“El río Amarillo tiene nueve meandros para recoger el bronce. Para ver el agua, primero hay que visitar el antiguo desfiladero”. Qingtongxia es el último cañón en el tramo superior del río Amarillo. En los viejos tiempos, era un viaje de 40 millas desde Yujiaqiao hasta Guangwu o el Fuerte Zhangsi en bote o balsa a través del Cañón de Bronce. Ahora, tome un bote desde la casa del yate y salga río arriba del cañón hasta la montaña del Buda Durmiente. En realidad tiene 8,6 kilómetros de largo, entre 300 y 600 metros de ancho, 90 metros en el punto más estrecho y 200 metros de profundidad. Desde que se construyó la central hidroeléctrica en 1958, aquí se ha formado un embalse con una longitud de 43 kilómetros y una superficie máxima de 113 kilómetros cuadrados. El embalse está rodeado de montañas y ríos, con paisajes brillantes y hermosos.
Dos montañas se enfrentan en el Cañón de Bronce, el río Amarillo es profundo y rápido, el terreno es empinado, las montañas y los ríos contrastan entre sí, el paisaje es hermoso y hay muchos lugares escénicos. . Lleva el nombre especial de la Montaña del Buda Durmiente, que se encuentra a 1.360 metros sobre el nivel del mar. Debido a la dislocación de la montaña, forma un Buda gigante acostado sobre su espalda. El Buda se sienta de oeste a este, con una expresión solemne y realista.
Un gran grupo de pagodas Lamas en la antigua China. Las Ciento Ocho Pagodas son uno de los grupos de pagodas antiguas a gran escala existentes en China. Están ubicadas bajo el acantilado en la orilla occidental del embalse de Qingtongxia, a 60 kilómetros al sur de la ciudad de Yinchuan. La inscripción en la escritura de seda y el budismo. El templo puede haber sido construido en el período Xixia. Es un grupo de pagodas sólidas de estilo Lama.
La torre está dispuesta en un número impar de 1, 3, 5, 7, 9...19 de arriba a abajo en 12 pisos. Se construye un muro de contención de ladrillos frente a la torre en cada uno. piso, y el suelo está pavimentado con ladrillos. Un grupo de torres de triángulo equilátero con 108 torres. Se desconoce el año de su construcción. Según los registros del "Da Ming Yitong Zhi" y la crónica local de Ningxia "Hongzhi Xin Zhi", se creía que fue construida por las 108 pagodas de la dinastía Yuan.
Sin embargo, a partir de las pinturas en seda, esculturas pintadas, patrones pintados, inscripciones y otras reliquias desenterradas durante reparaciones anteriores de Xixia, se especula que la torre puede ser una reliquia de Xixia. Fue reparado muchas veces durante las dinastías Yuan, Ming y Qing. En 1988, el Consejo de Estado de la República Popular China lo anunció como una unidad nacional de protección de reliquias culturales clave. En 2003, fue calificada como atracción de nivel AA por la Oficina de Turismo de la Región Autónoma.
Según investigaciones, en Xixia se construyeron las Ciento Ocho Pagodas. Cuando el viento es agradable y el sol brilla, las torres se reflejan en el resplandeciente lago y el paisaje es único, elegante y brillante. Las pagodas se asientan hacia el oeste y miran hacia el este, con montañas sobre sus espaldas y agua sobre sus espaldas. Están construidas en pasos a lo largo de las montañas, de arriba a abajo, de manera ordenada, en el orden de uno, tres, tres, cinco. cinco, siete, nueve... Dispuestas en números impares, forman un gran grupo de torres triangulares equiláteras, excepto la primera torre en la parte superior, las 108 torres son todas torres pequeñas. La pagoda está hecha enteramente de ladrillos y enlucida con ceniza blanca. Es una pagoda sólida de estilo Lama. El diseño general del grupo de torres es ingenioso y de estilo único.
La superior del grupo de pagodas es de forma más grande, de 5 metros de altura, con una base cuadrada y una pagoda Lama perforada. Hay una puerta con nicho en la pared este. Los pisos 2 al 12 tienen entre 2,5 y 3 metros de altura y son todas torres de llamas sólidas. Hay una base Sumeru octogonal o subformada en el plano de la base de la torre, el cuerpo de la torre está construido sobre ella y el orbe que cubre el paraguas Xianglun se coloca en la parte superior del templo.
El cuerpo de la torre se divide en 4 tipos: el primer piso tiene forma de cuenco, los pisos 2.º a 4.º tienen forma de vientre abultado octogonal y cima cónica, los pisos 5.º a 6.º Tienen forma de calabaza y los pisos del 7 al 12 tienen forma de jarrón. Cuando se construyó la torre por primera vez, había un tronco vertical en el centro de la torre, que estaba hecho de adobe y pintado con pasteles en el exterior.
Cuando las generaciones posteriores la reconstruyeron, la torre de adobe fue envuelta con ladrillos y enlucida con barro y polvo. Bajo la base de la torre se desenterraron libros de seda con inscripciones de Xixia. De 1987 a 1988 se reforzaron y repararon las torres y se instalaron techos, barandillas y escalones metálicos. En 1989, se delineó oficialmente el alcance de la protección y se asignó personal dedicado a cuidarla.
