Como uno de los fundadores de la literatura china moderna, las obras literarias de Lu Xun son famosas por su profunda crítica social y exploración de la naturaleza humana. Su visión de la vida y la crítica social recorren todas sus obras, especialmente "Weeds". Este artículo proporcionará una interpretación en profundidad de la visión de la vida de Lu Xun y la crítica social de "Wild Grass".
La perspectiva de la vida de Lu Xun
La perspectiva de la vida de Lu Xun se puede resumir como "La vida es corta, debes valorar el tiempo y buscar la verdad y la libertad". En "Weeds", enfatizó repetidamente el valor del tiempo, creyendo que el tiempo de la vida es limitado y que cada minuto y cada segundo deben ser apreciados y no desperdiciados. Al mismo tiempo, cree que la verdad y la libertad son los reinos más elevados que persigue el ser humano y por los que se debe luchar sin cesar.
La visión de la vida de Lu Xun es inseparable del trasfondo de su época. Vivió en una época turbulenta y China se encontraba en la situación de una sociedad semicolonial y semifeudal. Es profundamente consciente de la injusticia social y del sufrimiento del pueblo, por lo que su visión de la vida también conlleva un fuerte sentido de responsabilidad social y misión histórica. Él cree que como persona cultural, uno debe defender el punto de vista del pueblo, buscar los intereses del pueblo y contribuir al progreso social.
La crítica social de Lu Xun
La crítica social de Lu Xun apunta principalmente al atraso y la ignorancia de la sociedad china. Él cree que el problema de la sociedad china radica en la falta de libertad, democracia y ciencia, y la raíz de estos problemas está en las limitaciones de la cultura feudal. A través de novelas, ensayos y otras formas literarias, reveló profundamente el lado oscuro de la sociedad china y criticó la ignorancia y decadencia de la cultura feudal.
En "Wild Grass", Lu Xun reveló profundamente varios males de la sociedad china a través de la descripción y el análisis de diversos fenómenos sociales. Expuso problemas como la corrupción burocrática, el atraso educativo y las limitaciones de la cultura tradicional. También expresó preocupaciones sobre la sociedad china y las expectativas para el futuro.