de 1936, su segunda colección de ensayos "Bamboo Knife" se publicó en marzo de 1938 y se incluyó en el quinto volumen de la serie literaria. En agosto de 1940 se publicó la tercera colección de ensayos "Prison Green" como sexto volumen de la serie literaria. Las tres series se caracterizan por la sencillez, la sencillez, la profundidad y la belleza. Li Lu también escribió muchas historias cortas, que siempre dan a la gente la sensación de "anhelar más vida, fuerza, esperanza e inspiración".
Lo que es particularmente digno de respeto es que Li Lu es un patriota incondicional. En agosto de 1937, Wu Langxi y Ba Jin fueron a Chongqing y Guangzhou para establecer sucursales respectivamente, y Li Lu estaba a cargo de la Editorial Cultura y Vida de Shanghai. En los últimos años se han publicado cientos de libros y una docena de series sobre los bombardeos enemigos. La revista "Children's Books" se vio obligada a dejar de publicarse debido a su contenido antijaponés. Editó sucesivamente "Children's Books Series" y "Juvenile Science".
En abril de 1942, los libros antijaponeses enviados por Li Lu al suroeste fueron detenidos en Jinhua. La policía militar japonesa los siguió hasta Shanghai, selló la librería y confiscó todas las series de literatura. Li Lu ignoró la disuasión de su hermana y fue a la sala de patrulla para negociar en persona, por lo que fue detenida. Posteriormente fue llevado a Nanjing, sede del gobierno títere de Wang, para ser juzgado. El enemigo Xian preguntó: "¿Estás de acuerdo con el gobierno de Nanjing?". Li Lu dijo: "¡No!". El enemigo volvió a preguntar: "¿Pueden los japoneses conquistar China?". el 21 de julio, Sólo 34 años.
Entre las flores de la prosa moderna, la prosa de Li Lu tiene un brillo deslumbrante y un estilo único. En los últimos años, muchas editoriales de todo el país se han apresurado a publicar su colección de ensayos. La provincia de Zhejiang y la provincia de Taiwán publicaron sucesivamente "La colección de Li Lu" y "La biografía de Li Lu". Muchos libros sobre la historia de la literatura china moderna mencionan a Li Lu en sus artículos. En muchas de sus obras también se han seleccionado varias antologías de prosa china moderna.
Significado simbólico
Aunque la hiedra está "aprisionada" por el autor, su punta siempre apunta hacia la ventana. Es muy testarudo y sigue creciendo hacia el sol, lo que demuestra que nunca cederá. Finalmente, el autor lo descubrió y lo puso verde, porque el autor se encontró con el incidente del puente Marco Polo en ese momento. Debido a la cualidad inflexible de Ivy, la asocia con la tenacidad de la nación china contra los invasores extranjeros, su anhelo de victoria y luz, y su cualidad espiritual de buscar la libertad. Este es el simbolismo de la hiedra.
[Editar este párrafo] Texto
Porosidad: agujeros; costuras
Delgado: muy fino. Delgada y menuda.
Sistema penitenciario: detención, internamiento. Haz un nudo.
Plan de lección Prison Green
Objetivos didácticos:
1 Conectado con el entorno social de la época, es evidente que el autor expresó su amor por la vida. al tiempo que expresa su amor por el verde, el anhelo de luz y libertad, y elogio del espíritu indomable de resistencia al enemigo.
2. Conozca las características de redacción de este artículo.
3. El método general para consolidar y captar la esencia de la prosa: comenzar con las oraciones clave del gusto, oraciones que reflejan la experiencia emocional y el pensamiento racional del autor.
Enfoque docente y dificultad:
Los objetivos didácticos 1 y 3 son el foco de este artículo. El objetivo didáctico 2 es la dificultad de enseñar, permitiendo a los estudiantes aclarar el significado simbólico de "verde" en la lectura, no solo la transmisión de conclusiones.
Métodos de enseñanza:
Empiece por delinear y saborear frases que condensen la experiencia emocional y el pensamiento racional del autor, así como frases con moraleja, de modo que pueda captar la idea principal de el artículo y mejorar tu capacidad de comprensión.
Horario lectivo: una hora de clase.
Proceso de enseñanza:
Primero, la introducción de nuevos cursos
Ba Jin recordó a un escritor y dijo que tenía una "hermosa personalidad y un corazón de oro". " corazón".
Al hablar con él, dijo: "Fue como escuchar la sinfonía de Beethoven porque estuve en contacto con un alma noble". ¡Qué persona tan maravillosa! Es el autor de "Prisión Verde", un joven y talentoso ensayista y traductor, Li Lu. Li Lu es un escritor sincero que escribe como un hombre. En 1942, a la edad de 34 años, murió inflexiblemente bajo la tortura de los invasores japoneses. En abril de 1983, el Ministerio de Asuntos Civiles lo aprobó como mártir revolucionario.
Ahora, estudiemos la obra maestra de Li Lu "Prison Youth" para ponernos en contacto con su alma noble.
En segundo lugar, texto de investigación
1. El título de este artículo es "Prison Green Record", que significa describir el proceso de "prisión ecológica".
(1) ¿En qué párrafos está el verde prisión? ¿Qué escribiste antes y después de Prison Green?
Por favor, lea el texto rápidamente y encierre en un círculo las oraciones clave (es decir, las oraciones que describen las acciones. Esto aclarará la idea de todo el artículo). Sería mejor utilizar la palabra "prisión verde" para resumirlo. Ésta es la primera tarea.
(2) ¿Qué párrafos pueden tocarte y emocionarte? Deja una huella para que podamos leerlos y saborearlos más tarde.
3 preguntas. En caso de duda, ponga un signo de interrogación.
Léelo tú mismo y enciérralo tú mismo.