Con base en los restos y reliquias de las dinastías Xixia, Mongolia y Yuan encontrados dentro y fuera de las Ciento Ocho Pagodas, los registros de los documentos históricos se han confirmado básicamente. Se puede determinar que las Ciento Ocho Pagodas se construyeron en Xixia y florecieron en las dinastías Mongol y Yuan, por lo que fueron llamadas "pagodas antiguas" en la Dinastía Ming. Durante las dinastías Ming y Qing, este lugar fue el centro de la arquitectura de los templos budistas con un fuerte incienso y fue protegido y adorado por hombres y mujeres fieles.
Esto puede ser confirmado por los restos de dos pequeñas pagodas de ladrillo encontradas en la playa del río debajo del complejo de pagodas que fueron excavadas en 1962. El texto sobre los restos de la estela registra en detalle la construcción de pagodas y templos durante los últimos cien años. Para proteger este lugar sagrado, los creyentes y los hombres y mujeres fieles durante las dinastías Ming y Qing lo cubrieron con ladrillos y piedras y lo repararon, convirtiéndolo en un lugar pintoresco. Sólo en los tiempos modernos decayó gradualmente.
La arqueología encontró que el cuerpo de las Ciento Ocho Pagodas tiene cuatro formas: cuenco compuesto, calabaza, campana compuesta y vientre plegado. Su base de torre tiene dos estilos: esquinas plegadas en cruz y base Xumi con faja octogonal. . La forma de cada hilera de torres en diferentes niveles tiene diferentes métodos de mampostería, formando una combinación de grupo ordenada, lo cual es espectacular.
En la ladera norte de Shanshuigou, en el lado norte del grupo de torres, los arqueólogos descubrieron una torre de ladrillo.
La parte superior de la torre se derrumbó, quedando sólo una base de 30 centímetros de altura con un plano octogonal. Después de la limpieza, se desenterraron de la base de la pagoda un cuenco de cerámica, más de diez moldes de pagoda de arcilla y fragmentos de escrituras Xia occidentales.
Con base en los restos y reliquias de las dinastías Xixia, Mongolia y Yuan encontrados dentro y fuera de las Ciento Ocho Pagodas, los registros de los documentos históricos han sido básicamente confirmados. Se puede determinar que las Ciento Ocho Pagodas se construyeron en Xixia y florecieron en las dinastías Mongol y Yuan, por lo que fueron llamadas "pagodas antiguas" en la Dinastía Ming.
Durante las dinastías Ming y Qing, este lugar fue el centro de la arquitectura de los templos budistas con fuerte incienso y era cuidado y adorado por hombres y mujeres fieles. Esto se puede confirmar a partir de los restos de dos pequeñas pagodas de ladrillo encontradas en la playa del río debajo del complejo de pagodas que fueron excavadas en 1962. El texto de los restos de la estela registra en detalle la construcción de la pagoda y el templo durante los últimos cien años. . Para proteger este lugar sagrado, los creyentes y los hombres y mujeres fieles durante las dinastías Ming y Qing lo cubrieron con ladrillos y piedras y lo repararon, convirtiéndolo en un lugar pintoresco. Sólo en los tiempos modernos decayó gradualmente.
La forma de las Ciento Ocho Pagodas se puede ver no sólo en el Tíbet, Qinghai, Gansu, Mongolia Interior, Hebei, Shanxi y otros lugares, sino también en muchos lugares de Ningxia. La amplia difusión de estos edificios religiosos con características arquitectónicas budistas tibetanas ilustra la prosperidad del budismo tibetano durante la dinastía Xia occidental.
Las ruinas y reliquias culturales desenterradas descubiertas en el área de las Ciento Ocho Pagodas también proporcionan una prueba más poderosa de cuán grande ha sido la popularidad y la influencia del budismo tibetano en la tierra natal de Xixia desde Xixia. En el Área de las 108 Pagodas, no sólo se descubrieron escrituras budistas Xia occidentales y mantras tibetanos, sino también thangkas, modelos y estatuas de tapas de estilo tántrico tibetano. Estos descubrimientos, en términos de tema, contenido, estilo artístico y métodos de producción, tienen todas las características típicas de la época, desde la dinastía Xia occidental hasta las dinastías mongola y Yuan.
Según el folclore, las Ciento Ocho Pagodas son la "Torre General Señaladora" de Mu Guiying y el "Tianmen Array". El budismo divide los problemas de la vida en 108 tipos. Para eliminarlos, estipula 108 cuentas, 108 cantos de Buda y sutras y 108 campanas. Construir 108 Torres significa eliminar preocupaciones.
La Torre 108 también es producto de este tipo de pensamiento. Se dice que las personas que vienen aquí de visita pueden eliminar sus preocupaciones y traer buena suerte y buena suerte siempre que adoren la torre. Contar una torre elimina un tipo de problema. Si puedes contar todas las torres de una vez, puedes eliminar todos los problemas de la vida. Muchos turistas tienen que contar las torres que hay aquí.